阿房宫赋练习范文

时间:2023-11-06 20:39:56

阿房宫赋练习篇1

仔细品读欣赏2013年河南省高中语文优质课大赛的18节优质课后,进一步感受到,所谓的高效即实效。也就是看学生的思维是否真正动起来;是否通过美文的鉴赏,知识的训练达到能力提高的目的。也就是不单单让学生知道了什么,懂得了什么,而是在懂得的基础上认识有新的增长,并掌握某种方法或技能。其实,这也正是我们的教学目的,也是我们教育的目的。我们设计课堂应紧紧围绕这一目标。这是一个宏大的目标,怎样将这目标细化并具体地落实到每一节课上,是我们亟待解决的问题。笔者听了优质课《阿房宫赋》后,有豁然开朗之感。

一、目标设计应少而具体

目标少而具体,不能说明我们的课堂容量就小。因为一节课也只有45分钟的时间,我们不可能把很多东西谈得很透彻,我们能集中精力在一个方面或一个角度让学生能有实质性的增长就不错了。所以,一节课我们要围绕单元目标,针对课文的特点,找好切入点后,再制定课时目标。如《阿房宫赋》处于人教版选修“创造形象,诗文有别”这一单元。从单元目标看,艺术形象与散文的语言是本单元的主要目标。就这一课来说,题材为“赋”,赋在古代文学中是一种很重要的题材,学生应细细赏析它的语言。这正好和单元目标吻合,因为只有达到对作品中艺术形象的赏析与语言的玩味才能达到对“赋”这种题材的深入认识。在这个契合点上,我们就可以这样制定本节课教学目标:(一)仔细阅读《阿房宫赋》,赏析铺陈特点;(二)析议论语,明了写作意图。这两个目标其实是一个目标的两个层次,第一个目标让我们既赏析到赋的语言特点,又看到阿房宫的形象。第二个目标既点明赋中铺陈的目的是明志,也点明文章主旨。可谓一箭双雕,意味深远。

二、问题设置要处于学生的最近发展区

课堂上,问题只是老师引导学生学习与思考的一种形式。所以什么问题不重要,重要的是问题能激发思考,并在思考时有方向。怎样设计问题能达到这样的效果呢?根据苏联心理学家维果斯基的“最近发展区”可知,学生的心理机能发展水平有两种:一种是现有的发展水平,也就是实际的发展水平;一种是即将达到的发展水平,也就是潜在的发展水平。这两个发展水平之间正是有待发展的处于未完成状态的心智机能,也是最能敏感地接受教育影响的。所以,问题只有处于这个区间时,学生才能在老师的引导与帮助下很快的解决问题。才不会出现启而不发,推而不动的尴尬场景。学生的思维才能真正动起来。课堂上自然就有活跃的清新空气了。优质课《阿房宫赋》中的问题设置较好。如:在出示了《阿房宫赋》前三段中用铺陈手法的语句后,提出这样的问题:让学生品读赏析,说说这座宫殿,这些宫女,这些珍宝各有什么特点?这些特点是怎样表现出来的?这个问题好在:1.给了学生相应的语句,让学生阅读分析有重点;2.问题简明,有明确的指向。这样的问题,只要老师略微引导,学生就能解决。学生还能从中得到学习的快乐与满足。

三、课堂结构应严谨有致、环环相扣

课堂结构“严谨”是指课堂思路清晰缜密,不节外生枝。“有致”是指教学内容疏落相间,学生有思维的时间与空间。“环环相扣”是指教学的各个环节互相扣合,也就是前一个环节要做后一个环节的基础,后一个环节应是前一个环节的延伸。以便于学生对所教内容的巩固和掌握。

如优质课《阿房宫赋》里的几个环节:1.介绍赋的特点;2.直接出示《阿房宫赋》前三段中用了铺陈手法的语句;3.让学生品读赏析,说说这座宫殿,这些宫女,这些珍宝各有什么特点?这些特点是怎样表现出来的;4.自主赏析,第四段是围绕哪两个对立面铺陈的?它有什么作用?5.思考并讨论:本文最后一段是否可以删除?请说明观点,并阐述理由。6.练习:请同学们选一处自己喜欢的景观,以它为对象,采用铺陈的手法写几句话。这六个环节都不离一个“赋”字。第一环节,介绍赋的内容、形式与结构,因为学生不了解赋,需要老师直接介绍。第二个环节,直接出示课文中用“赋”的手法的句子,很好。因为,第一个环节只是介绍了赋,学生未必能根据其特点辨认出相关的句子。这两个环节显然很“密”,正是它们的“密”才为下面三个环节的“疏”腾出了时间,才为学生仔细的品读、思考与讨论打下了基础。第三个环节是在分析事物形象的同时,分析其写法。第四个环节是前一环节的延伸,虽铺陈有所变式,但进一步印证了赋的特点。第五个环节是卒章明志,既是赋的特点,也是本文的主旨。让学生知道,铺陈不是目的,目的是明志。铺陈只是为了把事物表达得更鲜明,以便积蓄情感,卒章明志而已。在赏析、思考与讨论之后,学生应有一定的认识与感触,立即让他们模仿写一写,这样的几个环节紧紧扣合,步步深入,最终到学以致用,达到我们教学的目的。

教学的目的是让学生在身心健康成长的同时,掌握知识与技能,学会生活,进而改变生活。教育者应注重用一定的方法达到教学目的,要注重实实在在的效果。

阿房宫赋练习篇2

文言文阅读(19分)

李斯列传

赵高案治李斯。李斯拘执束缚,居囹圄中,仰天而叹曰:“悲夫!不道之君,何可为计哉!昔者桀杀关龙逢,纣杀王子比干,吴王夫差杀伍子胥。此三臣者,岂不忠哉,然而不免于死、身死而所忠者非也。今吾智不及三子,而二世之无道过于桀、纣、夫差,吾以忠死,宜矣。且二世之治岂不乱哉!日者夷其兄弟而自立也,杀忠臣而贵**,作为阿房之宫,赋敛天下。吾非不谏也,而不吾听也。凡古圣王,饮食有节,车器有数,宫室有度,出令造事,加费而无益于民利者禁,故能长久治安。今行逆于昆弟,不顾其咎;侵杀忠臣,不思其殃;大为宫室,厚赋天下,不爱其费:三者已行,天下不听。今反者已有天下之半矣,而心尚未寤也,而以赵高为佐,吾必见寇至咸阳,鹿游于朝也。”

于是二世乃使高案丞相狱,治罪。赵高治斯,榜掠千余,不胜痛,自诬服。斯所以不死者,自负其有功,实无反心,幸得上书自陈,幸二世之寤而赦之。李斯乃从狱中上书曰:“臣为丞相治民,三十余年矣。逮秦之地狭隘,先王之时秦地不过千里,兵数十万。臣尽薄材,谨奉法令,阴行谋臣,资之金玉,使游说诸侯,阴修甲兵,饰政教,官斗士,尊功臣,盛其爵禄,故终以胁韩弱魏,破燕、赵,夷齐、楚,卒兼六国,虏其王,立秦为天子。罪一矣。地非不广,又北逐胡、貉,南定百越,以见秦之强。罪二矣。尊大臣,盛其爵位,以固其亲。罪三矣。立社稷,修宗庙,以明主之贤。罪四矣。更克画,平斗斛度量文章,布之天下,以树秦之名。罪五矣。治驰道,兴游观,以见主之得意。罪六矣。缓刑罚,薄赋敛,以遂主得众之心,万民戴主,死而不忘。罪七矣。若斯之为臣者,罪足以死固久矣。上幸尽其能力,乃得至今,愿陛下察之!”书上,赵高使吏弃去不奏,曰:“囚安得上书!”

赵高使其客十余辈诈为御史、谒者、侍中,更往覆讯斯。斯更以其实对,辄使人复榜之。后二世使人验斯,斯以为如前,终不敢更言,辞服。奏当上,二世喜曰:“微赵君,几为丞相所卖。”

二世二年七月,具斯五刑,论腰斩咸阳市。斯出,与其中子俱执,顾谓其中子曰:“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎?”遂父子相哭,而夷三族。

(选自《史记·李斯列传》)

4. 对下列句子中加点的词的解释,正确的一项是(3分)(    )

A.厚赋天下,不爱其费        爱护     B.于是二世乃使高案丞相狱    牢狱

C.榜掠千余,不胜痛          拷打     D.逮秦之地狭隘              及时

5. 下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是(3分)(    )

A.吾以忠死,宜矣;不以物喜不以己悲

B.加费而无益于民利者禁;我决起而飞,抢榆枋而止

C.今行逆于昆弟,不顾其咎;则责攸之、韦、允等之慢,以彰其咎

D.幸二世之寤而赦之;纵一苇之所如,凌万顷之茫然

6. 下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)(  )

A.李斯在狱中想到关龙逢、比干、伍子胥这些才智过人的臣子都很忠诚,却被夏桀、商纣和夫差杀死,所以自己尽忠而死是应该的。

B.李斯认为二世治国无道,竟不顾后果杀死亲兄弟自封为皇,残害忠良,重用奸臣,大规模修建阿房宫,对百姓横征暴敛,其治必不长久。

C.李斯在狱中上书时采用正话反说的手法,故意给自己罗列了七大罪状,以让奏书能够顺利地上报二世,希望二世能觉悟醒察并赦免他。

D.李斯虽遭受严刑拷打,但仍不顾—切地以实情对答,他自恃口才好,有功于朝廷,即使二世派人验证他也不改口供,终于获得二世的欢心。

7. 把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)日者夷其兄弟而自立也,杀忠臣而贵**,作为阿房之宫,赋敛天下。吾非不谏也,而不吾听也。(6分)

(2)后二世使人验斯,斯以为如前,终不敢更言,辞服。(4分)

参考答案:

4、C

5、A因为,介词;后者选自《岳阳楼记》。

6、D

7、(1)不久前杀死自己的兄弟而自立为皇帝,杀害忠良之士,重用卑贱之人,修建阿房宫,向天下百姓横征暴敛。我不是没有劝谏,可是他不听我的。

(2)后来二世派人去验证李斯的口供,李斯认为还和以前一样,最终不敢再改口供,在供词上承认了自己的罪状。(验、以为、服各1分,通顺1分)

解析:

4、A“爱”,吝惜。B“狱”,案件。D“逮”,及,至。

5、B表转折,连词/表顺接,连词;选自《逍遥游》。 C这样,代词/他们,代词;选自《出师表》。D取消句子独立性,助词/定语后置的标志,助词;选自《赤壁赋》。

6、李斯屈打成招,最终未获二世的欢心。

7、(1)不久前杀死自己的兄弟而自立为皇帝,杀害忠良之士,重用卑贱之人,修建阿房宫,向天下百姓横征暴敛。我不是没有劝谏,可是他不听我的。

(2)后来二世派人去验证李斯的口供,李斯认为还和以前一样,最终不敢再改口供,在供词上承认了自己的罪状。(验、以为、服各1分,通顺1分)

【参考译文】

赵高查办李斯。李斯被拘捕捆绑,关在监狱中,仰天长叹道:“可悲啊!无道的昏君,怎能替他出谋划策呢,从前夏桀杀死关龙逢,商纣杀死王子比干,吴王夫差杀死伍子胥。这三个大臣,难道不忠诚吗!然而却免不了一死,他们虽然尽忠而死,只可惜忠诚的对象错了。现在我的才智比不上这三个人,而二世的暴虐无道超过了夏桀、商纣和夫差,我因尽忠而被杀,死得其所了。况且二世治国难道不乱吗!不久前杀死自己的兄弟而自立为皇帝,杀害忠良之士,重用卑贱之人,修建阿房宫,向天下百姓横征暴敛。我不是没有劝谏,可是他不听我的。大凡古代圣明的君王,饮食有节制,车马器用有规定的数量,宫殿居室都有限制,颁布命令、治办事情,增加费用却无益于百姓利益的,一律禁止,所以才能够长治久安。现在二世对自己的兄弟,施以有悖于常理的残暴手段,不顾及这样做会有什么罪孽;迫害杀戮忠臣,也不考虑这样会有什么灾殃;大规模修筑宫殿,加重天下百姓的赋税,不吝惜钱财:这三件事做了之后,天下百姓不听从他。现在天下已有一半人造反了,但二世心中还未醒悟,却让赵高辅助,我一定会看到敌人攻进咸阳,麋鹿在朝廷上游荡。”

这时二世派赵高审理丞相李斯的案件,要定他的罪。赵高审讯李斯,拷打了他一千多杖,李斯忍受部了,冤屈地招供了。李斯不想死的原因,是他自认为对秦国有大功,又确实没有反叛之心,希望能够上书为自己辩护,也希望二世能醒悟并赦免他。李斯于是在监狱中上书说:“我担任丞相治理百姓,已经三十多年了。我来秦国时领土还很狭小,先王的时候,秦国的土地不超过千里,士兵才几十万。我竭尽了自己微薄的才能,小心谨慎地奉行法令,暗中派遣谋臣,资助他们金银珠宝,让他们到各国游说,同时暗中准备武装,整顿政治教化民众,任用英勇善战的人为官,尊重功臣,给与他们很高的爵位和俸禄,因此终于胁持住韩国,削弱了魏国,击败了燕国、赵国,削平了齐国、楚国,最后兼并了六国,俘获了他们的国君,拥立秦王为天子。这是我的第一条罪状。秦国的疆域并不是不广阔,但还要在北方驱逐胡人、貉人,在南方平定百越,以显示秦国的强大。这是我的第二条罪状。尊重大臣,提高他们的爵位,用以巩固他们同秦王的亲密关系。这是我的第三条罪状。建立社稷,修建宗庙,以显示主上的贤明。这是我的第四条罪状。更改尺度衡器上所刻的标志,统一度量衡和文字,颁布天下,以树立秦朝的威名。这是我的第五条罪状。修筑道路,兴建游观之所,以显示主上志满意得。这是我的第六条罪状。减轻刑罚,减少赋税,以顺遂皇上赢得民心的意愿,使百姓都拥戴皇上,至死不忘皇上的恩德。这是我的第七条罪状。像我李斯这样做臣子的,所犯的罪足以处死本来已经很久了,皇上希望我竭尽所能才得以活到今天,希望陛下明察。”奏书呈上之后,赵高让狱吏丢在一边不上报,说:“囚犯岂能上书!”

赵高派十多个门客假扮成御史、谒者、侍中,轮流前往审问李斯。李斯改为以实情对答,赵高就让人再严刑拷打他。后来二世派人去验证李斯的口供,李斯以为还和以前一样,最终不敢再改口供,在供词上承认了自己的罪状。赵高把判决书呈给皇上,二世很高兴地说:“没有赵君,我几乎被丞相出卖了。”

阿房宫赋练习篇3

一、用“结构”构建语文知识之网

一直以来,布鲁纳的学科结构理论在自然科学中运用得比较多。但是,布鲁纳认为从结构上理解整个学科的理论“不仅物理学和数学如此,对于社会学科和文学的学习也同样适用。”语文科的教学内容辐射古今中外,小说、散文、戏剧等等,内容庞杂。语文教学受到高考指挥棒制约,教学内容停留在高考考点的落实上,语文学习显得零散而功利化。由近十年的高考情况来看,语文成绩并不理想,语文不是冲高分的科目,甚至有师生认为“语文学也如此,不学也如此”,从而导致高中语文不受重视。为什么语文会走进这样的尴尬之地?我想,主要原因是高考指挥棒肢解了语文的教学,使得语文学习如无根之木,无源之水。没有强大结构体系的支撑,再多的知识点也还是知识点,无章无序,更别说达到“举一隅而以三隅反”的效果了。因此,教师在教学中要为学生构建一个知识的网络,让他们了解语文学科的基本原理、基本思想、基本方法。比如高中语文选修一(《唐诗宋词元曲选读》)分为“唐诗之旅”、“漫步宋词”、“聆听元散曲”三大部分,各部分又有若干诗篇。如果不把诗歌的发展脉络理清楚,不把各个时期的诗歌呈现出的特征及名家的作品风格等知识网络建立起来,就单篇诗歌而鉴赏诗歌,那么等到选修一学完之后,学生对唐诗宋词元曲还是一知半解,印象模糊的。通过对知识框架和理论、方法的学习,可以不断拓展和加深对知识的了解,实现“训练的迁移”。

随着网络的发展和普及,很多教师认识到了网络对于拓展学生语文知识、提升语文素养的重要意义,鼓励学生通过网络查找相关学习资料。但是网络的丰富与庞杂也让众多学子望“网”兴叹,不知所措。布鲁纳认为,分类可以将周围的世界进行简化和系统化,帮助我们理解纷繁复杂的事物。因此,教师可以教学生通过分类,对网络上各种信息进行加工处理,从而掌握知识间的内在联系,作出结构化安排。

二、用“结构”打开学生记忆之门

语文素养的提高与语文知识的积累有着密切的关系,高中语文要求学生背诵很多的诗词、经典散文以及作文素材。在教学过程中我们发现,学生背诵起来非常痛苦,他们花了一个星期,读得口干舌燥才背诵了《阿房宫赋》,下一个星期又把它忘得一干二净。死记硬背的知识是难以长久的。布鲁纳说:“细节的东西,除非放进构造良好的模式当中,否则很快就会被忘记。”“高明的理论不仅是我们现在理解某个现象的工具,而且也是明天用以回忆那个现象的工具。”因此教师帮助学生梳理背诵结构就显得尤为重要。比如《阿房宫赋》第二段中的“明星荧荧,开妆镜也……杳不知其所之也”,学生在背诵这段排比句时总是混淆了句子的前后顺序。教师可以按照古代宫女梳妆的基本程序,结合宫女梳妆的目的梳理出这样的顺序:“照镜——梳头——洗脸——熏香——望幸——失望”。通过这样的梳理,学生背诵起来就相对容易了,即使日后忘记了,也还可以凭借文章的结构回想起文章的内容来。

三、用文化塑造学生的心灵

阿房宫赋练习篇4

文言文,包含“言”和“文”两个方面,从新课标的要求来看,教学文言文,既要重视“言”,也不能忽视“文”,但是由于高考对“文”的考查很少。因此,许多语文教师在具体的文言文教学中,只涉及“言”,而不提“文”。这样就导致不少高中学生在阅读理解课外古文段时,不能触类旁通,无法实现从“内”到“外”的迁移运用,连常见的句式也不能联系具体的语言环境进行准确地理解,至于“文”的考题,那就只有懵了。

鉴于此,我做了一个简单的抽样调查,就陕西2009年高考语文卷(全国卷Ⅰ)中相关的文言文知识做一调查,最后制成表格,如下:

我抽取的这一组10名同学均是我校09级陕西籍学生,其中,有理科生3名,文科生7名。因为并没有发放调查问卷,只是做了简单的提问并加以记录,他们凭借自己的回忆来帮助我完成调查,因此有许多不确定的数值。但是,我相信此调查还是能说明一定的问题。

首先我们将高考相关的文言知识分为三大部分:名句默写、诗词鉴赏、文言文阅读。其中文言文阅读又分为文言实词虚词、人物评价归类和文章内容判断的考查。这里面与“文”有关的(即偏重文意理解和人文性)是:诗词鉴赏和文言文阅读中的人物评价归类和文章内容判断,我在表格中将后两项归为一项——文意理解。而与“文”有关的只占了14分,其余都是与“言”有关的实记性内容。那么与“言”有关的就与人文性没有联系了吗?我们进一步来分析,例如,名句默写这5分,要全拿到还真不容易,如果只凭死记硬背很容易记错,而理解了意思之后就相对得心应手。具体到09年全国卷Ⅰ,名句名篇默写失分较多,出自课外的《离骚》中的两句“忍尤而攘诟”、“伏清白以死直兮”和《论语·子罕 》中的名句 “知者不惑,仁者不忧,勇者不惧”学生不知道。这道题大多数同学只得了3分,白白丢了2分!这具有明确的导向性,正说明了新课标下“宽”的新要求,即不仅仅拘泥于课本中的文言篇目,还要大量阅读优秀的课外文言名著,依托课本做到一定的拓展阅读。再如,文言翻译也是需要对文章有很好的理解之后才能做到的,09年全国卷Ⅰ两个小题的材料均来自第一卷阅读《北史·魏德深传》的节选段,主要表现为官者既要有才又要有德才能深得民心,只要考生能把握住这个大意,这两小题还是没有多大难度的。

怎样做到凸显高中文言文教学的人文性呢?在我看来,大致可以从下面几个方面入手:

1、在导入新课时,可以借机拓展背景知识,最好能以学生学习过的文言篇目作为引子来激发学生的学习兴趣。例如在学习《阿房宫赋》时,可这样导入:孟子曾说:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”荀子又说:“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水则覆舟。”这些至理名言道出了颠扑不破的真理:国富民强必以民为本。秦王不爱其民而大肆奢侈以致亡国的事实在后代的著作中多有论及。这节课,我们就来解读唐代杜牧的《阿房宫赋》这篇赋。

2、“以读带悟,以悟促读”。在“读”中,既体会语法和修辞的含义和作用,又领悟艺术和人文的精髓。《课标》对语文课程的性质和基本特点作了明确的界定:“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。”而一般教师认为,只要系统地讲清文中的字、词、句、篇,语、修、逻、常即可,忽视了文章的艺术和人文因素。审美和鉴赏只是走过场,甚至干脆弃之不顾。在我看来,这样的话,“提高学生文化素养”“重视优秀文化遗产的继承”,《课标》对于要求教师必须充分注意教学内容的思想性和人文性,注意语文课程对学生价值观的导向作用将成为一只空谈。因此,让学生自己去广泛阅读文言文,培养语感是相当重要的,毕竟我们没有生活在古代,对于当时的历史语境不是很熟悉,所以,就应该像学习英语一样尽可能的去接触相关的资料。可以先从故事性强的、文言知识较为简单的篇目读起,例如《世说新语》、《西游记》等等。

3、适当讲练,重视“演”“说”。过去,许多教师讲解文言文就只是逐字逐句的考量实词、虚词,翻译、标点,再出一黑板的训练题,学生则是做笔记,抄题目,背答案。教师讲得口干舌燥,学生听得兴味索然。很多重要篇目学生缤纷没有理解吃透,更别说留下深刻印象。其实新课程改革也考虑到了这个问题,因而提出了明确的要求:“改变课程实施过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现状,倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手,培养学生搜集和处理信息的能力。”那么英爱怎样做呢?我觉得,教师在疏通文意的基础上,重点讲解实词、虚词、句式之后,要把大量的空间和时间留给学生。例如,在教授《信陵君窃符救》、《廉颇蔺相如列传》这样的故事性文章时,可以让同学们分角色表演简易课本剧,相信同学们通过演戏和观看,不仅激发他们上文言文课的兴趣,清晰的明白了文章的内容脉络和深层含义,而且会使他们记忆终生。

4、可在课堂上。让学生口头表述,也可以练习的形式展现,真正展现学生的所想、所感,老师加以评价、指导。 也可在课外。如在作业中,也可在学生的“练笔”中。近几年高考中不断涌现以文言文形式写高考作文,而且内容殷实,行文流畅,有不少佳作被评为满分。这其实就是归功于平时的多读、多练。教师可以从对联、小诗的等多种形式练起,让学生逐个台阶上升,最终取得一定的效果。

阿房宫赋练习篇5

背书的时间是挤出来的。在孩子早上起床穿衣时,我把昨天她诵读时的录音(有时候也是我自己的录音)放给她听,等她洗漱好,基本上也听了好几遍了,再练习时就流畅多了。像《师说》,这篇文章没什么生僻字,就是文章的句段联系不太紧密,孩子多听几遍就基本上能脱口而出了。

我把复习的环节控制在10分钟之内,在开始讲《前赤壁赋》时,先介绍了苏轼其人。

抓住“苏轼”的名字开始讲。苏老泉给自己的孩子取名“轼”,绝对不是一般的含义,而是希望自己的孩子将来不管是面对平静的海面,还是汹涌翻滚的大江大海,都能成为一名优秀的“领航员”。“轼”的含义就是古代的马车上最重要的横木,没有它,车就会散了架。苏轼就是这样一个重要的人。其实,对于文学阅读者而言,整个宋朝如果没有苏轼,宋史也会显得苍白不少呢。因为对于苏轼,我的学生已经有过不少的接触。之前学过他的《江城子》《临江仙》《定风波》《念奴娇・赤壁怀古》《水调歌头・明月几时有》等。但那是作为诗人的坡,今天要讲的是作为哲学家的坡。

我跟学生们说:“在所有中国的诗人里,尽管我特别喜欢李白、杜甫、屈原等名家大士,可是,最令陈老师敬佩的是苏轼。如果非要按我喜欢的诗人排名,那排在第一位的一定是苏轼。”

学生们很奇怪,纷纷问我原因。

于是,我开始跟学生们分享个中缘由。我讲坡平生的辛酸历程,讲他的“佛学在心,道学在身,儒学在世”之情怀,讲他的诗、文、书、画、工(精通工务,非一介羸弱书生气之人可比,因此即便是兴修水利这样的事务也能名流千古,杭州的苏堤就是明证),讲“举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮”“大旱金石流,土山焦而不热”。一性情耿介君子在世上享受完属于自己的人生,居庙堂之高也好,处江湖之远也罢,总是那么乐观。不像时下的某些读书人,书没有读几本,事没有经一点,动不动就“我要跳楼,我要自杀”。

全班学生哄堂大笑。

我们的学生啊,就是要有这样的故事人物活在心中。幼而循齐,缺少这个向圣贤看齐的熏习过程,心灵是难以空远宽大的。而教师不要畏惧跟学生海聊的时光呀!要知道在这个初次扬帆的港湾,多少学生得经由教师的判断力而从此不再迷航!我们现在动不动就反对教师讲,甚至强硬地规定教师在课堂上讲话的句数,多一句都不行,这不是笑话吗?课堂上,不管是教师还是学生,应该是须讲的时候一定要讲,不必讲的时候,多一句都唆。

在学生们会心的笑声中,我严肃地告诉他们:将来有一天,你要是遇到你的知心朋友,不妨也像坡一样,诵明月之诗,歌窈窕之章。如果你能把《前赤壁赋》《滕王阁序》《岳阳楼记》《前出师表》,甚至《太史公自序》《阿房宫赋》等名篇散文信口诵出,那么就连你的对手也绝对不敢小觑你。

接下来,我们就诵读起了这篇千古名文。我读原文,学生们读译文。尽管没读完,但还有明天,我们会继续。

阿房宫赋练习篇6

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With All Senses

忆听闻

几年前,阿布扎比还是一个低调得有些沉默的名字,它被世人所广知缘于两个不平静的事件,一是曾斥100亿美元巨资拯救了迪拜金融危机,二是当地投资集团花费2.1亿英镑收购英超劲旅曼彻斯特城队。而这两个消息无不说明了阿布扎比财富的雄厚。它就好像一个儒雅的绅士,有着极高的文化内涵与财富,而大多数时候又很含蓄内敛。

Initial Impression

初印象

抵达阿布扎比国际机场是早上六点半,随着飞机缓缓降落,波光粼粼的海水与充满中东风情的金色沙漠以交融的姿态映在眼前。蜿蜒的公路灵动地镶嵌在茫茫大漠中,好似飘舞的丝带,为这个城市增添了无限的生机和活力。九月初,温带陆地性气候的国家已有了些许秋天的凉意,而此时的阿布扎比仍处在热力四射的盛夏,呼吸着温热的空气,全身的毛孔也随之张开,贯通而入的空气里有着属于阿拉伯国家的激情与魅力。望着充满异域风情的自然景观,身心的愉悦强化了眼前风景的美感。

水清沙白之中又见高楼林立,可谓是新型人工半岛城市的奇特之处了。街道两旁平整的草坪和成荫的绿树吸掉了几缕潮热的海风。路旁每隔两三百米就有一座座大大小小的清真寺,总能把人从钢筋水泥的现代都市拉回到悠远的阿拉伯古代文明。阿布扎比就是以这样的方式矛盾着,这种矛盾所散发的迷人气息对一个初到此地的人来说会丧失抵抗能力而沉醉其中。

Savor Your Stay

住即是赏

也许世上再没有其他国家的酒店能比阿联酋的酒店适合诠释“奢华”二字了,所有旅途中遇见的酒店,这一次最让我惊叹,如梦似幻的豪华,细致入微的服务,视觉震撼与感官享受在这一次得到了前所未有的满足。

国王的宫殿――阿布扎比皇宫酒店

? 关键词:皇宫,八星级,至高无上的服务

皇宫酒店(Emirates Palace) 是阿布扎比迄今为止最奢华的酒店,超凡的气派使它被认定为目前世界上唯一的八星级酒店。皇宫酒店位于阿布扎比商业中心,在四周开辟出足够广阔的面积,门前一望无际的棕榈林招摇着热带风情。酒店是古典阿拉伯皇宫式建筑,远远看上去像一座巨大的沙色宫殿,大大小小的圆屋顶彰显着浓浓的阿拉伯style,能让人联想到传说中阿里巴巴时代的皇宫。这座大宫殿式酒店坐拥超过千米的黄金海岸线,与阿联酋总统府仅有一街之隔。

据说皇宫酒店最初是酋长们的行宫,由此可见皇宫酒店的高贵“出身”。酒店的内部装修用尽了名贵之材,黄金、大理石、施华洛世奇水晶吊灯是酒店内闪着光芒的风景,高挑的天花板让酒店空间显得格外宽阔。

酒店套间的命名别具风情,海湾、钻石、珍珠、珊瑚,这些名字跳跃着灵动的美。皇宫酒店有着引人遐想的口号:满足你的各种愿望,实现你当国王的梦想!精细的服务在入住前已经感受得到几分,服务人员提前联系了一行人,了解到我们来自哪里,行程的大致安排。入住后才发现房间电脑等电子设备已经切换到了中文服务,卧室和客厅里的电视上播放着熟悉的节目和音乐。服务人员真诚的笑容让我们多了一份信任,甚至客房外也有多名服务人员在24小时守候,随时听候客人的吩咐。客房内的高科技同样令人咋舌。入住时提供的触摸屏幕控制器可以通过手指的触动调动房间内的所有设置,如灯光、空调温度、室内游戏和娱乐节目等,通过交互式电视,能足不出户就轻松购买酒店商场里的物品、发出房间服务指示,便捷的服务给疲惫的旅人们带来源源不断的惊喜和欣慰。夜幕之下的它是一座金光闪烁美轮美奂的宫殿,兼具引人入胜的景色和从容放纵的豪华,光芒四射。晚宴归来,在客房床单和枕头下发现了服务人员摆放的几缕薰衣草,优雅的香氛萦绕,舒缓,放松,入眠,安睡。

F1赛道上的风景――亚斯总督酒店

? 关键词:码头,F1,雅致

亚斯总督酒店横亘于亚斯码头F1赛道,毗邻亚斯码头,地理位置十分优越,距离阿布扎比机场仅15分钟的车程。抵达这里正是夜幕降临时,在闪烁的红色网壳式天棚之下,酒店为游客展现了又一个建筑学的成就以及度假村的新视角。横跨F1大奖赛赛道的桥梁气势雄伟,灯光映红了天空,像是即将举行盛大典礼一般。

白天,客房内的落地窗充分吸收了中东灿烂的阳光,光芒照射在室内的瓷器和青铜制品上,构成了一幅让人如痴如醉的温柔美景。房间里的睡床是定制的,尽显优雅别致。透过窗户,可以看到亚斯码头上的游船。酒店里有多间国际化餐厅,众多美食可以满足挑剔的味蕾,餐厅内黄色的灯光强度刚刚好,低调中带着温暖,餐桌上精致的餐具与盛开的鲜花为进餐增添了愉悦之感,美食配美酒,丰富的酒品也会打动想要微醺的到访者。

都市静居――安纳塔拉水疗度假村酒店

? 关键词:悠闲,安静,水疗体验

安纳塔拉,梵语意为“无穷无尽”,有象征自由与和谐之意。从阿布扎比机场乘车,向着8号东环路前进,15分钟后即到达这座都市中的世外桃源。和其他有着华美绚丽外表的酒店不同,安纳塔拉有着通身的白色墙体,使它在蓝天的映衬下多了一份淡然和优雅,仿佛一个静女子。待到接近她直至了解她时,又会被她丰富的内在所触动。壮观的廊道深邃绵延,弯曲的门廊与金色的灯光相遇,碰撞出一份剔透。以棕色为主色调的客房中装饰有原汁原味的阿拉伯艺术品,映衬着沙漠地区与红树林的光彩壮美,绿松石色靠垫,又巧妙地呼应了水岸的主题,阿拉伯文化的细腻体现于每个细节之中。值得一提的是,最初的安纳塔拉水疗度假酒店于2001年在泰国曼谷成立,由于高雅奇异的环境和有机原料的纯粹而闻名,后又在越南、巴厘岛、普吉岛以及阿布扎比落地开花。

入住安纳塔拉可以享受到超凡的SPA体验。土耳其浴室和桑拿蒸汽房让沐浴更畅快淋漓,单人理疗室保证了整个理疗过程的私密性。宏伟和优雅两个词放在一起本是矛盾的结合,但却被安纳塔拉融合得如此自然,大理石墙面透着柔和的光,巨大的石质台面上放着古朴的金属盘子,上面有数支温润似玉的蜡烛,红白相间的方巾铺在每个盘子下面。理疗室的洗护用品均含有天然植物成分,身体可以尽可能地从自然界里获得收益。

招牌疗程推荐:

Shiffa绿宝石洁净疗程:纯天然有机原料涤荡身心,达到全身的深层放松,从头到脚的呵护,获得终极排毒和焕肤的效果。

疗程步骤:沐浴 -罗勒和薄荷身体磨砂-醒肤精油沐浴-绿石泥体膜-绿宝石身体按摩-绿宝石面部护理-茶点

萨迪亚特岛瑞吉酒店

? 关键词:

新兴,文化氛围,多元

萨迪亚特(saadiyat)在阿拉伯语里的意思是“幸福岛”,萨迪亚特岛是一个大型低洼岛屿,瑞吉度假村位于萨迪亚特岛清新的海岸线上。这里是一处新兴的休闲胜地,与海洋相伴,与白沙滩为伍。酒店内常见鲜花摆放,暗香浮动下优雅不言而喻。大厅的吊灯似一串巨大的花朵,数十根弯曲的灯管就是怒放的花瓣,是整个大厅的点睛之笔。客房墙上的油画为舒适的房间增添了艺术气息,掀开白色窗帘,拉开宽大的落地窗,私人阳台上还有一片好风光。酒店外建在泳池上的休息室既可以打造私人空间,又不会让人错过眼前的美景。在这样一个沙滩俱乐部里惬意度过一个下午,简直是天赐,正呼应了“欢庆新生,复兴文化,还原健康”这个度假村一直在遵守的主题思想。据介绍,萨迪亚特岛在日后将扩建出艺术博物馆,古典博物馆和海洋水族馆等以文化为主题的特色建筑,有传承宣扬阿拉伯文化的意味。也许在不久的将来,这座岛正如它的名字一样会给游人带来更多旅行中的幸福感。

Brief Encounter with Arabian Sound and Sights

邂逅阿拉伯风情

珍宝宫殿般富丽堂皇的谢赫・扎耶德大清真寺

到阿联酋不可不去位于阿布扎比市郊的谢赫・扎耶德大清真寺。这座宏大的清真寺不仅是阿联酋本国的地标性建筑之一,而且在穆斯林世界也享有极高的美誉,因为建筑规模实在宏大,当地人都习惯把谢赫・扎耶德清真寺简称为大清真寺。

大清真寺由阿联酋已故总统谢赫扎耶德・本・阿勒纳哈・扬在20世纪80年代提出建造设想,20世纪90年代动工修建,时至今日已投入使用,但仍有后续工程在继续完善。据说该工程不仅请来了世界上最著名的建筑公司和不同国家的能工巧匠,还采用了来自意大利、德国、中国、印度、土耳其、伊朗、希腊以及阿联酋本国的多种建筑材料。大清真寺占地两万平方米,面积相当于5个足球场,可容纳4万人一起参加礼拜。大清真寺外部有大约1000根白色立柱,共采用两万余块白色大理石做外表装饰,大理石的表面又镶嵌着多种名贵材料,例如红玛瑙、鲍鱼壳、珍珠母等等,美丽至极。

纯白色的大理石建筑雄伟而庄严,阵阵诵经声更平添一丝神圣和安详,漫步其中,仿佛走进了《一千零一夜》里的世界。清真寺的周围有一圈长方形的反光水池,池壁与池底均贴有蓝灰两色瓷砖。骄阳之下,池中的清水映出清真寺的倒影,仿佛在告诉你,没错,这不是美丽的海市蜃楼,而是触摸得到的神圣之地。大清真寺的穹顶沿袭了摩洛哥式清真寺的建筑风格,抬头可见天花板上的花卉图案,穹顶内部层层叠加的几何装饰图案、拱形照明窗户、优美的阿拉伯装饰文字。大门走廊内挂着彩色马赛克装饰壁画,反映了阿拉伯民族心目中的天堂盛景。据说在中世纪时期,阿拉伯人就开始使用彩色马赛克来装饰墙壁,他们让这个古老的艺术得以延续,并创造出了许多杰出的作品。待到夜幕降临,在无数射灯的照耀下,整个清真寺便呈现出另外一番无比光彩灿烂动人心魄的景象,极尽华美却又超凡脱俗。

礼拜堂里6000多平方米手工编织的地毯和一盏价值800万元由德国制造的镀金枝型吊灯都被誉为世界之最。

探秘猎鹰

阿拉伯人对猎鹰的钟爱由来已久。古时利用猎鹰帮助打猎是阿拉伯人的生存方式之一,如今的阿布扎比人对这种传统依然倍加尊崇,带好装备结伴而行去训练猎鹰仍是最佳的休闲方式之一。猎鹰作为阿拉伯文化的传承者,被赋予了极高的待遇,萨迪亚特岛修建的“扎耶德国家博物馆”的设计方案中,轻薄的扇网型钢结构恰似猎鹰的羽毛。在阿联酋,猎鹰可以办理护照随主人出行,乘飞机时不需要被装在笼子里托运,训练有素的猎鹰可全程陪护在主人身旁。一只优秀的猎鹰价值更是高达20万美元。

阿布扎比的皇家猎鹰医院是世界上第一家可以对猎鹰进行全方位照料的医疗机构,据工作人员介绍,医院每年要接待数千只来自全世界的猎鹰以及其他猛禽,这些机灵可爱却又凶险的小家伙们无论是在训练中受了伤,或是感染了疾病,都可以在此地接受悉心的照料。

Come Close to Abu Dhabi’s Life

亲近阿布扎比生活

鱼市场,生鲜大集会

阿布扎比一半的海洋给这个沙海之地带来了物种丰富的海产品,鱼市场简直是一个缩小的海洋世界,因为海域不同,这里鱼的种类跟国内也不一样,鲨鱼也是很常见的。阿布扎比的鱼市场很大,市场里面各摊位上的鱼类摆放整洁,丝毫不见传统鱼市场的脏乱,如果时间充裕可以多逗留几日,来这里买些新鲜海鱼回到酒店亲自下厨也不失为一次绝妙的异国美食体验吧。

椰枣,沙漠小面包

椰枣又叫波斯枣,生在亚热带地区,耐旱、耐碱、耐热,是阿布扎比常见的水果之一,椰枣营养丰富,口感十分甘甜,在椰枣市场上,黄色、琥珀色、红色、紫红色的椰枣看上去活泼可爱,让人购买欲大增。晒干的椰枣干味道更是甜蜜,据说椰枣的纤维素含量很高且纤维柔软,现已被利用于治疗胃溃疡和儿童胃病,由于椰枣的糖分很高,可以抵御饥饿,所以又被称为“沙漠面包”。

滨海大道,悠然天堂

滨海大道环绕着阿布扎比海岸,是阿布扎比一道亮丽的风景。和许多其他滨海道一样,这里干净、整洁、清新,不同的是,这条路有太多的绿,太美的海。椰枣树和灌木丛细细密密,一望无际。眼前的海,是别致的绿;远方的海,是深邃的蓝。傍晚时分,嬉戏玩耍的孩童,散步聊天的朋友,拍摄风景的游客,同是滨海大道风景的一部分。在这条道路旁,众人热爱永恒的盛夏。

阿提哈德航空,恣意挥洒的精致

觊觎了多久阿联酋那神话般流光溢彩的世界,幻想了多久阿布扎比那沙海一体的中东风情,有些地方思绪可以抵达,却无法在脑海中还原它的本色,这一次的旅程来得刚好,去走去看去记录的心情愈加明朗,而真正的心动从体验阿提哈德航空的细致服务开始。

乘坐阿提哈德航空明珠商务舱,一路上享受豪华轿车接送服务,登机前小憩在VIP候机室,时尚的布局似亮丽的风景,座椅的软度释放着舒适。起飞后的机舱是一定不能错过仔细体验的阿联酋之家,空乘人员甜美的笑容和饱含诚意的热情令人心生暖意。面对中文菜单上丰富的美食竟然有一些选择困难,鸡肉佐酸奶、西葫芦瓜酿羊肉、烤有机鸡脯酿韭葱,中东风味糖浆蛋糕、随时供应的阿拉伯果仁蜜饼,这些美食采用了新鲜的阿拉伯地区食材,同时又汇聚了世界各地的美食特色,照顾到众人的口味。此刻已入夜,但味蕾告诉我,这一刻要抛开时间不受限,尽情享受和地面星级餐厅一样的舒适用餐。

阿房宫赋练习篇7

一、语言美

文学是语文的艺术,文学作品的鉴赏,最终要通过对语言的品味、体悟和富有穿透力的语感能力来完成。阅读者具有敏锐的语感和对语言艺术的领悟能力,才能切入文学作品的情感。因此,语言美是语文教材所选课文的特征之一,如杜牧的《阿房宫赋》,想象奇特,极尽其致,变幻多姿,在写阿房宫的雄伟壮观时,“五步一楼,十步一阁,廊腰缦回,檐牙高啄,各抱地势,钩心斗角”,楼、阁、廊、檐用腰、牙、心、角为喻,既简练又形象,“五步”“十步”写出楼阁之密;“廊腰缦回”突出了曲线美;“钩心斗角”突出了结构美。特别是“长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?”更显其传神,不说长桥如龙,复道如虹,而说“未云何龙”“不霁何虹”,不仅笔势跌宕,而且从惊叹语气中表示了对那些建筑物的观感,给客观描写涂上了浓烈的抒彩,让人在头脑中活现当年这座宫殿的盛况。“明星荧荧,开妆镜也……”一组排比更是脍炙人口,镜如明星,原来是美人开了妆镜!鬓如绿云,原来是美人在梳理头发!渭河暴涨,泛起红腻,原来是美人泼了脂水!烟雾乍起,出浓香,原来是美人点燃兰麝!这些句式整齐划一,节奏匀称,生动形象的描写,间接地写出美人之多,表现了宫女命运的悲惨,揭示秦始皇生活的骄奢淫逸,从中可以看出作者情感的自然流露,感慨良多,赞叹、同情、责备、鞭挞、忧国、忧民兼而有之,恰到好处,激起人们的理性思考和情感共鸣,给人们全面的认识和可感的形象。

二、意境美

意境是作家在作品中创造出来的一种韵味,一种气氛。意境美从何而来呢?它是诗歌中的意象通过艺术的巧妙组合而创造出的,是诗歌中词语表示为物、景、事等意象组合成整个生活场景,通过这个生活场景去体悟诗歌中蕴含的心灵类的东西,进而理解诗歌的主旨意趣,并由此获得感悟,使人产生精神愉悦。如《沁园春・长沙》中“看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流,鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。”的湘江秋景图,就是用山、林、江、船、鹰、鱼等意象,组成一幅动静互补,远近相牵,形色共存的充满诗情画意的立体湘江秋景图,就是通过无比光明,无比绚丽,无比活跃的景色,烘托出一派自由蓬勃气象,把诗人以天下为己任的思想感悟,人民要求解放的愿望和客观存在的壮美事物统一在鲜明的艺术形象之中,使磅礴的革命气概和山水的壮观交融统一,成为和谐的有机体。

三、音乐美

众所周知,音乐艺术是听觉艺术,是看不见,摸不着的,要把这看不见摸不着的抽象艺术形象化地表达出来,通过语言来表达需要很高的水平,只有调动形象化的表现手法,如比喻,才能使读者凭着感官可以直接感受到,让读者在审美愉悦中体味音韵美。如白居易《琵琶行》中就用了一连串生动新鲜的比喻,再现了动人的琵琶曲,使语言具有听觉感,形象感,让读者有亲耳聆听,身临其境的感受。《琵琶行》中“大弦嘈嘈如急雨”写出了弦音的繁密,沉重舒长,“小弦切切如私语”写出了弦音的幽细绵密,“大珠小珠落玉盘”写出了音乐的低细交织发出的清脆圆润之声,“间美”之声,轻快流利,“幽咽”之声,悲抑哽塞,由“冷涩”到“凝绝”是一个“声渐歇”的过程,谁知那“忧愁暗恨”无法压制,终如“银瓶乍破”水浆奔迸,如“铁骑突出”刀枪轰鸣,把琵琶声的激越雄奇推向高潮,“四弦一声如裂帛”,于人心动之时戛然而止。读者看了这一系列巧妙的比喻,就像听完了一支完整的乐曲,先从轻快悠长开始,仿佛从沉思重唤起记忆;接着众音繁会,像波涛起伏;马上又转到幽细甚至听不见,宛如悲恸抽泣;最后以短促刚劲的音响终曲,犹如击雷破山,崩岩走石,一曲虽终,而回肠荡气,惊人动魄的音乐魅力,却没有消失,给读者留下了涵泳回味的广阔空间。

四、亲情美

情感是文章的生命线,它对美感的形成起着明显的推动作用,因此作为美感形式的艺术品,不论侧重于抒感的表现艺术,或是侧重描绘现实的再现艺术,作者的情感脉络,都会作为作品的内在结构线索潜藏在作品之中。真正的情感审美能够丰富人的精神生活,净化人的心灵,激发人们对于美的热爱和追求。语文课中的思想感情常常感染着老师,进而感染学生。如《项脊轩志》的亲情美,让读者感受很深,历久不变,写母亲,通过老妪之口摹仿母亲当年口吻说出:“儿寒乎?欲食乎”,勾起对母亲深情的追念;写祖国,直接引祖母之语:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也。”并抓住赠“象笏”这件事,贴切地表现了老祖母对儿孙又关切又疼爱的心情,让心情百感交集,长号不自禁,写出了作者怀念亲人极为悲痛的心情。写亡妻,先写妻子“时至轩中,从余问古事,或凭几学书”,表现了夫妻感情的深挚,妻子死后,之说:“庭有枇杷树,吾妻死之年所亲手植也,今已亭亭如盖矣。”树长,人亡!物是,人非!光阴易逝,恩爱难忘,一往情深。这种情真意切的感情贯通全篇的意脉,无不真切感人,余味无穷,从而形成一种审美的情感交流,引起情感共鸣,使学生受到审美情感的激励和感染,并融情感于学习中,塑造美的心灵。

阿房宫赋练习篇8

樱桃之乡走出来的神女

从烟台市福山城区沿福桃路向西南方向行驶20公里就来到了福山区张格庄镇,该镇有“中国大樱桃第一镇”之称。来到了王亚平的老家,在大门的左侧,悬挂着一个有着“八一”字样“光荣人家”的牌子,记录着这一家人的荣耀。透过门缝看去,可以看到王亚平家就是一个很普通的农家大院,院子的右侧存放着很多柴火,还有一辆自行车,两间瓦房坐落在院子的两侧。院子并不是很大,但是被打扫的非常干净,柴火也摆放的十分整齐。

王亚平的父母都是普通农民,朴实善良,家中栽种了三四亩樱桃树,樱桃是家庭收入的主要来源。王亚平姐妹二人,她是老大。父母从小就教给她一种处世态度:做自己喜欢的事,享受工作的乐趣。

“七八岁时就能帮家里干农活,种黄豆很麻利,人家都说我养了个贴心的好闺女。”王亚平的母亲说。

现在这个时节,正好是樱桃成熟的日子,村子里的人都在山上忙着收樱桃。“这孩子从小就有出息,而且懂礼貌。她家里也种了几亩樱桃树,这孩子就是从樱桃树底下长起来的。从小王亚平读书的成绩就不错,体育也好,后来就当飞行员了,现在都成了航天员了,我们都替她高兴,是我们村里人的骄傲。”一位刚从山上下来的村民说。

“他们一家都是实在人,她还有个妹妹,一家四口都是实实在在的农户人家。他们一家和我们村里人的关系都很好,我们也都很喜欢和他们一家人来往。王亚平这个孩子也是这样的,从小就懂礼貌,不过现在回来的少了,过年也是她父母去她那边。”另一位村民告诉记者。

学生时代性格内秀低调的体育生

王亚平曾在烟台福山张格庄中心完全小学读小学,在烟台二十三中读初中(已合并到其他学校),在福山一中读高中。曹美娜是其初中班主任兼语文老师。“皮肤黑、人漂亮、体质棒、读书好、擅长跑”,在曹老师的描述中,这些关键词勾勒出王亚平这个烟台普通农家姑娘少年时期的形象。

据曹美娜回忆,王亚平是个非常优秀突出的农家女孩,是语文课代表。“王亚平当年皮肤有点黑,扎着长辫子,长得很漂亮,并具备一般小姑娘身上少有的韧性,不管做什么事,有自己的目标,且朝着目标去奋斗。长跑练的是学生的体力和耐力,从这方面也可以看出,王亚平不管在体质方面还是在韧性方面都是很强的。”

再来到福山一中大门口就感受到一种不一样的氛围,孙阿娜是王亚平当年的高中一年级班主任。虽然已经过去了将近20年,但孙老师对王亚平的印象仍然十分深刻,她至今还保留着一张当年的军训合影。

王亚平高中一年级的班主任孙阿娜说:“在第二排的第三个同学就是,给我印象比较深刻的是,她有一个健康的体魄,身体素质特别好,刚入学的时候在军训的过程当中已经表现出这方面的才能,在学校组织秋季运动会的时候,她在中长跑比赛当中两项比赛都获得第一名的成绩,而且远远的超出第二名的成绩。”

王亚平当年体育成绩好,不仅得益于她的天赋,还在于她平时的刻苦训练。体育老师姜守林就保存着一份王亚平参加福山全区运动会时的成绩单,400米和800米跑,她都是第一名。

王亚平高中体育老师姜守林说:“王亚平在训练时保证不耽误学习,如果耽误训练了就跟老师请假,有时体育训练耽误了,她就一定会抓紧课余时间补回来,并且在以后训练的时候多加运动量,这么说吧,王亚平性格这么好也与她锻炼的项目有关系,中长跑就要求运动员有顽强的意志,不到终点不能停下,一直要奋斗、坚持。”

王亚平的坚韧意志给所有的任课老师都留下了深刻印象,在老师们的眼里,正是有了这样坚强的意志和锲而不舍的精神,王亚平才有了今天的成就。

“王亚平是个传统的小女孩,性格十分内秀,她的身体素质非常好,学习成绩也不错。2007年之前,我们学校几乎每年都能考上一两个飞行员,我们也是山东省招飞工作先进单位。王亚平当时通过重重考试、体检当上了飞行员,她也是我们学校历史上唯一的女飞行员,现在又成为神舟十号的航天员,我们替她感到高兴,也为她骄傲。”老师说。

小山村姑娘的军旅生涯

1997年高考那一年,听说招收第七批女飞行员,但是人数很少,她本来不想去,因为竞争很激烈,后来在同学们的怂恿之下,王亚平就抱着试试看的心理去参加了体检,没想到一路过关斩将顺利地通过了学校、烟台市和济南的大体检。

高考分数下来以后,就收到了飞行学院的录取通知书,幸运地成为了全国第七批37名女飞中的一员,从小到大,想过当医生、当律师,可是从未敢想过会当女飞行员。

就这样,1997年的8月份,带着美好的愿望,王亚平来到了空军长春飞行学院,开始了她的军旅生涯。

长春飞行学院的生活是艰苦的,入校的第一开,她就和大家一样,被迫剪去了心爱的长发,留起了男孩式头发,长飞院的一年零八个月,她们除了学学课程以外,每天都得进行体能训练和军事训练,还进行了拉练、游泳、跳伞等特殊的训练。

由于王亚平从小到大体育都比较好,初中、高中一直都是校队的,所以这些苦对她来说都是小事。1999年的4月份,在淘汰了七名同学以后,她们剩下的30名学员顺利地转入了哈尔滨第一飞行学院,开始了真正的飞行生涯。

在初教机飞行团,当第一次在教员的带飞下飞上蓝天,俯瞰祖国大好河山的时候,王亚平心里感到了无比的自豪和骄傲,那一刻她才真正地体会到了作为一名女飞行员的骄傲。经过了两年零四个月,王亚平以总成绩第二名的好成绩,从一飞行员毕业生分配到航空兵某师某团。该团素有“女飞行员摇篮”之称,全国大多数女飞行员都集中在这里,这里先后涌现出了岳喜翠、刘晓莲、程晓健等一大批英模人物,来到这里,王亚平一直以她们为榜样,努力学习飞行技术,3年多过去了,她的飞行技术已比较过硬,航理考试连续两年取得了第一名的好成绩。这时的王亚平更加努力,沿着前几批女飞行员的光辉足迹成为女飞行员队伍里的骄傲。

“太空授课”是科普的神奇起点

北京时间6月20日上午,中国首次太空授课活动成功举行,神舟十号航天员在天宫一号展示了一系列失重环境下的物理现象。

太空授课的主讲人就是女航天员王亚平。聂海胜辅助授课,张晓光担任摄像师。在大约40分钟的授课中,航天员通过质量测量、单摆运动、陀螺运动、水膜和水球等5个基础物理实验,展示了失重环境下物体运动特性、液体表面张力特性等物理现象。他们讲解了实验背后的物理原理,并通过视频通话与地面课堂师生进行互动交流。

地面课堂设在位于北京市海淀区的中国人民大学附属中学。包括少数民族学生、进城务工人员随迁子女及港澳台地区学生代表在内的330余名中小学生参加了地面课堂活动,全国8万余所中学6000余万名师生通过电视直播同步收看。

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