《道德观察》评论之分析

作为中央电视台社会与法频道的主打栏目之一，《道德观察》是我国第一个系统、全面、深入报道中国道德生态的日播电视栏目。该栏目以记者的视角调查在现实生活中发生的、值得关注的涉及道德伦理和行为规范的事件和人物，主持人在演播室对记者调查的事件和人物做深刻剖析和评述。分析《道德观察》的成功运作，除了准确清晰的栏目定位，跌宕起伏的故事情节，朴实流畅的叙事风格，真实记录的第一现场之外，主持人路一鸣极具个性色彩的评论功不可没。那么《道德观察》评论的魅力究竟从何而来？观察它又能给我们留下怎样的借鉴和思考？

独特视角

分析《道德观察》的评论，它是一种手段，更是一种观点，一种态度。记者通过调查、采访，把问题挖掘出来，然后通过主持人的深层次点评，将这个故事的核心道德点折射出来。从某种程度上来说，观察的角度决定了评论的深度。

节目《伯父之死》讲述的是73岁的冯登福老人因被侄女冯海鸥指责猥亵，服毒自尽。在巨大的压力下，冯海鸥也几欲自杀，幸被家人及时发现。真相到底如何？节目一层层抽丝剥茧，试图通过对当事人、亲友及周边群众的大量采访寻求答案。针锋相对的各方说法，一波三折的采访过程，都使得观众迫切地想了解结局，但真相已因当事人的死亡变得不可还原，怎样给观众一个交待？主持人这样评说：“本来有一个正常的方法可以发现真相澄清自己，但现在人死了，无从考证真相了。旁观者的判断依据，往往是谁损失最大就相信谁说的是事实。如果冯海鸥也寻了短见，不知道大家会相信谁的话？如果仍有类似的事情发生，我们该采取什么样的方式来处理？反正我觉得：谣言止于智者，而绝不会止于死者。”这一番评论没有就事论事，纠缠于不可能得到的真相，而是另辟蹊径，从另一角度观察悲剧发生的原因，并就“事”说“理”，从谜团中抽出了一个解决类似问题的“线头”，令观众有拨云见日之感。

从《道德观察》日常播出节目来看，从“事”上升到“理”，通过个体的事件折射出普世的道理，告知观众一些生活经验和哲理思辨，进行价值观的引导，已成为其评论的一大特色。比如，“其实，给别人带来伤害的爱，不是真正的爱”“法律可以决定谁必须做什么，谁应该受到惩罚，可法律决定不了谁愿意做什么，谁喜欢跟谁亲近”“没有约束惯坏了的孩子会变得自私、霸道、无法无天，惯坏了的大人也一样”等，都道出了朴实而又发人深省的“理”，引起人们的共鸣，增强人们的阅历和人生经验。古诗云：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”创作者既要走入事件核心深入调查，又要跳出事件本身，换个角度来观察，才可能做出入木三分的评析。就如主持人路一鸣所说的那样：“我做节目不想说观众都知道的话，我只是希望通过自己的分析，为观众多提供一些思考的途径和空间。”

人文关怀

道德的态度和观点是纷繁复杂的，人物也没有简单的好坏之分，站在不同的立场上观察，会得出不一样的视角和结论。因此，《道德观察》并不以教训人的面目出现，也不以道德裁判自居，而是以平民视角、人文关怀，观察世间百态，感受人情冷暖。

81岁的孤寡老人陈金秀靠捡破烂把抱养的女婴辛未带到了15岁。身体大不如前的老人悬赏万元寻找辛未的亲生父母，可找到对方后，却要求经济窘迫的杨家赡养，并给予一定的经济补偿，未果。为此，祖孙俩反目成仇，辛未也没能回到亲生父母身边。在《寻亲风波》的结尾，主持人这样评论：“我们应该指责辛未的亲生父母冷酷无情吗？可设身处地地站在他们的立场上，生存是第一线的，活着都难，亲情成了奢侈品，他们享受不起。那我们应该劝劝陈老太太放弃功利的想法吗？可八十多岁的老人为自己的后事做打算也不算过分啊！纯粹的高尚、无私的牺牲，我们向往；现实的条件、本能的要求，我们得面对……”卷入金钱和亲情漩涡的两家人，谁对谁错？在看节目的过程中，观众也许有自己的判断，但这段充满人情味的评论，让人们对他们多了份理解和同情。这种感情的力量远远大于谴责，节目的品位和品格也得以清晰显现。

事实上，《道德观察》栏目观察的经常都是一些小人物、小事件，但它总是在试图摆脱对简单事实进行披露的局限，深入剖析，注重从被关注者现实生存的环境人手，展示人物的命运，由一个人的命运折射出宏大的社会背景，给人以深刻的思考。在《救救孩子》这期节目中，6个月大的小龙飞因患白血病被狠心的父亲雷某遗弃。为了救活孩子，22位爱心妈妈日夜悉心呵护，但小龙飞仍不幸离世。主持人在评述中并没有停留在谴责雷某的层面，而是将视角深入到了如何完善社会保障制度，让更多像小龙飞这样家境贫寒又身患重病的孩子得到及时救治，引起观众深刻的道德思索与反省，也使主题得到升华。正是因为将人文思想和法律的理性贯穿于节目的内容和风格之中，《道德观察》栏目的厚度和力度才得以彰显，成为社会与法频道深度和思想性的主力构成者，堪称“心灵的焦点访谈”。

语言艺术

道德很容易变成说教，说教令人心烦，非但起不到引导舆论的效果，反而会引起观众的反感。但凡为人熟知、津津乐道的评论，大都深入浅出、通俗易懂、回味悠长，《道德观察》的评论便是如此。

首先，借用俗语、典故、小故事穿插在评论中，增强了评论的说服力和感染力，让主持人的态度倾向表露水到渠成，更容易为人所接受。如“鲁迅说过，哪里有压迫，哪里就有反抗。婚姻的内容如果只剩下压迫和反抗，看起来失踪的是人，真正失去踪迹的，是什么呢？”“……苏醒后的蛇却恩将仇报地咬了农夫一口，这个寓言不是让我们吝惜对别人的帮助，而是警示我们人跟蛇存在本质的区别，人具有感情，应该懂得知恩图报。”

其次，妙用反问、设问、比喻、反语、对比、对偶等修辞手法，不但可以使评论语言富于变化、活泼、有风趣，而且也可以让受众通过联想，深刻地理解新闻评论者对事物的评价和态度。如“孩子身上的烫伤倒是可以让医生来治，可她心里的伤怎么办呢？”“A型RH阴性血型血液因为稀少而显得分外珍贵，但是大家在一家人危难时刻献出的这么多的爱心，这个数量的多同样也显得珍贵，您觉得呢？”“要实在忍不住还是要想传销，那就想想这句话：传销传销，传到最后全报销！”

第三，引用时下最热门的流行语，并根据节目主题“移花接木”“改头换面”，进行重新解构和演绎，这种手法很容易一下子抓住观众，给人以独具匠心之感。电影《满城尽带黄金甲》上映之时，《道德观察》推出了一期节目《温暖的黄丝带》，讲述的是江苏大学学生陈静为帮助得了白血病的室友丁玉兰，历经艰辛筹集善款。而此后陈静也患上同样的白血病，社会各界纷纷为她捐助，在镇江只要是参与了捐助的出租车都会系着一根黄丝带。主持人这样评道：“……在镇江、盐城、南通，从苏北到苏南，这三个城市在地理位置上刚好连成一条线。一条黄丝带把三座城市的人和两个女大学生连在了一起。……要问什么样的城市最高贵，我看，肯定不是“满城尽带黄金甲”，恐怕是“满城尽带黄丝带”。“黄金甲”“黄丝带”，这一改动既贴切自然，升华了主题，又利用了电影的热播效应，给观众留下了较深刻的印象。

在媒介过剩、注意力稀缺的时代，电视社教类节目想要在众多精彩的节目中“突出重围”，引起观众的关注，须做到新闻有态度，评论有尺度。明代谢榛在《四溟诗话》中说，文章“结句当如撞钟，清音有余”。一个好的新闻结语，一段好的新闻评论，其价值不仅在其内容本身，更在于它对新闻整体的扩展、放大与延伸。从表面上看，评论是内容或事件的结束，但从深层意义上看，它更应是新内容、新思想、新境界的开始。从这一点而言，《道德观察》的评论无疑是一个成功的范例。

（作者单位：上饶广播电视台）