时间：2023-10-20 23:54:14
在秦汉末期，与高祖皇帝——刘邦争天下的楚霸王——项羽，想必大家都知道吧。虽然他最后的结果是在乌江边结束自己的一生，可他也英雄一生，流芳百世。
项羽作战英勇过人。在巨鹿之战中，项羽为了解救赵国之围，毅然杀死了宋义，做了统帅。巨鹿之战，项羽破釜沉舟，抱了必死之心，与秦军生死搏斗，终于把秦军打垮，使义军由劣势变成优势。不想，叱咤风云，不可一世的项羽，在“鸿门宴”时却轻信刘邦谎话，听信项伯谗言，把刘邦当做可靠的臣属。在垓下，项羽被刘邦的军队重重包围。后来，因为项羽寡不敌众，四面楚歌，面对着美人和名马留下了伤心的眼泪，在乌江边以自刎来结束了自己英雄的一生。
项羽最后虽然失败了，可是他也是一个顶天立地的大英雄。在战场上他勇猛，暴躁，可通过“霸王别姬”里他对虞姬的痴情，还可以看出项羽是一个柔情的汉子。我们要像项羽一样，失败并可怕，最重要的不是结果，而是过程，只要你为这件事付出过，即使最后失败了，而无怨无悔。项羽是一个失败的英雄，他一生的经历，也是一首可歌可泣的英雄史诗。
[关键词]项羽 英雄形象 性格缺陷
被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的伟大历史巨著《史记》,又是一部卓越的文学作品,它代表了古代历史散文发展的最高成就。司马迁首创了以人物为中心的纪传体写作手法,而最有文学价值的就是人物传记。
《史记》作为我国写人艺术的开创者,向人们展示了一道丰富多彩的历史人物画廊,塑造了许多栩栩如生的人物形象,而最为撼人心魄的是一批叱咤风云的英雄豪杰,项羽便是司马迁着力最多的一位英雄人物,司马迁在《项羽本纪》中集中全力塑造了项羽这一悲剧英雄形象。其实“本纪”是《史记》中以主宰天下政局帝王为纲,以编年形式记载从黄帝到汉武帝各个时期的国家大事,项羽并未称帝,司马迁却用《本纪》来记述项羽这一段人生轨迹,并且篇目顺序还放在《高祖本纪》之上,从中可看出司马迁对历史史实的尊重,不是以成败论英雄,但司马迁毕竟是一个史学家,不管他多么钟爱项羽,始终不叫感情溢出史实之外,对项羽作出了客观公正的评价。从中我们可看出项羽性格上特点:既所向无敌又凶残暴戾,既勇敢善战又缺少权变,既仁慈爱人又犹柔寡断,这些相互对立因素有机地集于项羽一身,形成了他性格上的缺陷,造成了他的悲剧人生。
(一)所向无敌与性格暴戾
《项羽本纪》中“年二十四”的项羽一出场说的第一句话便是“学万人敌”自信足以力征万人,看到秦始皇游会稽,却说“彼可取而代也”,豪言壮语,震人心魄。而最能表现他英勇无畏的莫过于“巨鹿之战”他先是“帐中斩宋义头”号令军中,接着是置生死于度外,破釜沉舟,身先士卒“杀苏角,虏王离”迫使涉间自杀,解了巨鹿之围。“诸候将入辕门,无不膝行而前,莫敢仰视”。写出了一个盖世英雄的万丈豪气。楚汉战争中,面对善射的楼烦,“项王?目叱之,楼烦目不敢视,手不敢发,遂走还入壁,不敢复出”,一瞪眼吓退了楼烦。垓下之围,项羽率领二十八骑逃至东城,“于是项王大呼驰下,汉军皆披靡”,赤泉候“人马俱惊”倒退了好几里。已处于穷途末路,气势尚且冲天盖地。然而勇敢无敌过多,性格就显得凶残暴怒。《史记》中多次写到其残暴一面。从攻襄城“已拔,皆坑之”,再到“坑秦卒,二十余万人”。以致于后来,当他“遂北烧夷齐城郭、室屋,皆坑田荣降卒,系虏其老弱妇女”时,“齐人相聚而叛之”,使得“项王因留,连战未能下”。于是在最后时刻,阴陵田父的一个“左”,熄灭了楚军东山再起的最后希望。正是由于他的残暴,使他失去民心,进而葬送了自己。
(二)英勇善战与不善权变
作为一代英雄,他勇敢善战,让人敬畏,但也有不可忽视的缺点,即缺少机智,不善权谋。
纵观项羽一生,从起事后,绝大多数时光在战场上度过,他擅长的是战争,自称起兵八年“身七十余战,所当者破,所击者服,未尝败北”。最典型的实例莫过于垓下之围的东城快战,项羽被阴陵田父骗入大泽,只剩下二十八骑,被困于数千汉军的追击之中,为了证明“此天之亡我,非战之罪”,许诺“为诸军快战,必三胜之”,接着“项王大呼驰下,汉军皆披靡,遂斩汉一将”又“复斩汉一都尉,杀数十百人”这一战虽是英雄末路,却仍旧酣畅淋漓,表现出永不妥协勇气。
项羽喜欢用堂堂军队与敌作战,却不善于用“谋”,至于如何巩固战争成果,如何笼络将士,收买人心,很少去做。他身边谋士很少。从史料看真正称得上谋士的只有范增。亚父范增以七十高龄跟随项羽运筹帷幄,出谋划策,可谓是尽心竭力忠心耿耿了,可是在项羽那儿并不受重视。公元前208年4月项羽在河南荥阳包围了刘邦,这是消灭刘邦的大好时机,范增劝他急攻荥阳,项羽未置可否,陈平略施小计,就离间了二人之间的关系。项羽由此开始疏远怀疑范增,拒绝采纳其正确意见,范增愤而离去,结果客死途中。项羽因此失去了消灭刘邦的天赐良机,也失去了这位忠诚谋士。
项羽性格刚直不阿,特别讨厌为人不真诚,他的善恶感很强,完全凭感情决定一切。如司马欣对项家有点好处就封他为王,不管他是不是那块料;对田荣有怨就寸土不封,不管他是不是有实力。只因彭越对人不够忠诚,就讨厌他,尽管后期作战中,粮食补给屡受拦截掳掠,仍不屑与之交好。项羽打仗可说是无往不胜的战神,但缺少政治家的精明谋划,又使他最终走向失败。
(三)仁慈爱人与儿女情长
项羽是残暴的,又是仁慈的,他有时与部下同甘共苦,分衣推食,又时常考虑百姓疾苦,但这种仁慈恻隐之心又是他失败原因之一。本来可以轻而易举剔除心腹之患的鸿门宴,却因为叔父一句“今人有大功而击之,不义”而停止进攻,并且相信了刘邦的辩白,把必然敌意一下子化解了,对范增的几次示意毫无反应。在他看来,刘邦是来谢罪的,又无抵抗力,胜之不武,何况还有之前的兄弟之约战友之情。一念之仁,顾念义气,动了恻隐之心,放虎归山,失去胜利机会,导致了最终失败的结局。
对英雄末路的出色描写当属垓下之围,项羽在丧失天下的最后时刻,所担心的只有女人和骏马。这不是贬项羽,只是写他勇武莽夫的另一面:儿女情长。他失败了,但他并不服气更不服输,反复强调“天亡我”。正因为是天亡我不肯过江东重振旗鼓,不肯舍弃那些跟随自己出征却战死疆场的战士苟且偷生,而把头颅送给了追杀他的故人吕马童。这种盖世英雄的气概,正是项羽震撼人心的悲剧精神。
在项羽身上我们可以发现多重人格,他的每一项长处都伴随着性格上的缺陷。这些缺陷使他在楚汉相争中功败垂成,留下了让人怆然涕下的千古悲剧。项羽失败了,却成了历代文人咏叹不绝的英雄形象。他展示的悲壮人生,永远闪亮在人类的精神领域。
参考文献:
[1]袁行霈.中国文学史(第一卷).2005.
[2]褚斌杰中国文学史纲要(一).修订本,1999.
[3]高文胜.勿以成败论英雄——《史记项羽本纪》中项羽形象分析.西北农林科技大学学报(社会科学版),2006,6(6).
第一次读楚汉相争时，外面正下着倾盆大雨，偶尔扯几个闪电，凌厉划破长空。书中的故事比外面更激烈，极富心机的刘邦与小他20岁的项羽斗勇斗智。
项羽是个孩子气的英雄，我一直都这样认为，他曾把刘邦当作肝胆相照的朋友，在鸿门宴时也曾露出孩子般见到朋友的笑容。他心地太纯太坦诚。他傻傻地认为战争只是刀光剑影。
张良曾说过：“项羽不认人，却信人，以情用人；刘邦认人，却不信人，以智用人。”刘邦有幸，遇项羽这一对手。诚然他奸诈，狡猾，无赖，但“成大事者不拘小节” 。
项羽有幸，遇刘邦这一对手。有些人生来就是做对手的。有时只有真正的对手才能真正地了解对方。人生得一知己足矣，何必在乎是不是敌人！
不难想象项羽是如何微笑着面对自己最爱的女人，“虞兮虞兮奈若何？”肝肠寸断地看着她拔剑自刎，花容月貌顿时香消玉殒。
不肯过江东的项羽败了，败在不审时度势，败在不善用人，败在太刚烈，他的英雄气概是他失败的根源。成功的英雄刘邦也败了,败给了人性、道德。项羽多次给了他休养生息的机会，而他一再出尔反尔；项梁知遇之恩，项羽曾和他抵足而眠的手足之情，他都背叛了；他放弃了自己的妻子，一双儿女。败了，他也败了。
失败的英雄也败了。
项籍者，下相人也，字羽。籍长八尺余，力有扛鼎，才气过人。
项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：“书，足以记名姓而已。剑，一人敌，不足学。学万人敌。”从此足以看出相遇的霸业雄心。然又在秦始皇游会稽，渡浙江时，曰：“彼可取而代也！”此间，便可显出男儿本色。
项羽自幼的才气过人，霸业雄心，殊不知天妒英此说。从而也是在此埋下了伏笔，“葬”字的第一划。
【二】
初起时，年二十四。
当陈涉等起大泽时，项梁伺机让项羽杀了会稽守，项羽怕众人不服，又连杀数十百人，使一府中皆慑伏，便又召豪吏，遂举吴中兵。当时，章邯正在攻打赵国，楚怀王便令宋义为将，项羽为次将，范增为末将，救赵。又因宋义不恤军情而私徇其私，杀了宋义和他的儿子宋襄，因此威震楚国，名闻诸侯。
正是因直接威震楚国，名闻诸侯，而心高气傲，开始不可一世。也在此为“葬”字又完美地划上了第二笔。
【三】
项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。
破釜沉舟，这也是项羽曾最为辉煌的时刻。而后，项羽召见诸侯将，入辕门，无不膝行而前，莫敢仰视。项羽由是为诸侯上将军，诸侯皆属焉。
而后，蒲将军羽与秦站，再破之。项羽悉引兵击秦军纡水上，大破之。由于章邯约好去秦国，却又因怕秦军不服而夜击坑秦军二十余万人新安城南。
太过残忍，过多的杀缪，也从而欠了一笔无尽的债务，命债！这也是使“葬”字完成第一部分的重要一笔
【四】
沛公旦日从百馀骑来见项王，至鸿门，。项羽便听范增言，设下鸿门宴。
鸿门宴上杀机四伏，只可惜项羽不听范增所言，不愿杀去刘邦，再加上项梁的阻碍，也成了相遇的一大败笔。项羽欣赏壮士，樊哙，自己想必也是位壮士。
后，项羽屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭，收其货宝妇女而东。人或说项王曰：“关中阻山河四塞，地肥饶，可都以霸。”项王见秦宫室皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”说者曰：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”项王闻之，烹说者。
项羽呵，既不在最佳时机杀了刘邦，以至被刘邦追杀。一心思念家乡，不听别人劝言，太霸道，从而亦被追杀。却伺机杀了楚怀王，这又是何等大罪，犯下大逆不道之名。竟又怀疑忠诚范增，实在是太荒唐啊！霸道，只以自己为中心，正因为己而害己。就这样，一次又一次的填满了“葬‘字中的第二部分，每一划，都象征着失败，死亡。
【五】
英雄归途，食尽，兵少，在垓下驻扎。各侯与汉王把他们团团围住，在四周唱起了楚地的歌曲，项王大惊，以为汉已皆得楚，乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。
尽管至此，项羽也要拼一把，要证明是“天之亡我而非战之罪也”。打了最后，最精彩的一仗，到了乌江浦，却仍十分有霸气，虽身受重伤，兵败，却也为成寇，仍有一身英雄的傲骨在。把马送给了好心的亭长，自己又杀了数百人后，又自刎把头给了老朋友吕马童。
后，刘邦把项羽葬在了谷城。
这“葬”字终也画完了，一此字葬下了项羽，此等大英雄。
尽管是这样，也是一个奇迹啊！
太史公曰：吾闻之周生曰“舜目盖重瞳子”，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也。”
足已看出项羽为一世英雄，当之无愧。他有勇有谋，热爱故乡，讲道理，讲义气，实为难得矣！
但却也非十全十美，太聪颖，惹下天妒英才之罪。又深厚的霸业雄心，残忍，无限杀缪，只以自己为中心，称霸王，试图以武力征服天下，自负，而不愿用人才，自傲。也正是这样的一身傲骨而送葬了他。
太史公曰：“及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古。谓霸王之业，欲以力征经营天下。五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寐而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！”
是啊！项羽，西楚霸王，眷恋楚地，驱逐义帝而以自己为尊，夸耀自己的战功，试图以武力来征服天下，却又不自我反省，而是说上天要让尔亡，不是不会打仗，却也难说。只因他又不肯用人。让人惋惜不已。项羽既有英雄的伟大，亦有常人的弱点。然，为何上天要早如此一位大英雄呢？自己埋葬了自己！
西楚霸王，项羽呵！君贪一世英名，追权贵烟云，却系命在天。这三尺黄土，够不够埋你一世骂名？屠城，百姓对君是有多恨哪！这三尺黄土能不能葬你霸业雄心？再多，也葬不下吧！物转星移，这青史谁来留名？自然非君莫属。君是否还在恨？不要恨，生不逢时，天要灭你轮回早已注定。非也，非也，君也走得干脆，只去那仙境，寻君的虞妃和骓吧！
至少，在青史上留下了项羽，西楚霸王——英雄此名，也不枉人世走这趟罢！
——《史记》读后感
品读了《史记》，让我体会到中华文化的博大精深。书中的人物栩栩如生、活灵活现地展现在我们眼前。
在众多的英雄人物中，我最喜欢的英雄是项羽。他就是那个四面楚歌，最后在乌江边自刎的落魄之人。
项羽从小跟着叔父项梁学习兵法，他身材高大，力气过人，能扛鼎，家乡子弟们都很佩服他。
项羽起兵八年来，经历了七十多次战斗，从来没有失败过，但最后居然输给了刘邦。便成就了一代霸王的悲情，遗恨千古啊！
韩信用“匹夫之勇”来批评项羽，意思是说：项羽这个人大吼一声，上千人都会吓得瘫倒在地上，但是，他不会任用属下的将领，这只是匹夫之勇啊！但我认为韩信的评价不一定完全准确的，毕竟这只是他的一家之言。在公元前207年，陈胜吴广起义失败后，项羽在巨鹿以少胜多，大败秦军。当时秦军共有30万人，而项羽只有数万人，当他们度过漳河，项羽就命令士兵砸破锅，凿沉船，烧掉军营，只剩了三日的粮食，使士兵们坚定了与秦军战斗到底的决心。最后，他们成功了。从这件事可以看出项羽有时候也是会有很高的谋略，但在关键的时候，项羽谋略方面还是不如刘邦的。在鸿门宴上，项羽谋士范增一再给项羽使眼色，要项羽下决心杀掉刘邦，但项羽心太软了，一直不做声，没杀刘邦，正是因为错误的决断，使项羽后面被刘邦打败了。
南宋的女词人李清照《夏日绝句》中写到“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”这短短的20字，赞扬了项羽宁死也不苟且偷生的精神，他是个男子汉、大丈夫！
《史记・项羽本记》中，司马迁仍然把项羽的传记列为本纪，与历代中国最高统治者平级，是唯一一个享此殊荣而无帝王（皇帝）头衔的人。在司马迁的生花妙笔下，项羽既是一个力拔山、气盖世、“近古以来未尝有”的英雄，又是一个性情暴戾、优柔寡断、只知用武不谙机谋的匹夫。时而妇人之仁，时而刚愎自用！时而柔情似水，时而残暴不堪！其性格的多元化成就了这位中国军事思想“勇战派”的代表人物。
“项籍少时，学书不成，去;学剑，又不成，项梁怒之。籍曰：‘书足以记名姓而已。剑一人敌，不足学，学万人敌。’于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。”少年勇武轻狂，心存大志，可是也能看出项羽做事情缺少足够的耐心，没有毅力和恒心，浅尝辄止，这样的性格很难成就大事。“籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟，皆已惮籍矣。”项羽其实是凭借着勇力称霸江东的，从一开始就为他后来的悲剧人生埋下了伏笔。“须臾，梁瞬籍曰：‘可行矣！’于是籍遂拔剑斩守头。项梁持守头，佩其印绶。门下大惊，扰乱，籍所击杀数十百人。一府中皆慑伏，莫敢起。”这是项羽一鸣惊人的第一次杀人的经历，可见其勇猛，从一个侧面也可看出其性格中残暴的一面。
巨鹿之战可谓“项羽最得意之战，太史公最得意之文”。同时巨鹿之战也是中国历史上著名的以少胜多的战役之一。“是已破秦军，项羽召见诸侯将，入辕门，无不膝行而前，莫敢仰视。项羽由是始为诸侯上将军，诸侯皆属焉。”经此一战，从此项羽确立了在各路义军中的领导地位。项羽一战成名，可是战场上的无往不利相对的却是政治上的幼稚。“于是楚军夜击，坑秦卒二十余万人于新安城南。”胜利的同时却失掉了最宝贵的人心。
中国历史上，可能再没有比“楚汉争霸”更富戏剧性，更具有传奇色彩的双雄对决！“鸿门宴”就为这场精彩对决拉开了帷幕。谈到楚汉之争，最让人津津乐道的就是鸿门宴了。由于司马迁传神的描述，不但使得鸿门宴的过程曲折动人极富于戏剧性，更使得人物栩栩如生，活灵活现。而期间得失更是令后人咋舌不已，或惋惜之，或痛恨之，或不屑之，或赞叹之。“沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：‘沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。’项羽大怒，曰：‘旦日飨士卒，为击破沛公军！’”曹无伤是汉高祖刘邦手下的一名将领，随汉高祖起事，官至左司马，他向项羽告密刘邦有称王关中的野心，项羽的第一反应是大怒而没有去核实一下事情的真伪，更是冲动之下马上要出兵去攻打刘邦，如此轻信急躁，性格上的弱点暴露无遗。“于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因言曰：‘沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也，不如因善遇之。’项王许诺。”项伯连夜离开楚军军营去会张良，又和刘邦结成了儿女亲家，又连夜回到了军营，在项羽面前极力地为刘邦辩解，项羽的反应是“许诺”。居然一点疑心也没有，实在是自信得有点麻木。项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之;不然，籍何以生此？”刘邦一句话就试探出了项羽的意图，而项羽一句话就亮出了自己的底牌还把可怜的曹无伤给出卖了，相比之下，高下立见。“范增数目项王，举所佩玉珏以示之者三，项王默然不应。”关键的时刻项羽犹豫不定了，杀与不杀刘邦，这是一个很艰难的选择，项羽的选择是“默然不应”！四年后项羽垓下被围以后，刘邦没有丝毫的手软，最后迫得项羽乌江自刎，可见妇人之仁是要不得的，养虎为患终究会为虎所伤。
鸿门宴之后项羽通过分封诸侯迅速走向了权力的顶峰，也是项羽一生的顶峰，但这也恰恰是他政治上的短视，分封制是历史的倒退。诸侯割据则天下大乱。诸侯封疆裂土就会导致内战不息，干戈不止。诸侯为争夺地盘而发不义之战，其导致百姓流离失所，将士血流成河。项羽做事只执于虚名和自己心中的所谓快意，但徒快己意而未得人心，这是项羽最大的悲剧。所以项羽很快就走向了覆灭，“于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！’歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。”英雄末路的慷慨悲歌至今尤在耳边回响，“项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰：‘左。’左，乃陷大泽中，以故汉追及之。”已然人心尽失，却依旧不失英雄本色，“乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创”。
纵观项羽的一生，可谓有大勇而无大略，项羽的悲剧其实是性格的悲剧。项羽的主要军事对手韩信曾批评项羽为：“遇强则霸的匹夫之勇，和遇弱则怜的妇人之仁。既不能任用贤能将帅，又曾迁逐楚义帝，用兵赶尽杀绝。虽名为霸王，其实民心尽失。”而司马迁是这样评价项羽的：“吾闻之周生曰‘舜目盖重瞳子’，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为‘霸王’，位虽不终，近古以来未尝有也，及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古。谓霸王之业，欲以力征经营天下。五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寐而不自责，过矣。乃引‘天亡我，非用兵之罪也’，岂不谬哉！”
项羽个人评价范文1
秦朝政治暴虐，各地义军纷纷起兵抗秦。项羽是楚军的大将，当楚军的同盟赵军被秦国军队围攻的时候，楚军统帅宋义决定不救赵军，让赵秦鹬蚌相争，自己渔翁得利。
而且在送他(宋义)自己的儿子到齐国做大使的时候，开了一次大宴会。项羽很愤怒，先说如今百姓都很穷，士兵在吃芋头过日子，粮食都吃不上，宋义竟大吃大喝。
随后批评了宋义的策略，最后又说如今国家安危在此一举，宋义不体恤士兵而殉其私，不是社稷之臣。他杀了宋义，带兵去援赵。
单从策略看，宋义的策略也许并不错。
但是在精神层面上，宋义的精神不是贵族精神，项羽的不满也更多是针对宋义的“不体恤士兵而殉其私”，也就是说，宋义在仁爱心上有所缺乏。
在战争中，仁爱不一定是有益于胜利的，但是项羽认为它不可缺少。这是一个原则，是更人性的原则，是对仁爱和正义的坚持——即使会在军事策略上吃一些亏。
项羽个人评价范文2
生当作人杰，(人杰，刘邦曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信为人杰)
死亦为鬼雄。(鬼雄，出自屈原《国殇》，魂魄毅兮为鬼雄，魂魄为鬼中英雄之意)
至今思项羽，
不肯过江东。(垓下一役后，项羽突围至乌江，虽有逃走的机会，项羽却自刎而死)
易安居士一向被视为婉约词派代表，但这首《夏日绝句》却称得上是慷慨激昂、掷地有声之作。诗中连用‘人杰’、‘鬼雄’、‘项羽自刎乌江’三个典故，盛赞项羽，旗帜鲜明地表达出对项羽的钦佩之情。需要指明的是，李清照此诗不单纯为了怀古，而是借古讽今，诗人想讥讽的是苟且偷生的南宋统治者，不顾中原大好河山、苍生百姓，生的时候没有才能作人杰，死的勇气更是没有的，只能偷偷摸摸跑到江东，在杭州城里醉生梦死罢了。
项羽个人评价范文3
胜败兵家事不期，
包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊，
卷土重来未可知。
樊川居士是极为擅长咏史题材的，这首诗包含两层含义：其一是通过前两句指出胜败乃兵家之常事，项羽真不该因为垓下战败就气馁，学会包羞忍耻才是真正的男子汉大丈夫，但项羽却没有做到;其二是通过后两句指出除了要包羞忍耻外，更应该听从他人劝告。项羽的一大败因便是因为刚愎自用，身边唯有一范增而不用，当他自刎乌江前，乌江亭长更是直接建议：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。”项羽依然听不进去，而意气用事，把一切都归结于‘天亡我，非用兵之罪也’。杜牧此诗，对项羽惋惜、批判、讽刺，三种感情兼而有之。
百战疲劳壮士衰，
中原一败势难回。
江东子弟今虽在，
肯于君王卷土来?
如果说易安居士是把项羽当做英雄看待，樊川居士则是惋惜多于钦佩，而半山居士这首《乌江亭》则实实在在地站在政治家的高度，冷静地分析了楚汉战争客观形势，得出项羽不可能卷土重来的结论。这是史实相符的，垓下被围前，项羽已处于困境，刘邦占据的不仅只是三秦之地，魏代赵齐燕早已尽归于汉，彭越不断在楚后方袭扰，英布又说服了镇守南线的楚将周殷叛楚，项王大势去矣。
项羽个人评价范文4
项羽刘邦的“军事竞选”以项羽的失败告终。表面上看，谁做最高统治者和百姓没有太大的关系。
但实际上不是这样，假如项羽做稳了西楚霸王，中国的未来也许会是另一个样子。
政治上，项羽更愿意复古，所以他采用分封制度;刘邦虽然也分封了一些子弟，但是在整体上还是采用了秦始皇的制度。
这不是我这篇短文的主题，我更想说的是，项羽失败这一事件对中国人心理上的影响。
这个影响就是我前面提到的——中国人记住了“成王败寇”，学会了“不择手段”，认可了无尊严的生活。
分析项羽的性格和心理。他是一个典型的“英雄人格”。
“英雄”都有一些共同的特点：重视道义、有尊严、有自信、不愿意倚强凌弱、愿意保护弱小的人、坦率直爽……
项羽是楚国大将的后代，代表的是贵族精神。
真正的贵族精神不是炫耀富有和地位，而是珍视自己高贵的人格。
项羽个人评价范文5
贵族精神不是功利的生活态度，而是一种对高尚人格的信仰(现在“高尚”一词正退化为“有财富”的意义，“高尚住宅区”，并不是有伟大人格的人的住宅区，而是有钱人的住宅区。此文中的高尚一词用的是它本来的意义)。
在春秋战国时期贵族精神依旧保留。孔子赞誉“君子”，轻视“小人”。他认为人不是因为做君子有什么好处而去做，如果为了功利去做只能做成伪君子，做君子是一种信仰。而孔子所谓“君子”，本义是指贵族，“小人”本义是指下层民众。
历代英雄，哪有不好酒之徒？读完这本书，更让我领略了一下他们的英雄气概。先说楚霸王项羽与汉高祖刘邦的鸿门宴。酒宴之上，项羽由于自己的居功自傲，心慈手软，而不听范增的劝告，放弃了亲手杀死心腹大患的机会。项庄舞剑，意在沛公，本也想帮助项羽暗杀刘邦，但没有成功。项羽有勇无谋，导致自己拱手让江山，最后在乌江含恨自刎。楚汉相争，项羽.刘邦皆为英雄。时迁三国，魏国曹操，蜀国孔明，吴国孙权……又何尝不为英雄？就像书中的“火烧连营”，刘备急于为义弟报仇，不惜倾国攻打吴国，但因双方对峙不下，刘备在高山之上布下五百里连营，却不料犯了用兵大忌，被吴国反抓机会，用一把大火烧成一片废墟。还好孔明及时接应，否则后果不堪预料。
男儿虽勇，但女儿也不会示弱，宋代女英雄穆桂英，她亲自挂帅出征的事迹至今还成为美谈。
英雄人物给予我们许多“英雄道理”，最让我受益匪浅的是：金无足赤，人无完人。在人生中必定会有成败，只是有的成败给人教训，有的成败决定前途，有的成败却能主宰命运。想成为英雄不难，只看你敢不敢拼搏。人生能有几回搏呢？不去拼搏，何来成功。
我，是一个女孩。虽不会像武松那样“千杯不醉”，也不会像乔峰那样豪情痛饮，但我热爱浓郁的酒香。就像在酒香中品完这本诠释英雄的书一样，让我的生活也充满“英雄气息”，让我可以对着浩空皎月说：“煮酒论英雄，同予者何人？”