动物也有家庭伦理

野生动物也有家庭，这并不是童话里虚构的故事，而是自然界的真实存在。野生动物的家庭以什么方式存在？谁来当家长？父母和子女间的关系如何？沈老师的“动物家庭伦理长篇系列”作品，就为我们展现了异彩纷呈的动物家庭的故事。

何为家庭？就动物而言，就是以繁殖为目的的一种牢固结合。这种结合，不是简单的一加一等于二，而是一加一远远大于二，由于双方齐心协力互为支撑，成倍地增加了生存能力，有利于增加幼崽的存活率。

由于物种不同，动物家庭在结构上千差万别。某种动物之所以接受此类型的家庭生活，而排斥其他类型的家庭生活方式，并非心血来潮的随意行为，而是根据自己身体条件和生理特点，为适应激烈竞争的生存环境，在漫长的进化过程中慎重做出的最佳选择。

非洲狮

雄狮远比雌狮强壮，由雄狮进行专制统治能确保雌狮所生的后代都是自己的血脉，雄狮便在家庭中选择专制统治的生活方式。

南极帝企鹅

由于自然环境极为恶劣，南极帝企鹅产蛋、孵化和育雏都是在冰天雪地里进行，稍微照顾不周，小企鹅就会夭折，假如夫妻间同床异梦、三心二意，有可能永远也孵育不出后代来。于是，它们采纳夫妻坚贞不移白头偕老的生存策略。

不同的家庭生活方式，派生出不同的家庭伦理关系。可以这么说，动物的家庭伦理关系异彩纷呈。

野 马

生活在新疆戈壁滩上的野马群，以年富力强的公马为一家之主。当遭遇老虎、狼群等敌害时，假如被攻击的是一匹小马驹，头马便会率领马群抗击敌害尽自己所能保护小马驹；但假如被攻击的是一匹衰弱的老马，头马会毫不犹豫抛弃那匹老马，任其悲惨嘶鸣遭敌害宰割，自己率领马群逃之夭夭。这些野马缺乏“孝”的道德观念，只服从“情感下倾”――爱幼护犊的行为准则。在所有野马群里，极少有老马能寿终正寝，几乎所有的马在年老体衰后，都会活活葬身于食肉猛兽之口。野马们之所以奉行“不孝”的家庭伦理，或许是基于这样一种认识，牺牲一个活不了多久的衰老的生命，来换取整个种群的生存，是一件颇为合算的事。

野 犬

生活在滇北高原的喜马拉雅野犬，是一种母系社会的家庭结构，奉行女权主义，由成年母犬当家做主，实行公犬走婚制度。它们的家庭伦理是，只有女王才享有生育权，其他家庭成员，那些成年母犬，只能辅助女王抚养幼犬。这种家庭伦理，虽然对种群生存有益，却扼杀了众多成年母犬繁衍后代的天性。我想这其中一定有尖锐的冲突，引发出一场毁灭性的灾难，于是，便有了《野犬女皇》这个故事。

我们很难用善恶、是非、好坏、正邪来评判动物的家庭伦理关系，一切存在的都是合理的。我们只能说，生命之所以选择家庭，之所以选择特定类型的家庭生活方式，之所以选择与之相适应的家庭伦理关系，究其原因，是优胜劣汰适者生存的自然法则在起作用。

希望我们通过阅读这些故事，引发对人类自身的思考，祛除野蛮，重拾温情，善待我们的家庭生活，让每一个家庭温馨甜美，让生活永远阳光灿烂。