清代辑佚与藏书互动探析

摘 要：清代是中国古代文献辑佚发展的鼎盛时期，清代官私藏书的兴盛是辑佚发展的前提和基础，清代从事辑佚的学者有很多是著名的藏书家。藏书的数量和版本对辑佚的质量有制约作用。清代学者为辑佚收集典籍资料，成为清代藏书发展的重要推动力。佚书辑本的刻本或钞本也成为清代藏书的来源之一。清代辑佚与藏书存在着互动关系。

关键词：辑佚；藏书；互动

中图分类号：G256 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2012）32-0184-03

辑佚是从存世典籍中缀辑亡佚古书的文献整理活动。辑佚需要占有、查阅大量的典籍资料，丰富的藏书是辑佚发展不可或缺的客观条件之一。

一、藏书：清代辑佚发展的前提和基础

清代是中国古代文献辑佚发展的鼎盛时期，参与辑佚的学者人数众多，成果丰富，清代官私藏书的兴盛是辑佚发展的前提和基础。清代从事辑佚的学者有很多是著名的藏书家，①如。

陈■“喜聚书，得善本互相抄藏，更有吴门黄丕烈为之助，以故海昌藏书家推吴氏、陈氏。”藏书处为向山阁，藏书十万卷。辑有《论语郑注》、《论语古训》、《孟子注》、《孝经郑氏注》、《尔雅旧注》、《六艺论》、《古小学书钩沉》、《中论逸文》。

洪颐煊“以其余俸购书三万卷及金石图画之富，悉于山馆贮之，终日起处其中，著书送老，不问人世。”编有《倦舫书目》，著录图书二千八百三十六种。辑有《经典集林》。

陈寿祺“家有小■馆藏书甚富，经训部帙，搜罗尤备。”“生平不饮不弈，樗蒲不入坐，惟手不释卷，所聚有八万卷。”有《小■馆书目》。辑有《尚书大传》、《洪范五行传》、《三家诗遗说考》、《五经异义疏证》。

汪文台“以课徒自给，膏火所入，悉以购书，至晚年聚书数万卷。闻有异书，必假而读之，博闻强记，深通经史百家。”辑有《七家后汉书》。

姚振宗的藏书处为师石山房，编有《师石山房书目》，著录图书三千二百七十九种，六万余卷。辑有《埤仓辑本考异》、《七略别录佚文》、《七略佚文》、《崔■政论》。②

马国翰是清代著名的辑佚学家，藏书家。辑有《玉函山房辑佚书》，编有《玉函山房藏书簿录》。马国翰的辑佚书主要是在个人藏书基础上完成的，他搜集藏书也主要是围绕着辑佚而展开。马国翰注重收藏类书、古注等辑佚常用书，如《艺文类聚》、《北堂书钞》、《初学记》、《太平御览》、《册府元龟》、裴松之《三国志注》、郦道元《水经注》、刘孝标《世说新语注》、李善《文选注》、《经典释文》、《开元占经》等，《玉函山房藏书簿录》都有著录。③

藏书对辑佚的制约还体现在藏书的数量和版本影响辑佚的质量。

王谟云：

惟此书最为难得，兹所借钞，亦系旧本活字本板，错简脱页，阙文讹字，不可胜数。苦无善本校对，不敢以意补缀，沿谬承讹，在所不免，甚有因而割弃不录者。用是质诸大家，有能出所藏善本相为校正者，功德正非浅鲜。④

王谟是清代著名的辑佚学者，辑有《汉魏遗书钞》、《汉唐地理书钞》等。他辑《汉唐地理书钞》所依据的《太平御览》版本不善，有“脱页”、“阙文”等问题，导致辑本产生了讹、脱、倒等错误。

当七国称王，独杜宇称帝于蜀，以褒斜为前门，熊耳、灵关为后户，玉垒、峨眉为池泽，汶山为畜牧，中南为园苑。时荆地有一死者名鳖冷，其尸亡至汶山，却更生，见望帝，以为蜀相。时巫山蜀地，壅江洪水，望帝使鳖冷凿巫山，治水有功。望帝自以德薄，乃委国鳖冷，号曰开明。遂自亡去，化为子规，故蜀人闻名曰：我望帝也。（《汉唐地理书钞·十三州志》）

当七国称王，独杜宇称帝于蜀，以褒科为前门，熊耳、灵关为后户，玉垒、峨嵋为池泽，汶山为畜牧，中南为园苑。时有荆人，是后荆地，有一死者名鳖冷，其尸亡至汶山，却更生，见望帝，帝以为蜀相。时巫山壅江，蜀地洪水，望帝使鳖冷凿巫山，治水有功。望帝自以德薄，乃委国禅鳖冷，号曰开明。遂自亡去，化为子规，故蜀人闻鸣曰：我望帝也。（宋本《太平御览》卷166《州郡部十二·剑南道·益州》）

通过比较可以看出，其中“时有荆人，是后荆地”句，辑本作“时荆地”，脱五字；“时巫山壅江，蜀地洪水”辑本倒作“时巫山蜀地，壅江洪水”；“故蜀人闻鸣曰”句，“鸣”辑本讹为“名”。

赵在翰云：

况复居僻岐海，罕接鸿儒，地少藏书，莫购真本，钞撮则管蔽一斑，校雠则字昧三写，狭见寡陋，匪同博远，甄录甫竟，慨然长怀。夫唯大雅，董而正之。①

赵在翰辑有《七纬》，是清代较有影响的纬书辑本。他感慨自己居于偏远之地，藏书不多，版本不善，导致辑本存在很多问题。

阮元《七纬·叙》云：

赵君又谓闽无《开元占经》，乞余录其古纬补入此书，余属诂经精舍高足生乌程张■采录《开元占经》及新得日本隋《五行大义》中所引诸纬以寄赵君，并示太史，太史见之，当亦有以乐乎此也。②

赵在翰在福建无法查找到辑佚常用书《开元占经》，不得不求助于阮元。在阮元的帮助下，赵在翰才避免了漏辑《开元占经》中的纬书。

二、辑佚：清代藏书发展的推动力和来源

清代辑佚学者搜寻辑佚用书，成为清代藏书发展的重要推动力。

马国翰道光二十一年（1841年）致李廷■手札云：

前所求雅雨堂十种，弟唯有手抄《周易集解》及颜师古《匡谬正俗》二种，辑汉唐人易注实资之。现欲辑韩诗，其注《淮南》、《吕览》已采出佚义，其注《战国策》，唯雅雨堂本有之，亟思一见。③

“雅雨堂”是清代著名的藏书家、刻书家卢见曾的藏书处。卢见曾辑刻的《雅雨堂丛书》收录当时罕见之本，精校精刻，享誉学林。马国翰欲辑韩诗，非常希望能得到《雅雨堂丛书》中的汉高诱注本《战国策》。今检《玉函山房藏书簿录》，其中收录的《雅雨堂丛书》本有。

（卷二）《新本郑氏周易》三卷；（卷二）《周易释文》一卷；（卷二）《周易集解》十七卷；（卷三）《尚书大传》四卷，《补遗》一卷，《续补遗》一卷；（卷四）《大戴礼记》十三卷；（卷五）《匡谬正俗》八卷；（卷八）《战国策》三十三卷；（卷八）《唐摭言》十五卷；（卷八）《文昌杂录》六卷；（卷十三）《封氏闻见记》十卷；（卷十四）《北梦琐言》二十卷；（卷十八）《郑司农集》一卷。

共计12种，其中就有马国翰亟须的《战国策》。可见辑佚所需是马国翰收集藏书的重要动力。

辑佚的准备工作，除了搜寻辑佚用书，还需参考已有辑佚成果。辑佚学者收集的佚书辑本，也成为其藏书的重要组成部分。

马国翰《玉函山房藏书簿录》著录佚书辑本250余种，④这些佚书辑本不仅为马国翰的辑佚提供参考和借鉴，也成为其藏书的重要组成部分。马国翰在《玉函山房藏书簿录》中对辑本多有评析，如指出《论语古训》、《尔雅汉注》、《古经解钩沉》、《字林考逸》内容详备；认为《古微书》、《诸经纬遗》、《汉末英雄记》、《古史考》存在疏漏、舛误等不足之处。《玉函山房辑佚书》有一部分是在前人辑本的基础上增补而成，如：《周易子夏传》、《周易蜀才注》参考张澍的辑本；《周易荀氏注》参考张惠言《荀氏九家》；《论语郑氏注》、《论语孔子弟子目录》参考陈■《论语古训》。

黄■受吴派学风的熏陶，学术活动以搜辑古佚书为主，所辑《黄氏逸书考》包括《汉学堂经解》112种、《通纬》72种、《子史钩沉》84种、《通德堂经解》17种。据孙启治、陈建华《古佚书辑本目录》考证，黄■辑《黄氏逸书考》参考了王应麟、孙堂、王谟、蔡云、任大椿、孙星衍、孙冯翼、孙同元、茆泮林、马国翰、章宗源、汪文台、孔广林等多家辑本。黄■在《尔雅古义·总序》中列有26种知见书，都是清代《尔雅》研究的重要著述，可见黄■在辑佚前对已有佚书辑本的收集较为充分。

王仁俊云：

按诸经汉儒旧注，有曾见辑本者，有即见本经注者，有旁见某经注者，有散见群书者，其大端不外乎王谟之《汉魏汉晋遗书钞》、余萧客之《古经解钩沉》、马国翰之《玉函山房》以及孙星衍之《周易集解》、孙堂之《二十一家易注》、阮元之《诗书古训》、陈■之《论语古训》、臧庸、叶蕙心诸家之《尔雅古注》，亦既详矣备矣。至辑述古义更为之疏证者，则有张惠言之《易虞莪》、惠栋之《易汉学》、陈乔枞之《今文尚书》、《欧阳小大夏侯说》、《三家诗遗说》之类，亦云众矣。仁俊不揣固陋，于诸家所辑外，更得汉注四十种。①

王仁俊辑有《玉函山房辑佚书续编》、《玉函山房辑佚书补编》、《经籍佚文》、《十三经汉注四十种辑佚书》、《小学钩沉补》等佚书多种。他对王谟、余萧客、马国翰、孙堂、陈■、陈乔枞等家的辑佚工作非常熟悉，并在已有成果的基础上做辑本的补遗。②

经过清代学者的努力，产生了数以千计的辑佚文献，这些佚书辑本的刻本或钞本成为清代藏书的来源之一。

清代著名辑佚丛书的主要刻本有：

《武英殿聚珍版丛书》，乾隆间武英殿木活字排印本、乾隆间浙江重刻本、同治十年江西书局刻本、光绪二十五年广雅书局刻本。

王谟辑《汉魏遗书钞》，嘉庆三年金溪王氏刻本；《汉唐地理书钞》，嘉庆间金溪王氏刻本。

孙堂辑《汉魏二十一家易注》，清嘉庆四年平湖孙氏映雪草堂刻本。

赵在翰辑《七纬》，嘉庆十四年侯官赵氏小积石山房刻本。

张澍辑《二酉堂丛书》，道光元年武威张氏二酉堂刻本。

茆泮林辑《十种古逸书》，道光十四年梅瑞轩刻本。

马国翰辑《玉函山房辑佚书》，道光咸丰间历城马氏刻、同治十年济南皇华书局补刻本；光绪九年长沙■馆刻本；光绪十年楚南书局刻本；光绪十年章邱李氏据马氏刻板重印本；光绪十五年绣江李氏重刻校本。

黄■辑《汉学堂丛书》，道光间甘泉黄氏刻光绪间印本。

袁钧辑《郑氏佚书》，光绪十年四明观稼楼刻本、光绪十四年浙江书局刻本。

严可均辑《全上古三代秦汉三国六朝文》，光绪十三年至十九年广雅书局刻本、光绪二十年黄冈王敏藻刻本。

马国翰《玉函山房藏书簿录》著录的佚书辑本有40种为武英殿聚珍版本、22种为二酉堂本、14种为平津馆本、16种为问经堂本。

丁日昌《持静斋书目》著录孙星衍辑，平津馆刊《汉官》、《汉官解诂》、《汉旧仪》、《汉官仪》、《汉官典职仪式选用》、《汉仪》、《汉礼器制度》。

缪荃孙《艺风藏书续记》著录赵在翰辑，小积石山房刊本《七纬》。

沈德寿《抱经楼藏书志》著录严可均辑，光绪二十年黄冈王氏广州刊本《全上古三代秦汉三国六朝文》。

耿文光《万卷精华楼藏书记》著录章宗源辑，平津馆本《谯周古史考》；秦嘉谟辑补，琳琅仙馆本《世本》；孙同元辑，平津馆本《六韬逸文》；马国翰辑，济南皇华馆本《玉函山房辑诗》二十九家、《玉函山房辑乐》十五家、《玉函山房辑春秋》四十五家、《玉函山房辑尚书》十五家；玉函山房本《月令章句》、《问答》；王复辑、武亿校，《艺海珠尘》本《针膏肓》、《起废疾》、《发墨守》；孙堂辑，映雪草堂本《汉魏二十一家易注》；孙星衍辑，平津馆本《汉官》、《汉官解诂》、《汉旧仪》、《汉官仪》、《汉官典职仪式选用》、《汉仪》、《汉礼器制度》、《尸子集本》；余萧客撰，京江鲁氏补刊本《古经解钩沉》；四库馆臣辑，聚珍本《易纬乾凿度》、《易纬乾坤凿度》、《易纬稽览图》、《易纬辨终备》、《易纬乾元序志记》、《易纬坤灵图》、《易纬是类谋》、《易纬通卦验》。

综上所述，清代辑佚与藏书互相影响和促进，形成互动。清代从事辑佚的学者有很多是著名的藏书家，清代官私藏书的兴盛是清代辑佚发展的前提和基础，藏书的数量和版本影响辑佚的质量。清代学者为辑佚收集典籍资料，成为清代藏书发展的重要推动力。佚书辑本的刻本或钞本也成为清代藏书的来源之一。

参考文献：

[1][清]马国翰.玉函山房藏书簿录[M].北京：北京图书馆出版社，2001.

[2][清]耿文光.万卷精华楼藏书记[M].北京：中华书局，1993.

[3]孙启治，陈建华.古佚书辑本目录[M].北京：中华书局，1997.

[4]罗伟国，.古籍版本题记索引[M].上海：华东师范大学出版社，2011.