浅析墨子对力的认识与牛顿第一定律

摘 要：牛顿第一定律是物理学中非常重要的一条规律，我国的墨子对力的认识与牛顿的科学论断也极其接近。

关键词：墨子；力；牛顿第一定律

墨子对力的认识，在《经上》是这样说的：“力，刑之所以奋也。”而且《经说上》又言：“力，重之谓下，举重奋也。”

詹剑峰对这《经上》第21条提出，“物质之所以运动者，无不由力而生，力是原因，形动手结果。‘力’相当于‘能量’，‘形’相当于‘质量’。”所以他对《经说上》第21条是这样理解的：“‘下’即落下运动，‘举’则提升运动。物体的下坠与举起都由重而知力的存在，而运动时力度结果。”

方孝博认为，“这里的‘奋’是指具有加速度的运动。‘力，刑之所以奋也’意谓力才是物体运动状态发生变化的原因，也就是物体获得加速度的原因。”

这一点我更赞成方的观点，因为这样更符合我们近代物理学力的定义：力是改变物体运动或静止状态的根本原因。我们知道力能使静止的物体改变状态，动起来。而实质上处于匀速运动状态的物体有外力加之于上，运动状态也会发生改变，产生相应的加速度。

所以，我认为《经说上》正是用重力来说明这个“奋”字的。物体自由下落的运动就是从静止起加速下落，这正是重力的作用原因。当然在那时，物理学还没形成一个系统，且不能证明墨子知道重力，但至少能说明他已经认识到这种使物体自由下落的“重”，也是一种力。

伽利略从许多实验事实中证明力不是维持物体运动状态的原因。牛顿在伽利略发现的基础上进一步研究，宣布了第一运动定律：一切物体总保持匀速直线运动的状态或静止状态，除非作用在它上面的力迫使它改变这种状态。也就是说，力是改变物体运动状态的原因。

远在2000余年前，中国墨子的认识就已经和1900多年后的伽利略和牛顿的科学论断极接近，可见他对自然现象中客观内在联系有异常深入的观察和理解。

参考文献：

[1]墨子.墨子[M].朱越利，校点.第1版.沈阳：辽宁教育出版社，1997-03：82-100.

[2]詹剑峰.墨子及墨家研究[M].第1版.武汉：华中师范大学出版社，2007-03：17-24，87-91.

[3]方孝博.墨经中的数学和物理学[M].第1版.北京：中国社会科学出版社，1983-07：29-102.

（作者单位 江西省赣县胡江中学）