浅谈美术教学与语文教学的互补性

摘要：生态互补就是我们在教学中有意识地融合或辐射其他学科的内容，使你的教学变得更具有动态性，也更有趣味性，这也是学科之间的一种相互促进能动的关系。

关键词：美术教学； 语文教学； 互补

中图分类号：G633．955 文献标识码：A 文章编号：1006-3315（2012）08-006-001

农村学校师资力量匮乏，使我不得不既要从事初中的美术教学，又要从事初中语文教学，可“塞翁失马，焉知非福”，多年的跨学科教学实践，逐渐使我认识到在教授具有相同主题的内容时，我们的教学内容能达到最佳的生态互补。

古往今来，人们似乎有意识到或无意识的认识到一个问题：美术教学与语文教学其实是需要融合的，美术教学需要语文教学的语言艺术教育，而语文教学更需要美术教学的形象化做补充。美术和文学作品一样，都是通过形象来反映现实生活及作者思想感情的，只不过是表现形式各异罢了。东汉王延寿在著名的《鲁灵光殿试》中说：“图画天地，品类群生，写载其状，托之丹青，千变万化，事各谬形。随色象类，曲德其情。”这说明美术创作不仅是描绘可视的事物形象，也同文学作品一样，还要描绘出事物的“形”和“神”“情”。西欧有些名画，多是取材于文学作品或历史故事。中国有些山水画珍品也汲取古诗词的意境，神韵评鉴作品善用“诗情画意”一词，说明好的诗文要含有画意，而好的绘画又何尝不饱蕴诗情呢！

人们常喜用一个成语叫“图文并茂”，“图”即图画，“文”即文字，“并茂”即指不仅画画得好，文字语言生动形象。从古时的雕版印刷的《金刚经》上，我们即能看到精美的图画和工整的文字相得益彰。如今形式多样的图书，受宠的一个重要原因就是它的图与文的完美结合，我们在欣赏着故事内容的同时，也感受着画面的形象性，有写实的，也有夸张的，有时还不失一些幽默风格。当然，这些融合在我们的现代教材上随处可见，如九年级教材上的丰子恺《给我的孩子们》一文，插图《瞻瞻的脚踏车》和《阿宝两只脚凳子四只脚》，孩子们的童真、童趣跃然纸上。

美术教学和语文教学的又一个契合点就是审美教育。从具体过程来看，美育是一种以情动人的美的教育。它的基本内涵表现在，利用审美形象的情感力量去感染个体以达到教育目的。首先美育是始终不脱离美的形象的教育。美总是呈现为某种形象，我们之所以能够从美的事物里面接受到思想的启迪和情感的洗礼，也是因为美的形象在给我们“讲课”。“松风吹解带，山月照弹琴”（王维《酬张少府》），流连在诗人描绘的山月琴风图中，自然会领略到那种悠闲、自由的人生境界。其次，美育又是通过病态的形象的情感感染作用完成的。美的形象尤其是艺术美的形象总是饱含着情感。我们讲美是一种“活的形象”，这个“活”字所描绘的也是人与审美对象之间在情感层面上的沟通：“只有当他的形式活在我们的感觉里，他的生命在我们的知性中取得形式时，他才是活的形象。”秋瑾作《宝刀歌》：“宝刀侠骨谁与俦，平生了了旧恩仇。”晚清静观子《六月霜》写秋瑾以刀当剑，醉唱“中夜发长啸，烈烈如枭鸣”。尺铁寸金，在诗人心中的刀不再是普通的刀，而成了活的形象。我们感受这把刀的锋利尖韧，不是为了知道它的武器特性或者铸造工艺，而是因为它身上凝结着壮烈和慷慨。美育的过程就是在这样的情感与形象感染中实现的。

其实，我要谈的美术教学与语文教学的互补性并非新鲜的话题，我们研究的目的在课堂教学中整理出一些互补的建议和方法，比如：在美术教学中，我们应提升语言表达的美感，使同学们在获得美术知识的同时，身心也受到一次精神上的洗礼；在语文教学中，我们应贯穿形象教学，恰当的勾画，会使语文教学多了一份生动感，少了一份单调。

如果我们的教育工作者，能够在教学中灵活运用学科之间的互补性，无论是教育工作者还是受教育者，他们的面前应该多了一扇敞亮的门。