浅谈社会理想与民生设计

（四川美术学院,重庆 404100）

摘要：设计的主体服务对象是大众，因而理应体现对大众的关怀与尊重。民生设计概念的提出对提高大众的生活品质，营造更理想的生存空间，协调人与自然关系有着重要意义。本文旨在探讨民生设计的重要性及此理念与大众生活的密切关系。

关键词：设计；社会；民生；理想

中图分类号：J05文献标识码：Ａ文章编号：1005-5312（2012）09-0194-01

一、设计及现代设计的概念概述

设计从诞生的那刻起就始终在为人服务。“广义的设计活动是人类与生俱来的本能行为，它远早于文明的产生。人类从早期生活用品和劳动工具的制作，到各种生产、生活、战争诸多器具的不断发明、演化，都与设计的精神、思想、工艺、材料、使用等着有密切的关系。”手工文化形成的精细、优雅风格在欧洲由来已久，机械化生产带来了时代的进步，但由此带来的对传统美感的践踏，是人们所不能忍受的。约翰・拉斯金和威廉・莫里斯正是在这种背景下提出了异议，他们的呼声给当时失去节制的急促时代敲响了警钟。现代设计概念由此产生。

二、民生设计的提出背景

广义的理解，凡是同民众的生计有关的一切都属于民生范围。然而，民生概念更为切实的含义，是指民众的基本生存和生活状态，以及保证民众生存条件、改善民众生活质量的一般需求。

进入十九世纪以后，随着市民社会的成熟，出现了一种与艺术不同的感受性，人们希望能够“创造出用着顺手的东西，创造出良好的生活环境，并由此感受到生活中喜悦。”随着科学技术的发展和信息技术的进步，今天我们所处的时代与约翰?拉斯金和威廉?莫里斯曾经历过的情形相仿，一样经历着世界巨变带来的痛楚，而今天的这种痛楚比一百多年前的来得更加尖锐与急迫。我们是否理应忖度一下，设计在今天如何解决大众的迫切希望得到改善的问题，今日设计的价值与目标在哪里落脚呢？

在此之前，我们须审视一下周围的环境――今天的社会及人的生存状态：经济全球化、各种资源尤其是土地资源正被前所未有地进行着开发与利用、飞速运转的社会、被污染的环境……绝大部分人所面临的生存压力也是前所未有的、住房、交通、教育、心理状态及工作等等的压力。在这样的现状中，设计的价值理应体现在为解决诸如此类的问题而努力。

事实上，回溯设计史，20世纪波澜壮阔的设计思潮的产生无不与“为人民服务”有关。民主设计其中包含两个基本原则：一是产品设计和建筑设计是为千千万万的人服务的，而不是为少数人的活动；二是设计工作必须是集体的活动，而不是个体劳动。包豪斯的创建人格罗佩斯便是希望改变过去的设计只为少数权贵服务的状况。考虑到当时德国人民的贫困状况，他的设计大量采用钢筋混凝土、玻璃、钢材等廉价的现代材料，并采取简单的没有装饰的设计。包豪斯的建立，使得“民主化大众化的设计”真正得以实现。

三、民生设计与设计师和大众的关系

实现“民生设计”，首先设计要“民治”，其条件是设计师的立场应当是“民主”的。“民治”在整个设计管理系统中不是听任市场，也不是唯消费者论，而是贯穿在设计师从构思到完成设计的自始至终，谨慎甄别那些艺术至上、设计至上的设计行为是设计民主的另一重要内容。特别在中国设计接受层面还未达到能接受设计师较为超越的概念和构思的时候，设计师如何主动地为“他人着想”，在协调自己的设计追求和适合不同用户之间找到平衡，并理解在复杂的社会结构中，单向度的理想给予有可能会成为“粗暴”和“专制”的双刃剑。但“民治”是一个无条件平等的前提，“民治“概念的”先入为主”应是设计师最基本的职业操守。

“当前，几乎全部的设计热情和心力都倾注在城市方面，人们或者关心自动化、网络化、数字化程度日益提高的工业和商业，只看重投资者的利益；或者把兴趣和目标落在所谓‘艺术设计’或‘概念设计’的自我表现上，陶醉于天马行空、随心所欲的所谓‘创意’和‘创新’。中国尚且有限的宝贵设计力量，存在着配置不合理、作用不全面的问题，而且还有一些在无谓的‘设计游戏’中被浪费了。”2.设计是社会文化的先行者，当代设计文化的一个重要使命，就是要与整个社会一道，共同承担起建设资源节约型、环境友好型社会环境的历史重任，有效地减少人类所面临的生存竞争和自然资源匮乏的双重压力，在改造自然的同时，更加注重对人类自身的改造，创造更为符合真正文化意义上的文明的未来。

四、结语

民生设计并非一种独立设计流派和理念，在古今中外的各种设计风格与思潮中都能找到与之相交的部分。说到底，民生设计不是理论问题，而是实践。中国设计和设计师只有放下身段和文化的包袱，处理好艺术和利润的关系，时时将自己还原到普通人的原初和不加条件的权利之中，耐心来对待这个中国设计成长中永远无法避过的问题。

参考文献：

[1]余强著.设计艺术学概论.重庆大学出版社.