现代科技革命与马克思生产力理论

时间:2022-09-25 09:33:58

现代科技革命与马克思生产力理论

[摘 要]20世纪50年代后,现代科技革命迅猛发展,日益呈现出信息化、全球化的新态势。这次科技革命的实质是生产力革命,它通过科技与生产的融合促使科学技术转化为直接的生产力,为人的解放和全面发展提供了最重要的物质条件。现代科技革命的这些促进作用是对马克思生产力理论合理性的科学论证。

[关键词]现代科技革命;生产力;人的解放和全面发展

[中图分类号]B02[文献标识码]A

[文章编号]1672-2426(2007)08-0023-02

20世纪50年代前后,人类历史上掀起了一次新的科技革命,被称为第三次科技革命或称现代科技革命,其规模之大,发展之快,内容之丰富,影响之深远,在历史上是空前的。究其实质,这次科技革命是一场生产力的革命。极大地促进了生产力,以及人的解放和全面发展,科学论证了马克思生产力理论的合理性。

一、现代科技革命促使科技与生产融合,科技直接转换为生产力,成为经济增长的内生变量

马克思的生产力理论是唯物史观的核心内容,在马克思主义哲学体系中占有十分重要的理论地位。马克思正是通过对生产力内涵、生产力标准、生产力价值的科学阐释,奠定了唯物史观的物质基石,为我们找到了理解社会发展史的钥匙以及社会发展的原动力。

马克思认为“生产力中也包括科学”,[1]“固定资本的发展表明,一般社会知识,已经在多大程度上变成了直接的生产力”。[2]那么,科学技术通过什么途径转化为生产力?对此,马克思给予了明确的回答。马克思指出科学技术转化为生产力主要通过三个途径:一是物的途径。“就是将自然科学理论和新的技术转化为新的劳动工具和新的劳动对象的物化过程”。[3]二是人的途径。在马克思看来,用科学武装起来的劳动者,是使科学物化为劳动工具、劳动对象的主体,因为生产工具归根到底是“人类的手创造出来的人类头脑的器官,是物化的知识力量”。[4]三是科学管理途径。马克思在分析资本主义生产时,充分肯定了生产管理的重要性,他说:“一切规模较大的直接社会劳动或共同劳动,都或多或少地需要指挥,以协调个人的活动……一个单独的提琴手是自己指挥自己,一个乐队就需要一个乐队指挥”。[5]这说明,要实现生产力要素之间的协调与优化组合,就要加强科学管理,而要提高管理水平,必须依靠科学的力量和方法。

二战后,发达资本主义国家借助于高科技,极大地发展了社会生产力。生产力极大发展的奥秘,马克思的生产力理论给予了深刻的阐述。事实证明,正是现代科技革命所造成科技与生产的融合,给生产力的构成带来了革命性的变化:科学技术可以渗透到新的劳动工具和劳动对象之中,也可以提高劳动者的技能和科学文化素养,还可以使生产过程的管理更加合理。最终,科学技术通过物、人和科学管理的途径进入生产力系统,并使科技含量成为生产力中的首要因素。不论是原料、能源、工具、产品还是劳动者的技能与生产过程,科技含量的重要性愈益凸显。反过来,衡量科技发展水准的首要指标也是它是否能成为生产力的内在含量,是否与生产力融合为有机整体。因此,不论是劳动对象、劳动工具,还是劳动者的技能与生产过程,都凸现出科技含量的重要性。现代科技革命所造成的科学技术并进入生产,直接转换为生产力,成为经济增长的内生变量,这些事实是对马克思生产力理论合理性的科学论证。今天,现代科技革命对生产力的推动,在整体上就表现为“全球化”的趋势。一方面是资本不断越出国界,形成许多跨国公司;另一方面,科学研究越来越打上国家战略的烙印,国家对知识产权的保护行为越来越明显,科技发展战略在一个国家的经济战略中占据了核心的地位。在当前激烈的市场竞争条件下,只有在科技上先声夺人,站在为生产力注入新活力的高度,致力于科技创新,才可能在竞争中占据优势地位。

二、现代科技革命促进了人的解放和全面发展,主体的力量与需要成为生产力发展的动力与归宿

马克思认为,科学“只不过是人的生产力的发展即财富的发展所表现的一个方面、一种形式”。[6]而他强调“最强大的一种生产力是革命阶级本身”[7]。这样,在马克思看来,由于科学技术通过物、人和科学管理的途径进入生产力系统,并使科技含量成为生产力中的首要因素。现代科技革命也就为人的解放和全面发展创造了现实条件和原动力。事实证明,现代科技革命在促进生产力发展的同时,也促进了人的解放和全面发展,从而使主体的力量和需要成为生产力发展的动力和归宿。生产力范畴具有的这种主体特征也从另一方面科学论证了马克思生产力理论的合理性。

一方面,现代科技革命本质上是一种解放的力量,现代科技革命的蓬勃发展促进了人的解放和全面发展。在马克思看来,所谓人的解放,就是赋予大多数人以更多的自由和权利,使人与人的关系更加平等,社会更注重公正公平。所谓人的全面发展,不仅包括人的体力和智力的自由发展,还应该包括人的道德品质和精神状态的发展,人的全面发展含义应该是德智体美全面发展。马克思认为,人的全面发展的最终目标是社会全体成员即全人类的全面发展亦称人的自由发展和彻底解放。从现代科技革命所造成的结果上看,现代科技是人类彻底解放和全面发展的根本力量,同样也是人类最终获得自由的根本动力所在。人类正是通过现代科技革命,为马克思所谓的人的解放和全面发展创造了实现条件。例如,现代科技革命为人类社会带来了巨大的物质财富,使人们在衣食住行、医疗保健等方面有了很大的改善,人的生活质量得到了革命性的改善。这种改善给人带来的解放是不容置疑的;另外,现代科技使人的视野无限拓展,人的肢体行动和感知功能不断延伸,特别是交通与信息技术的发展使人类的生活时空得到全方位的扩展;除此之外,现代科技革命给人们以巨大的启蒙,人们得以用科技所揭示的客观标准看待世界,决定自己的行动。人的自主性得到进一步的加强,生活更加自由。随着人的交往空间的拓展,人们更多地积极地参与公共事务,提高自身的素质和能力。而现代技术则使社会公共事务的透明度日益增加,传统的越来越受到指责,完善民主程序已经得到广泛的共识,民主监督和民主参与的呼声日益高涨,这使得民主化的进程得到了进一步的推进。

另一方面,科技的每一次推陈出新都以人的素质的不断提高为前提,不管从社会层面还是从个人层面看,现代科学技术革命都必然要求人的进一步解放和全面发展,也只有人的进一步解放和全面发展才更能推动科学技术的进步,更能成就事业。可以说,人类生产的不断扩大,生活方式的多样化,生产的终极价值演变等都取决于人的能力而实现,更何况社会生产和人类生活变化都需要新的技术和手段,而它们的每一次推陈出新都以人的不断提高为前提。从现代科技革命的发展条件上看,现代科技革命的进一步发展需要人的进一步解放和全面发展。要促进人的进一步解放和全面发展,社会首先就要坚持“以人为本”的发展观,大幅度地提高公民的科学素养,将科技知识普及到亿万百姓作为科学技术发展的重要组成部分和战略基础,不断地提高公民获取、学习和利用新知识的能力;其次,在人的进一步解放和全面发展中,要着力培养实践能力,在实践活动中将知识与现实经济的发展结合起来,使实践活动能运用信息和高科技手段来提高实践效能,使实践活动符合经济和社会发展的规律,符合社会道德准则,符合自然规律。另外,现代科技要进一步发展,在人的进一步解放和全面发展中着力塑造人文精神,营造科学、创新的大文化环境也是必不可少的。

参考文献:

[1][2][3][4][6]马克思恩格斯全集(46),下[M].北京:人民出版社,1980.211.219―220.212.219.34-35.

[5]马克思.资本论(1)[M].北京:人民出版社,1975.367.

[7]马克思恩格斯选集(1)[M].北京:人民出版社,1995.194.

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