话题“任性”等

阅读下面的材料，根据要求写一篇文章。

5年前，在浙江打工的陈锦亮中了1000万元大奖。中奖后他买了房和车，还借给亲戚100多万元。后来，陈锦亮辞掉工作做生意，生意失败后，又染上恶习，曾一晚上输了100万元。如今因“做生意被骗、与亲戚反目、借高利贷”，他不仅花光了奖金，车、房被冻结，还因透支信用卡多次被银行催缴钱款未还而涉嫌信用卡诈骗在浙江绍兴被抓，被抓时他身上不足百元。对于自己这5年过山车般的经历，陈锦亮说：“开始以为是美梦，到后来却发现是噩梦。”

这则材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，不要脱离材料内容及含意的范围，写一篇文章。

要求：①自选角度，自拟标题，自选文体;②不少于800字;③不得套作，不得抄袭。

【立意点拨】

陈锦亮被千万巨奖“砸”中后的遭遇，发人深省，令人警醒。“开始以为是美梦，到后来却发现是噩梦”更是审题的关键。我们由此可知，金钱与幸福绝不是画等号的。有了金钱，能否正确利用它，就成了智与愚的分水岭。理性者，通常能做出合理的规划，能科学地花钱，甚至能创造出更多的财富;非理性者，则大手大脚，过起“今朝有酒今朝醉”的生活。这两种人孰高孰低？明眼人自是不难分辨。当然，创作此文，不一定仅仅着眼于理财方面，生活中还有许多需要理性参与的事情。任何人，一旦离开了理性，都难免偏离正确的人生轨道。

【优秀立意】

1.理性，让人生更精彩。2.金钱不等于幸福。

【高分素材】

武汉身家千万富婆做环卫工人

湖北省武汉市环卫女工余友珍，因所在的武昌区东湖村实施城中村征地拆迁而“发家”，房产市值数千万元。“发家”后，余友珍继续做环卫工，并教育子女要自食其力，因此成为中国网络红人。在余友珍眼中，劳动是人谋生计的一种手段，更是生命价值的一种证明。在一条不足三千米的道路上，她风里来雨里去，一扫就是14年。余友珍说：“穷的时候怎么过，富了就该怎么过。”余友珍的女儿在武汉市一家电影院做临时工。因为她学历不高，也没什么特别技能，所以找工作很吃力。她曾向家里要一笔“启动资金”开个门面做生意，结果遭到母亲坚决的反对。女儿说：“母亲态度很明确，要我们自食其力，不能指望家里给钱。”

素材化用：坐拥千万资产，却坚持扫街14年，余友珍坚守的不是房产，而是对生活的信念与态度。金钱是把双刃剑，会激励一个人，也会消磨一个人，只有理性对待金钱，方可赢得人生。

世界“最穷总统”拒绝卖车致富

当今世界最穷的总统要数乌拉圭前总统何塞・穆希卡了。据悉，穆希卡穷得住板房，保镖只有两名警察和一只三条腿的瘸狗。一名阿拉伯酋长曾愿出价100万美元购买穆希卡只值千余美元的甲壳虫座驾，却遭到了穆希卡的拒绝。穆希卡自任职乌拉圭总统以来，一直开着那辆生产于1987年的蓝色甲壳虫汽车。他说：“我被叫作‘最穷困的总统’，但是我不觉得自己贫穷。贫穷的人是那些保持奢侈生活，欲望却越来越大的人。”

素材化用：当金钱成了人情冷暖、世态炎凉的见证，也成了衡量人性善恶、真情虚实的试金石时，我们便知金钱不等于幸福。知足常乐是种幸福，甘于平淡也是种幸福。一个懂得享受精神生活的人，即使在最差的物质生活中，也能领略到内心充盈的快乐。

近年来，“任性”这个词比较火。“咱有钱就是任性！”等句子在网络上更是数见不鲜。“百度百科”对其解释为：听凭秉性行事，率真不做作或者恣意放纵，以求满足自己的欲望或达到自己的某种目的。

请以“任性”为题，写一篇不少于800字的文章，除诗歌外，文体自选。

【立意点拨】

审题的关键是材料中引述的“百度百科”对“任性”的解释。该解释对“任性”并没有给予单纯肯定或单纯否定的评判，而是将“任性”正反两方面的特点都罗列其中。那么，“任性”，究竟是褒义词，还是贬义词呢？显然，这是需要写作者在写作前就要做出判断的。如果把其当作褒义词，就要从肯定“率真”的层面入手写作;反之，就要从批判“放纵”的层面入手写作。当然，写作者也可在一篇文章中辩证地去看待“任性”，凭借超强的思辨性取胜。

【优秀立意】

1.“任性”，让人生更精彩。2.有些“性”不能“任”。

【高分素材】

北大学子退学读技校

在2008年的高考中，周浩取得了青海省理科前5名的好成绩。他本想报考北京航空航天大学，学实用性的课程，但遭到了家人和老师的一致反对，原因是他们觉得这么高的分数不报考清华、北大简直就是浪费。最终，周浩妥协了，他选择到北大生命科学系就读。然而，北大浓厚的学术氛围让从小就喜欢动手操作的周浩感到不适应，不感兴趣的专业更是让他痛不欲生。2013年，周浩不顾家人反对，毅然从北京大学退学，转学到北京工业技师学院，开始新的求学征程。从众人艳羡的高才生到普通的技校学生，周浩的选择引发了社会的舆论风暴，但周浩却表示“毫不后悔”。

素材化用：在名校情结依然根深蒂固的当下，周浩的选择，无疑让人大跌眼镜。但周浩的“任性”，是基于他对自己兴趣的理性选择。我们只有学会主宰自己的人生，“任性”而勇敢地选择合适自己的人生道路，才能绽放生命的美丽。

《深圳晚报》致歉

2015年1月16日，歌手姚贝娜因乳腺癌复发病逝。2015年1月17日，网络疯传有媒体为抢独家新闻，乔装潜入太平间偷拍姚贝娜的遗体。消息一出，引发众人一片哗然。然而偷拍事件还未平息，姚贝娜经纪人再次怒斥媒体擅自成立“姚贝娜光明基金”，并表示要就此两件事诉诸法律。2015年1月18日凌晨，《深圳晚报》就记者偷拍事件及成立基金会事件向社会道歉，同时“姚贝娜光明基金会”项目也暂时被撤销，所募得的善款已悉数返还捐赠者。

素材化用：任何个人或机构，都应把社会责任放在第一位。为了上头条新闻，为了一己之私利而“任性”地消费他人之苦难，置做人之基本道德底线于不顾，这与禽兽何异？

阅读下面的材料，根据要求作文。

上图是2012年某网站评选出的十大丑陋建筑之一，其入选的理由是裸地体现了拜金主义。一些网友直呼，这建筑让“中国传统审美观彻底瘫痪”。更有专家指出，近年来，层出不穷的“最丑建筑”，实际上折射出的是一些地方政府扭曲的政绩观。

对此，你有何感想和评价？请结合自身经历，联系现实生活，写一篇不少于800字的文章。题目自拟，立意自定，除诗歌外，文体不限。

【立意点拨】

写作者在审题时，要特别留意材料中的几个关键词语――“丑陋建筑”“传统审美观”“扭曲的政绩观”。从中，我们不难悟出命题者的态度：最丑建筑并不是外观的丑陋不堪，而是建筑本身所折射出的思想的庸俗、灵魂的丑恶、意识的卑下。鉴于这种分析，写作者在写作时就要善于“拨云见日”，通过深入分析，揭示最丑建筑宏伟、豪奢外观下隐藏的丑恶本质。

写作此类文章，既要注意横向的联系，即同类现象、同类事物之间的关联;又要注意纵向的分析，即透过繁多的现象揭示本质，分析原因，挖出根源，找出解决办法。

【优秀立意】

1.审美与道德。2.标新立异，但别剑走偏锋。

【高分素材】

建筑设计大师王澍谈最丑建筑

建筑设计大师王澍对建筑有着独到的见解。在一次节目访谈中，主持人翻出美国生活旅游网站曾评选出的全球最丑十大建筑的照片，让他挑选出感觉最丑的两张。王澍从中挑选出两张――迪拜的亚特兰蒂斯饭店和外形为铜钱状的中国沈阳方圆大厦。王澍说：“从生态和价值观的角度看，在世界出现能源危机和生态危机的前提下，迪拜人为了满足娱乐的欲望，在几乎没有水的沙漠里建造了这么一座建筑，绝对是一种不道德的行为。而中国的方圆大厦，铜钱形状确实充满了中国味，但它的钱味更浓。英国一位建筑史家曾说‘如果一座城市的建筑是庸俗的，那么整座城市里的人都将跟着它变得庸俗’。”

素材化用：国学大师季羡林曾说：“一切人生观和价值观，离开了责任感，都是空谈。”当建筑一味地求高、求大、求洋、求怪时，这不是用道德的标尺和责任感去衡量建筑之美，而是用浮躁的心态及模糊的建筑文化观念人为地制造“垃圾”。

安徽小伙整形成“雷锋”

2014年3月，经过第一阶段整形成“雷锋脸”的手术后，安徽小伙张艺冬身穿雷锋式军装、斜挎雷锋式书包公开亮相。张艺冬是一位80后草根公益人士。2012年，张艺冬背着安徽瘫痪学子进京求医;2013年，张艺冬带着身患舞蹈病的流赶赴广州求医……张艺冬的一系列举动，获得了社会的广泛关注，他也因此被中国媒体称为“活雷锋”。对于自己的整形，张艺冬说：“当今社会高调就比冷漠强！我宁愿做一个高调的好人，也不做一个低调的看客。”

素材化用：学雷锋重在内容，而不在形式。是不是“活雷锋”，与长得像不像雷锋毫无关联。在一定程度上，标新立异确实能破落后之思想，除陈旧之理念。然而，不顾基本道德理念的标新立异，却难逃哗众取宠以提高知名度的嫌疑。

【标杆佳作】

建筑的美与丑

天一中学高三（1）班 张鹏程

建筑，是一种文化。优秀的建筑不仅彰显着地域的色彩，而且表达着人们精神的追求，因此它常常成为一个地区、一个国家的标志。可以毫不夸张地说，建筑承载着民族之魂。

近日，某网站评选出中国十大丑陋建筑，名单包括五粮液酒瓶大楼、世博会中国馆、沈阳方圆大厦、上海仙乐斯广场、苏州东方瀑布大楼、吉林广电中心、河北元宝塔、河南夏邑曹集乡政府办公楼、北京天子大酒店等。对于这些建筑外观上的美与丑，我并不想妄加评论，只是我认为，建筑的美与丑，不应只看其外观是否宏伟壮丽，更重要的是看建筑本身折射出的思想灵魂。这些最丑建筑，哪一座外观不宏伟？哪一座结构不精巧？可是又有哪一座能体现出地域的特色、民族的追求及时代的“正能量”呢？贪图享受、追逐金钱、迷恋权势、自私自利、堕落腐化等消极思想正掀开建筑华丽的外衣向醉心于名利的芸芸众生搔首媚笑，腐蚀着这个社会仅存于人类的一点点单纯和崇高。

白宫式的县委办公楼和天安门式的乡镇政府办公楼，出现在部级的贫困县、经济困难的落后山区，那些官爷们斥巨资修建豪华办公楼，是不是要告诉老百姓“我们不是公仆，是主人，少来烦我们”？无论白宫、天安门式的建筑多么壮丽庄严，如果它们向老百姓宣告的是这样一种“官老爷”思想，就难怪老百姓要说它们丑陋了。

元宝塔、酒瓶大楼、方圆大厦，创意可谓独特，可是这些金光闪闪的大厦却散发着臭烘烘的铜钱味。拜金主义、金钱万能的糟粕思想在这里大行其道，成为合理的存在，甚至变为高尚的存在。试问，一个“臭气熏天”的东西会让人产生美感吗？

广电中心、天子酒店、瀑布大楼等，处处极尽豪奢，时时流光溢彩，可是看看周围环境，比比百姓生活，我们就会发现这种高级的享受要消耗大量的财富，浪费大量的资源，并非一般百姓所能承担。试想，让老百姓看着眼馋却无缘的东西，老百姓会觉得它们美吗？

中国历史上有两位很有名的暴君：商纣王和秦始皇。他们对居住环境的要求都非常讲究，因此不惜耗费大量的人力、物力来建造鹿台、阿房宫。这些集百万民众之力、能工巧匠之智所建成的宏伟宫殿，谁能说它们不美？可在当时人们的眼中，阿房宫甚至比不上自家的茅草屋，人们恨不得将它生生拆去！而在我国西部的贫困山区，那些已失去了遮风避雨基本功能的破旧教室，却承载着无数孩子的梦想与希望。教室虽然破败，但谁又能说它们不是最美的呢？

唐代诗人杜甫曾有诗云：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜？”这是何等广阔的胸襟。“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”我想如果我们的“公仆”们都能以这样一种博爱和悲悯的情怀去为百姓设计、建造楼房，那么丑陋建筑将会永远地从世界上消失。

真的希望我们的建筑能无愧于“用结构来表达思想的艺术”，真正成为“无声的诗，立体的画，凝固的音符”。

名师点评：本文就最丑建筑发表议论，对各种恶俗、丑陋、腐朽的思想现象进行了辛辣的嘲讽、无情的鞭挞。文中既分析了“丑”产生的原因，又明确了美丑的标准，指出为百姓着想，受百姓喜欢，为百姓所用的建筑才是美的建筑。作者分析精辟，议论深刻，语言犀利、一针见血。不足之处是文章没能充分展开论述，对同类现象缺乏联系比较，因此显得单薄了一点。