关注学生,关注情境创设

摘 要：课堂是师生心灵交融的空间，教师应创设符合学生的课堂情景，让课堂充满活力。

关键词：幸福课堂；历史与社会；情境创设

恩格斯说过：“每一个人都追求幸福，这是一种无需加以证明并颠簸不破的原则。”在平时的教学中，一堂课小结时，教师经常这样问学生：“同学们，通过这节课的学习，大家有哪些收获，学到了什么知识？”很少听到教师这样问：“这节课大家感到幸福吗？”而同事之间呢，假如某某师开了公开课或者上完评优课，大家经常这样问：“课上得成功吗？”学生通过课堂获取知识固然重要，教师上课成功也重要，并且这两者往往相辅相成，学生通过课堂获取了有效的知识，教师的课就成功了，反之亦然。

但笔者认为，知识的获得和讲课的成功只是课堂的一部分，而不是幸福课堂的全部。面对成功的诱惑，如果教师失去了应有的人文关怀，将无益于学生的可持续发展。课堂中的幸福是师生之间正确、积极、乐观人生态度的体现。教学过程是师生共同成长的过程，应该成为师生之间体验幸福、享受幸福的过程。

在传统的教学方式和应试教育的前提下，历史与社会课堂往往陷入枯燥无味、生硬呆板、气氛沉闷的困境。教师的“一言堂”不仅辛苦而且事倍功半，学生也觉得聊无生趣。九年级由于有中考压力，学生还“买账”——没办法还记记笔记，但课堂毫无活力而言；七八年级更甚，由于考核要求轻松，学生甚至将历史与社会课认为是“瞌睡课”“偷懒课”。因此，如何让学生主动去学、喜欢去学，便成了教师研究的首要问题。

孔子曾说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”爱因斯坦也说过：“兴趣是最好老师。”在教授七年级上《干旱的宝地——石油宝库》这一课时，教师可以按常规让学生通过地图找找阿拉伯半岛的地理位置，然后教师不要直接让学生说那里的气候、特产、如何发展等，而是让学生分小组活动，用水彩笔为阿拉伯半岛涂色，可以涂不同的颜色，并说明理由。在这个过程中，学生积极动手、动脑，先在组内发表自己的意见，当自己的意见被小组成员认可时，心中会充满成功的喜悦，整个活动热闹而不吵闹，井然有序。当学生的求知欲被激发出来时，更能体验到自己在课堂中的价值，教师也因学生的满足而幸福。在总结回答时，学生更是充满了成就感。

又如，七年级下册的《大众传媒》一课，对于各种传媒尤其网络，学生都深有感触，由他们来讨论总结再适合不过。而事实证明，整个课堂像极了一个技术交流会，同学们对各种网站如数家珍，让笔者都自叹不如。这正印证了陶行知先生的“与其把学生当作天津鸭儿填入一些零碎知识，不如给他们几把钥匙，使他们可以自动的去开发文化的金库和宇宙的宝藏。”笔者认为应当给予学生足够的信任和空间，他们的知识来源已经不仅仅局限于教师，还有广阔的传媒空间。他们是深受传媒时代影响的一代，完全有能力自主学习、自主消化，而教师能给他们的就是这开启他们智慧的钥匙——方法。

美国国家教育实验中心有个调查数据：从学习24小时后的检测结果看，听课获取知识的巩固率大约是5%，阅读是20%，利用多种视听手段的巩固率约为30%，交流讨论后的巩固率达到50%以上。

建构主义理论认为，所谓学习的过程，不是一个由教师向学生单向输出、传递知识的过程，更不是一个学生机械、被动地接受信息的过程，而是一个学生积极主动地构建这些知识的意义和自我发展的过程。长期以来，历史与社会课教学采取的是一种封闭式的教学方法，学生“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的学习方法，必然影响到学生的学习效率。因此，在课堂教学之外，教师应积极开发极具本地特色的课程资源，加强社会实践活动。

每年农历九月廿七，政府都会在本地的舜王庙举行盛大的祭祀活动，本地人，甚至很多外地游客都会在这几天到此游历一番。学生自然也向往，有不少学生虽然去过，但对舜的事迹、庙的历史却了解甚少，而这又正好可以和我们的历史与社会教学结合起来。因此，笔者结合学校的秋游活动，把课堂搬到了景区，并让学生结合课本知识讲解（事先挑选好几名小“导游”，进行适当辅导）。学生在活动中了解到了舜的历史、感受到了尊敬长辈的优良传统美德，通过庙的始建、建成、被毁及重修，理清了中国古代的朝代更替。

这些活动既有利于对学生进行热爱家乡的教育，使学生开阔了视野，增长了知识，增强了社会责任感和环保意识，又有利于培养学生的积极情感，促进学生的可持续发展。通过社会实践帮助学生认识、理解和尊重这种知识和认识方式的多样性，摒弃“惟书”“惟师”的“盲从”与“偏见”，使多样性地获取知识成为提高学生认识能力的途径。让学生在做中学，甚至是游玩中学，历史与社会课不一定只有在教室可以上，只要方法得当，组织合理，社会也是我们的课堂。

探索的本质，是让学生积极参与学习过程。学习本身是快乐的，探索过程是快乐的，品尝到智力活动的快乐、养成智力活动的习惯都是幸福的。只有让学生“动”起来的课，才是高效的课。“动”生自信，惟其动，才能成就自信，享受自尊，感受幸福。

有人说：“教育的根须是苦的，但教育的果实是甜的。”但笔者希望“教育的根须是甜的，但教育的果实更甜”。