与上师饮茶:参透名利

上一篇,我们说了宽恕。这一篇,我们再谈谈名利心。

我经常和一些做企业的朋友聊天,当我们在做企业的时候,往往不能参透名利,不能以大悲之心来经营企业、事业和人生,而是会被名利、财色左右。所以,很多时候我们作不了自己的主。所谓人在江湖,身不由己。还有种说法是,人在江湖漂,哪能不挨刀。这些说法讲穿了,是对自己的放纵,因为在绝大多数时候,我们无法摆脱其中产生的名利诱惑。而这种诱惑是巨大的,你想想,做惯老板的人,有哪个愿意再回来帮人打工呢?

所以,佛法告诉我们要修行,把我们分别外在的心、批判事物的那颗心找回来。不要贪逐名利,名利本身没有善恶,但是贪慕执着了,这些东西就成了我们身上的毒素。

修行就是让我们向内求,发自内心地寻找生命的本质,而不要成为名利的奴隶。习惯向外界寻求获得的人,通常是为了名会成为名的奴隶,为了财会成为财的奴隶,而自己还要一天到晚侍奉它们。他们不懂得,如果你通过修行,找到当下的活法,能把你自己所有的事情做好,那么名利这些东西,也会如法如愿地回到你身边来。商业竞争也是同理,所谓做生意就是赚取人心,而不是赚取金钱,如果人心赚到了,金钱就来了。

有人会说,既然做企业不应该追求名利,那么,企业家的动力何在?企业家没有了动力,企业怎么能做好?我说过了,名利本没有善恶,不追逐名利,不表示你不要去好好经营企业。作为一个企业家,你的首要目的就是让这个企业好好活着,让你的员工都幸福地工作,所以,你应该也必须创造企业的价值和利润。最近,听朋友说起日本京瓷公司的董事长稻盛和夫的《人为什么活着》这本书,稻盛和夫是日本经营四圣之一,他一个人就创造了两家世界500强企业,缔造了京瓷40年从未亏损的奇迹。《活着》这本书,是他的生命哲学的自述,其中告诉我们一件事,他说攀比做一件事情,首先是想到了别人有没有利益,有没有帮助到更多的人,如果说这件事情对人有利,对大众有利,既使是自己亏一点也不要紧,结果往往是做起来以后,你会发现,大量的利益不请自来了。这里面是什么道理?当我们不断地去让更多人享受利益的时候,我们的存在价值就体现得越来越与众不同,就越来越能得到别人的拥护和支持。这里面说明一个道理:事物的规律。

佛法的思想要求我们把那种追求利益、贪婪执著的心修正过来。佛教里讲到的故事,要求我们对物质的概念做到三轮体空,没有我、没有你、没有物。只要这样的心态才能做到三轮体空,其功德才是最大的。

人往往这样:今天送你一个东西,希望你明天送我两样东西;今天即使送你一个东西帮助你,也希望你明天对我客气、对我赞叹、对我友好,在我们内心都会有这样的回报心存在。所以,我们需要每天不断地反省自己的德行、行为、思想、言语,把这些东西不断地反思和提升,每天不断地净化。如果我们每天能做到这一点,我们的每天就都会有所进步,我们的人生接下来的每一天就都会快乐。我发现身边很多患忧郁症的人,最后造成他身上的毒素很多。有个医学家跟我讲,他说我们每一个人的身上每天都有无数个癌细胞出现,当我们身上正面的细胞很多的时候,这无数个癌细胞根本就不是问题,当我们每天焦虑、着急、恐惧、不安,我们很多正面的细胞就会转换成毒素,跟这无数个癌细胞组合,最后变成大量的毒素在我们身上繁殖。

我有个朋友,是香港中文大学的许博士,他的父亲60多岁的时候去医院检查,得了癌症,而且是晚期,医生告诉他无法活过3个月。老父亲就给家里人打个电话说到其他的地方去旅游,然后就跑到贵州深山的茅棚里住下,一住就住了10年。现在80多岁的人看起来像60多岁,这是什么原因?因为我们的身体是两个部分组成的,一个是肉体、一个是精神,我们通常把肉体看得太重,吃很多好吃的东西,但是我们的精神很少去治疗,很少去治疗我们生活当中心灵碰到的问题。佛教里面对这些问题有很好的治疗方法。修行能够不断地从内在的心灵、潜在的意识里面去自我反省和提升。把我们内在的问题找出来,解决掉,把狭隘、黑暗、极限、恐惧和不安的心扫出我们的心底,让我们时刻充满光明、积极、乐观、清净,不断地自我升华和自我超越。

名利不可怕,不是洪水猛兽,关键看你怎么驾驭。佛法要求我们每一个念头都是正面的、每一个行为都是正行的、每一种想法都是正确的。想明白了,你的企业人生会更自在,更幸福。