《鸿门宴》\《垓下之战》中项羽的人物形象分析

《鸿门宴》、《垓下之战》是江苏省中等职业教育语文教材中的两篇必学的文言文，也是司马迁广为流传的经典之作。项羽――这位司马迁笔下最典型的悲剧英雄，在步步为营、充满暗藏杀机的宴会中，在刀光剑影、惊心动魄的战斗中，从占据主动地位的他一步步走向了被动，最终落得乌江自刎的结局。究其原因，很大程度是其自身的双重性格造成的，因为故事中项羽的性格特点在其政治、军事生涯中起到非常重要的作用。但毫无疑问，司马迁对项羽是抱着肯定与欣赏的态度的。司马迁将自己所有的情感融注笔端，塑造了这样一个光明磊落、勇武豪壮，然而最终却兵败自刎的悲剧英雄，其目的在于通过“悲”反衬出“美”，通过“苦难”显示出“崇高”，通过“毁灭”展示出“希望”。

一、英雄本色、大人格的项羽

首先，项羽是个英雄。秦时皇帝游会稽之时，年少的项羽就曾说“彼可取而代之”，足见其志向远大。秦朝末年，社会动荡，群雄并起，本无任何基础的项羽却凭自己的英勇和胆识，仅用三年的时间，就在秦末大地上拔地而起，可以说，没有项羽也就没有大汉王朝。东城快战之时，项羽独自一人斩杀敌军数百人。史记曾这样描写：“是时，赤泉侯为骑将，追项王。项王目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。”从这便可以看出项羽的威风。项羽称霸时不过二十六七岁，可为少年得志，而且在作战时只要霸王一张目叱之，谁看见了都得吓得屁滚尿流，这该是多大的气场。

其次，项羽更是一个大人格的英雄，这是古之定论。且不说巨鹿之战中破釜沉舟的勇敢，垓下之围以一当百的豪气，自刎乌江笑迎死神的从容，单说他在鸿门宴上的表现，就足以令人心曳神摇，感佩万分。项羽闻听刘邦欲王关中，勃然大怒，立即发兵击之，这是他的率直而非霸道。他们两人虽有怀王之约，但刘邦侥幸入关破秦，未建大功而欲私自称王，毫无愧疚之心，实非正人君子所为。刘邦前来道歉，项羽不仅予以原谅，而且当即说出了告密者，这是他的磊落而非卤莽。过能改之，善莫大焉，焉能斤斤计较？只有以诚相见，才能尽弃前嫌，和好如初。大敌当前，岂能内讧？樊哙私闯军帐，恶言相向，项羽不仅不计较，反而酒肉款待，这是他的大度而非愚钝。樊哙为救其主，敢作敢当，可见其忠，生吃彘肩，可见其勇，忠勇兼备，堪称好汉。项羽壮之，可谓好汉惜好汉。刘邦不辞而别，实属无礼，项羽不仅不在意，还网开一面，助其逃脱，这是他的仁义而非不智。刘邦毕竟是义军主将，劳苦而功高，如若杀之，实属不仁不义，与秦始皇的暴虐又有什么两样？勇敢、豪放、从容、率直、磊落、大度、仁义，这就是历史上的项羽，一个集世间伟大人格于一身的人杰。也正因为如此，他才成了一个出类拔萃的英雄，一个具有帝王气质、君子风范的英雄。

第三，项羽的英雄本色还在于他的本真和纯朴的人性美。项羽虽是一个大人格的英雄，但仍然是一个凡夫俗子，他敢爱敢恨、心地透亮，活得本真而洒脱，这是项羽的小人格，一个平凡的人所具有的善良纯朴的本性。兵败垓下，退守乌江，走投无路之际，一句“无颜见江东父老”，让我们窥见了他心底最真实的一面，这里有他的自责，有他的反省，更有他对江东父老的深深歉疚。他宁死也不肯回江东，源于他的自尊，同时，也是他心地善良的诠释。项羽是一个英雄豪迈、骁勇善战、多情重义之人。乌江岸边，生死存亡之时无颜见江东父老而慨然赴死；不忍宝马同行毅然赠于忠诚之士，实乃重情重义之人；以数十击数千，当者披靡，斩将刈旗，身处绝地，杀人无数，放言“此天亡我，非战之罪”，其豪迈之气，善战之能激荡天地；他爱江山更爱美人，爱得轰轰烈烈，荡气回肠。他是一个硬汉子，但也有软弱无助、孤寂难奈的时候，他也需要女人纤纤细手的抚慰，也需要爱情的滋润。值被围垓下四面楚歌之际，潸然泣下，悲歌慷慨痛别佳人，一幕“霸王别姬”，把一个男人爱的情怀、爱的无奈展漏无遗，让人心碎。分封诸侯，他不做王侯，不做皇帝，只做了个徒有虚名的“西楚霸王”。项羽，是一个洋溢着人性美的英雄形象！

二、刚愎自用、缺少谋略的项羽

项羽本应该创出一番惊天动地的伟业，泽被后世，名垂青史，但是什么将这铁血男儿拉入了英雄末路的深渊？是他的自私吝啬、目光短浅、冲动鲁莽、优柔寡断的性格注定了他的失败！

1.项羽的性格中有自私吝啬、唯我独尊、唯权至上的一面。在反秦之初，他有地不肯分，有权不肯释，不知收买人心，缺乏海纳百川的胸怀和知人善任的眼光。“得民心者得天下，失民心者失天下”，因此，他拱手将众多人才送给了对手，也将天下民心尽付与刘邦。

2.项羽的性格中有做事轻率草莽、不计后果的一面。项羽在西进关中时，投降楚国的秦军受楚军虐待，产生了敌对情绪，导致军心动摇。项羽为了稳定军心，一夜之间在新安城南袭击活埋了20万投降的秦军。20万人命，一夜之间成了军事斗争的牺牲品，激发起了众多的民怨。火烧了阿房宫，熊熊燃烧的大火三个月不灭，大火宣泄着项羽对暴政的愤怒，但这样做更是他草莽轻率的体现。其行为只会让他尽失民心，没有民心的政权只会是无源之水、无本之木，没有源本，他的政治统治基础就处处潜藏着危机。

3.项羽的性格中有优柔寡断的一面。《鸿门宴》开始，项羽处于主动地位，用樊哙的话来说就是：“人为刀俎，我为鱼肉”，找机会处死刘邦是易如反掌。但是项羽耳根子软，他在项伯的劝说下，改变了原来的意图。最后在项庄舞剑时，亚父多次示意下手，项羽却视而不见，充耳不闻，没有动手，一次次错失了良机，由主动转向被动。垓下之围，四面楚歌，乌江河畔，他不思如何破敌脱困，只想着美女宝马、儿女情长，葬送了自己。他没有冷静而果决的心智，缺少成为帝王所必需的理智与冷酷。

4.项羽的性格中有胸无城府、缺少谋略的一面。他没有做大事的计划与战略目标，在刘邦为了得天下而妇女无所幸、财物无所取的时候，项羽想着的却是如何在前进的路上，在只走了一半的情况下衣锦还乡，向父老炫耀。打仗时他不是在阵中统筹全军，而是披甲冲杀在队伍最前方，这样的个人英雄主义只是匹夫之勇，而非将帅。甚至在决战垓下之时，他还想快战一场，以显英勇，鲁莽而只顾一时的痛快，使他逞了一时之能，却败了一世伟业。

尽管项羽性格中存在种种缺点，但我们仍认为项羽是一个悲壮而色彩浓烈的英雄。项羽的性格中有着悲剧人物所无法抗拒的命运。一个人的性格就像一双无形的手，牵引着自己踏上命定的轨道上。项羽一生被自己的性格羁绊，正好验证了这句话，因此，他刚愎自用、优柔寡断、缺少谋略。但他始终坚持自己的人格尊严，执著于自己的人生，以自己的方式活着，这种固执往往在他遭遇苦难时，容易使他的身心受到极大的折磨，甚至遭受失败的命运。然而，若不能按照自己希望的方式活下去，他是宁愿牺牲生命也不愿苟活，所以他选择以自刎结束自己的生命，或许这就是项羽身为悲剧英雄的体现。他像流星般一闪而逝，留给后人无限地唏嘘与感叹。南宋词人李清照有诗云：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”项羽是一座金铸的丰碑，将永远矗立在历史的战车上，供后人瞻仰。

参考文献：

[1]司马迁.史记（卷七），项羽本纪[M].北京：中华书局，1982.

[2]朱光潜.悲剧心理学[M].南京：江苏文艺出版社，2009.

[3]柯庆明.境界的探求[M].台北：联经出版事业公司，1977.

[4]赖汉屏.鸿门宴上的明争暗斗――史记评赏[J].明道文艺，1972，（8）.

[5]邱文伟.唐诗宋词三百首[M].银川：甘肃文化出版社，2006.

（孙在美江苏徐州农业干部中等专业学校221009）