从古诗文中欣赏美

《岳阳楼记》满篇皆美。描写洞庭胜景,显示出一种雄浑之美。春和景明，碧波不惊，放眼望去，水色天光，浑然一体，岸芷汀兰，郁郁青青，展现的是一种宁静美。还有“不以物喜，不以己悲”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想境界美。

一、写作技巧美

1.记事简明。北宋庆历四年，公元1044年的春天，滕子京被贬谪到岳州巴陵郡做知府。这是必须说明的写作缘由。作者先交代自己的好朋友滕子京被贬官到岳阳后，经过一年的时间，就做到了“政通人和，百废俱兴”。重修并扩建了岳阳楼，嘱托我作一篇文章记述这件事的背景。后面就可以驰骋想象，自由挥洒笔墨了。

2.写景铺陈。 “衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千；此则岳阳楼之大观也。”这段文字是写景，洞庭湖衔远山、吞长江，汹涌着，流动着，无边无际。这是从空间上表现湖面的广阔和水势的浩淼。接下来的两句“朝晖夕阴，气象万千”，则又借不同时期洞庭湖的不同景色，表现它的气象万千。

3.议论精辟。议论的部分字数不多，但有统帅全文的作用。如“不以物喜，不以己悲”，自然引领到对情感的体验感悟中来：人非草木，孰能无情？身处大自然，不可避免地受到外界环境的影响，但是不能自怨自艾、怨天尤人，陷入感情的漩涡而不能自拔，我们要学会正确地面对挫折；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，把丰富的意蕴熔铸到短短的两句话中，字字有千钧之力。《岳阳楼记》也像洞庭的山水那样，永远给人以美好的记忆。

4.语言艺术特色。它虽然是一篇散文，却穿插了许多四字对偶句，如“日星隐曜，山岳潜形”“沙鸥翔集，锦鳞游泳”“长烟一空，皓月千里；浮光耀金，静影沉璧”。这些骈句为文章增添了色彩。作者锤炼字句的功夫也很深，如“衔远山，吞长江”这两句中的“衔”字、“吞”字，恰切地表现出洞庭湖浩瀚的气势。

5.结构层次美。文章从作记写起，进而写景，由景及人，又由写人到写志，逐步深化，环环紧扣。文章把叙述、描写、抒情、议论融为一体，写景勾画渲染，形象鲜明，一阴一晴，一悲一喜，两相对照，情随景生，情景交融；写情汹涌酣畅，理想抱负跃然纸上。

二、情景美

1.悲壮美。作者对洞庭湖的描写是客观的，设想迁客骚人观洞庭时的感受是主观的，触景生情情不自已。“若夫霪雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼；登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣！”作者抓住阴雨天的凄凉、阴森，把“满目萧然”的景象写得淋漓尽致。此时登楼触景生情，会感到离开京城的哀伤和怀念家乡的忧愁一齐涌来，不禁忧心忡忡，感伤到极点。

2.春光美。至“若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沈璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘、把酒临风，其喜洋洋者矣！”遇到春天天气晴朗，明媚的阳光照耀在平静的湖面上，没有一丝波澜。天上的沙鸥飞飞停停，水里的鱼儿游来游去，岸边的花草散发出浓郁的芳香，沁人心脾。在夜间还可以看到湖上的烟云一扫而空，皎洁的月光普照千里；渔歌对唱，洋溢着无边的欢乐。这风和日暖的欢乐景象，与前面构成了鲜明的对照。这时候登上岳阳楼，一定会心旷神怡，把一切荣辱都忘掉了。举杯畅饮，临风开怀，只会感到无比的欣慰和欢喜。

三、崇高的思想境界美

1.以天下为己任的胸襟作者经历了那么多的悲喜交集决定忘却自我，以天下为己任。点明了“不以物喜，不以己悲。”崇高的思想。作者十分感慨地说，我曾经探求过古代那些具有高尚道德的人的心，与上述两种心情有所不同。他们的悲喜不受客观环境和景物的影响，也不因个人得失而变化。当高居庙堂之上做官的时候，就为人民而忧虑，惟恐人民有饥寒；当退居江湖之间远离朝政的时候，就为国君而忧虑，惟恐国君有阙失。这么说来，他们无论进退都在忧虑了，那么什么时候才快乐呢？他们必定这样回答：在天下人还没有感到忧虑的时候就忧虑了，在天下人都已快乐之后才快乐呢，作者愿作这样的人。

2.忧国忧民的责任感。 《岳阳楼记》末尾所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是范仲淹一生行为的准则。用“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神，与我们今天实践的“全心全意为人民服务”的精神是一致的。这种精神就是把国家、民族的利益放在首位，为祖国的前途命运担忧分愁，为人民群众出血流汗。作为一名父母官，要使群众利益高于一切，始终坚持“执政之要，在于安民；安民之举，在于察其疾苦”，深入实际，深入基层，到群众最困难的地方去，竭尽所能，努力把实事办好，好事办实，为最广大人民谋利益。在实践“三个代表”重要思想过程中，要始终把人民群众的利益放在第一位，把解决困难群众生产生活问题作为一件大事来抓，才能取得成效，赢得民心。

总之，一个人要做到先忧，必须有胆、有识、有志，而一个先忧之士当他建立了功绩之后还能后乐，品质就更可贵。那种吃苦在前，享乐在后的人，人们时时不会忘记。我想：我们的学生面对苦难和挫折，更重要的是，能创造出一种符合民心，符合历史发展规律的思想道路。让那句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧乐观得到了永恒。