马克思主义灌输论的科学内涵及实践路径

摘 要：马克思主义灌输论是马克思主义理论的重要组成部分，是完善中国特色社会主义理论体系教育活动的指导理论。全面正确地理解马克思主义灌输论的科学内涵，准确把握灌输论的历史发展进程，以科学发展观武装人民，是积极宣传和灌输党的创新理论的需要，也是坚守社会主义阵地的需要，对于构建社会主义和谐社会具有重大的现实意义。新时期坚持马克思主义灌输论的科学途径，在此过程中，既要注意传统方法的掌握，又要注重灌输内容、形式等方面的不断创新，增强时代感，加强针对性、实效性和主动性。

关键词：马克思主义；灌输论；科学内涵；实践路径

中图分类号：D261 文献标志码：：A 文章编号：1673—291X（2012）26—0204—03

马克思主义灌输论作为马克思主义理论的重要组成部分，是无产阶级政党进行思想政治教育的指导思想和基本原则。随着社会历史条件的变化和发展，人们的思想观念、行为方式和生活方式都发生了巨大的变化。人们对“灌输”的认识众说纷纭，甚至有的学者对在市场经济条件下理论灌输的价值产生了怀疑和困惑。因此，准确把握灌输论的历史发展进程，系统总结、整理马克思主义经典作家关于灌输的论述，正确地理解马克思主义灌输论的科学内涵，在新的社会条件下，“灌输论”并不“过时”、“无用”，而是需要我们进一步研究、进一步发扬、进一步践行。

一、马克思主义灌输论的认识误区

其一，认为马克思主义灌输论是一种外在理论。新中国成立以来，特别是改革开放以来，人们的思想观念发生了很大的转变，随着对价值讨论的深入，人们逐渐淡化了对社会价值的重视，转而关注于个人价值的实现，主体的自我意识开始迅速觉醒。由此，人们渴望摆脱抑制，摆脱束缚，摆脱权威，渴望按照自己的主体意愿进行选择，从而实现自我的发展。有人认为，“灌输”是一种简单的被动的教育形式，是一种无视灌输客体，目中无人的教育。它完全忽视了灌输客体的内在需要，压制了灌输客体的主动性、积极性和创造性。

其二，认为马克思主义灌输论是一种强制理论。灌输客体的头脑中不可能自发地产生知识、形成思想观念，知识、思想观念等只有通过从外面灌输进入到灌输客体的头脑中去，才能被灌输客体所掌握，因此“灌输”是一个由外而内的过程。有人认为，这样的灌输是生搬硬套的，是强制性的，灌输客体是有思想意识的主体，“灌输”就是把知识、思想观念等不顾灌输客体的需要而强硬地使灌输客体所接受，因此，灌输本身就是具有强制性，马克思主义灌输论也具有强硬性，也是一种“填鸭式”教育。

其三，认为马克思主义灌输论是一种过时理论。一种代表性的观点认为，马克思主义灌输论是革命历史时期的产物，是针对当时资本主义国家中无产阶级和广大人民群众的文化水平很低、政治素质不成熟的状况提出来的。在当时的历史条件下，无产阶级要想取得革命的胜利，就必须将马克思主义先进理论通过灌输的方式使得人民群众所掌握，从而提高人民群众的马克思主义理论水平，不断扩大马克思主义在人民群众中的影响，为无产阶级夺取革命胜利并巩固政权提供有力的保证。在当时，这个理论是完全正确的。有些人认为，马克思主义灌输论是革命年代的产物，是在革命时期马克思主义者为培养工人阶级的革命意识而产生的，现如今是和平建设时期，在改革开放和发展社会主义市场经济、全面建设小康社会的今天，时代主题和时代条件都发生了较大的变化，社会成员的思想观念多样化、价值取向多元化、主体意识增强，已经不再需要向广大人民群众灌输革命理论了。此外，工人阶级不仅成为了国家的主人，而且文化知识水平都有了很大的提高，可以通过自身的学习掌握理论知识，因此，马克思主义灌输论已经过时了。

二、马克思主义灌输论的科学内涵

（一）“灌输”的含义

灌输是指主体将特定思想移入客体的教育过程，方向性和目的性是其本质属性。在现代汉语中，对“灌输”的解释是“输送、注入”的意思，它包含了借助一定的物质力量达到某种目的或结果的意思，如输送思想、知识等，亦能被理解为“把流水引导到需要水的地方”。“灌输”是一个中性词，没有褒贬之分，因此，“灌输”所表达的含义并不是把外在的理论强加于人、强制执行，更不是生搬硬套，毫无选择。

目前，“灌输”经常被用于其引申义，基本都用于思想政治教育工作以及党务工作中，主要是指通过各种方法，不断地向工人和广大人民群众传授先进的无产阶级意识，如马克思主义理论和党的路线、方针、政策等，引导工人群众善于从工人阶级的角度去认识和发现问题，并且牢记无产阶级的历史使命。从灌输论的形成发展和经典作家的论述可以看出，灌输论实际上是一种关于无产阶级革命理论与革命实践关系的理性认识，是一种政治教育的理念与原则。它是指无产阶级政党必须运用马克思主义的立场、观点和方法，有目的、有组织地对人们进行系统的思想理论等意识形态的宣传教育，使之提高政治觉悟、坚定政治立场、树立政治信仰、保持正确的政治方向。当前的社会主义历史条件赋予马克思主义灌输论具有新的任务和意义，现如今，需要对广大人民群众进行“灌输”的主要内容是：（1）马克思主义理论教育，特别是马克思列宁主义、思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观的教育；（2）党的路线、方针、政策的教育；（3）爱国主义、集体主义和社会主义的教育。由此可知，马克思主义灌输论与马克思主义其他经典理论同样具有与时俱进的品质，不是过时论。

（二）马克思主义者关于“灌输”的阐述

马克思在撰写的《〈黑格尔法哲学批判〉导言》一文中首次提到了灌输论的思想。马克思认为：“哲学把无产阶级当做自己的物质武器，同样，无产阶级也把哲学当做自己的精神武器；思想的闪电一旦彻底击中这块朴素的人民园地，德国人就会解放成为人。”他将哲学比作“精神武器”，将无产阶级接受和掌握科学的理论这一过程比喻为“思想的闪电击中人民园地”，指出只有通过“灌输”使无产阶级掌握科学的理论，才是工人阶级获得解放和自由的必然途径。由此可以看出，“灌输”的本质和作用就是使工人阶级掌握科学的理论知识，广大工人阶级掌握了科学的理论武器，才能够实现自身的解放和自由。恩格斯在发表于《新道德世界》上的文章中也表述了灌输论的思想，并第一次明确提出了“灌输”的概念。在《共产党宣言》中，马克思、恩格斯批判了空想社会主义和各种反动的社会主义，强调了科学理论对工人运动的意义，进一步表达了“灌输论”的思想。