主动还是被动

本场考题

阅读下面的文字，按要求作文。

有一个人买来一头驴，他让它拉车，它却站着一动也不动。这个人以为它没吃饱，便给它拿来了饲料。当这头驴把肚子吃得滚圆时，仍然站着一动也不动。“也许它不会拉车吧。”赶车人想。他借来一匹马，让马拉车给驴看。马示范完了拉车的动作，驴还是站着不动。“也许马示范得不好吧。”赶车人又这样认为。他借来一头牛拉车给驴看，驴站在一旁没精打采地东张西望，一点儿也没有心思看牛拉车。赶车的人气极了，挥起手中的鞭子向驴屁股狠狠地挥去，只见驴熟练地拉着车大步地往前赶去。“你会拉车，为什么一直站着不动？”赶车人问。驴回答说：“你一直没有挥鞭子。”

请以“主动还是被动”为话题，写一篇文章。要求：①立意自定；②除诗歌外，文体自选；③标题自拟；④不少于800字。

思路引擎：写作本文题时，第一步要读懂话题，抓住主旨。本话题“主动还是被动”，我们一看便知其中的寓意是人们要主动积极，自己主宰命运。第二步可以运用“引、议、联、结”四步法构思谋篇。（1）“引”，确定论点。（2）“议”，承上启下，展开议论。一般来说，应先从正面论述中心论点，揭示道理，然后举正面事例论证“为什么是这样，有何好处”。之后最好再举反面事例论证“为什么不可以那样”，举反面事例说明那样做的坏处。（3）“联”，联系社会或个人的实际，从生活中选取典型材料进一步论证中心论点。（4）“结”，总结论证的内容，照应材料或作文开头。

素材必备

1.当我活着的时候，我要做生命的主宰，而不做它的奴隶。――［美国］惠特曼

2.维吾尔族少年毛兰江在2007年3月被查出患有急性肾衰，生命危在旦夕，需要立即做换肾手术，而他家中所有直系亲属都不符合换肾标准。2007年9月17日，王燕娜了解到情况后，隐瞒家人，辞去临时工作，主动提出无偿捐献肾脏的请求，希望能够尽一己之力，来挽救这个维吾尔族少年的生命。

但王燕娜的捐肾请求被医学院伦理委员会的第一次审查会议拒绝了。伦理委员会认为王燕娜太年轻，还没有结婚，捐肾的想法可能出于一时冲动，希望王燕娜回家仔细考虑。王燕娜的家人也不同意她的做法。然而王燕娜的勇敢和坚持打动了身边的人，医学院伦理委员会最终允许进行这场前所未有的跨民族、非亲属活体肾移植手术。

3.美国青年丁大卫在1994年来到中国。他到中国一所最普通的郊区小学教学。这个美国青年深得大家的喜欢，后来居然当上了校长。大概是1998年底，想到中国西部去看一看的丁大卫到了甘肃兰州。他到西北民族学院应聘当大学教师。现在丁大卫在甘肃省东乡自治县教育局一教研室任教育顾问，帮助当地出版了东乡语和普通话双语字典。他还筹款在县里建起11所学校，帮助各地通水通电，并组织当地教师到北京师范大学接受培训。

4.尼可洛・帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人称为“独弦琴上练出来的小提琴家”。他曾因政治犯罪坐了20年牢。但即使身陷囹圄，他仍积极主动地学习，坚持苦练，几十年如一日，终于在演奏方面达到了出神入化的境界。

现场作文一

主动开拓，绽放精彩

陈依欣

人的能力大多相差无几，但常常会同“途”殊“归”，究其原因，大概就是因为心态的不同。正如要人挥鞭才肯拉车的驴，终究做不出什么成就。生活需要积极而主动的态度。

主动，提升个人价值。

驴本来就有拉车的本领，但它却要人鞭策才肯前行，这样的贡献比起主动拉车的牛、马，自然是少的。驴的愚蠢亦是某些人的愚蠢，他们不知主动才能提升个人的价值。“老吾老，以及人之老”的林秀贞，一个普通的农家妇女，却将儒家传统的精髓融入了人生之途的点滴小事中。她的主动，不仅温暖了孤寡残疾者的心，更为年轻人树立了榜样。

主动，营造美好社会。

社会这个大舞台上，聚集着形形的人们。他们有的老奸巨猾，有的懒散懈怠，有的茫茫然不知所往。他们就像那头驴，等着鞭子来抽，并且在等待中甘于碌碌无为。他们是一群需要别人来上发条的机器，只能走别人为自己铺设的轨道。所幸，还有许多人自己紧握着前进的舵，为这个社会创造更多的财富。正如质朴的谢延信，没有人强迫他，而他却尽己所能地侍奉家人数十载。

主动，奏响心灵赞歌。

等待鞭子的驴心态消极被动，心灵自不会太高尚。与此形成鲜明对比的是王尔德笔下的快乐王子。他只是一座雕像，站在城市的最顶端。他那双宝石做成的眼睛悲悯地望着一切不幸。躲在城市深处的是饥饿的孩子，病痛的母亲，生活贫困的穷人。快乐王子哭了，委托一只燕子啄下身上的金片，眼中的宝石，送给需要的人。试问，驴的懒惰与快乐王子的悲壮，哪个更能叩击人们的心灵，奏响生命的赞歌？

驴“是不为也，非不能也”，甘于做鞭下的奴隶。拥有绚丽青春的我们，难道也在期待做别人鞭下庸庸碌碌的驴吗？不！让我们挑起属于自己的那份重担，积极而主动地搏击自己的人生，带着我们的激情去开创自己的未来！

【教师亮分】

基础等级36分＋发展等级16分＝52分

【言之有据】

本文开篇鲜明地亮出论点：“生活需要积极而主动的态度”，接着提出三个分论点：主动，提升个人价值；主动，营造美好社会；主动，奏响心灵赞歌。全文条理清晰，紧扣话题主旨。文中引用到的林秀贞、谢延信、快乐王子三则素材显示了作者掌握的材料之丰富。

现场作文二

我的命运我做主

刘俊君

“你会拉车，为什么一直站着不动？”赶车人问。驴回答说：“你一直没有挥鞭子。”这是赶车人和驴的经典对话。驴表现出十足的奴性，不挨打不拉车。在鞭子下前行的驴，成了逆来顺受的奴隶，永远也不会主动改变自己的命运。我们充满智慧的人类，难道要和那头驴的想法一样吗？我们应该做自己命运的主人！综观古今中外有所成就者，皆是自我命运的主宰者。

赵武灵王为富国强兵，冲破守旧势力的阻拦，毅然了“胡服骑射”的政令。在赵武灵王的带领下，国家的生产能力和军事能力大大提高，不但打败了经常侵扰赵国的中山国，而且夺取了林胡等地，向北方开辟了上千里的疆域，并设置云中、雁门、代郡行政区，管辖范围至今河套地区。赵武灵王也成为一位值得后人纪念和效法的古代社会改革家。同为帝王的李煜嗣位后，多次向宋朝进贡，只愿苟安于江南一隅。李煜不思进取，“性骄侈，好声色，又喜浮图，为高谈，不恤政事”。宋兵南下攻破城池后，李煜只得投降，被俘到汴京，被封违命侯。最终，他被宋太宗赐死。比较两位帝王，能自我主宰命运者获得成功，反之则为亡国之奴。

在人生处于危难时，如果能够冲破困厄，大胆主宰自己的命运，那么取得成功就绝不是神话。少年时被送入奥斯维辛纳粹集中营的克尔蒂斯・伊姆雷，后被转送到德国的布痕瓦尔德集中营，直到1945年才被释放。从集中营出来后，他服过兵役，曾在某报社工作过，不久又被告知其不适合于此项工作。在这之后，他以写些文学小作品及翻译德语文学、哲学作品的微薄收入为生，同妻子长期蜗居在布达佩斯某一公寓里的25平方米的房子里。正是因为他不屈服于命运而努力，最终成为匈牙利当代著名作家，并在2002年荣获诺贝尔文学奖。少年英雄项羽身经百战，虽为西楚霸王，赫赫威风，但“垓下之围”却成为他人生的终点。乌江边，他留下了这句千古悲言：“天之亡我，我何渡为？”项羽将自己的灭亡归结为“天”的原因，因此放弃了最后这次生的机会，自刎于乌江边。

法国的维尼有句名言：“平凡的人听从命运，只有强者才是自己的主宰。”当我再次分析成功者与失败者的命运时，那句话一直响彻耳边：综观古今中外有所成就者，皆是自我命运的主宰者。

【教师亮分】

基础等级36分＋发展等级17分＝53分

【言之有据】

本文采用“引、议、联、结”四步法构思谋篇，围绕“综观古今中外有所成就者，皆是自我命运的主宰者”这一中心论点，选取赵武灵王、李煜、克尔蒂斯・伊姆雷、项羽四位古今中外的名人的事例进行正反对比，充分论证论点。结尾引用名言，再次强调论点，收束有力而自然流畅。

延伸训练

阅读下面的文字，按要求作文。

太阳下山明早依旧爬上来，花儿谢了明年还是一样地开。

请以“希望”为话题，写一篇文章。要求：①立意自定；②除诗歌外，文体自选；③标题自拟；④不少于800字。

思路引擎：写作本文题时，我们可以从以下几个方面立意：（1）困难是暂时的。（2）光明永远存在。（3）心若在，梦就在。（4）对未来怀抱一份期待、憧憬。针对本文题，我们若写成记叙文，可以通过记叙生活中的一件小事来说明希望的意义，说明“人只要有希望，就永远不会绝望”的道理；若写成议论文，可以援引古今中外的人因不放弃希望而取得成功的例子，以此告诉大家要对未来有信心等。