简述创造性思维的特征范文

简述创造性思维的特征篇1

关键词 : 创意思维方法

中图分类号：S611文献标识码： A

一、图形创意思维的发掘

（1）思维的切入

从时空的关系切入

由时间或空间上接近的事物切入。利用事物间在时空上的接近关系，唤起观者与此相近的想象。

从事物的形、义类比切入。

利用人对某一事物感知时，会引起与这一事物在性质上、形态上或其他方面相似或者含义相近的事物的回忆的特点，实现形义转换，创造图形

从质和特点的关系切入

事物的性质和特点所构成的关系必然有其相反面，切入构形时利用事物在某一种共同特性中存在的较大差异，寻求创新

二、创意思维的基础

1、思维特征

(1) 求异性：创意思维的求异性特征是因形象思维造成的。设计师从反逻辑的角度出发，在客观世界的事物中寻找形象的变异、质的变异。

(2) 跳跃性：创意思维的跳跃性特征是指思考问题的方式是非连续式的，导致思维发展的突变和逻辑的中断。表现为形象的反常，表面上不相干的物形却蕴涵着本质上的关联

（3）辨证性：创意思维的辨证性特征指设计师的思维过程总是在寻找与发现之间进行，在求同和求异之间展开。

（4）综合性：创造不是靠苦想就可以得到的，它建立在对客观事物的形状、结构、秩序和意义的分析上，建立在多角度、多侧面、全方位的思维点的交叉和整合上，由此形成了从常规思维到逆向思维、反常思维、发散思维等多种创造性思维的形式和方法。

（5）原创性：创意思维的原创性特征是指其成果的新颖和唯一性。

（6）能动性：创意思维的能动性特征是指设计师的创造性思维是一种有目的的活动，而不是客观世界在人脑内简单的、被动的反映。

2、思维方法

（1）常规思维：常规思维是在一个固定的范围内应用由此及彼、由表及里的思路进行。常规思维即是逻辑思维。

（2）逆向思维：逆向思维是由结果向原因的推演，是因果关系的倒置。

（3）反常思维：反常思维具有偶然性的思维质变。这种思维方法是从事物的相反方面提出假设，依据事物间的对立关系而构成联想，把问题异化，用超出常理的构思去获取新的视觉形象。

（4）发散思维：发散思维是把问题“点”引向问题“面”。由原创意点引出另一个或数个二次创意点，再以这些二次创意点为原点引出更多的创意点。循着向四周辐射的各种路线思考。

3、思维的表达（方法）：

（1）寓意和象征

寓意：借其它事物来寄托本意。寓意的表达主要依靠借题发挥的手法。

象征：通过某种具体可以感知的形象或符号，用以表现某一事物的本质或涵义以及与之相似或相近的概念、思想和感情。象征的表达主要依靠哲理和暗示性。

（2）想象和联想

想象：是指在原有感性形象的基础上创造出新形象的思维过程。

联想：是从一事物的观念推想到另一事物的观念，有人称之为“观念的联合”。视觉设计创意思维中运用最多的就是联想思维。如：相似联想、相关联想、对比联想、因果联想、功能的联想（玻璃杯的用途联想）

4、创意思维推演

（1）逻辑推演

①功能推演。

由拟表述的内容找出与之功能相联系的形象，用这一形象的组织来表述功能。

②词义推演。

由主题词义推演出相关词义的表达，并形成形象。

③求证推演。

根据表述内容，确定一个概念或观念，用能代表本质的形象去证明和表达这个概念或观念

（2）联想推演

①形象推演。

用形象近似或外形相近以及某一角度或某种状态近似的形象去替代原形象，引发想象的延伸。

②概念推演。由一个概念推演出相关物，由物推演出相关事，由相关事推演出用途、作用等内容。

③内涵推演。由一个物形的表象特征，推演出它的内涵

④情节推演。由假想的情节推演出戏剧化的场景和结果。

⑤色彩推演。由色彩的感情和色彩的象征意义，抛开色彩的表象，引出它所能表达的主题，再根据所述主题确定图形形象。

简述创造性思维的特征篇2

用动画造型的视角来观察现实生活中形形的建筑风格、自然风貌、文化差异、人物形象、性格特征、行为习惯、情感状态，分析研究如何通过造型设计来表现不同的建筑特点、场景风格、文化差异、角色性格、成长环境、生活背景等等。把这些观察到的、搜集整理的资料记录下来，然后进行分门别类的归纳和总结，从而为将来的学习和工作积累丰厚的素材。同时，这个过程本身也在锻炼学生去体验生活是如何转变成设计的。教师在要求学生搜集整理素材的同时，要求他们学会记“日记”———用笔画出他们生活中的趣事，和他们平时灵感闪现时的造型等，然后加以一些简单的文字描述和版式设计。在教学实践中，学生往往对这种方式非常喜欢，因为它给大家的感觉不是在枯燥的“学”，而是在“玩”。使学生在玩的感觉中，得到进步，获得灵感和创意的积累。这种让学生主动去“玩”的方法，能够让他们养成一个观察习惯，培养敏锐的观察力，为将来的设计做好“思维”上的准备。动画造型与写实绘画的差别在于，前者是把现实世界中的造型加以夸张、提炼、简化，并在此基础上加以艺术化的表现；而后者只是把现实世界加以纸面上的再现。通过将观察搜集到的真实素材进行艺术化的加工，提炼出基本形体特征，并以相对简单的几何元素来表示，再将这些几何类元素图形加以处理，经过艺术化的归纳重新组合起来，在外形结构、轮廓线条、颜色明暗等处加以区分，从而形成特征明确的新的造型形象。如《冰河世纪》中的剑齿虎的造型，就是把老虎的造型几何化，尤其是脸部特征有着明显的直线和曲线的变化，使得角色造型更具流畅性与装饰性特征。动画思维是一种创造性的思维,这种创造性既要有其特殊性又必须遵循思维的一般规律[2]。

在教学活动中，教师可以让学生通过不同几何元素的组合，体验其形成的视觉感受和心理感受。在不同组合的尝试中，分析其不同的视觉与心理感受的差异，从而归纳出不同元素的组合规律。例如，用弧形构成的树木与用锥形构成的树木的区别，弧形的树木感觉更加顺畅舒服，心理上感觉更加柔和亲切，而锥形构成的树木则更加硬朗，感觉更结实，心理感觉更加倔强顽强等。一般来说，设计思路的连续性主要针对培养设计“感觉”，激荡学生的大脑，从而进入设计“状态”。在设计的“状态”中，灵感会闪现出来，才能设计出优秀的作品。灵感的闪现，就是设计思维的突发性。在设计过程中，往往有这样的体验，当反复思考设计各种方案时，发现总是不够满意，苦苦思索也没有让我们得到更好的答案。但是当我们放下这些思路，放松心情，可能不经意在其他地方发现新奇，灵感瞬间出现，而且是转瞬即逝的。这当然有前面苦苦思索的功劳，它证明设计思路连续性的必要，同时我们不可否认，灵感出现的一刻，是一种顿悟。在中国传统美学中，顿悟是一种可遇而不可求的状态，是难以捕捉的。但是我们仍然可以通过一些具体的训练方式，来实现接近顿悟的状态。生活中每当有好的点子时，都养成良好的记录习惯，而且需要时效性，因为今天的灵感明天再记录时，会发现怎么感觉都不像前一天的那么好，甚至根本记不得之前的好点子是什么。也许只是潦草的几笔涂鸦，几句文字的标注，就可以很好地记录每一次不经意闪现的点子。当学生需要做设计项目时，就可以翻开他们的记录本，从中寻找灵感，然后加以归纳和提炼，从而把“顿悟”这种灵感积累起来，形成自己的资源，并训练学生将这些造型中的元素通过归纳总结、合并删减等方法进行设计创作。这种获取“灵感”方式的前提，需要学生平时做大量的“创意存储”，养成平时将想法和创意及时记录下来的习惯，因为顿悟的偶然一定是平时积累的必然。

二、充分利用联想与逆向思维

当人们通过一件事物想起与其相关的其他事物，这种思想活动称之为联想。它是事物之间相互关联，相互作用的反应。在艺术创作中，联想是一种非常重要的心理活动。因此，动画造型设计中，联想是一种必不可少的思维方法，它可以极大地拓宽思维空间与思维方向。通过联想的方法，创作者可以不局限于事物本身的限制，从而引申至其内涵，与其象征意义等，延伸创作思路。联想具备多元化特征。我们既可以通过造型特征联想到与其外形相似的形象，例如一个骨瘦如柴的人，我们可以联想到骷髅、竹竿。也可以通过其造型特征联想到其比喻性或隐喻性特征，比如由这个骨瘦如柴的人联想到生病或吸毒的行为。我们还可以通过其造型特征或一个行为联想到其引申的内涵特征，例如红旗倒了，联想到战士的牺牲。同时，我们可以从其他的艺术形式中得到借鉴，并获得联想的价值。“民族化对我们中国动画电影人来说更为重要”[3]，许多优秀的作品都是从传统的艺术表达方式、艺术语言中进行联想，如水墨动画《小蝌蚪找妈妈》，就是从中国传统的水墨画中得到启示，从而联想到水墨动画的可能性；《九色鹿》就是参考于敦煌壁画的艺术风格；《大闹天宫》、《骄傲的将军》同样是出自于戏曲艺术的造型特征；通过对传统艺术形式的借鉴和联想，能让我们拥有大量的创作资源。《埃及王子》在设计风格上，借鉴了大量的古埃及壁画中的艺术特征；从非洲大草原中吸取养料的动画如《狮子王》等。这些例子充分说明用联想的方法，可以帮助我们更好地进行设计。

此外，在设计实践中有时还需要我们进行逆向思维，逆向思维的目的就是追求差异性。对于生活中的约定俗成的习惯或定论敢于提出异议，从而用截然相反的思路进行思考。在进行造型设计时，为了追求设计的独特性和个性化特点，不是与别人的设计相似，往往会运用逆向性思维，这样能够否定自己，能够敢于人们的习惯思维，从而获得一些新的尝试。综上所述，动画专业在造型设计相关课程中，应该着重强化学生们的设计思维与创作能力，这些能力不是一朝一夕靠着讲授概念性知识和训练绘画技术就能获得，必须通过有意义的教学设计和教学实践来引导和培养学生转变思维方式，这是一个逐渐积累的过程，先要引导学生克服先在的思维惯性，培养一种随时迎接灵感的思维状态，再通过在日常训练中有意识地利用顿悟、联想、逆向思维等不同于传统的教学方法，让学生掌握基本功的同时既增加了创作能力又培养了原创意识。

简述创造性思维的特征篇3

【中图分类号】G630

论文概述：本文概述了物理模型的定义和它的理论基础，详细介绍了物理模型的构建对物理学发展和物理思维训练起的作用，及其如何在高中物理课堂教学中构建物理模型，最终达到培养学生物理创造性思维的目的。

一、物理模型的概述

物理模型是理论知识的一种初级形式，就是将我们研究的物理对象或物理过程、情境通过抽象、理想化、简化、和类比等方法，进行“去次取主”、“化繁为简”的处理，把反应研究对象的本质特征抽象出来，构成一个概念或实物的体系，就形成物理模型。物理模型既源于实践，而又高于实践，在我们的生活、生产、科技领域中带有普遍的共性特征，具有一定的抽象概括性。物理模型的构建是一种重要的科学思维方法，通过对物理现象或过程，从而寻找出反映物理现象或物理过程的内在本质及内在规律达到认识问题的目的。

物理模型的构建是建立在建构主义的基石上的。建构主义对学习的解释主要有以下几点：1、学习是一种建构的过程。知识来之于人们与环境的交互过程中。学习者在学习新的知识单元时，不是通过教师的传授而获得知识，而是通过个体对知识单元的经验解释从而将知识变成了自己的内部表述。因此，教学的目标是使学生形成对知识的深刻理解，即"为理解而学习"。2、学习是一种活动的过程。学习过程并非是一种机械的接受过程，在知识的传递过程中，学习者是一个极活跃的因素。教学的过程就是引导学生的高级思维活动来解决问题的过程，即"通过问题解决来学习"。这就要求教学要引导学生不断思考，不断地对各种信息和观念进行加工和转换，通过新、旧知识经验的相互作用完成对知识的建构。3、学习必须处于真实的情境中。学习发生的最佳情境不应该是简单抽象的，相反，只有在真实世界的情境中才能使学习变得更为有效。学习的目的不仅仅是要让学生懂得某些知识，而且要让学生能真正运用所学知识去解决现实世界中的实际问题。

二、构建物理模型的作用

1、物理模型是物理规律和理论赖以建立的基础。

物理学的目的是探索自然界广泛存在的各种最基本的运动形态、物质的结构及其相互作用，为自然界物质的运动、结构及相互作用提供一幅绚丽多彩、结构严谨的图画，以便人们认识世界和改造世界。要达到这样的目的，必须得出反映物理现象、物理过程在一定条件下必然发生、发展和变化的规律，揭示物理事物本质属性之间的联系，此即物理规律，并要求在此基础上形成系统的、自洽的、严密的物理理论。而由于自然界物质的复杂性和多样性，完全按照物理客体的本来面目进行研究，问题将变得很复杂，很难得出定量的物理规律和系统的物理理论，这就要求我们对其进行抽象，得出反映物理客体本质属性的物理模型。

法拉第在1852年，对带电体、磁体周围空间存在的物质，设想出电场线、磁场线一类力线的模型，并用铁粉显示了磁棒周围的磁力线分布形状，从而建立了场的概念，对当前的传统观念是一个重大的突破。1905年爱因斯坦受普朗克量子假设的启发，大胆地建立了光子模型，并提出著名的爱因斯坦光电效应方程，圆满地解释了光电效应现象。卢瑟福以特有的洞察力和直觉，抓住α粒子轰击金箔有大角度偏转这一反常现象，从原子内存在强电场的思想出发，于1911年构思出原子的核式结构模型。“哈勃定律”所反映的大爆炸宇宙模型，指出了我们周围的宇宙并不是静态的、恒定的、而是动态的、膨胀的。从而冲破了传统观念的束缚，为研究宇宙的起源和演化扫清了道路。

2、利用物理模型可解释物理现象和实验定律。

利用物理模型，可得出一些是实验事实相符合的理论结果，从而解释物理现象和实验定律。例如爱因斯坦建立光的波粒二象性模型来解释光电效应实验事实。光电效应是当光照射到金属上时，有电子从金属中逸出。这种电子称为光电子。实验证明，只有当光的频率大于一定值时，才有光电子发射出来；如果光的频率低于这个值，则不论光的强度多大，照射时间多长，都没有光电子产生；光电子能量只与光的频率有关，而与光的强度无关，光的频率越高，光电子的能量就越大；光的强度只影响光电子的数目，强度增大，光电子的数目就增多。按照爱因斯坦光的波、粒二象性模型，当光照射到金属表面时，能量为hγ的光子被电子吸收。电子把这个能量的一部分用来克服金属表面对它的吸引力做功（逸出功），另一部分就是电子离开金属表面后的动能。这个能量关系可写为 。这样就利用爱因斯坦光的波粒二象性对光电效应的实验结果作出了完美的解释。

3、利用物理模型可作出科学的预言。

作为对物理事物简化描述的物理模型，不仅能够解释物理现象和实验定律，而且也常常能够作出科学的预言，指明进一步研究的方向。

4、教学中物理模型的构建实质上就是培养物理的创造性思维。

所谓物理创造性思维，就是物理思维结果具有新奇性、独创性、目的性和价值性的物理思维活动。

三、在高中物理教学中如何建模？

在研究物理问题当中，将物理对象、物理过程或物理情境处理成简单的模型后进行分析与计算十分常见。

1、对物理概念建模。

物理概念是客观事物的物理共同属性和本质特征在人们头脑中的反映，是物理事物的抽象，是观察、实验和物理思维的产物。任何物理概念的形成都离不开物理思维。

2、对物理过程建模。

在中学物理中建立的理想化的物理过程有匀速直线运动、匀变速直线运动、自由落体运动、平抛运动、匀速圆周运动、简谐运动、简谐波、绝热过程等。它们从不同的侧面和角度描述和揭示了各种问题中实际过程的特征，也标志着物理学研究的深化。

3、对物理情境建模。

“情境”教学是建构主义当然也是物理教学别提倡的，让学生在情境中学，能给枯燥的学习生活带来活力，尤其是从学生喜闻乐见的生活实际出发，以图画、情境、过程展现出来，使学生亲身体验物理就在生活当中，物理就在我们身边，给学生提供充分动手操作，自主探索和交流的机会，让学生主动研究充满物理规律的实际问题，思维能力，情感态度等方面都得到进步。在创设情境中要注意情境的生活化、现实性。

4、对物理实验建模。

简述创造性思维的特征篇4

实践表明，在教学过程中引入并实施类比、归纳与演绎、辩证等方法，开展创造性思维能力的训练，不仅可以提高学生的学习兴趣及效率，提高教师的教学水平，而且可以促进学生思维能力的培养[5]。笔者在长期的教学实践过程中尝试将哲学方法论运用于药用植物学理论教学中，力图使药用植物学理论知识的学习与个人思维能力的训练过程有机结合起来，并探讨在药用植物学教学实践中开展上述活动对思维能力训练的可行性及效果。现总结如下，借以抛砖引玉，共同提高相关学科的教学水平。

1类比思维能力的培养

1.1定义

类比法也叫“比较类推法”，是指由一类事物所具有的某种属性，可以推测与其类似的事物也应具有这种属性的推理方法。

1.2实施方法

利用提问式教学在具有相似特点的理论之间进行思维训练，如在茎的分枝方式章节教学总结阶段，设置问题对学生提问:现在已知茎有单轴分枝和合轴分枝方式等特点，那么根有类似的分枝方式吗？

1.3结果

通过类比发现，根系的类型也可以视为具有类似的分枝方式，如直根系其主根发达，主根和侧根界限非常明显，其特点与单轴分枝的特点非常相似；而须根系主根不发达或早期死亡，侧根很发达，这一特点与茎的合轴分枝的特点也非常相似。通过这种类比思维，将看似不相关的知识联系起来，不仅训练了相关思维能力，而且提高了学习兴趣。

2归纳与演绎思维能力的培养

2.1定义

归纳与演绎是相对的一对特征，归纳法又称归纳推理，即由特殊推到一般的推理；演绎法又称演绎推理，是由一般推到特殊的一种推理。其中归纳是启发式教学中最常用的教学方法。

2.2实施方法

在教学的过程中，教师让同学们分组讨论，通过比较不同点和共同点，可以对相似的知识进行对比和归纳。如对根与茎的初生结构和次生结构的分别比较，就可以有效地将两者内部显微构造知识点的异同串联起来，便于理解和记忆；又如夹竹桃科和萝藦科均有单叶对生或轮生、白色乳汁的特征，那么在没有花果的情况下如何区别这2个科呢？大家通过归纳比较植物腺体所在的位置后发现，腺于叶柄与叶片基部相连处且丛生者属于萝藦科植物，腺于叶腋内或叶腋间者属于夹竹桃科植物[6]。另一方面，演绎法在教材中应用也较多，整个教材体系就是一个从共性到个性的过程。如在药用植物分类学部分，对于属特征而言，植物科的特征是普遍共有的，而属特征则是特殊的；对于物种特征而言，植物属特征是普遍共有的，而物种特征则是特殊的，这也是一个物种鉴定的过程。

2.3结果

通过归纳总结，学生不仅对药用植物学相近的概念比较容易理解，而且明白了归纳方法在学习中的重要性。演绎法不仅有助于学生了解教材体系，而且有助于掌握药用植物分类的方法和手段。

3辩证思维能力的培养

3.1定义

辩证关系就是事物的两重性，他们存在于一个统一体中，互相对立，又互相统一，失去一方，另一方就不存在。辩证思维能力要求我们在分析问题时，要从正反两方面考虑，权衡利弊，作出科学的判断。

3.2实施方法

在药用植物学教学过程中，会遇到较多需要辩证对待的例子。以药用种子植物分类学为例，有2株外观形态差异较大的植物，其中一种植物较高大，且叶片较大，而另一种植物较矮小，且叶片较小，那么他们是2种不同的植物吗？另外根据植物结构与功能相适应的理论，在教学过程中引导学生，既然变态根其功能发生了改变，如气生根暴露在空气中、攀援根攀附于其他物体上、贮藏根起贮藏作用等，它们的内部构造与正常根相比是不是也发生了变化？

3.3结果

由于这两株植物来自于不同的生态环境，不同的生态环境造成了他们的外观形态的差异，但通过DNA条形码技术等方法证明他们来源于同一物种；另一个问题答案是其内部构造也发生了某些改变。因此，要引导学生运用辩证的思维，从不同的角度结合来思考问题，不能拘泥于某一方面。

4创造性思维能力的培养

4.1定义

创造性思维，是一种具有开创意义的思维活动，即开拓人类认识新领域、开创人类认识新成果的思维活动，它是以感知、记忆、思考、联想、理解等能力为基础,以综合性、探索性和求新性为特征的高级心理活动。创造性思维并非游离于其他思维形式而存在,它包括抽象思维、形象思维、直觉思维、灵感思维、发散思维、收敛思维、分合思维、逆向思维、联想思维等，是这些思维方式的统一体。创造性思维能力需要经过长期的知识积累、素质磨砺才能具备。

4.2实施方法

在教学中笔者利用写作综述等形式有意识地尝试开发学生的创造性思维。如“通过药用植物学和相关学科的学习，你如何开发利用海洋药用植物资源？”一题，让同学们通过查阅相关文献，并运用药用植物学及相关学科的理论和研究方法，创造性地对以前较少涉及的海洋药用植物资源的开发方法和技术进行了综述。

4.3结果

通过上述教学过程，不仅可以锻炼同学们的思维能力和写作能力，而且使同学们学以致用，有所学习和掌握的同时开阔了学习思路。

5结语

简述创造性思维的特征篇5

“激发民族创新意识、创新精神的基础在教育，特别是基础教育。”这是主席在1995年在全国科技大会上的重要讲话。新课程的主旋律是培养学生创新精神，由此可见，培养创新能力的意义重大，基础教育必将肩负这一历史所赋予的重任。创新能力首先要具备的就是创造性思维，鉴于此，我们有必要对创造性思维的本质特征、主要成分进行研究，努力探索培养学生创造性思维的策略，促使学生创造潜能得以开发。

一、思维的创造性与再发现

“创造”通常指发现新事物，揭示新规律、获得新成果、建立新理论、创造新方法、解决新问题等而创造性思维就是“创新过程中的思维活动”。广义下的创造性思维中的“创造”是指对人类而言首次产生的、具有一定社会价值的思维活动。

严格意义下的创造思维并不是一蹴而就，它是“再发现”式创造性思维的积累和发展。就其“再发展”本身来说，它是指相对于思维主体而言，而且具有一定的自身价值或认识意义的新颖独到的思维活动。只有当这种思维活动得到充分发展之后，方可能产生从量谈到质变的飞跃，达到真正具有“创造性”的高度。因此，创造性思维对于正常人来说都可能产生，对于数学教学也具有重要的现实意义。

二、创造性思维的本质特征

创造性思维是人们从事创造性活动的过程中所表现出来的有创见的思维。其实质就是对同一知识来源进行从不同角度、全方位的思考、重组、加工和再发现，合理地、协调地运用逻辑、形象及直觉等多种思维方式，使有关信息有序化，从而产生积极的成果或效果。由于创造性思维富于联想，思维宽广，因而它具有新颖独特、突破常规、灵活变通等特征。

三、创造性思维的主要成分

创造性思维的主要成分是发散思维和聚合思维。发散思维是一种不依常规、寻求尽可能多样化答案或结果的思维。它以形象思维为基础，强调对信息的想象和假设，进而形成新的信息。其质量的高低，可从短时间内发散量的多少、灵活应变能力的强弱、思维成果新颖独特程度的高低等方面加以衡量。

如：在一节练习课上，我出示了如右敞口饭盒，求其面积，由于学生已具备计算长方体表面积的基础，很快得到下述二解：

解1：（长×宽+宽×高+长×高）×2-长×宽

解2：（长×高+宽×高）×2+长×宽

上述两种解法，学生都是以饭盒的面为基础，以求长方体表面积的方法为依据的常规解法。通常情况下，教师就会搁止，而我倒是用一句：“你能换个角度思维，或者你是一个解剖师”，启动学生思维的巅峰再次出现，唤起学生再次探究的欲望。经过讨论，思路各异、灵活多变，新颖独特的方法接踵而来。

解3：（图2）即阴影+空白

（高×2+长）×宽+长×高×2

解4：（图3）

（高×2+宽）×长+宽×高×2

解5：（图4）两个大长方形面积减一次重叠部分

（高×2+长）×宽+（高×2+宽）-长×宽

解6：（图5）用大长方形面积-4×小正方形面积

（高×2+长）×（高×2+宽）-高×高×4

学生在这次创新活动中，充分展示了发散思维的流畅性、变通性和独特性。“数学是思维的体操”这句名言也体现得如此淋漓尽致。

聚合思维是依据自己占有的信息和各种设想，朝着问题解决的方向求得最佳方案和结果的思维操作过程。其特点是以逻辑思维为基础，强调事物间的相互联系，并针对已有信息的理解的运用，寻找唯一正确结果。其目标是将问题进行科学的简化和作出正确的选择。

如：分数的小数混合运算，常常将小数转化成分数，或分数转化成小数，或部分转化，或进行简算、巧算。显然，学生要从如此多的解题策略中确定正确、合理、迅速计算的设想，针对这些策略进行可能性比较、逻辑推理，作出判断，这个过程就是聚合思维过程。

然而，当思维者知识经验丰富，且具有一定的洞察力和理解力，又会出现非逻辑思维，直接凭个人的直观知觉对事物和现象作出某种判断，如此，直觉思维开始产生。每当这时，思维的“常式”被打破，思维地过程压缩、简化且变迁迅速，往往透过事物表现现象直接涉及事物的本质，产生出乎意料、新颖独到的结果。

四、创新思维培养的策略

创造性思维的培养，不仅是一个与能力有关的问题，而且与一个人的知识基础、思维方式、人格因素密切相关。那么，小学数学教学中，就是要通过丰富学生的知识储备、启发创造旅因，在民主、和谐的教学活动中，促使学生的创造性思维得到激发和培养。

1、夯实基础，是创造性思维的前提。

众所周知，基础知识和专业知识的准备是进行创造性思维的前提。因此，小学数学不仅要使学生具备厚实的基础知识，熟练的基本技能，而且还要掌握基本的教学思想方法。只有夯实基础，形成丰富的“信息储备”，并使这系统、条理化，才有条件去激发和培养创造性思维。

2.问题情境，是创造性思维的诱因。

创造性思维始于困难和问题的认识，是围绕解决问题进行的，问题是思维的起点。著名的数学教育家玻利亚说：“我们大部分有意义的思维都和问题有关。”有了问题，思维才有方向，有了问题，思维才有动力。所以，根据小学生年龄特征以及课程标准的要求，小学数学教学中必常用到现实生活中的“问题情境”激发学生创造的诱因，促使学生有探索新问题、解决新问题的心理倾向和愿望。

3、注重引导，使学生学会“再创造”。

所谓“再创造”，费赖登塔尔是这样说的：“将数学作为一种活动来进行解释和分析，建立在这个基础上的教学方法，我称之为再创造。”他强调学习数学的正确方法是由学生去发现和创造出要学习的数学知识。教师的任务是引导、组织和布题，帮助学生去进行再创造工作。一句话，学生只有通过自己的再创造而获得的知识，才能真正被掌握和灵活运用。

4、注重独创，为学生创设“好平台”。

在分析和解题的过程中，学生思维独创性的表现是指能别出心裁地提出新异的想法和解法。这种表现对于小学生来说处于最低层次，但却又蕴育着未来的大发明、大创造。所以，教师应满腔热情地鼓励学生提出与众不同的意见和质疑，独辟蹊径地解决问题。这样，学生就会增强自信心，使思维由发散向创新挺进。

简述创造性思维的特征篇6

在幼儿园怎样发展幼儿的口语表达能力呢?下面谈谈我的一些做法和体会：

一、创造轻松愉快的环境，发展幼儿的口语表达能力。

要发展幼儿的口语表达能力，必须设法为幼儿创造一个轻松愉快的环境，使幼儿心情舒畅，有话想说，有话可说，有话敢说，有话会说。首先，无论幼儿的表达水平怎样，教师都应抱着积极、鼓励的态度，增强幼儿说的信心和勇气。尤其是对少言寡语的幼儿，更应给予关心和帮助。同时应丰富幼儿的生活，为幼儿创造说话的机会和条件。

例如：晨间接待幼儿入园时，教师观察每个幼儿的表现及情绪变化，寻找话题与幼儿做一次简单对话。

又如：游戏活动中，让幼儿“做前说”——先说说自己的计划、打算，然后按自己的构想去做;“做中说”——边做边说，借助说，推动游戏情节的展开，丰富游戏内容;“做后说”——活动结束后，让幼儿说说自己是怎样做的，对自己的活动做一个简单的评价。

二、通过和幼儿进行有主题的“话题”，发展幼儿的口语表达能力。

选择主题可以从以下两个方面考虑：

1.据幼儿的知识经验来确定谈话的主题

幼儿的知识经验越多，谈话的内容便越丰富。比如进行关于“春天特征”的谈话，就必须在春天特征明显的时候，在幼儿对春天特征进行了长期的观察和充分了解后才能进行。谈话时可从气候、植物、动物以及人的服饰和活动等方面的变化着手，将春天的特征准确地描述出来，将春天的知识系统化。这样既有利于培养幼儿的观察力、概括力、记忆力，又发展了幼儿的口语表达能力。

2.围绕观察对象的主要特征确定谈话的主题

如参观旅行后的谈话，教师可以围绕参观对象的主要特征有顺序地提问，让幼儿按照参观顺序讲参观的印象。当然教师的提问要尽量明确、具体，富于启发性和兴趣性。

在主题谈话活动中发展幼儿的口语表达能力，还可以充分发展幼儿的概括能力和分析问题能力。

三、引导幼儿“讲述”，发展幼儿的口语表达能力。

幼儿的“讲述”是一种比谈话复杂、周密的口头语言表达方式，它要求幼儿用比较完整连贯的语言详细地表达自己的思想。讲述的内容有以下几个方面：

1.看图讲述

看图讲述是培养幼儿口语表达能力的一种好方法，它容易引起幼儿讲述的兴趣，同时有利于发展幼儿的观察力和描述能力。可以从以下两个方面引导：(1)提问。教师可以通过提问引导幼儿观察图片，帮助幼儿理解图片，最终用恰当的词语讲述出图片的内容来。这就要求教师事前要有充分的准备，想好了先问什么、后问什么、怎么问。提问要注意三点：第一要围绕图片的主题;第二要有顺序，从整体到局部，从主要情节到次要情节，从具体到抽象;第三要有启发性，促使幼儿积极思维，有利于发展幼儿的语言。(2)示范。教师要做好个别词句、发音方面的示范和段落的部分示范，让幼儿模仿着说。幼儿说完后教师再用简单、扼要、完整、生动的语言讲述，讲述后不要求幼儿一字不差地模仿，只要幼儿理解，会用自己的话连贯、完整地讲就行了。看图讲述结束后，可以让幼儿给图片取名，以培养幼儿语言的概括能力。

2.拼图讲述

教师可提供各种拼图材料，如各种动物、几何形体的图形卡片，以及拼板积木、雪花积木、小太阳设计师积木等结构型玩具，让幼儿自己拼插成各种立体结构的物体或画面，然后进行讲述。由于拼图讲述的内容是由幼儿自己创作设计出来的，用语言表达出来，既容易，又具有浓厚的兴趣。拼图讲述是以玩具作教具，幼儿边玩边讲，动静自然结合，这样的方法符合幼儿好奇、好问、好动手的心理特点，不仅培养了幼儿的口语表达能力，而且手、脑、口同时并用，能使幼儿得到全面发展。

3.绘画讲述

美术课能充分发挥幼儿的想象力、创造力和思维能力。由于画面的内容是幼儿自己构思的，课后让幼儿讲述自己的画面，能充分发展幼儿的口语表达能力。同时还可以利用捏泥、手工制作、剪贴画等多种机会让幼儿进行讲述，发展幼儿的口头语言表达能力。

除以上三种方法外，听音乐讲述、排列图片讲述、看展览讲述等都是发展幼儿口语表达能力的好方法。

四、运用儿童文学作品，发展幼儿的口语表达能力。

故事、儿歌、绕口令、相声等文学作品语言简练、生动而富于情感，教师通过讲述这些文学作品，可以让幼儿从中掌握描述自然现象、动植物特征、人的外貌的形容词，可以学习一些描写行为、动作及描写人的心理活动状态的动词等。儿童文学作品生动的情节和形象的描述，能很好地帮助幼儿发展口语表达能力。

简述创造性思维的特征篇7

一、创造轻松愉快的环境，提高幼儿的口语表达能力。

要发展幼儿口语表达能力，必须设法为幼儿创造一个轻松愉快的环境，使幼儿心情舒畅，有话想说，有话可说，有话敢说，有话会说。首先，无论幼儿的表达水平怎样，教师都应抱着积极、鼓励的态度，增强幼儿说的信心和勇气。尤其是对少言寡语的幼儿，更应给予关心和帮助。同时应丰富幼儿的生活，为幼儿创造说话的机会和条件。例如：晨间接待幼儿入园时，教师观察每个幼儿的表现及情绪变化，寻找话题与幼儿做一次简单对话。又如：游戏活动中，让幼儿“做前说”——先说说自己的计划、打算，然后按自己的构想去做；“做中说”——边做边说，借助说，推动游戏情节展开，丰富游戏内容；“做后说”——活动结束后，让幼儿说说自己是怎样做的，对自己的活动做一个简单的评价。

二、通过和幼儿进行有主题的“话题”，提高幼儿的口语表达能力。选择主题可以从以下两个方面考虑：

（一）据幼儿的知识经验来确定谈话的主题幼儿的知识经验越多，谈话的内容便越丰富。比如进行关于“春天特征”的谈话，就必须在春天特征明显的时候，在幼儿对春天特征进行了长期的观察和充分了解后才能进行。谈话时可从气候、植物、动物以及人的服饰和活动等方面的变化着手，将春天的特征准确地描述出来，将春天的知识系统化。这样既有利于培养幼儿的观察力、概括力、记忆力，又发展了幼儿的口语表达能力。

（二）围绕观察对象的主要特征确定谈话的主题如参观旅行后的谈话，教师可以围绕参观对象的主要特征有顺序地提问，让幼儿按照参观顺序讲参观的印象。当然教师的提问要尽量明确、具体，富于启发性和兴趣性。在主题谈话活动中发展幼儿的口语表达能力，还可以充分发展幼儿的概括能力和分析问题能力。

三、引导幼儿“讲述”，提高幼儿的口语表达能力。

幼儿的“讲述”是一种比谈话复杂、周密的口头语言表达方式，它要求幼儿用比较完整连贯的语言详细地表达自己的思想。讲述的内容有以下几个方面：

（一）看图讲述看图讲述是培养幼儿口语表达能力的一种好方法，它容易引起幼儿讲述的兴趣，同时有利于发展幼儿的观察力和描述能力。可以从以下两个方面引导：1、提问教师可以通过提问引导幼儿观察图片，帮助幼儿理解图片，最终用恰当的词语讲述出图片的内容来。这就要求教师事前要有充分的准备，想好了先问什么，后问什么，怎么问。提问要注意三点：第一要围绕图片的主题；第二要有顺序，从整体到局部，从主要情节到次要情节，从具体到抽象；第三要有启发性，促使幼儿积极思维，有利于发展幼儿的语言。2、示范1教师做好个别词句、发音方面的示范和段落的部分示范，让幼儿模仿着说。2幼儿说完后教师再用简单、扼要、完整、生动的语言讲述，讲述后不要求幼儿一字不差地模仿，只要幼儿理解，会用自己的话连贯、完整地讲就行了。看图讲述结束后，可以让幼儿给图片取名，以培养幼儿语言的概括能力。

（二）拼图讲述教师提供各种拼图材料，如各种动物、几何形体的图形卡片，以及拼板积木、雪花积木、小太阳设计师积木等结构型玩具，让幼儿自己拼插成各种立体结构的物体或画面，然后进行讲述。由于拼图讲述的内容是由幼儿自己创作设计出来的，用语言表达出来，既容易，又具有浓厚的兴趣。拼图讲述是以玩具作教具，幼儿边玩边讲，动静自然结合，这样的方法符合幼儿好奇、好问、好动手的心理特点，不仅培养了幼儿的口语表达能力，而且手、脑、口同时并用，能使幼儿得到全面发展。

（三）绘画讲述美术课能充分发挥幼儿的想象力、创造力和思维能力。由于画面的内容是幼儿自己构思的，课后让幼儿讲述自己的画面，能充分发展幼儿口语表达能力。同时还可以利用捏泥、手工制作、剪贴画等多种机会让幼儿进行讲述，发展幼儿口头语言表达能力。

（四）除以上三种方法外，听音乐讲述，排列图片讲述，看展览讲述等都是发展幼儿口语表达能力的好方法。

四、运用儿童文学作品，提高幼儿的口语表达能力。

故事、儿歌、绕口令、相声等文学作品的语言简练、生动而富于情感。教师通过讲述这些文学作品，可以让幼儿从中掌握描述自然现象、动植物特征、人的外貌的形容词；可以学习一些描写行为、动作及描写人的心理活动状态的动词等。儿童文学作品生动的情节和形象的描述，能很好地帮助幼儿发展口语表达能力。

简述创造性思维的特征篇8

用中医哲学思维智慧构建低成本医学范式理性维护人类健康

疾病的发生发展以及疾病谱的变化具有明显的时代特征。在外感类传染性疾病得到有效控制的今天，复杂性内伤类疑难病慢性病和老年病又成为了人类健康的主要威胁。用西医线性思维还原论方法物质检查和单靶点治疗手段进行防治，不仅临床防治乏术且费用高昂，当现代西医学认识达到细胞水平，基因水平的今天，仍不能解决内伤类自身损伤性医学难题，也在向系统医学、整体医学回归。中医学是用象思维构建的且诞生于生产力极其落后的远古农耕时代，从理论到临床均具有天人合一、道法自然、大道至简、简便廉验的学科价值观，笔者根据二十多年对中西医诊疗体系的文化背景、思维方式、哲学基础、科研路径、价值取向、认知方法和防治手段的系统研究，结合我国国情民情、现时代复杂性内伤类疑难重症及慢性病老年病防治乏术和看病难、看病贵的现实问题，特提出用中医哲学思维智慧构建低成本医学范式理性维护人类健康，本文谨从1、中医哲学思维智慧概念诠释2、提出构建低成本医学范式的概念诠释时代背景与内涵阐述3、用中医哲学思维智慧构建低成本医学范式是时代的选择历史的必然4、结论等层面展开阐述。

主题词：中医哲学思维智慧；构建低成本医学范式；理性维护人类健康；方法学研究；

中医药学是用象思维科学构建的，其指导哲学是实象论；哲学是关于世界观和方法论的学问，哲学的意义再于指导实践；思维是人脑对客观事物的一般特性和规律性的一种概括的、间接的反映过程；象”是人脑对客观事物的主观反映，象思维是东方思维的典型代表，思维方式决定行为方式。面对同一个研究对象,中西医学分别形成了不同的理论体系，在科学家看来，“方法掌握着研究的命运”[1] ，中医学是沿着唯象的、整体的、直观的、定性的、医哲交融的形象思维路径进行研究的医学理论[2]，是唯物立象尽意求道思维模式的科研成果，是中国象数文化的智慧结晶，是整体观、运动观、属性观和辩证观的集中体现。只有充分理解和尊重中医学文化特质、思维特征、哲学特性、学术特色、诊疗特点的基础上才能真正感知它博大与至简的学科魅力[3]，在实象论哲学象思维科学指导下和笔者撰著的《阴阳证治学》中医药创新理论研究的基础上大胆提出：用中医哲学思维智慧系统构建低成本医学范式理性维护人类健康。

1、中医哲学思维智慧概念诠释 中医、哲学与思维都是独立的学科，都有各自的研究范围和相应的概念体系，现在把哲学与思维同中医一起组成一个集合概念是因为自然科学研究离不开哲学指导，离不开科学的思维方法，中医学的形成与发展有其自己的文化特质、思维特征、哲学特性、学术特色、诊疗特点，可以用中医哲学思维智慧进行概括。

1、 1、 中医药学的概念与内涵 为了更好地理解和感受中医哲学思维智慧，首先要弄清楚中医的概念和内涵。中医即中国传统医学，是相对于西医而言的。是在实象论哲学思想指导下用象思维方法来研究人体生理、病理以及疾病的诊断防治和养生长寿治未病的一门学科，以形下之器为体，以形上之道为用，是东方以时间文化为逻辑开端所形成的中国传统文化的重要组成部分，是中国象思维科学的典型代表，是在中国朴素的唯物主义哲学思想指导下诞生形成和发展起来学科；具有文化哲学、自然科学和人文科学多重属性，具有天人合一整体观和辨证论治运动观两大特点，具有道法自然、大道至简、简便廉验的学科价值观，具有绿色天然、节能低碳、生态环保、承载文化等多维功能，具有天人合一的世界观、司外揣内的方法论、大道至简的四诊技术、就地取材的治疗手段、见微知著的治未病策略、平调阴阳的养生智慧和简便廉验的价值追求[3]；中医对世界的认识也属于一种建构，但这种建构是用“象”完成的，中医的“象”是对世界本质特征的抽提，用“象”建构的世界比西方用要素建构的世界更能反映世界的综合本质特性，因此，在描述复杂系统的规律和指导对复杂事物的应用方面常常显示出更好的效果。对中医“象”的深入研究将是中医理论取得突破的一个关键[4]，更是构建低成本医学范式的智慧源泉。

1、2、哲学概念及其中医哲学内涵 哲学是理论化、系统化的世界观，是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结，是世界观和方法论的统一。哲学是人类的自我理解、自我反思、自我意识的一种理论形态。适用于自然、社会和思维的一切领域及其一切科学。哲学是改造主观世界与客观世界的强大的思想武器，哲学的精髓、意义和作用在于指导实践；哲学是具体科学的灯塔，哲学的成功无不以自然科学的发展为基础，而自然科学的创新发展又必须用哲学引领方向，因为哲学可以为具体科学的研究提供正确的世界观、价值观和方法论。自然科学是以自然界作为重点研究对象以发现各种自然规定和自然规律作为己任的社会实践活动；而哲学的研究对象是整个世界（自然界、人类社会、思维）及人与世界的关系，揭示最一般的最本质的最普遍的规律。哲学为具体科学的研究提供正确的世界观和方法论。只有坚持正确的世界观和方法论，科学家才不至于在研究活动中迷失方向，医学家们才不会被医学的功利性所左右，使价值观直指医学的目的、意义和根本任务，从而研究出时代需要和人类需求的、大道至简、简便验廉的低成本创新理论方法与技术来服务人类贡献社会；中医学是用古代的气、阴阳、五行等哲学概念来解释和说明生命、健康与疾病问题。是以整体观念为主导思想，以脏腑经络的生理和病理为基础，以辩证论治为诊疗特点的医学理论体系，属智慧医学是中国创造。构建实象论是中医哲学的本质特征，低成本医学智慧是实象论哲学的价值追求，象思维是产生实象论哲学的理论基础，是构建低成本医学范式的科学路径，是创造出低成本最优化绿色节能环保高效普适符合卫生经济发展要求的全新医学范式的智慧源泉[3]。中医哲学思维智慧可以突破狭隘的思维疆域进入无限的宇宙，直面永恒的生命本质，通过中医哲学思维智慧的超验反思涌动和领悟实现了人的灵魂和肉体（形神）的统一，创造出了生命科学研究的完美境界并充分展示了低成本医学智慧特色与魅力[5]。

1、3、思维概念及其中医思维内涵 思维是人类大脑能动地反映客观现实的过程，思维是人脑对客观事物的一般特性和规律性的一种概括的、间接的反映过程。中医学是唯物立象尽意求道思维模式的科研成果，是中国象数文化的智慧结晶，是整体观、运动观、属性观和辩证观的集中体现。恩格斯曾经说

过:“不管自然科学家们采取什么样的态度,他们总是在哲学的支配之下。”“因为他们离开了思维便不能前进一步,要思维就必须有思维规定,”《自然辩证法》。思维方式决定行为方式，中医学是形象思维的结果，属象思维科学体系。一、用“象”建构的中医理论更能容纳、解释和说明生命健康与疾病的相关问题。二、实象论哲学思维造就了整体观念和辨证论治的两大独特学科特点。三、用实象论哲学的世界观和方法论更能反映复杂性疾病问题的本质与规律。四、用实象论哲学方法解决预防保健养生治未病方面的问题无可替代。五、实象论哲学指导下的象思维科学体系及其诊疗技术具有大道至简、简便廉验的学科价值观。中医学在实象论哲学思维指导下，把人放在自然社会这个整体大环境中进行研究，并站在哲学的高度，从物质能量信息，现象状态本质以及形态结构功能等高层级多维度入手，对生命、健康与疾病的运动变化规律从自然、社会、人文等宏观整体上进行把握，用哲学的抽象思维和理论概括的方法成功孕育了中医药科学体系，为护佑中华民族繁衍昌盛做出了突出贡献，经两千多年的时间历史与实践检验而历久弥新，在中医发展史上所取得的医学成就更令世界瞩目[3]。

综上所述不难看出，中医药学的整体观念和辨证论治认知模式充满着对生命科学的理性思考和研究智慧，中医哲学突出了对生命科学对立统一质量互变和否定之否定三大客观规律的概括和总结，中医思维即形象思维，属象思维科学范畴，充分体现了天人合一、形神一体、以人为本、大道至简、简便廉验、节能环保、绿色天然的发展理念和学科价值观，走的是低成本医学研究路径，用中医哲学思维智慧为指导系统构建低成本医学范式是历史的必然。

2、提出构建低成本医学范式的概念诠释时代背景与内涵阐述

2、1、提出构建低成本医学范式的概念诠释 为构建低成本医学范式特撰著了《阴阳证治学》中医药创新理论，书中系统阐述了科学假说、理论框架、认知模式、概念体系、病因特点、病机特性、辨证模型和治疗方药。从20__年开始，求证《阴阳证治学》创新著作的理论与临床研究性论文陆续发表并应邀参加每年一届的国际络病学大会，与国内外同行一起研讨疑难病对策，为建立低成本医学范式做了大量的理论准备。低成本医学范式即用最可能少的人力物力财力投入获得更高的健康维护效率与效益的思维与行为模式。最大的健康问题用最少的钱解决，小病不花钱，大病少花钱，花同样的钱能显著提高疗效并解决一体多病，一次性投入多维获效，寓防于治，治调防养，少用治病，多用养生，在治病的同时更赢得健康长寿。

2、2、构建低成本医学范式的时代背景 近百年来由于西学东渐，西医学的构成论和致病学医学范式成为了医学界的主流医学模式，他的单靶点对抗性的诊疗手段，在外感病盛行的时代可谓大显身手一枝独秀，然而在复杂性内伤类疾病成为了人类健康主要威胁的今天，则明显暴露出西医学诊疗思维的局限，加之利益博弈、过度市场化和过度追求医学功利，使得卫生事业的福利性和公益性逐渐淡化，天价医药费屡见报端，民众看病难看病贵已成为重要民生问题，加之以药养医引发过度医疗，不仅造成医源性疾病更使医药资源浪费惊人，环境污染严重，性价比严重失衡，公民的健康维护成本过高，远远超出了收入增长水平和支付预期，世界医学科技的飞速发展和因病致贫、因病返贫形成了鲜明的对比。科技进步本来应该使就医成本大幅度削减，然而实践证明：西医学在生命科学研究中属高成本医学，对经济欠发达的国家和地区已经显现其局限性。随着医学模式转变、疾病谱变化、社会老龄化、疾病防治重心前移等卫生主题转换，对那些复杂性内伤类疑难病、慢性病和老年病的集中涌现，特别是面对那些病因不明、靶点不清、多因素致病、多系统发病、多病位损伤和一体多病的复杂性内伤类患者更显力不从心，而中医用象思维构建的天人合一、医药合一、形神统一、整体观念与辨证论治医学体系处理此类问题却得心应手优势凸显效验全面价格低廉，用中医哲学思维智慧努力构建低成本医学范式理性维护人类健康推动节约型社会建设与发展是时代的选择历史的必然。

2、3、构建低成本医学范式的内涵阐述 认识世界是为了更好的改造世界。纵观2千多年的中医学发展史，疾病的发生发展以及疾病谱的变化具有明显的时代特征。截止到20世纪80年代伴随着现代医学的成熟与发展，严重威胁人类健康的外感类伤寒与温病等传染病已得到有效控制，随着80年代改革开放以来人类社会的经济变革和物质生活的空前丰富，使伤于七情、饮食居处和阴阳喜怒等内伤类疾病成为了人类健康的主要威胁，随着老龄化社会的来临，面对老年病、生活方式病、富贵病、代谢综合征、骨骼退行性病变及心脑血管病等复杂性内伤类疾病的集中涌现，用西医的线性思维、还原论方法、物质检查和单靶点治疗手段进行防治，不仅临床乏术且防治费用高昂。当西医学认识达到细胞水平，基因水平的今天，仍不能解决内伤类复杂性医学难题，也在向整体医学、系统医学回归。笔者根据二十多年的中西医内伤病理论与临床研究，结合现时代内伤类疑难重症及慢性病、老年病防治乏术和看病难、看病贵的现实问题，提出用中医哲学思维智慧构建低成本医学范式理性维护人类健康。

2、3、1、中医学的认识论为构建低成本医学范式提供了可能 《现代医学概论》指出：“以还原论为基础的现代医学科学不能适应人体和疾病的复杂系统，生命整体大于各部分之和--涌现，不仅生命体本身病理过程复杂，而且心理、社会、环境等因素都会影响病理过程，在保障全民健康中过于偏重单一病种的诊治和局部医疗技术的发展而忽略了生命整体，过分依赖仪器设备、药物和手术，而忽视了病人的主诉和医生的智慧，医疗技术发展失控，医疗费用大幅度提高并浪费惊人，且好多疾病由于理论滞后临床乏术而进行着无效医疗，超过了社会经济和个人收入的承受能力加重社会不公。治疗学的第一原则是自然痊愈力的利用”。人是以物质为基础的精神本体。人体作为整体存在的复杂开放巨系统，面对复杂性内伤病防治，理应遵从整体性、动态性、交叉性、非线性、最优化原则，从中医的象思维科学入手，从《内经》的四时五脏阴阳整体观切入，发挥中医主体的主观能动性和中医学思维模型优势，彰显中医药学理论智慧。中医学以气一元论整体观和阴阳互化辩证观为认知途径，从宇宙生成学和疾病发生学角度切入，把人体看成是一个有机整体是宇宙自然的一部分，用中药之偏性调整人体之偏颇大道至简，所用方法与药物医药合一就地取材节能环保自然天成，中医学的认识论为构建低成本医学范式提供了可能。

2、3、2、中医学的方法论为构建低成本医学范式提供了保障 方法是科学的灵魂。是人们为了达到一定目的所选取的手段途径或活动方式。方法论则是对方法的理论研究和哲学反思，关注的是从抽象层面来把握方法的性质发展规律及其价值。方法与方法论包括哲学观念、人文思想、科学理论、诊疗行为、人际交往技艺以及科学实验的设计与具体操作等不同层面，是客观存在着的，活生生的，无处不在发挥其作用。中医学用天人合一的世界观司外踹内的方法论和象思维科学研究路径，在深刻理解和把握生命健康与疾病内在运动规律、形态结构功能生理病理转化规律和物质能量信息变化规律的基础上，用哲学的反思和思维的抽象，将人放在自然社会环境等大背景下整体考虑，源于客观实在又高于客观实在，注重发挥医学主体的主观能动性，充分发挥对人体自然愈病力的利用，努力调动生命自身自适应、自组织、自调节、自修复、自稳态、自愈病的生物学机能，最终达到阴阳平衡而愈病疗疾治未病并赢得健康长寿，方法科学至简。

2、3、 3、中医学的价值观为构建低成本医学范式指引了方向 价值观是指一个人对周围的客观事物（包括人、事、物）的意义、重要性的总评价和总看法。一方面表现为价值取向、价值追求，凝结为一定的价值目标；另一方面表现为价值尺度和准则，成为人们判断价值事物有无价值及价值大小的评价标准。中医学具有厚古薄今、重道轻器、重神轻形、以人为本、物以天成等价值追求和大医精诚、求真崇善尚美达圣的精神道德追求。无形的精神本体一直据于世界文明毋庸置疑的高度和中心地位，医学是人学，因有其精神本体而免遭失落，因有其形而上而达到应有的高度。中医学以其大道无形，以象会意、用象释道、道器合一的认识路径和思维高度，通过中医哲学的超验思维、经验反思、创新涌动、意象感悟和主客一体、体用合一特点及其探索性、多维性、中介性、开放性、批判性和可接受性思维特征为构建低成本医学范式指引了方向。

2、3、4、构建低成本医学范式是我国建设节约型社会的本质要求

建设节约型社会是国家做出的具有全局性和战略性的重大决策。加快建设节约型社会，事关现代化建设事业，事关人民群众根本利益，事关中华民族生存和长远发展。卫生行业作为政府职能部门的重要组成力量，在建设节约型社会中主动承担起社会责任和实现好行业功能，是体现卫生行业先进性解放和发展医学生产力的重要途径，是卫生战线干部职工实现人生与社会价值必须思考和回答的课题；战略影响格局。从国家战略高度行业客观现实和卫生发展需要出发，笔者在系统研究中西医诊疗体系的文化背景、思维方式、哲学基础、科学路径、价值取向和研究方法的基础上，结合我国国情民情提出用中医哲学思维智慧构建低成本医学范式推动节约型社会建设与发展是时代的选择历史的必然。

2、3、5、用《阴阳证治学》创新理论方法与技术系统构建低成本医学范式 笔者在《阴阳证治学》一书中系统阐述了阴阳证治的学科概念、内涵与外延，提出了“阴平阳秘、精神乃治、阴阳失衡、疾病丛生、阴阳可调、疾病可治、调平阴阳、长寿健康”的科学假说、“一元两极三维全息实象中医理论思维模型”理论框架和“一元两极三维四时五脏生命功能律动体”生命运动规律概括；系统阐述了人体生命阴阳“和合生命，失和生病”重要学术概念；发现了‘阴阳失衡——内伤病属性病机’和‘阴阳证治---调和治平’科学规律；概括出了复杂性内伤类难愈性疾病“久、慢、杂、难、缠”的发病特点；提出了“阴阳—体病因机脉证治药”创新辩证模型和“整合效应--阴阳承制调平”防治原则，总结出了“属性方药--治调防养”多维获效的用药规律，创制了‘全息实象诊疗法’和‘属性方药调治法’系统建立了阴阳证治体系并创立了河北博雅中医--阴阳证治学科远程诊疗网，通过使用具有自主知识产权的全息实象诊疗技术系统实现复杂性疑难重症的网上异地诊疗并向全球开放，通过中医药创新技术与互联网整合实现了无障碍跨时空随时随地异地诊疗梦想，既节约并充分利用国家优质医疗卫生资源又使患者省心省事省力省钱。其价值目标是：追求低成本高疗效愈病同时更赢得健康长寿；《阴阳证治学》充分体现了中医学实象、全息、多维、内求、整体、系统、辩证、恒动的理论特点和“简便廉验”的学科特色，对探讨阴阳证治属性组方的效应规律和防治复杂性内伤类疑难病慢性病和老年病及提高临床疗效方面具有重要指导意义。只有用科学思维和正确思想为指导并大胆实践，才能更快的走向真理；只有思维创新才可能有学术创新，所谓创新就是超越原来的规则。《阴阳证治学》是在传承传统中医理论的基础上为适应时展而创立的诊疗与防治内伤病的低成本临床新范式，是适应疾病谱变化，医学模式转变，疾病防治重心前移，社会老龄化，生活方式病大量涌现的现实需要的创新理论，是应对社会经济发展，生活方式改变后所出现的内伤类代谢性疾病、富贵病、难治性疑难重症及老年病创新的防治方法和诊疗技术。符合中医学自身运动特点和医学发展规律，符合生物医学特征与美学要求，符合国家倡导的自然、绿色、节能、环保政策要求，符合卫生经济发展要求与医学发展方式转变。能最大限度地保持人体自身的完整性，充分调动人体自身生物学机能和自然愈病力的利用，绿色低碳环保高效节能。

2、4、用中医哲学思维智慧构建低成本医学范式

何为哲学思维智慧？哲学思维智慧其实就是理性思考的方式，指的是人们认识、改造客观世界时所运用的具有哲学特征的思维方法。哲学思维具有抽象性、辩证性、批判性、超经验性和实践第一性等特征；哲学思维的意义在于教导我们应该用发展的眼光去看待问题、哲学和世界，从而使人们树立正确的人生观和价值观，掌握认识世界、改造世界的正确方法。中医学是象思维科学的结晶，《黄帝内经》是象思维运用于医学理论研究的典型代表，从理论方法到技术手段都是以象思维方式建构的，用象思维方法创立适合时展与社会要求的低成本医学范式是人类社会发展的客观要求，更是解决看病难、看病贵医学难题的有效途径，《阴阳证治学》创新理论方法与技术正是在这样的时代背景下产生的。

医学是什么？是研究人类生命过程以及同疾病作斗争的科学体系，属自然科学范畴。医学首先是人学。医学行为就是人与人之间打交道及其人际关系与交往的过程。人是万物之灵，是有思想有文化的高级动物，所以医学是科学的更是人文的。医学人文指关于医学的文化现象。患者需要医学有时，去治愈；常常，去帮助；总是，去安慰（美国特鲁多语)，所以医学应该为可为之事。唯科学技术至上有时往往让普通百姓病未治愈却因高昂的诊疗费用让家庭生存出现危机。范式的概念和理论是美国著名科学哲学家托马斯库恩提出并在《科学革命的结构》（1962）中系统阐述的。库恩将其概括为三种类型或三个方面: 一是作为一种信念、一种形而上学思辨, 它是哲学范式或元范式; 二是作为一种科学习惯、一种学术传统、一个具体的科学成就，它是社会学范式;三是作为一种依靠本身成功示范的工具、一个解疑难的方法、一个用来类比的图象, 它是人工范式或构造范式。.范式概念是库恩范式理论的核心，而范式从本质上讲是一种理论体系。库恩指出：“按既定的用法，范式就是一种公认的模型或模式。”在库恩看来，范式是一种对本体论、认识论和方法论的基本承诺，是科学家集团所共同接受的一组假说、理论、准则和方法的总和，这些东西在心理上形成科学家的共同信念。范式的特点是：（1）范式在一定程度内具有公认性；（2）范式是一个由基本定律、理论、应用以及相关的仪器设备等构成的一个整体，它的存在给科学家提供了一个研究纲领；（3）范式还为科学研究提供了可模仿的成功的先例。可以看出，在库恩的范式论里，范式归根到底是一种理论体系，范式的突破导致科学革命，从而使科学获得一个全新的面貌。如果非要简单概括的话，它的内涵有两层意思：一是科学共同体的共同承诺集合；二是科学共同体共有的范例。再进一步，一、可以简化为一种约定，二、就是范例。学术范式不是别的，就是看待研究对象的方式和视角，它决定了我们如何看待对象、把对象看成什么、在对象中看到什么、忽视什么。范式是从事某一科学的研究者群体所共同遵从的世界观和行为方式，它包括三个方面的内容：共同的基本理论、观念和方法；共同的信念；某种自然观（包括形而上学假定）。范式的基本原则可以在本体论、认识论和方法论三个层次表现出来，分别回答的是事物存在的真实性问题、知者与被知者之间的关系问题以及研究方法的理论体系问题。这些理论和原则对特定的科学家共同担起规范的作用，协调他们对世界的看法以及他们的行为方式（百度文库）。

3、用中医哲学思维智慧构建低成本医学范式是时代的选择历史的必然 我国经济的高速发展,高投入、高消耗与低产出、低效率的情况也显现出来。在市场经济建设过程中,我国政府面临着服务社会的目标与资源供给有限两者之间的突出矛盾,自身存在着合理利用多种资源、提高资源利用效率,以尽可能少的资源消耗获得最大的经济和社会效 益的需求,市场经济的进—步完善和全球经济一体化促使我国提出建设节约型社会的目标要求，这必然引起医学体系的结构调整与转型升级。时空进入21世纪，面对复杂性内伤类疑难病、慢性病、老年病集中涌现和多系统发病、多病位损伤、一体多病的现实问题使西医诊疗陷入了窘境，医药费用的飞涨并未与解决医学问题同步，更多内伤病患者因不能达到消费预期而在遗憾和无奈中煎熬带病生存。而用象思维建构的中医药学可以充分的给与解释和说明。正如张维波教授所说：“中医的“象”是对世界本质特征的抽提，用“象”建构的世界比西方用要素建构的世界更能反映世界的综合本质特性，因此，在描述复杂系统的规律和指导对复杂事物的应用方面常常显示出更好的效果”[4]。笔者用《阴阳证治学》中医药创新理论方法与技术所建立的低成本医学范式，在积极应对复杂性内伤类疑难病、慢性病、老年病、癌症与妇科杂症等疾病方面，可有效降低卫生经济运作成本并明显提高临床疗效，且节约资源，节能环保，属中医象思维科学创新成果，是研究复杂性内伤病共性发病规律、病治异同规律、属性方药效应规律和保健养生规律等理论及其临床应用的学科。用《阴阳证治学》创新理论方法与技术系统构建低成本医学范式是时代的选择历史的必然。

4、结论

中医是中国传统文化的重要组成部分。文化是哲学成长的沃土，哲学是思维的摇篮，思维是客观现实的间接的和概括的反映。它反映的是事物的本质和事物间规律性的联系，包括逻辑思维和形象思维。中医学是用象思维构建的，属象思维科学体系。象思维既是对中国传统文化的集中反映，也是对东方思维方式的概括，中医药学诞生于两千多年前生产力极其落后的我国远古农耕时代，中国古人在尊重客观事实和自然规律的基础上充分发挥主观能动性，在当时认识和改造世界的能力极其有限的条件下，集中文化思维哲学医学智慧和其他自然科学研究成果，以朴素的唯物主义哲学为指导，以象思维科学为研究路径，以思维模型为研究方法，以人--自然—社会—环境—七情为医学模式，道器合一且精于气化而略于形质，通过观察演绎推理与综合而创立的中医药理论体系。以其天人合一的世界观、四外踹内的方法论、四诊合参的诊疗技术、就地取材的防治手段、简便廉验的价值观、见微知著的治未病策略、平调阴阳的养生智慧和低成本健康维护理念，经两千多年的历史时间与实践检验而历久弥新，在人类医学史上竖起了一座丰碑。用中国传统文化的广泛渗透力、象思维科学影响力、朴素的唯物主义哲学感召力、中医药学自身特色与魅力和解决复杂性医学难题的超凡能力，借鉴和利用天人合一、道器合一、主客合一、体用合一、形神合一、医药合一、以人为本、大道至简、简便廉验、节能环保、绿色天然的认识论方法论和价值观，结合现代医学认识和其它自然科学发展成果，为推动节约型社会发展降低人类健康维护成本，用中医哲学思维智慧系统构建低成本医学范式理性维护人类健康。

参考文献

[1]、巴甫洛夫巴甫洛夫全集[m]北京:人民出版社,1961.139.

[2]、张宗明：中医方法论的一个研究框架[j]《南京中医药大学学报》社会科学版20__年第3期

[3]左占国实象论哲学思维智慧的结晶---经络学说//吴以领《络病学基础与临床研究（10）》【m】中华中药学会络病分会出版社、2014：2：158--163。

[4]、于丽珊如何将西方科学正确应用于中医 —— 张维波教授谈在奥地利的合作研究[j]《中国 中医药报》科技教育版20__年9月19日第2997期