曲直向前 福慧双全

星云大师在今年里题写的祝福语是“曲直向前，福慧双全”，大师在每年的春节都会题写与生肖有关的祝福语来送给信众。今年他写了“曲直向前，福慧双全”。用意是，蛇是曲折行进的，人生也要懂得行这个方便，走不通的时候呢，你要稍微的转个弯儿，你就会福慧双全了。

星云大师已经86岁高龄，弘扬佛法也有大半个世纪，从上世纪六十年代起，他在台湾就开创了佛光山，倡导中华佛教，培养佛教人才，到如今佛光会在全球五大洲的七十多个国家建立分会，拥有几百万信众。已故中国佛教协会会长赵朴初先生曾经说过，当初佛陀未能完成的事，星云大师都完成了。

宜兴横山水库东侧的大觉寺是按照星云大师的“人间佛教”理念设计的。“人间佛教”的理念早在上世纪三十年代就已提出，它的倡导者是近代高僧太虚大师。而人间佛教得到践行是在台湾，星云大师认为，现代的人间佛教应该积极利用报纸杂志，广播电视，美术展览等形式，调动人们的积极性来弘扬佛法，将佛教带出山林，走进人间，走进人们的心灵。佛教从此不再是远离人间的空教。

星云大师说：“过去的佛教是山林的。现在佛教要走上社会，过去的佛教是寺院的，要找佛教到寺院里面去，我们现在要到家庭里，家庭有佛教。过去的佛教是僧侣的，出家人的。要找佛教找出家人，现在不一定，你可以找在家的，每一个佛教徒都是佛教的布教使，所以这个人间佛教重视现实生活的幸福安乐，重视现在的自在、解脱，心灵的净化，人格道德的提升。社会和谐，和乐融融。我们也可以说用出世的思想，做入世的事业。”

有人说佛教的第一意，根本意，是缘起性空，也有很多人说佛教就是空教，就说看破这个世界一切都是空，那么这就会生出一个问题，也是很多人困惑的，既然是空的话，那人生还有什么意义，人生还有必要去奋斗吗？

星云大师说：“了解空，这个空就是有。茶杯不空你怎么能放茶，放水；房子不空，我们怎么能在这里聚集讲话；鼻孔不空，不呼吸气，人怎么能生活；肠胃不空怎么能健康；口袋不空，钱放到哪里。空实际是有的，空即是色啊，空就是有，实际是高等的有。虚空，里面才有万物。因为空，有空地，我才可以种植；有空地我才可以起房子；空中生妙有，不空就没有了。因此我们对于空要做一个积极的理解，而不是做一个消极的理解。四大皆空，其实不是，四大皆空就是四大皆有的意思。”

佛教是相信唯心的，一切从心开始，您也一再地就是跟大众都说，一定要好好地修好这一颗心，如何才能修好这颗心，有没有一些什么方便的一些法门？

星云大师说“身体是我们的一个工厂，它可以制造出各种产品，这个心也是我们的主人，它领导我们的这个眼耳鼻身舌可以做很多的活动。人体就是一个村庄，心就是我们的村长，就是我们的总领导，它可以做好做坏，都凭这个心，所以这个心要把它修好。怎么修呢？在佛教里，你或者慈悲，或者有智慧，或者有忍耐力，你对人有礼貌，又负责任，有恭敬心，又守法、戒条、守规矩。这个心好了以后，就等于工厂里面的产品，就出产好的东西。价值就高了。”

在生活中修行，在待人处事中体会佛法，这正是人间佛教的重要内容，因此星云大师倡导的人间佛教也被称作生活佛教。生活佛教拉近了普通人与佛教的距离，这让越来越多的人认识到佛教可以与时代同步，佛法给现代人的心灵带来如此多的益处。

星云大师曾经说过，在佛教的修行中，忍耐其实是极其重要的一种修行，因此他把这一点看得很重要。

大师说：“忍耐就是一个担当。能担当，能认识，这是一种智慧，这个倒不是说忍饥忍饿，忍冷忍热，我们要生存，为了生命，我要活下去，我面对这个无限的。这种无边的社会世间，我自己本身要有智慧，认识这许多东西，我能接受不能接受，我能担当不能担当，我能负责不能负责，我能不能化解，这都是靠我这个忍，就是这个意思。”

星云大师说：“要修行，它就是修成这种人的力量，像小孩子，你稍微大声一点他就哭了，有力量的人，你骂他，他甚至会微笑着面对你，他有力量，修行就是人的力量，这个人当然也有层次，有的人口嘴不能忍，（有的人）口能忍，不过面孔不高兴。到了面孔也能忍，微笑，我心里不高兴，到最后心里也能忍，所以忍一口气风平浪静。忍耐是一种承担、包容、化解。”

佛教传入中国已经有两千多年，其间有盛有衰，百年前，为挽救佛教衰落的颓势，大虚大师提出“人间佛教”理念，打破了出世与入世之间的藩篱，直到上世纪六十年代，人间佛教终于在台湾得到了践行弘扬，发挥了前所未有的影响力。佛教如今正以如此亲近的姿态置身人间，再次引起人们的关注。

大陆这些年来为什么对佛教会出现这样一种复兴的趋势，为什么大众会对佛教有浓厚的兴趣？星云大师说：“因为大陆现在一切都很进步，自从改革开放以来的经济成长，社会的大楼了，高速公路了，物质的生活，提升了很多，但是物质的提升并不能完全满足，心灵要找到一个安顿的地方。所以我想，人不能没有信仰，信仰就不一定说佛要你信仰，信仰自己，信仰我自己，我能，我可以，要有自信，所以佛教对每个人的心灵上会产生一些功能，当然也就需要这种信仰。”

财富增长，物质丰厚的同时，确实有很多人突然感到一种心灵的空虚。所以在这个时候，大家是不是觉得可以向佛教寻求一种精神上的支持？

星云大师说：“做人，他需要平安、安全，不受外力来伤害，然后他就要生活，要物质的生活，吃、穿、住都有了以后，他要精神生活，精神生活有了以后他要艺术的生活，要美感、要花、要画、要气氛、要美丽。等到艺术生活也有了以后，他要超越。要信仰，要更好一点，更高一点，更喜悦一点，佛教自然的就会被大家所接受。”