不到黄河不死心范文

不到黄河不死心篇1

2、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。王之涣《凉州词》

3、三年两决口，百年一改道

4、宋代王安石《黄河》：“派出昆仑五色流，一支黄浊贯中州”

5、黄河面恶心善，长江面善心恶

6、黄河黄，长城长，英雄百战走四方

7、是非吹入凡人耳，万丈黄河洗不清。

8、大漠孤烟直，长河落日圆。王维《使至塞上》

9、黄河决了口，县官活不成

10、黄河落天走东海，万里写入胸怀间。

11、黄河滚滚波浪翻，牛皮筏子当轮船九曲黄河十八湾，宁夏起身到潼关，万里风光谁第一？还数碛口金银山

12、孤柏嘴着了河，驾部唐部忘往外挪不到黄河心不死黄河百害，惟富一套。

13、欧阳修的《黄河八韵寄呈梅圣俞》：“河水激箭险，谁言航苇游。坚冰驰马渡，伏浪卷沙流”

14、九曲黄河万里沙，浪淘风跛至天涯

15、唐代诗人刘禹锡的《浪淘沙》：“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上黄河去，同到牵牛织女家。”

16、黄河富宁夏，最富是吴忠

17、黄河归来不看川，黛眉归来不看山

18、不见棺材不落泪，不到黄河不死心

19、李白《将进酒》有“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”就写出了黄河这从天上直到大海、源远流长的宏伟气魄。

20、三年两决口，百年一改道

21、白日依山尽，黄河入海流王之涣《登鹳雀楼》

22、黄河归来不看川，黛眉归来不看山

23、不到黄河心不死，不见棺材泪不流

24、清代查慎行的《渡黄河》：“地势豁中州，黄河掌上流。岸低沙易涸，天远树全浮”

25、九曲黄河十八湾，一碗河水半碗沙

26、孟郊的《泛黄河》中也有“谁开昆仑源？流出混沌河”。

27、黄河决了口，县官活不成

不到黄河不死心篇2

1、不见棺材不落泪，不到黄河不死心。

2、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。——王之涣

3、黄河尚有澄清日，岂可人无得运时。

4、三十年河东，三十年河西。莫欺少年穷。

5、泰山成砥砺，黄河为裳带。——阮籍

6、白日依山尽，黄河入海流。——王之涣

7、“黄河落尽走东海，万里写入襟怀间。”——李白

8、俗话说：“黄河之水天上来，奔腾大海复不回。”是啊!你那一落千丈的江水，声势赫赫，你那支流，如同伸向南北两岸的铁的臂膀，支撑着大地。

9、黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。——李白

10、君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。——李白

11、凡世间能容、能藏、能变之物惟有水。其亦硬亦软，或傲或嗔，载舟覆舟，润物毁物，全在一瞬之间。时桃花流水而阴柔，又裂岸拍天而狂放。凡河川能伸能屈，能收能藏，惟我黄河，其高峡为镜，平原飘带，奔川浸谷，挟雷裹电，即因时势而变。时滔天接地而狂呼，又拥地抱天而低言。

12、黄河九曲天边落，华岳三峰马上来。——黄滋

13、黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。——李白

14、黄河百害，惟富一套。

15、不到黄河心不死。

16、黄河清，圣人出。

17、是非吹入凡人耳，万丈黄河洗不清。不到黄河心不死，不撞南墙不回头。

18、跳进黄河洗不清。

19、三年两决口，百年一改道。

20、黄河以她甜美的乳汁滋养着广袤的黄地盘，养育着生生不息的炎黄子孙。她从青藏高原巴颜喀拉山的北麓走来，脚印普及九个省区;她全长5464公里，是中国第二大河;她的支流散布普遍，流域面积达75万多平方公里。啊，黄河!你以不朽的流淌，成为中华大地的自动脉!

21、西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。

22、不到黄河心不死，不见棺材泪不流。

23、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。——李白

24、黄河黄，长城长，英雄百战走四方。

25、黄河落天走东海，万里写入胸怀间。

26、黄河，中华民族的摇篮，中华儿女母亲河。虽然你会发怒，有时让人们痛失家园，但是你哺育了一个个民族英勇。在我心中，你是伟大的，你是坚强的，你永远都在保护着中华民族这个弱小的“新生儿”，使它勇敢地面对种种困难，坚强地战胜困难而不受到伤害。

27、天下黄河富宁夏。

28、黄河决了口，县官活不成。

29、黄河，你气势磅礴，如诗、如歌。黄河，你记录了华夏文明，千古传说，代代炎黄子孙，为你骄傲，为你欢歌。黄河，你汹涌澎湃，气吞山河。滚滚波涛唱响时代的脉搏。噢!我亲爱的黄河，你可知道有多少英雄儿女为你赴汤蹈火。哦!我心中的黄河，你如诗，如歌!

30、黄河归来不看川，黛眉归来不看山。

31、黄河用铁一样的身躯保卫着中华民族。多少年来，外国列强的入侵，中华民族陷入危险之中的时候，是它浊流宛转，奔腾不息的精神激励着中华儿女从不退缩，敢于胜利。黄河，是中华民族的护盾。黄河是战胜敌人的长矛。黄河，是我们民族精神的象征。

32、明月黄河夜，寒沙似战场。

33、河走温县城，仓头猛一穷。

34、泰山崩于前而面不改色，黄河决于口而心不惊慌。

35、黄河落天走东海，万里写入胸怀间。——李白

36、我心中的黄河伟大而刚强。他意味着无数华夏英雄儿女，在恶权力下从不垂下头，为维护民族而作出奉献和斗争。它在养育与维护中华民族的还，还激起广阔中华儿女的民族骄傲感与自傲心，以英勇的气概和刚强的决计I卫故国。我们应以黄河为典范，像它一样伟大刚强，像它一样伟大刚强!

37、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。——王之涣

38、我心目中的黄河是漂亮的、无私的、奇特的……我但愿黄河可以走出生界，让全世界的人都看法它，让它成为我们故国的意味;我但愿更多人进修黄河的伟大质量，并发扬光大;我更但愿人类能改善黄河一带的生态情况，让黄河可以坚持波澜滔滔的容貌，持续为中华民族作出奉献。

39、黄河面恶心善，长江面善心恶。

40、九曲黄河十八湾。

41、黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。——李白

42、黄河富宁夏，最富是吴忠。

43、九曲黄河万里沙，浪淘几簸自天崖。如今直上银河去，直到牵牛织女家。

44、孤柏嘴着了河，驾部唐部忘往外挪。

45、啊!黄河!你是中华民族的摇篮，从缘故期间开端在前史提高进程中，华夏儿女在你那气焰澎湃之水冲积成的平原上，开展我们民族的原始文明，使黄河很快成为中国文明的经济、政治中间。那里远的前史记忆，已载入史册。留下很多铭肌镂骨的记忆。有的写为神话传说。黄河!你从远古走来，你向将来奔去。

46、不见棺材不落泪，不到黄河心不死。

不到黄河不死心篇3

黄河是中华文明的发源地，也是中国的母亲河。可是黄河现在的污染特别的严重，现实的黄河与我心目中的黄河越离越远了。

其实原来黄河的名字不叫黄河而是叫大河。因为当时的黄土高原植被茂盛，没有水土的流失，黄河的水清澈见底，鱼儿在水中游来游去，显得黄河生机勃勃。可是由于近来大量的砍伐树木，使黄土高原的水土流失严重增加，大量的黄土被带到了河中。清澈的河水一下子不见了，取而代之的是浑黄的泥水。每年黄河下游处会积存上顿的泥沙。河中也不再有鱼儿活泼的游动，而都是漂浮在河面上的死鱼。

不仅黄河水变成了浑黄的水，甚至有的工厂将化学废水排入河中，1995年6月下旬，断流四十多天的黄河济南段盼来了一次过流的机会，然而缓缓而来的并不是人们盼望已久的甘甜河水，而是一股黑乎乎的污水，河面上漂浮着大量白沫和被毒死的鱼类，散发着一股刺鼻的臭气。

现在人们认识到了黄河的重要性，已经开始了对黄土高原的绿化。黄河的河水一定会变得和以前一样清澈，这便是我心目中的黄河。

河北省邢台市桥西区三十二中学初一:薄一博

不到黄河不死心篇4

艰苦的磨难，压不垮中国人民；残暴的敌人，只能激发起中华民族誓死抗争的英雄气概。“风在吼，马在叫，黄河在咆哮……”震耳欲聋的吼声，滔滔不绝的黄河水声，激起人们心中澎湃的声浪。

音乐渐渐清晰起来，逐渐响亮起来。恍恍惚惚中，黄河滚滚河水仿佛在河道上排排涌来，如千军万马，互相挤着、撞着，推推搡搡，前呼后拥，撞向石壁。排排黄浪顷刻间化成堆堆白雪。山是青冷的灰，天是寂寂的蓝，宇宙间仿佛只有这水的存在。只听见“轰——轰——”之声，宛如闷雷滚动，每一步都杂着磅礴之势。河水畅畅快快地驰骋着，顿然拢成一束，向岸上隆隆冲去，先跌在石头上，翻个身在跌下去，三跌，四跌······渐渐碎成点，渐渐碎成雾，水珠四溅，“啪哒——啪哒”往下落着。猛浪，仿佛沿着石壁的边缘轰然而下，浑重庄严；好似奔腾咆哮的万匹天马气势汹汹地破云而来，激起一川黄浪；又好比蛟龙出海，腾空而起，卷起一个个旋涡。一切都沉在着朦胧的雨雾之中，“哗——哗——”涛浪狠狠地扎进水中。“怦——怦——”如孙行者问世，响彻云霄。

一个个高昂的爬音，似乎打响了激动人心的旋律。我静静地倾听着这豪迈之乐，突然陷入了沉思：黄河博大宽厚，遇强则抗，死地必生，勇往直前。正像一些人，经历了多少磨难，饱受了多少耻辱，炼就了他们永不屈服，不屈不挠的精神，他们是我们心中永远不朽的太阳——抗日英雄。有诗曰：“豪情万里驱倭寇，功德千秋忆羽裳。”不论是敌人的众炮齐轰，抗日英雄们仍然挺身做战，不敢有任何的马虎与恐惧。他们视死如归，不畏，从狼牙山五壮士英勇跳崖到宁死不屈的江姐，从放牛的王小二到勇敢的小兵张嘎，多少中华儿女义无反顾地奔向战场，慷慨杀敌，用热血和生命铸成了中华民族打不烂、压不垮的脊梁。

“保卫黄河！保卫华北！保卫全中国！”再度使我陷入沉思。

不到黄河不死心篇5

记得,在鱼和水的故事中,鱼对水说过;"你看不见我眼中的泪,因为我在水中."水说:"我能感觉到你的泪,因为你在我的心中,"但是,如今在黄河里的鱼儿早已无暇流泪,因为缓缓而来的不再是鱼儿心中企盼以久的甘泉,取而代之的是一段黑糊糊的污水......

终于,鱼儿的心脏在完成了最后一次的跳动时,一滴泪从脸庞悄然滑落......

鱼儿在水的怀抱中,水呼唤着鱼儿,可是鱼儿再没有醒来......

黄河怒了,他不再温和,而是缺堤,泛滥......

黄河在默默地哭哭......

记得鱼说过:我不能离开你,因为离开你我将无法生存...

如今水只能说:你必须离开我,因为,如今的我,只会让你更痛苦...

鱼和水是一体的,鱼没有水,将面临死亡`;然而,当水没有了鱼那也只不过是一池死水......

失去了鱼的黄河,在默默地哭泣......曾经,水对鱼说,你的泪,我能读懂;此时,水只有黯然地说,鱼儿啊,失去你的倾听,我的泪将不再有意义.......

不到黄河不死心篇6

相久以前，黄河里有一位河神，人称河伯。他站在黄河。望着 黄河水向东流，兴奋地说;“黄河真大呀，世上没有哪条河能和它相比。我就是最大的水神!” 有人告诉他:“你的话不对，在黄河的东面有个地方叫北海，那才真叫大呢。”

河伯说:“我不信，北海再大，能大得过黄河吗?”那人说:“别说一条黄河，就是几条黄河的水流进北海，也装不满它。”河伯始终不信。那人无可奈何，告诉他:“有机会你去看看北海，就明白我的话了。” 河伯来到黄河的入海口，眼前一亮，海神微笑地欢迎他。

河伯放眼望去，只见北海汪洋一片，无边无涯，他呆呆地看了一会儿，深有感触地对北海若说:只懂得一些道理就以为谁都比不上自己，这话说的就是我呀。今天要不是我亲眼见到这北海，我还会以为黄河是天下无比的呢!那样，岂不被有见识的人永远笑话。

2、冯夷当河伯的故事

古时候，在华阴潼乡有个叫冯夷的人，不安心耕种，一心想成仙。他听说人喝上一百天水仙花的汁液，就可化为仙体。于是就到处找水仙花。 冯夷东奔西跑找水仙花，就常渡黄河、跨黄河、过黄河，常和黄河打交道。

转眼过了九十九天，再找上一棵水仙花，吮吸一天水仙花的汁液，就可成仙了。冯夷很得意，又过黄河去一个小村庄找水仙花。这里的水不深，冯夷趟水过河，到了河中间，突然河水涨了。他一慌，脚下打滑，跌倒在黄河中，活活被淹死。 冯夷死后，一肚子冤屈怨气。

咬牙切齿地恨透了黄河，就到玉帝那里去告黄河的状。玉帝听说黄河没人管教，到处横流撒野，危害百姓，也很恼火。他见冯夷已吮吸了九十九天水仙花的汁液，也该成仙了，就问冯夷愿不愿意去当黄河水神，治理黄河。冯夷喜出望外。达成自己成仙的心愿 。成为一名河伯。

3、大禹治水

禹之前鲧被舜派去治水,他采用了“堵”的方法治了3年,失败了,禹改变了鲧的做法，采用了“疏”的方法，开渠排水、疏通河道，把洪水引到大海中去。他和老百姓一起劳动，戴着箬帽，拿着锹子，带头挖土、挑土，累得磨光了小腿上的毛。

九过家门而不入的他,终于成功。禹经过十三年的努力，终于把洪水引到大海里去，地面上又可以供人种庄稼了。后人也尊称禹为“大禹”。

不到黄河不死心篇7

【摘要】本文从歌曲《黄河怨》的时代背景、曲式结构、旋律特点等方面进行作品分析；并总结了在气息、咬字吐词和力度等发声技巧与情感表达等方面的演唱处理。

【关键词】黄河怨：演唱分析

一、《黄河怨》的创作背景及音乐分析

《黄河怨》是一首女高音独唱曲，选自中华民族解放运动的音乐史诗——《黄河大合唱》中的第六乐章。由著名诗人光未然作词，冼星海谱曲，于1939年3月完成。它是整部作品中戏剧性最强的一段，描写了我国抗日战争时期，一个绝望的妇女的内心独白：她的丈夫流离失所不知去向，她的孩子被日本鬼子杀死了，在她受尽日本鬼子蹂躏、糟蹋之后，万分悲痛、羞辱难耐，最后下定决心跳入黄河自杀以死抗争的痛苦心情。《黄河怨》情感基调要突出的是一个“怨”字，其目的是为了激发人们心中的愤怒之情。这里的怨，不是个人的哀怨，也不是个人苦难，而是广大人民的、整个民族的苦难和深仇大恨。因此，在演唱时把“怨”表达得越是充分强烈，所激起的愤怒和战斗情绪也就越是强烈。

《黄河怨》的音调旋律中吸取了陕北民间音乐中哭腔的某些特点，因此整曲旋律使人听上去感觉十分凄惨悲愤。在作品表现方面，作者运用了大小调式交替的手法使作品前部分的哭诉和怨恨的情绪与后部分的以死斗争的愤怒形象形成鲜明的色彩对比。曲式结构上来看，全曲可分为四大段：第一段从开始到“哭诉我的仇和冤”，以徐缓的速度、级进为主的旋律为主，演唱应运用悠长的气息唱出被压迫、被污辱的声音，音调悲痛、缠绵、感情深厚动人；第二段从“命啊，这样苦”到“偏让我无颜偷生在人间”，节奏变得稍紧凑一些，五个相同节奏型的短句形成排比段，层层递进，从而使音乐显得更加悲愤，紧接着速度突然转慢，给人以痛不欲生的感觉，描述了一位母亲因心爱的孩子的惨死悲痛欲绝、泣不成声的形象。第三段从“狂风啊，你不要叫喊”到“你不要呜咽”。这一段是第一段的一个再现段，旋律渐强，转回到A大调，与第一段呼应，形成了风狂、云黑、水冷的环境与痛苦的心情紧紧交织在一起的悲愤画面。最后一段是从“今晚我要投在你的怀中”到“你要替我把这笔血债清还”，转回升f小调，略带朗诵的旋律，显示了歌者一种以死来抗争的决心。

二、演唱技法处理

（一）呼吸

声音的强、弱和音色的圆润婉转都与气息是分不开的，所以演唱时要有正确的呼吸方法，注重气息的支持。《黄河怨》在演唱时一定要注意以气托声，以气拖情，特别是结尾部分，第二个“血债”的“债”字把整首歌曲推向了最高潮。整曲之中这里的最高音“D”不仅仅只是歌曲中的一个音而已，更重要的是对那个时代的民族仇恨的集中反映和控诉，因此气息一定要站住，并且亮点要集中突出，声音决不能发虚或发紧。高音部分要站得住，就必须要有足够的气息来支持，音色要统一就必须要做到喉头稳定。在此处为了调整好歌唱时的呼吸状态，我们可以在演唱完“你要替我把这笔”以后，稍稳定一下情绪，停顿片刻，然后深吸一口气，最后放出全部的音量，让这个不共戴天的“怨”和“仇”强烈的迸发出来。

（二）咬字和吐字

《黄河怨》中第二段是咬字最难处理的地方，表达了歌者对抗战时期自己的悲惨生活的哭诉，是“怨”与“恨”的集中体现部分，歌词中的前三个“这样”层层递进，都是对鬼子惨无人道的行为的强烈控诉。因此歌唱时唱到每一个“这样”时的咬字都要准和狠，以表强调。唱到第三句“这样没心肝”时的仇恨与控诉达到了顶峰，为了表现恨得咬牙切齿的情绪，演唱时唇齿和舌头都应该加强力度，让每一个字都要唱得肯定清楚。最后一句要唱自己的孩子的悲惨遭遇时，应该突弱屏住气“定格”一会，与前面作出强烈的对比，使歌曲更富有戏剧性。继而转用较慢，音量减小且多颤，如饮泣般的声音和似断非断的气息演唱“宝贝啊，你死得这样惨”。在唱“惨”字时要运用到哭腔，紧咬缓发字头，延长母音“c”，加强吐字的喷口力量，让气领着字走，要用气多声少的颤音发出韵母“an”，从而更贴切地表现出失去孩子的母亲的痛不欲生。这样根据歌曲之中不同的情境，我们可以运用不同的咬字和吐字方法使得演唱时对日本鬼子的仇恨之情能够更加准确地表现出来。

（三）力度与速度的处理

《黄河怨》第一段开头部分表现了歌者心中的悲痛与无力感，因此我们演唱时起音的“风”字应选择很弱的力度然后渐强，气息要徐缓平稳，音色要具有流动性。前三句歌词中含有三个不同感情色彩的“你不要”，这就需要运用控制气息的强弱急缓将三个“你不要”里暗藏的内容有层次地表现出来。于是在演唱时先运用平静缓慢的气息弱起，用无力的声音表现第一、二个“你不要”，表现出歌者悲痛但又无可奈何的情绪；待第三句时稍加一些气息的流动速度和力度，随着稍微激动的情感自然流出第三个“你不要”，表现出由痛苦衍生出要哭诉的情绪，为第二段的哭诉地歌唱作了一个铺垫。因此这三个“你不要”无论从情绪上还是歌唱的旋律上来说都是递进的由弱渐强的关系。我们歌唱时的整体气息要象说话一样自然流动着，三乐句之间的旋律要连贯．不能中断。歌唱位置要统一，用较连贯和渐渐加强的气息与音调表现出该妇女心中的悲切和凄凉。

（四）情感处理

情感是声乐艺术的灵魂。我们在演唱《黄河怨》这首歌曲时，绝不能从头到尾全都是哭诉，而应是从悲伤、怨恨的情绪和情感，最后发展到要把血债清算的反抗情感。这首歌曲的情绪、情感的变化和对比是比较明显的：歌曲的开头唱到：“风啊，你不要叫喊，云啊，你不要躲闪”，这两句表达了曲中人物的悲痛凄凉的心境；“今晚，我在你面前，哭诉我的愁和怨”，表现出由痛苦心境产生了哭诉的情绪；“命啊，这样苦！”到“宝贝啊，你死的这样惨！”这几句的情感是悲伤到极致的，这不仅是一个深受欺凌的妇女的伤悲，也是千万个被敌人凌辱的妇女的血泪控诉。因此在此作品中的感情的处理上要发自内心地根据作品情感的变化去表现。结尾段描写的是妇女在投河前呼唤丈夫为白己和孩子报仇、清算血债的呐喊声，达到了全曲的情感最高峰。这不仅是一个妇女的呐喊，也是千千万万个被侵略和欺压的人民要反抗压迫的呐喊声。情感的变化是随着旋律的起伏而变化的，而旋律的高潮部分通常也是情感高峰。

参考文献

[1]禹魁英，浅析声乐演唱中的艺术表现——兼谈《黄河怨》的艺术处理与情感分析[J].开封教育学院学报，2010.02

不到黄河不死心篇8

2、黄河清，圣人出；

3、黄河百害，惟富一套；

4、跳进黄河也洗不清；

5、黄河面恶心善，长江面善心恶；

6、黄河归来不看川，黛眉归来不看山；

7、三年两决口，百年一改道；

8、黄河决了口，县官活不成；

9、九曲黄河十八湾 一碗河水半碗沙。