解读文本不能“出格”

作品的“格”即作品视界，它是指阅读客体显性的、明确的规定。虽然它存在着解读的空间和指向的非单一性，但对于每一个作品都有一定的视界、一定的范围。我们对作品进行多元解读也应该是“戴着镣铐跳舞”，只能在作品视界中进行。

任何事情，物极必反。个性不是一味地追求自由，也不是一味地强调以学生为中心，更不能过于浅显化、随意化。无论我们的阅读主体多么创新和试图别出心裁地多角度解读，它总有一个界

限，也许一千个读者对《红楼梦》有一千种解读，然而曹雪芹一定有他特定时代、特定背景下的指向，读者与作者在某些细节甚至是主题上难免会有差距，但作品中的“宝黛钗”不可能成为“刘关张”。正如童庆炳在《文学理论教程》中指出的：阅读接受，一方面是多元的，无限的，存在着审美差异性；另一方面是有限的，有范围的，存在着社会的共通性。因此，“多元解读”并不意味着可以随心所欲、漫无边际地乱解乱读，并不意味着可以有绝对的“弹性”，而是必须有一定的“规范”，必须有一定的价值取向和解读范围的

引导。

一、在尊重文本、与文本真诚对话的基础上进行多元解读

文本是教学的起点，是学习的载体，只有立足文本、尊重文本、与文本真诚对话，才能有效解读文本。钱梦龙老师说：“找到文本对解读的限制和解读自由度之间的契合点，恰恰是阅读教学最能显示其魅力之处。因为，阅读教学不但要帮助学生理解课文，更要通过学生的阅读实践培养和提高学生的阅读能力，使学生学会怎样品味语言，怎样捕捉文字背后的隐含信息，怎样揣摩文本中那些‘重要的暗示或提示’，怎样获得审美的愉悦，怎样对文本作出既富有创造性又符合文本实际的解读。”

如一位教师在教授施耐庵的《林教头风雪山神庙》时，要求学生品读“便去包里取些碎银子，把花枪挑了酒葫芦，将火炭盖了，取毡笠子戴上，拿了钥匙，出来把草厅门拽上。出到大门口，把两扇草场门反拽上锁了。带了钥匙，信步投东。”时，有个学生说：“这一系列动作把林冲的形象写得很透，它把林冲的谨小慎微写出来了。”这位教师听了，并没有人云亦云，盲目表扬学生，而是引领学生进一步品味揣摩语言，领会词语真正内涵。教师问：“你从哪里看出来的？”学生说：“从‘取、挑、盖、戴、拿、拽、锁’等词可看出。”教师问：“里面作者还反复提到一个物件，是什么？”学生再看语段，齐答：“钥匙。”教师追问：“为什么要反复写钥匙，而且等草料场着火了后林冲还把这把钥匙拿在手里吗？”学生恍然大悟：“这个钥匙是他坚守岗位，不愿丢失这个卑贱的职位的表现。”通过教师的引导点拨，学生领略了林冲是被逼迫上梁山的主题。

如果教师不适时引导，学生不会深入思考，很可能浅尝辄止，仅仅停留于表层的动作描写（细节描写）体现人物性格的刻画上，而忽略了这个关键点，进而不能对主题进行深入挖掘，从而脱离了作品的视界，甚至曲解了作者的意图。

二、在教学内容的价值取向引导下进行多元解读

正确的价值取向，才能熏陶感染学生，提高学生的品德修养和审美情趣，提升他们的情感态度价值观，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格。

如在讲小说《边城》的主题时，有位学生认为是引导我们树立正确的爱情观，与如今社会“白富美”“高富帅”的社会丑陋的拜金主义现象进行鲜明的对比。因此，我们要在人生起步时期树立正确的爱情观，引起了全班同学哄堂大笑。这时教师马上因势利导，说：“沈从文《边城》中翠翠的爱情朦胧，也很纯真，爱情是美好的我们都应该向往，但我们应该看到翠翠的这么美的爱情背后有深厚的土壤，这又是什么呢？”教师寥寥数语，学生马上再一次对作品进行解读，马上发现沈从文创作《边城》的用意在于要将两种现实进行对照：一是用边城人的淳朴、善良、正直、热情跟都市上流社会的虚伪、懦弱、自私、势力、男盗女娼对照；二是把湘西社会的“过去”与“当前”对照，即把过去的“人情美”与今天的“唯实唯利的人生观”对照，表达他对故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念。

这样合理引导到正确的情感价值观上来，学生对作品进行了多元并深入的解读，避免了学生陷入爱情的单一误区。

三、在语文学科框架内进行作品多元解读

语文学科有这门学科的独特性，它不同于美术课，不同于历史课，也不同于其他学科。因此我们在对作品进行多元解读时不能背离了语文学科的特性――基础性、人文性和工具性特征。

如在教授《中国建筑的特征》时，如果学生借此大谈建筑的不同特征，甚至扩展巴洛克建筑艺术、洛克克建筑艺术，有学生坚持中国古代建筑之美和现代建筑的种种缺陷，这样的话就背离了语文的学科范畴，超出了文本的视界而到了建筑学科、建筑的视界去了。对于这样的文本，应该主要抓住文本是自然科学小论文这一文体特点来品读。要在对作品解读的同时掌握科学小论文的有关常识，锻炼学生搜集信息、整理信息、归纳总结的能力，进而分析文本简洁、周密而又生动的语言特色，并引导学生在说明文或议论文写作中有意识地学习和借鉴。

“多元解读”是真实的阅读，是孕育创造性品质的阅读，理应受到格外的重视和尊重。我们应把文本多元解读真正落到实处，让阅读真正成为学生个性化行为，使学生在多元化的解读过程

中，张扬个性、完善人格、塑造人文精神。我们期待着，在学生阅读的枝头上缀满富有个性的花朵，鲜艳夺目。

参考文献：

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[2]周庆元.《语文教学设计论》[M].广西：广西教育出版社，1993.

[3]张良田.高中语文课程整体改革的思路[J].现代语文，2001（01）.

[4]马景仑.汉语通论[M].南京：江苏古籍出版社，2002.

[5]姚麟园.中学教学全书：语文卷[M].上海：上海教育出版社，1996-03.

（作者单位 江西省莲花县清水中学）