时间：2023-09-29 23:24:13
怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。
岳飞出生在一个农民家庭，他的母亲把他送去读书，他学习认真，进步非常快。岳飞与他的同乡人周侗学武艺，十几岁十九练得一身好本领，远近皆知。当靖康之变传来时，是悔恨？是愤怒？是悲伤？是无奈。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
是男儿，就要精忠报国，就算战死沙场死亦足。北宋末年，20岁的岳飞和八字军首领王彦在相州起兵，渡黄河，捉耶乌，击兀术，收建康，卫南宋。岳飞骁勇善战，懂得文韬武略，使岳家军逐渐壮大，成为了抗金的主要部队。守国城，决生死，弯镰钩，砍马蹄，十万精兵如儿戏。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
金兵不甘心就这样败给岳飞，又带领12万大军向岳家军进攻。岳飞早已算到金军还会进攻，就派杨再兴去探听敌人的去向。得知杨再兴被杀后，岳飞十分悲痛，发誓要为杨再兴报仇。兄弟仇，能不报？国家耻，能不雪？于是，他率领军队追击到朱仙镇，又把金兵杀得大败，就连兀术要制止逃兵都来不及。
莫等闲，白了少年头，空悲切。
岳家军之所以有如此大的战斗力，是因为岳飞治军严格要求，严格操练的结果。岳飞治军赏罚分明，自己又能与士兵同甘共苦，部队所到之处，秋毫无犯。所以老百姓感激他们，慰劳他们。
靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭！
岳飞带领岳家军把金军大的如丧家之犬，金军的将士们都传言“撼山易，撼岳家军难。”他们只要听到岳家军来了，就不战自退，吓得丢盔弃甲。金令到，撤驻军，十年功，毁于旦。原来宋高宗害怕岳飞功高震主，听信了秦侩的谗言，借口“孤军不可久留”，命令岳飞撤军，君命不可违，岳飞大声痛苦：“十年之功，毁于一旦！”奸臣逼，小人害，英雄悲，涕长流。
驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
1142年1月，一代爱国名将岳飞以“莫须有”的罪名惨遭杀害，年仅39岁。
待从头，收拾旧山河，朝天阙。
高宗退位后，宋孝宗为了鼓士气，平民愤，追复岳飞官职，将其遗骸迁葬于西湖栖霞岭下。
青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。
PS：明天就要考试了尽失仅以此文来祭奠自己
从古至今，历史上出现了许多英雄。我觉得英雄，是在关键时刻挺身而出，勇敢自强，为人着想，是一个平凡的人拥有一颗伟大的心。下面由小编来给大家分享精忠报国心得，欢迎大家参阅。
精忠报国心得1岳飞是南宋的著名的军事家，抗金名将，他那精忠报国，光彩照人的故事千百年来几乎家喻户晓，人人皆知。
岳飞从小勤奋好学，文武双全，就在岳飞20岁那年，金兵侵犯中原，所到之处，烧杀抢掠。岳飞是个爱国的热血青年，他决定奔赴战场，杀敌报国。
岳飞的母亲最了解岳飞的心思，他鼓励儿子奋勇杀敌，报效祖国，他在岳飞的背上刺下了“精忠报国”四个大字。岳飞铭记母亲的教诲，奔赴抗击金军的站斗前线，屡建战功，成了一名令敌人闻风丧胆的将军。他率领部队北伐，收复了被敌人侵占的大片国土。但就在他取得抗金斗争全面胜利之时，昏庸无能的'宋朝皇帝听信奸臣秦侩乘机求和的劝说;一连颁发十二道金牌，强逼岳飞立即班师，岳飞壮志难酬，只好挥泪班师。这时岳飞写下了千古绝唱《满江红》。
怒发冲冠凭栏处，
潇潇雨歇。抬望眼，
仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头空悲切。
待从头，收拾旧山河，朝天阙!
此次岳飞被免除兵权，宋高宗和秦浍派人向金求和，岳飞坚决反对。秦侩以莫须有的罪名将岳飞毒死，临死前岳飞写下了“天日昭昭，天日昭昭?”
这样，一代抗金名将岳飞惨遭杀害了，岳飞死时年仅三十九岁，但他精忠报国的故事一直流传至今。
精忠报国心得2岳飞是南宋的着名的军事家，抗金名将，他那精忠报国，光彩照人的故事千百年来几乎家喻户晓，人人皆知。
岳飞从小勤奋好学，文武双全，就在岳飞20岁那年，金兵侵犯中原，所到之处，烧杀抢掠。岳飞是个爱国的热血青年，他决定奔赴战场，杀敌报国。
岳飞的母亲最了解岳飞的心思，他鼓励儿子奋勇杀敌，报效祖国，他在岳飞的背上刺下了“精忠报国”四个大字。岳飞铭记母亲的教诲，奔赴抗击金军的站斗前线，屡建战功，成了一名令敌人闻风丧胆的将军。他率领部队北伐，收复了被敌人侵占的大片国土。但就在他取得抗金斗争全面胜利之时，昏庸无能的宋朝皇帝听信奸臣秦侩乘机求和的劝说;一连颁发十二道金牌，强逼岳飞立即班师，岳飞壮志难酬，只好挥泪班师。这时岳飞写下了千古绝唱《满江红》。
怒发冲冠凭栏处，
潇潇雨歇。抬望眼，
仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头空悲切。
待从头，收拾旧山河，朝天阙!
此次岳飞被免除兵权，宋高宗和秦浍派人向金求和，岳飞坚决反对。秦侩以莫须有的罪名将岳飞毒死，临死前岳飞写下了“天日昭昭，天日昭昭?”
这样，一代抗金名将岳飞惨遭杀害了，岳飞死时年仅三十九岁，但他精忠报国的故事一直流传至今。
精忠报国心得3今天，我读了《岳飞传》，岳飞是宋朝的著名将领，《岳飞传》讲述了他光辉灿烂的一生。
我钦佩岳飞有胆有识，有勇有谋，武艺高强，最令人敬仰的还是他那颗拳拳爱国之心。岳飞从小天资聪慧，刻苦学习，苦练武功，少年时就文武双全。国难当头时，21岁的他毅然投军，临行前，他的妈妈在他的后背刺下了“精忠报国”四个字，希望他尽忠报国，为国效力。岳飞用兵如神，率领岳家军英勇奋战，以八百人击溃了粘罕十万之众。经过大小无数战役，杀得金兵四处逃窜，一败涂地，收复了被金兵占领的失地，为宋朝保住了半壁江山。但是，最后他却被奸臣秦桧所害，含冤而死。岳飞在国家危难之际，挺身而出，鞠躬尽瘁，他的事迹为后人所传颂，他的英雄气概令人敬仰。
我敬佩岳家军纪律严明，作战勇猛。岳云少年英雄，雄姿英发，武艺超群;岳雷不计前嫌，领兵拒敌，作战神勇，为父报仇;牛皋不畏强暴，敢作敢当;杨再兴赤胆忠心，骁勇善战;还有被誉为“楚霸王重生”的高宠......岳家军个个都是英雄豪杰,把金兵杀得丢盔弃甲,抱头鼠窜,获得了“撼山易,撼岳家军难”的美誉!
我既为岳飞的忠诚而感动,又为宋朝的昏庸而愤慨!我恨宋高宗昏庸无道,自毁长城,恨秦桧祸国殃民,遗害人间,他们将永远被后人所唾弃!
岳飞精忠报国的精神将永远激励一代又一代的人!
我喜欢《精忠报国》这首歌，每当听到这首歌，就会热血沸腾，一股豪气油然升起......
精忠报国心得4八百多年以前，河南省汤阴县岳家庄的一户农民家里，生了一个小男孩。他的父母想：
给孩子起个什么名字好呢?就在这时，一群大雁从天空而过，父母高兴地说："好，就叫岳飞。愿吾儿像这群大雁，飞得又高又远。"这名字就定下来了。
岳飞出生不久，黄河决口，滚滚的黄河水把岳家冲得一贫如洗，生活十分艰难。岳飞虽然从小家境贫寒，食不果腹，但他受母亲的严教，性格倔强，为人刚直。
一次，岳飞有几个结拜兄弟，因为没有饭吃，要去拦路抢劫，他们来约岳飞。岳飞想到母亲平时的教导，没有答应，并且劝他们说："拦路抢劫，谋财害命的事儿，万万不能干!"众兄弟再三劝说，岳飞也没动心。岳母从外面回来，岳飞一五一十地把情况告诉了母亲，母亲高兴地说："孩子，你做得对，人穷志不穷，咱不能做那些伤天害理的事!"
岳飞十五六岁时，北方的金人南侵，宋朝当权者腐败无能，节节败退，国家处在生死存亡的关头。一天，岳母把岳飞叫到跟前，说："现在国难当头，你有什么打算?"
"到前线杀敌，精忠报国!"
岳母听了儿子的回答，十分满意，"精忠报国"正是母亲对儿子的希望。她决定把这四个字刺在儿子的背上，让他永远记着这一誓言。岳飞解开上衣，请母亲下针。岳母问："你怕痛吗?"岳飞说："小小钢针算不了什么，如果连针都怕，怎么去前线打仗!"岳母先在岳飞背上写了字，然后用绣花针刺了起来。刺完之后，岳母又涂上醋墨。从此，"精忠报国"四个字就永不褪色地留在了岳飞的后背上。
后来，岳飞以"精忠报国"为座右铭，奔赴前线，英勇杀敌，立下赫赫战功，成为一名抗金名将。
正如他的诗中所讲：怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切!靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭?架长车，踏破贺兰山阙!状士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙!
精忠报国心得5绍兴六年七、八月间，岳家军进行第二次北伐。
左军统制牛皋为先锋，进攻伪齐新设的镇汝军。伪齐守将薛亨，素称悍勇善战，牛皋向岳飞保证，一定要“生擒以献”。左军以雷霆万钧般的威力，很快就击破这个坚垒。当薛亨作为战俘押解到宣抚司时，连岳飞也颇感惊讶。牛皋继续挥兵东向，扫荡颍昌府，直至蔡州，焚烧伪齐军积聚的 粮草、器械而凯旋。
岳飞采取声东击西的战术，以牛皋左军的佯攻，掩蔽大军的主攻方向。牛皋初战告捷后，岳飞的大部队往西北方向进击。八月初，王贵、董先、郝晸等将攻占虢州州治卢氏县，歼灭伪齐守军，缴获粮食十五万石。伪齐武义郎、监卢氏县 酒税杨茂“挺身归附”。接着，岳家军又分兵夺取了虢略、朱阳和栾川三县。王贵在虢州得手后，继续统军西向，又克复商州全境，包括上洛、商洛、洛南、丰阳、上津五县。
商、虢两州都属陕西路，本非岳家军的战区。吴玠部将邵隆即是当年陕西解州神稷山抗金义军首领邵兴，因避宋高宗绍兴年号而改名。他曾上奏宋廷，认为商州乃是“要害之地”，只有力取商州，方能经营关中。于是宋廷任命他为商州知州，令他和金州 守将郭浩共同负责收复商州。岳飞攻克商州后，便催促邵隆尽快赴任，以减轻本部人马的戍守负担。
商州和虢州确是军事要冲，北可控扼黄河，与北方抗金义军直接联系，东可夺据西京河南府，西可进攻关中，几乎将伪齐的统治区一劈两爿。岳家军接连三战告捷，宋廷为此下诏嘉奖说， “遂复商于之地，尽收虢略之城”，“长驱将入于三川，震响傍惊于五路”。“商于”和“虢略”已成两州别名。“三川”为秦朝设三 川郡的古地，意指此处有河、洛、伊三川。“五路”者，是指宋朝于陕西沿边设秦凤、泾原、环庆、鄜延和熙河五路。
关键词：《精忠旗》 英雄悲剧 性格悲剧 小人物悲剧 忠义
中图分类号：I207.412 文献标识码：A 文章编号：1006-026X（2013）08-0000-02
冯梦龙的《精忠旗》是一部有着复杂悲剧性建构的文学作品，《精忠旗》高度赞扬了岳飞戎马一生、精忠报国的不朽事迹，岳飞英雄的一生，和其凄惨的下场，形成了强烈的对比，是一部杰出的英雄悲剧。同时，它又从岳飞的性格因素着手来揭示岳飞悲剧的必然性，岳飞的崇高使狱卒得到感化，做出感人的事迹，从这点讲《精忠旗》带有罪人悲剧的意味。本剧的忠义思想也与其他岳飞戏大相径庭。本文将抽丝剥茧，从各个方面展示综合论述：
一、英雄悲剧：千古忠义，不朽传说。
岳飞的忠义，自古以来广为传颂。剧本第二回点出“国难”“显忠臣”。岳飞刻四字“精忠报国”在背上，告诫君王励精图治。在面对“有道则见”“无道则隐”的避世学说、“飞鸟尽，良弓藏”的处世“名言”劝阻时岳飞奋起反抗，对秦桧议和切齿痛恨。他严格治军，奋勇杀敌，大破金国元帅兀术主力，正欲解放汴京，迎回二帝，但由于被秦桧与高宗陷害，十二道金牌召回，岳飞被诬下狱，严刑拷打时，不顾个人安危，反而在狱中哭二帝，最后屈死风波亭。岳飞的一生，坦坦荡荡，正义凛然。
车尔尼学夫斯基有给崇高下了一个著名的定义：一种事物较之与它相比的一切事物要巨大得多……强有力得多，那便是崇高。岳飞的忠义，维护的是国家的领土完整和中原千千万万大宋百姓免受金人的屠戮，远胜于秦桧、高宗为了个人权位和荣华富贵的阴谋下作。岳飞的豪气，正直，使得投降一派顿时形同蟑螂臭虫，他悲情的命运，为读者树立的是崇高的悲剧典型，他的崇高也成就了张宪、岳云、施全等岳家军等大批人的崇高，剧中这些人物虽然也遭受了巨大的苦难，甚至大部分人为之献出了自己宝贵的生命，但是精忠报国的崇高精神却永留人间。所以，《精忠旗》的主体悲剧类型为英雄悲剧。
二、性格悲剧：另类观点看岳飞
《精忠旗》中描绘的岳飞是个彻头彻尾的悲剧化的英雄，一生忠义却落个家破人亡的下场，岳飞的性格是其成败的内因，所以《精忠旗》具有浓厚的性格悲剧色彩。从《精忠旗》中对于岳飞忠义的描写，我们可以看出：岳飞刺字，岳家军奋勇杀敌，收复失地，救国救民，为的是忠义，奉召撤兵使得收复失地又被侵占，北庭相庆，而岳飞狱中哭二帝，最终就义于风波亭。正所谓成也忠义，败也忠义，说岳飞忠，绝无异议。北伐大破兀术，正值“指幽燕威，凛秋霜”“衣锦尽还乡”。但被十二道金牌强硬召回，原因岳飞不是不知晓，但兵法有云：将在外，君命有所不受。尤其是岳飞大破金兵于朱仙镇，正值“剩勇追追穷寇”的时候。所以，岳飞的忠是理想化的愚忠。岳飞狱中哭二帝，难道就不曾想过，十二道金牌使他功败垂成的真正原因吗？《精忠旗》成书于明朝，“二帝”和宋高宗的关系早已家喻户晓，作者没有必要为宋朝皇帝避讳，如果岳飞迎回了二帝，高宗就是伪帝，伪帝迫害忠良，这种行为本身就是对封建伦理观念的辛辣讽刺。岳飞耿直的性格，直接威胁到了宋高宗的皇位，臣子触犯君权，有如此下场不足为奇。所以，岳飞愚忠的性格才是造就《精忠旗》悲剧性的最大根源。
三、小人物的悲剧：狱卒形象的颠覆
封建社会的狱吏形象，向来等同于吸血鬼，欺软怕硬，贪婪无比，是传统观念中的市侩的小人物典型，这种形象在各朝各代的文学作品中比比皆是。但就在《精忠旗》中，这狱卒们却出乎意料的表现，首先狱卒感叹天地不公，闻知岳飞入狱消息，一狱卒立刻要辞职，在全心倾诉对岳飞的崇敬之后，又请来岳飞、张宪证明自身无辜，最后对岳飞哭送践行，更有甚者，狱卒槐顺冒着杀头的危险，“心中十分不忍，趁此夜无人，负尸出狱偷葬城外。”哭着立下记号，“祷告一番”。狱卒有如此举动，是感于岳飞忠义使其心理受到震撼，平时形象不佳的狱卒无法摆脱道德良心的裁判与谴责，处于一种极端痛苦之中，所以胆小的狱卒只能以哭泣的眼泪和颂扬的话语祭奠岳飞，而胆大一点的狱卒槐顺干脆背尸出城，偷偷厚葬，在这几个片段描写中，对于作为小人物的狱卒们，作者充分肯定了他们的本质力量和道德精神。他们欲辞不能的惶恐和忘情痛哭的悲凉、偷尸埋葬的悲壮，在人们在忧伤同情怜悯岳飞遭遇的同时，也不忘记把尊敬和钦佩的眼神投向他们。狱卒这些“小人物”们的行为受到岳飞崇高的思想的指引、感染和升华，作出使人钦佩的事迹，所以说《精忠旗》也是一种小人物的悲剧。
四、还说“忠义”
岳飞体裁的戏剧，是历代戏剧家较为偏爱的一种体裁。《精忠旗》和历代岳飞戏一样，也选择了忠义这面大旗作为中心思想，剧本中几乎所有冲突都是围绕忠义来建构，“忠义”思想符合汉民族抵抗外侮，保家爱国的道德规范，对普通民众极具教化作用，所以历代汉民族建立的王朝和被汉民族同化的少数民族王朝都对它持推崇的态度。但是与传统岳飞戏中的岳飞成神仙、秦桧下地狱的大团圆结局相比，《精忠旗》表现出了另一种精神――对传统“忠义”思想的反思。
什么是忠义，忠义是封建伦理道德的一种重要典范，是大臣民众对最高统治者应该表现出的一种绝对忠诚。忠义属于古代道德典范中的“三纲五常”中的“君臣义”，是历代王朝对于大臣武将的极高的评价标准。岳飞才能突出、武功赫赫，属于封建社会推崇的能臣猛将范畴，再加上岳飞抗金的目标在于“直捣黄龙府”――收复国土、“迎回二帝”――维护赵家王朝的统治，所以，岳飞是封建臣子的典范和楷模，不应该会落得如此下场。但是，岳飞最终屈死于风波亭，却在情节上展示出了一种与常理不和的尖锐矛盾。
岳飞为什么会死，因为他愚忠的性格及行为威胁到了当权的宋高宗，但岳飞的行为是建立在维护了赵家王朝的统治的基础上，宋高宗和“二帝”的关系属于皇家内部矛盾，和岳飞没关系。“二帝”并没有放弃皇位，宋高宗皇位来之不正、是属于自立的假皇帝。古代道德典范中的“三纲五常”中的“君臣义”维护的是封建正统，维护的是一家一姓的天下，并不能维护篡位者的正统。岳飞被杀这件事情，说明尽管单纯的忠义思想受到古代伦理家的推崇，但也是一种愚蠢和危险的思想品质。岳飞就义时的“天日昭昭！天日昭昭！”的悲鸣，与其是说岳飞对命运的愤慨，还不如说是作者对于“忠义”背后所维护的封建皇权的强烈质疑和抨击。
在中国古代思想界中，忠义思想是封建社会中央集权发展到一定阶段的产物，是维护中央集权的的思想手段。但是，随着社会的发展，忠义思想在现实中往往不能和它所宣传中的理想化状态相匹配，处于一种尴尬的境地，甚至像《精忠旗》中岳飞一样，还可能出现尖锐的矛盾冲突。作者所处的是明末是资本主义萌芽的阶段，思想界中也出现了黄宗羲、顾炎武、王夫之等抨击君主专制的古代思想启蒙主义者，在戏剧界中，戏剧家李渔的《》、《风筝误》、汤显祖的《牡丹亭》等作品，都从不同方面对传统礼教都做了尽情的嘲讽和鄙视。所以，作者借助《精忠旗》反思岳飞和岳飞所盲从的“忠义”思想，从而反思和抨击封建伦理道德，是顺应明末思想界发展的主流的崭新观点。
参考文献：
[1] 《精忠记》明毛晋编著：六十种曲（二）[M].北京：中华书局，1958年版，第 1页
[2] 林香娥：《岳飞题材小说戏曲的历史演变》，《西安电子科技大学学报》[J].2004年第2期，第95页
[3] 明冯梦龙改编：《精忠旗》，见王季思主编：《中国古代十大悲剧集》[M].上海：上海文艺出版社 1984年版，第274页
[4] 康保成：《清代政治与岳飞戏的兴衰》，见《中州学刊》，[J].1985年02期，第85页。
[5] 冯其庸：《读传奇〈精忠旗〉》，《中国戏剧》[M].苏州：苏州古吴轩出版社，2010年版，第55-66页。
[6] 母进炎：《论古代戏曲中的岳飞戏》，《黔南民族师范学院学报》[J].2004年第5期
岳飞是南宋时期的一名抗金元帅，他精忠报国，公私分明，无人不知，无人不晓他的名字。我读了《岳飞传》后，被岳飞“精忠报国”的精神深深感动了！他让我明白了一种可贵的爱国主义精神。
这本书主要讲述了南宋抗金名将岳飞的故事。岳飞有一个深明大义的母亲，在母亲的教导下岳飞从小就立下了报国的伟大志向，他自幼拜师刻苦习文练武，并与张显、汤怀、王贵、牛皋结拜。后来他投军报国，敢于以自己的实力向皇亲国戚挑战，大闹武科场，枪挑小梁王。奸相张邦昌要拿他问罪，被大师宗泽救下，逃回家乡。不久，金兵犯宋，张邦昌卖国，徽、钦二帝被俘。康王赵构南下称帝，岳飞奉旨入朝，在宗泽的领导下，率领岳家军抗击金兵，一次又一次勇破金军，威名远震。但是，正当岳飞节节胜利之时，贪生怕死的赵构，听从了卖国贼秦桧的奸计，一天之内下了十二道金牌召他回京。岳飞一回到临安，就被解除了兵权。不久，奸臣秦桧诬告岳飞谋反，以“莫须有”的罪名在杭州大理市风波亭杀害了年仅39岁的岳飞，造成千古奇冤。岳飞是一个非常爱国的英雄，他爱国更胜于爱自己。他同时也是一个有情有义的大丈夫，对朋友情同手足，所以他有许许多多的好朋友在任何时候都会帮助他，支持他。
岳飞的背上有“精忠报国”四字，是他母亲为他刺的，是希望岳飞将来能够精忠报国，不付所托，他果然成了一名出色的元帅，只可惜，岳飞虽然厉害，可还是被奸臣害死。岳飞因其精忠报国的伟大精神成为中华民族世代相传的典范，是我们每个中华儿女的榜样。岳飞一生出入疆场，英勇抗击侵掠，坚决反对国家民族受到压迫，其爱国主义精神和坚贞不屈的民族气节为历代人们所敬仰，值得我们永远怀念。他的精神将永远保留在中华大地上，永远流传……。
古往今来，有许多像岳飞这样的伟大英雄，如勇敢的邱少云，战斗英雄黄继光……我从心底里佩服像岳飞这样的大英雄，他们伟大的爱国精神将流传千古！在这些英雄身上体现的是中华优秀儿女的种种可贵精神和质量，这些可贵精神与质量成为我们少年儿童今后学习和人生道路上努力向前的精神动力和宝贵财富。他们为国家民族奋斗、献身的精神永远值得我们向他们
私立英才学校钟煜六年级：***
岳飞是我们汤阴人民的英雄。少不更事时，常听老人们讲岳飞的故事：岳母刺字、精忠报国、撼山易撼岳家军难，一曲《满江红》慷慨激昂是何等震撼人心！再后来参观岳飞庙，他俨然成为一种精神的概念和符号，常常镌刻在我的心里。
长大后拜谒岳飞庙时，从心底竟涌出一种叫做悲壮的情感来，古色天香的岳庙街，两边是风格各异的仿古建筑，街两头是高大的过街牌楼，岳飞庙坐落其间。岳庙头门木结构牌楼叫精忠坊，牌坊正中央镌有“宋岳忠武王庙”，两侧墙上刻有“忠”“孝”两个大字。“忠孝两全”是中国历朝历代对一个人道德评价的最高标准，可见后人对岳飞推崇到了无以复加的地步。
忠孝双全的岳飞只活了39年，他的英年早逝，大多数人认为应归罪于秦桧。楹联“蓬头垢面跪阶前想想当年宰相，端冕垂绺临座上看看今日将军”给人以无尽的联想，可谓“天日昭昭，留待后言”。
事实上，高宗在岳飞冤案中负有不可推卸的责任，长期以来儒家思想束缚着中国老百姓的精神世界：“君要臣死，臣不得不死”。十二道金牌的夺命召唤使东京梦华转瞬即逝，马革裹尸。赵构手握生杀大权，没有其默许秦桧纵有包天的大胆也不敢动岳飞一根毫毛，许多人明知这一点却只把赵构叫作错君。
近千年来，岳飞成了民族精神的代名词，就像秦桧是汉奸的代名词一样。岳飞享有如此高的民心地位除了他的英雄业绩，还有秦桧的反面对比；秦桧跪在庙前被世人唾骂了近千年，也主要是因为对岳飞“莫须有”的欲加之罪。岳飞、秦桧，忠奸分明。
无论是叱咤风云的伟人还是身居草庐的小民对岳飞的敬仰是共同的，对许多人来说，岳飞已不仅仅是一个历史人物，而是民族精神、爱国精神的一个象征、一个符号，他既具体又抽象，是组成中华民族价值观的一部分。如果没有了岳飞精神，中华文化将黯然失色，人们再不会从《满江红》那“三十功名尘与土，八千里路云和月”的艰难征途和“驾长车，踏破贺兰山阙”的伟大志向，以及“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪迈胸怀中吟唱出中国人的浩然正气来。
站在岳飞庙前缅怀岳飞短暂而辉煌的一生、那铮铮的誓言，缅怀他精忠报国的岳王魂、不屈的信念，缅怀历史星空中最亮的那颗星——伟大的人格。身为一个汤阴人，我与那貌似湮灭的历史仿佛一下子穿越了！
《岳飞传》这本书主要讲了岳飞一生的经历，在岳飞很小的时候由于家乡发大洪水，岳飞一路漂流到了麒麟村，被该村的王员外收养。后来他和小伙伴王贵、牛皋、汤怀、张显结为义兄弟，并一起向周侗老师学习武艺，通过刻苦训练，岳飞练就了一身的本领。很小的时候，岳飞的母亲就教导他要对自己的国家忠诚，要好好学习武艺，以学到的武艺来报效自己的祖国。在岳飞很小的时候，岳飞的母亲就在岳飞的背上刺下了“精忠报国”四个大字。
岳飞长大以后，没有忘记母亲的教诲。并在战争中表现出了卓越的军事指挥才能，所以被朝廷提拔为将领。在金兵入侵的时候，他以“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪情壮志打败敌人。岳飞率领军队数次打败入侵的金兵，真正实现了自己报效祖国的理想。但后来岳飞因抵抗金兵而被当朝奸臣秦桧设计陷害，并被秦桧害死在风波亭里。
岳飞一生出入疆场，英勇抗击侵掠，坚决反对国族压迫，其爱国主义精神和坚贞不屈的民族气节为历代人们所敬仰，值得我们永远怀念。他虽愚忠，但忠的有骨气，他的好身手，对人民对祖国的爱让我们感动，但他的死却是一遗憾，没有使他的伟大升华到更智慧的境界，始终是一个遗憾啊，我们只有把对岳飞的感叹实现在学习他的忠和勇，让他的精神保留在中华大地上，永远流传……
六年级:沈丁怡
这里就有点儿奇怪了。秦桧要置岳飞于死地，肯定和岳飞仇深似海，为什么不编造点儿证据出来呢?“莫须有”三个字连韩世忠这样的武夫都骗不过去，怎么能取信于天下?
那么秦桧的“莫须有”三个字，会不会也有弦外之音呢?如果不是秦桧想杀岳飞，那么是谁想杀他，而且能杀他呢?只有皇帝赵构。
有人说赵构杀岳飞是因为岳飞要“迎回二圣”，把赵构被金兵俘虏了的老爸老哥接回来，这样赵构的位子就坐不稳了。可是仔细看看历史，赵构发十二道金牌召回岳飞的时候，他老爹徽宗已经死了好几年了。虽然还有个哥哥钦宗在，可是兄弟之间么，立嫡以贤，他老哥把江山治理得一塌糊涂，自己都给抓去了，还有什么“贤”可称?更何况老哥还一再托人给赵构捎信儿表忠心：说你只要把我弄回去，我当个平头老百姓就知足了，绝不和你争天下。
有人说赵构杀岳飞是因为岳飞反对议和，是铁杆主战派。可是岳飞已经乖乖地收兵回来交了军权，为什么还要杀他呢?当时和岳飞齐名的抗金名将韩世忠也是坚决主战的，赵构把他和岳飞一起召了回来，罢了军权，但是韩世忠仍然高官厚禄，过着幸福的腐败生活。
中国历朝历代之中，宋朝的天下是来得最容易的。赵构的皇帝也来得容易，但是有点儿不名正言顺。估计赵构心里一直有个“得位不正”的情结。老爹徽宗是个处处留情的花心大萝卜，自己知道的兄弟已经不少，秘密的私生子兄弟怕是更多，如果哪天哪个兄弟拿着老爹的遗诏来逼自己让皇帝的位子，岂不就是折子大了?
不过，老赵家的历史和岳飞有什么关系?让我们看看岳飞之死前后几年内都发生了些什么事情：
绍兴九年，“正月，金宿州守臣赵荣来归。二月，命修《徽宗实录》。”几天之后，赵构连下十二道金牌逼迫岳飞回兵。
岳飞一回来，马上就倒了霉。岳飞七月回军，八月就丢了官儿，九月有人报告说岳飞的养子岳云和爱将张宪阴谋造反，十月赵构下令修改玉牒，就是皇家的家谱，紧接着就把岳飞下到了监狱里。
这一段时间表很有意思：为什么赵构一见了秦桧修改的《徽宗实录》就马上下金牌召岳飞回军?把岳飞下到了大狱里，紧接着就要修改玉牒?莫非岳飞和皇家有什么牵连不成?
岳飞被捕以后，赵构最初派何铸审讯。岳飞把衣服一撕，露出身上尽忠报国四个大字，何铸马上就明白岳飞是冤枉的了。这一段也很奇怪，身上刺字在那年头儿是很流行的，当法官的，总不能认为身上刺个“忠”字就是忠臣吧?这里的真实过程应该是岳飞向何铸说了什么高度机密，或出示了什么极有说服力的证据，才使得何铸认为岳飞无辜。但是赵构已经将关键之处从史书中删去，才令人觉得费解。
赵构听何铸一说，又惊又怕，大秘密可不能传出去，先恐吓何铸一番，罢了他的官，然后就命令秦桧马上把岳飞干掉，杀人灭口。
不过，这导致岳飞掉了脑袋的秘密究竟是什么呢?
岳飞身边有两个重要的女人，一个是他的母亲姚氏，一个是他的老婆李娃。岳飞背上有四个大字：尽忠报国。野史说是岳母所刺，因为她太爱国了。当过妈的人一看就知道这野史是瞎编。要当妈的拿大针往孩子身上扎出个政治口号?恐怕连后妈都下不去手。
女人和男人不同，她们可以为爱情发狂，为孩子发狂，但是为政治发狂的却极少，为什么还要给他身上刻字留记号呢?答案大概是：希望日后如果岳飞见到他老爹时，能父子相认。
或许会有人说：不对呀，史书上说岳飞他老爹岳和被大水冲走了。呵呵，这是岳母姚氏自己说的，没有见到尸体是不是?为什么在岳飞背上留尽忠报国这几个字呢?最合理的解释就是：岳飞父母在定情的时候，男方留给女方的定情之物就是一块玉佩，上面刻了四个镂空大字：尽忠报国。岳母为了以后他父亲能认出他来，把那玉佩烧红了，往他背上一按，“呲啦”一声，四个字就烙上了。
那么，岳飞的老爹究竟是什么人呢?《宋史》上只有寥寥几字，只说他老爹是个农民，忠厚老实的农民。
前面说过了，法官何铸一见到岳飞背上的四个字，大惊，就认为他是无辜的，没有造反。如果那四个字是玉佩烙上的，而且何铸见过那块玉佩，认识岳飞的老爹，事情就容易解释多了。可是何铸怎么会认识一个普通农民岳和呢?就是认识岳和，也不能保证岳和的儿子不可能造反是不是?
答案只有一个，就是那岳和根本不是农民，而是赵构的老爹宋徽宗，岳飞则是赵构的同父异母哥哥。那块尽忠报国的玉佩就是皇家之物。
正因为岳飞是赵构的哥哥，和赵构有同等的皇位继承权，而且才干和人望都在赵构之上，赵构才非杀岳飞不可。就算岳飞暂时无心造反，如果牛皋、张宪等人也给他玩一手黄袍加身，那岳飞骑虎难下，就像老祖宗赵匡胤一样，不反也得反了。
正因为岳飞是赵构的哥哥，赵构才不愿意公开审理，要保密。自古皇帝杀大臣没有什么了不起，可是杀兄弟就不一样了。
正因为那块尽忠报国的玉佩就是皇家之物，何铸见了烙字才大惊，估计他以前见过这玉佩，或者在皇家内库的账本子上见过画样子。岳飞既然是皇子，要造反就绝不会交出兵权。既然交了兵权就说明无意造反。
正因为岳飞是赵构的哥哥，而且那块尽忠报国的玉佩就是皇家之物，赵构听了何铸的报告才会大惊，罢了何铸的官儿。看来徽宗可能有一批专门泡妞用的玉佩，刻的分别是什么尽忠报国、精忠报国……一类的话。岳飞老妈得到的是尽忠报国那块，而赵构老妈拿的那块写的是精忠报国，后来又给了赵构。赵构文化底子不厚，把精忠这两个字又提到岳飞的大旗上去了。
那么，皇子岳飞怎么会流落到汤阴县去呢?
故事大概是这样的：宋徽宗的时候，皇宫里有个姓姚的宫女，在三十多岁的时候，因为一个偶然的机缘，怀上了皇帝的孩子。那年头儿，为了保证皇家血统的纯洁，皇帝和哪个女人睡过觉都会被太监登记在皇帝的起居录上。怀孕的宫女也会被皇家家谱“玉牒”记载一笔。那宋徽宗是个风流人儿，之后给姚氏留下了一块写着“尽忠报国”的玉佩。
姚氏怀了皇子以后，就有个没有孩子的妃子来找她谈判，说你生下孩子以后过继给我吧，我保你以后过好日子。如果不同意，嘿嘿，你娘俩儿都吃不了兜着走。姚氏又怕又气，搞不好那女人也会抢了我的儿子再把掉。尽管嘴上不得不连连答应，心里却在想别的主意。
“崇宁元年十二月……出宫女七十六人。”正好那年年底皇上要放一批宫女出宫。姚氏听说了要放宫女的消息，就用自己几乎全部的积蓄，买通了太监，混在那些宫女里面，出了皇城。姚氏那时已经有七个月左右的身孕，好在是冬天，衣服穿得多，别人也不容易看出来。
姚氏把岳飞带大，给他取名叫“飞”。飞者非也，就是说他本来不姓岳。到了宣和年间，岳飞要去投军，对姚氏说：娘，宣和皇帝要召兵了，我想去报名。报名要填家庭成员，我爹叫什么名字?姚氏刚要说：宣和皇帝，才说了宣和两个字，忽然觉得不对，才改口说：岳和，你爹叫岳和。
想到儿子投军以后就有可能见到自己朝思暮想的皇帝丈夫了，姚氏热血沸腾，要岳飞解开衣服，自己把那块玉佩烧红了，往岳飞背上一拍，印下尽忠报国四个字，还嘱咐岳飞，以后见了皇帝，一定要让皇帝看看你的这四个字。岳飞嘴上答应着，心里却是一头雾水：我在皇帝面前膀子干嘛?
后来宋徽宗被金人抓走了，姚氏心急如焚，每次见了岳飞都提醒他一定要“迎回二圣”。那时宋朝经常派人去金国问候宋徽宗和宋钦宗，估计姚氏也给宋徽宗带过信，告诉他那个逃出宫的宫女生了个儿子，现在是宋朝大将，一定要救他回来等等。那是绍兴五年，宋徽宗接到信又惊又喜，一激动，死了。消息传来，姚氏悲痛欲绝，过了一年她也去世了。临死之前，姚氏把岳飞的身世和他讲了，岳飞大惊，自己的父亲竟然是皇帝，而且死在了金人手里。自己居然是当今皇帝的哥哥，和他有同等的皇位继承权!
岳飞心里乱得很。赵构那么懦弱，不求收复失地，北方的老百姓们在金兵统治下苦受得大了。如果自己当了皇帝，肯定能把金兵消灭，建立一个富强的中华大帝国。可是赵构对自己不错，又是自己的亲弟弟，怎么下得了手呢?岳飞越想越痛苦，哎呀，干脆，老子不干了!
绍兴九年，“正月，金宿州守臣赵荣来归。二月，命修《徽宗实录》。”估计赵荣应该带来了宋徽宗的遗物，里面可能也有姚氏给宋徽宗的信。赵构一见大惊，忙派自己的心腹秦桧以修《徽宗实录》为名，好好检查一下所有的宫廷文件。这已经是三十多年的旧文件了，而且在战乱中又丢失了不少。不过秦桧也是个能人，终于把徽宗的起居录找到了，其中有崇宁元年X月X日，帝幸宫女姚氏之类的话。玉牒上应该也有类似崇宁元年X月X日，宫女姚氏有孕，后不知所终什么的记载。
赵构把日子一对，正是岳飞的年龄!
秦桧又呈上岳飞的一首诗，《宝刀歌・赠吴将军南行》中有两句：
我有一宝刀，深藏未出韬。
赵构看了更是疑点重重：你岳飞已经是元帅了，怎么还有一把未亮出来的宝刀?莫非这宝刀就是指他自己的皇子身份?你岳飞写这个是什么意思，莫非想让我把皇位禅让给你?这还得了，赶快杀了他吧!
这个暑假，我读了很多有趣的书，使我的课余时间变得十分丰富。其中，最令我记忆犹新的就是《岳飞传》了。下面由小编来给大家分享岳飞传读书心得，欢迎大家参阅。
岳飞传读书心得1在读岳飞传时，我浑身上下的血都沸腾啦，岳飞和他的兄弟们的忠心，孝敬，义气，豪迈深深的感染拉我。
这本书讲啦名族英雄岳飞的故事，岳飞在老师周侗的培养下，逐渐显示出岳飞的资质，不过几年他以是文武精通，又在枪挑小梁王中一举成名，成了百姓们的英雄，但又因为朝中奸臣当道，岳飞只得回家种田。后来因为在牛头山，爱华山等以少胜多的战役中大获全胜，成为了国家栋梁，使金人闻风丧胆，但是最后还是被奸臣秦桧等人陷害，屈死于**亭，那时才三十九岁。
最让我欣赏的是在青龙山战役中，岳飞根据地理优势，排兵布阵，先派先锋吉青把金人引到山里，然后开始猛攻，杀拉个措手不及，把金兵杀的血流成河，鬼哭狼嚎，杀死金兵数万人，斩将士数千人，更让人震惊的是岳飞只有八百名士兵，就是在这样的情况下，在岳飞第一次带兵杀敌而大获全胜。
岳飞经历啦大小战役无数，杀死的敌人更是数不胜数，为朝廷立下汗马功劳。但就是这位民族英雄，被秦桧诬告私自克扣粮食，起兵造反，岳飞本来可以真的造反，但是他不想被后人唾骂，为了个忠字，最后在**亭内被奸臣勒死。至今在杭州西湖旁还有座岳王庙。岳飞一死，朝廷再也没有能抵挡金兵的将士，这也预示啦宋朝的衰败。
这本书既没有三国演义的桃园三结义，也没有水浒传的一百零八将的潇洒，但《岳飞传》这本书它为什么能吸引许多读者?除了它的感人情节，这本书还运用了大量的侧面烘托，让读者感到内容丰富，又把奸臣与忠臣进行对比，增加气氛。所以我以后写作要多学习这方面的技巧。当然，守卫边疆的解放军叔叔也不能忘记，他们不分日夜的守卫边疆，过年过节都不能回家看望亲人，他们一定和岳飞一样，从小就有为国效力的梦想，这多么像岳飞啊!总结一下，可以从岳飞身上学到：勇敢，机智，爱国，爱兄弟，公正，精忠报国，一心为民除害，还有很多精神我不说了，让我们共同学习岳飞的有点吧!
岳飞传读书心得2文学是丰富有趣的,在文学中挑选经典,我被《一百条裙子》深深地打动了,随着作者细腻的文笔读下去,我被旺达的真诚感动着……
这本书讲述了旺达?佩特洛斯基是一个有着奇怪名字的女孩,也正是她的怪名字,所有人都喜欢捉弄她,直到有一天,旺达声称有一百条各式各样的裙子时,随之而来的不是女孩们的艳羡目光,而是更多的嘲笑,根本没有人会相信她,旺达默默的忍受着,终于有一天,旺达不再来了,她忍受不了嘲笑,转学了。她给大家留下了那一百条裙子,让同学们参赛并获了奖,那些原来捉弄她的同学才发现旺达原来是多爱她们,她们到旺达家去找她,却没有找到,可是旺达再也不会回来了。
读完这本书后,我不禁感叹万千,想一想,旺达的怪名字有什么错?她善良可爱,就因为一个怪名字而受人奚落和嘲讽,这些人不是很无聊吗?我的心被狠狠的被揪痛了一把。旺达带走了大家不愉快的记忆,把包容、原谅、友爱和希望留了下来,而我们只看见了旺达的外表,虚荣心裹挟着我们,我们羞辱她、嘲笑她,这对她不是太不公平吗?这些女孩子们自以为是,以所谓的“假清高”,侮辱了别人的尊严,但是,即使是被歧视、冷落、嘲笑着,旺达的内心仍留存着美好的愿望,对美的向往和追求,对友情的坚持,感动着每一个人的心。
看完内容后,我想到了自己,以前,我也是一个默默无闻、学习中游、老师看不上的差生一个,也常常受到同学们的讥讽和蔑视,那时的我非常自卑,我真想把自己封闭起来,但是,旺达?佩特罗斯基面对同学们的态度深深影响着我,我开始变得坚强起来,我把那些难听的话语抛在脑后,面带微笑,忽略它们对我的影响,开始发愤学习,就好像是丑小鸭将要变成白天鹅一样,我憧憬着,但又害怕残酷的现实再一次摆在我的面前,彷徨中,我欲进不前、欲罢不能。读完这本书,我终于明白了“美德影响他人”的道理,纵然你曾经被别人被骂得体无完肤,十分自卑,但只要我们对待他人的心是真诚、善良的,就一定会给他人留下最宝贵的东西。所以,我们不要总把记忆停留在过去,人是需要上进的,更需要在开心中度过每一天,开心是一天,不开心也是一天,为何不开开心心的过好每一天呢?如果你有了这种心态,请相信我,你一定是的,加油!
岳飞传读书心得3文中的作者不会被一些世俗观念所束缚,斤斤计较于是非有无,一时的得失哀乐,而应该透悟人与世界,获得内在自由与超越。
而我呢?唉……
四周死一般沉寂,没有鸟叫,没有虫鸣,夜游的动物似乎也都藏了起来。我独自一人走在路上,“孤赏”夜幕里的伤感。现在我似乎有些明白为什么有人用“惨淡”来形容夜色了,我的心也如惨淡一般。从小到大,我经历过不少的成功,胜利与喜悦似乎也从来没有离开我,可这突如其来的惨败让我措手不及,我就像被人从山顶一下推入了谷底。我害怕同学们的嘲笑,老师逼迫的眼神,更害怕父母的责骂。
寒风打过,不禁打了个冷颤。独自徘徊在小路上,想压抑心中的苦闷,不想这深沉萧瑟的夜里让我添了几分寂寞,几许惆怅,几许悲凉,用迷茫的眼神扫视着夜,夜用惊奇的目光窥视着我的心灵。
我无神地看着周围,第一次如此深刻地体会着黑夜的迷茫。“还有希望吗”?我在心底问着自己。前途茫茫,我真的不知道该如何回答。放弃,我不甘心;坚持,我已经看不到希望。我该怎么办呢?黑夜。
突然,一片树叶落到我的身上,我抑起头,只见树上的叶子歪歪斜斜的往下落,凝视着向下飘动的枯叶,我内心的尘埃仿佛也被某种东西擦去了,我弯下腰拾起了一片落叶,将它放在手中仔细的端详着,从清晰的叶脉中还能看出昔日的辉煌。这看似平凡的落叶,它触动了我的心。使我想起《断章》中诗人不被世俗观念所束缚,不畏一时得失哀乐而透悟人与世界获得内在的自由与超越。
我明白了,我们何必为一时的成功或失败而耿耿于怀,去耽误大好的时光呢?滚滚红尘,尘起尘落;滔滔大海,潮涌潮跃,大千世界,草荣草枯,这都是自然的法则。今天的失败还有明天,只要我们努力就有希望。
花有重开之日,叶有再生之时,人自然还会有成功之日。
等哪天我要放飞——放飞多年来收集在水晶瓶里所有的梦想。
岳飞传读书心得4《岳飞传》这本书主要讲了岳飞一生的经历，在岳飞很小的时候由于家乡发大洪水，岳飞一路漂流到了麒麟村，被该村的王员外收养。后来他和小伙伴王贵、牛皋、汤怀、张显结为义兄弟，并一起向周侗老师学习武艺，通过刻苦训练，岳飞练就了一身的本领。很小的时候，岳飞的母亲就教导他要对自己的国家忠诚，要好好学习武艺，以学到的武艺来报效自己的祖国。在岳飞很小的时候，岳飞的母亲就在岳飞的背上刺下了“精忠报国”四个大字。
岳飞长大以后，没有忘记母亲的教诲。并在战争中表现出了卓越的军事指挥才能，所以被朝廷提拔为将领。在金兵入侵的时候，他以“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪情壮志打败敌人。岳飞率领军队数次打败入侵的金兵，真正实现了自己报效祖国的理想。但后来岳飞因抵抗金兵而被当朝奸臣秦桧设计陷害，并被秦桧害死在**亭里。
岳飞一生出入疆场，英勇抗击侵掠，坚决反对国族压迫，其爱国主义精神和坚贞不屈的民族气节为历代人们所敬仰，值得我们永远怀念。他虽愚忠，但忠的有骨气，他的好身手，对人民对祖国的爱让我们感动，但他的死却是一遗憾，没有使他的伟大升华到更智慧的境界，始终是一个遗憾啊，我们只有把对岳飞的感叹实现在学习他的忠和勇，让他的精神保留在中华大地上，永远流传……
岳飞传读书心得5暑假里，我读了《岳飞传》这本历史名人传记，这本书主要讲的是我国历史上著名的民族英雄岳飞抗金救国的英雄事迹。
主题内容讲的是岳飞从小习武，勤学苦练，耍着一套岳家枪，真叫一个绝，长大后，他抱着满腔热血要收复中原，迎回二圣。岳母见岳飞有如此心愿，便在他背上刺上了”精忠报国“四字，岳飞从军后，挂了帅，杀的金军连连节败，最后，把金兵逼到了黄河口上。在即将大获全胜之际，却被皇上十二道金牌召回。壮志未酬，惨遭奸臣陷害。
合上书，闭上眼，脑海中浮现出岳飞的英雄形象，我想他的一生是由大忠、大爱、大孝、大慈、大悲而贯穿起来的。他的大忠：表现在还我河山、收复疆土、保家卫国的忠心，不顾自己的生死安危抵抗大金的侵掠。受到奸臣秦桧的陷害，导岳飞传读后感700字致皇上误认为他串权而遭杀害，也无怨无悔，誓死效忠于皇上;他的大爱：表现在当他孤军深入前无粮草，后无救兵的情况下。也绝不动百姓一粒米，一口粮，与士兵同甘共苦，他的大爱感动了百姓，鼓舞了士气。使岳家军(变为常胜军)所到之处受到百姓的爱戴;他的大孝：表现在他对母亲百依百顺，时刻铭记母亲的教诲——精忠报国;他的大慈：表现在他时刻挂念远在敌占区受苦受难的二圣和百姓们;他的大悲：是英雄的大悲、是愚忠的大悲、外强的入侵、忠良的惨死，更是中华民族的大悲。
表完英雄，说奸臣。再说遗臭万年的秦桧，为一己之利，贪生怕死、卖国求荣、残害忠良的中华民族的败类。
历史无情，但却是公正的。获恶者终将被钉在耻辱柱上。宋代秦桧权倾朝野，可身后被人铸成铜像，在岳飞墓前长跪不起，连其后人也羞愧而叹：”人从宋后少名桧，我到坟前愧姓秦。“
我敬佩岳飞，敬佩他的爱国、敬佩他的忠诚、敬佩他的大度……
睁开眼，英雄仿佛站在我的面前，仰天长叹，空悲切。英雄壮歌《满江红》：
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪;臣子恨，何时灭。
驾长车踏破贺兰山缺。