我眼中的网络世界范文

我眼中的网络世界篇1

关键词:网络文化;思想危机;边缘化

中图分类号:G124 文献标识码:A文章编号:1005-5312(2010)03-0060-02

网络的出现把我们的世界分成了虚与实的两半――虚拟世界和现实世界,文化也相应地在两个世界以不同的方式存在和发展。在现实中的大众文化虽然在一定意义上使文化成为大众的文化,缩短了文化和老百姓的距离,但是,由于种种现实条件的制约,大众文化在现实世界里还不能真正使文化大众化。而在虚拟世界里,大众文化得到了长足的发展,以网络文化的形式呈现出其新的特质。

网络文化因其自身的技术优势和虚拟特点而成为大众文化的最新表现形式:它的超复制性特点是传统的大众文化工业所无法比拟的。它开放的体系,丰富多彩的内容,多样的形式和多元的特点,使得网络文化深深地为大众所喜爱,它不仅以海纳百川的胸怀包容了各种文化,而且以博大的胸怀包容了一切的人。因此,这种文化赋予了大众文化新的品质,它超越了传统文化产品的物质性,超越了传统文化生产的商业性,实现了人人“自我表达”的意愿,是充满了人文关怀的文化,从而使大众文化焕发出新的活力和蓬勃的生机。但是感觉中心化、思想边缘化一向是大众文化的通病,网络文化作为大众文化的最新表现形式,亦未能避免。理论上说,网络世界给人们找到了世界知识的宝库,在互联网上人们几乎可以寻找到任何自己想要的知识。但是,就像伴随着巨大财富必然容易助长好逸恶劳的恶性一样,网络世界提供的丰富知识,也同样会助长人们思想上好逸恶劳的恶性,纷繁芜杂的网络文化在给人们带来快乐体验的同时也潜藏着深深的思想危机。

一、网络文化以网民的兴趣为中心,导致思想边缘化

网络文化是由网民自愿参与共同创造的。所以,网络文化以网民的兴趣关注点为中心,以满足个人好奇心和游戏心理为己任。如果说在现实世界里,人们普遍关注自身的各种既得利益和现实关系,那么在网络世界里,人们更关注的是人自身,渴望和追求“本我”的实现!因此,在现实世界里,支配人们行为的往往是人潜在的欲望和心情,放弃了理性的束缚,网上的行为才是真正自由的!有人曾经说过人类面临的是一个选择的机会按照几何级数不断扩大的信息化的社会,人们对新奇无休止的迷恋成为我们这个世纪的现实,也成为“我们这个世纪的劫难”。在网络世界里,人们对新奇的迷恋远比现实世界的更为痴迷,在网上网民的兴趣和关注点往往是那些能勾起网民内心的欲望、激发起网民好奇心的内容。看看2008年的“艳照门”事件吧,我们能看到在网络文化当中,网民们是如何地运用他们的兴趣推波助澜的。

在2008年1月,新年伊始,一个被称为“艳照门”的事件成为新年的焦点,着实吸引了大众的眼球,刺激了大家的感官,激起了大众的喧嚣,娱乐了大众,更引起了关于网络道德的再思考。

这个所谓“艳照门”的事件,实际上是娱乐界里一个叫陈冠希的歌手与若干女明星不堪入目的床上激情照片一批又一批地在网络上快速传播,这些照片非常露骨,加上其中的男主角陈冠希和女主角张柏芝、钟欣桐等都是当红偶像派明星,于是这些照片分外地引起网民的广泛关注,同时,网上的事件也迅速地在现实世界里流传,这一丑闻在一夜之间就众人皆知了,这些不雅照片也在网络上和市面上大肆传播。“艳照门”不仅已经碰触了社会道德的底线,而且在社会上形成了恶劣的影响,在青少年中的影响尤为恶劣。

“艳照门”传播如此之快、如此之广、影响如此之大无不与电脑、网络及高超的网络技术有着密切的关系。但是,是否有了电脑和网络,有了高超的现代技术,“艳照门”就成了一种必然结果呢?实际上,在网络上流传着数不胜数的低俗艳照,为什么这些“艳照”都没有引起如此的关注?仔细分析,不难发现,有关陈冠希的这些照片之所以成为全国的焦点,很重要的一个原因是大家对此感兴趣。大众对此感兴趣的原因除了人的本性里有渴望对性的了解之外,更重要的一个原因是对他人尤其是明星们隐私窥探的不良心理。而互联网既能为满足大家这一兴趣提供了方便快捷的方式,又为大众进行窥视提供了天然的保护屏障,所以,这些照片才会因为众人的疯狂下载、转帖而在网络世界里疯狂地传播,一发不可收拾。所以,“艳照门”事件的发生绝非一个偶然,大众猎奇的心理在这里起到了至关重要的作用。商家们都抓准了大众的心理,在网络世界,他们都精于此道,为了赢利,就得抓住人的眼球!于是,网络上琳琅满目的新闻、商情、游戏等栏目,纵横交错的相关链接,都是以各种方式投其所好。网络文化不会去在意思想的深度,而更关注的是人的感觉和欲望!

二、网络创设的过分自由的虚拟空间,使网络文化缺乏思想深度

网络创设了宽松自由的世界,人人可以自由言说,自由参与,但是,这种自由创作形成的文化都暴露出其肤浅、相似性,呈现出比较混乱的状态。

一方面,过分宽松自由的环境,充分激发了大众发言的欲望,刺激了不少人一夜成名欲望的膨胀。在网络上,私人空间可以向公众敞开,暴人隐私,甚至自报隐私成了网络上的家常便饭,真真假假,难辨虚实。现实生活当中,人们发表言论总是有所顾忌的,而在网络世界中,人们可以自由地表达一切他想要表达的东西,自由地言说,真话、假话、脏话等各种各样的话都是可以的。正所谓“我是网虫我怕谁”,我想怎么说就怎么说!于是在现实生活中不同观点的碰撞到了网上就演变成不负责任的谩骂甚至人身攻击;对传统和精英的挑战总会赢得阵阵喝彩……于是“80后”的韩寒极尽其刁钻文笔之所能对传统的文学精英开骂,木子美、流氓燕、竹影青瞳,大摆S型的芙蓉姐姐,矫揉造作的芙蓉哥哥等等,都迫不及待地以另类的方式在推销自己!为了吸引网民的眼球,各路人马都在网上各显神通,各辟蹊径,在千奇百怪的形式上下足了工夫,唯独不在内涵上花心思。

近两年来有一批年轻人以“很嚣张地炫富”方式而蹿红网络。她们基本都是以很嚣张的、找骂的方式招来众怒,在一片骂声即“拍砖”声中赢得了大量的下载数和点击率。如口出狂言“月薪没3000是下等人”的“雅阁女”;大呼“只有下等人才挤公车”的“‘90后’炫富女”;自认美貌过人,家中财富超十亿,因为十分讨厌国人的寒酸和素质低下而加入新加坡国籍,且认为男人只是玩具的“千金小姐”;显摆着自己的名车、名包,总是戴着墨镜,一边翘着兰花指用尖酸刻薄的语气狂骂“80后”、“90后”的“兰董姐姐”……这样一类人在网络世界基本上是批量产生了。她们如此嚣张,甘愿犯众怒首先就是因为网络的宽松和自由为其胡言乱语提供了方便,同时,触犯众怒才能在短时间内引起人们的关注,满足其渴望成为人们的关注中心的潜在不良心态。

另一方面,网络世界过分的自由实际上让人失去了自由,在网络世界里面对铺天盖地汹涌而至的信息,人们拥有绝对的自由!然而,正因为有了绝对的自由,实际上也就导致人们失去了选择的标准,因为当人们怎么选择都行的时候,实际上也就意味着这些选择没有任何意义,于是,怎么选择都行就成了怎么都不行。正如上文所说的这些炫富女一样,在现实世界想要这样炫富是不可能的,正是网络的自由让她们可以这样选择也可以那样选择。结果,她们选择了另类的方式在网络上出现,但是,一个人纵然是假装太久了,他也迟早有一天就成了他假装的那个人。正如面具戴久了,就会长在脸上,要再想撕下来,必然会带下皮肉。这些借网络引起关注的“炫富女”们,选择的另类方式必然会影响自身的存在!她还能真正“自由”地选择今后吗?

网络世界过分的自由使人反而会变得浮躁、空虚与无聊。最终,人们就不能不以自己特有的生存智慧去面对这一自由的焦虑。这就是:不去关注“这是什么”(真)、“这有何用”(善),而只去关注“这是否令人眼红耳热心跳”(趣)。从“求知”到“好奇”、从“阅读”到“观看”、从“学习”到“浏览”、从“意义”到“娱乐”、从“知识”到“常识”……总之,人人都只是一个信息集散的网点,甚至是为逃避信息而面对信息,为浮躁、空虚、无聊而借助信息,为浪费信息而消费信息。于是喧闹的网络更多地成为人们心理宣泄的场所,而不是沉思的场所。网络文化不太在意文化能否给人带来思考,而更多地关注人们欲望的满足。

网络创设的虚拟空间,给网民极度的自由,导致网络文化的世俗性甚至媚俗性的特点分外突出,使得文化缺乏一定的思想深度。

三、网民阅读和交流的方式,使网络文化难以有深度

网络社会在理论上说是平等的社会,因为人人都成了数字化的符号,平等地共享网络资源,但符号背后的网民却存在着种种差异,这种差异的存在让我们看到了平等下面隐藏的不平等:所有有差异的网民都必须平等无差别地面对网络世界信息呈几何级数地递增的事实。庞杂、多样、良莠不齐的网络文化使网民产生“乱花渐欲迷人眼”的迷乱,一切都是迷人眼的,于是根本来不及进行真正的思考和判断,一切只好跟着感觉走,而在网上跟着感觉走实际上就是被这个无中心的网络牵着鼻子走。由此,网络的出现改变了人们的阅读和交流方式。

由于网络传播不同于以往的任何传播方式,在这里“把关人”是缺失的,导致网络上充斥着大量未经证实、未经调查甚至毫无意义的子虚乌有的信息――垃圾信息,同时网络上的文化产品存在过度复制、大量雷同的情况,面对铺天盖地的同类信息,网民不可能像阅读书面的文字材料一样进行思考甚至反复推敲,而只能抛开深层次的思考,快速地浏览信息。

网民在网上的交流又是在遵循“实用”的原则之下,为求“效率”,以方便、快捷的网络语言来进行的,所以,在这样的交流过程当中,谁也没有时间去对网络上的文字的意义进行细致深入的推敲。人们注意的或者吸引人的往往是它新颖有趣的言词所带来的,而非其内涵。由此可见,网络文化还无法摆脱大众文化的通病,更多的是以感觉为中心的感性文化,思想在这里基本上被边缘化了。

参考文献:

[1]潘知常、林玮.大众传媒与大众文化[M].上海:上海人民出版社.2002年版.

[2]李钢、王旭辉.网络文化[M].北京:人民邮电出版社.2005年版.

[3]赵勇.大众文化[J].外国文学.2005(03).

[4]叶志良.大众文化[M].上海:上海文艺出版社.2003年版.

我眼中的网络世界篇2

很淡然，比想象中淡然的多，我真的长大了。

爸爸以为我会像小时候一样，度数一加深就哭鼻子。

我没有，这次没有。

度数又加深了100度，我已习惯，习惯了一切的倒霉都让我摊上。

我的身体真的很不好，近视300度，还经常生病，抵抗力差……

我很痛苦。

还记得飘问过我，让你选择健康和聪明，你会哪一个？我没有犹豫，说健康。

有这样一种说法，健康是1，其他一切的名利，友情，成绩都是后面的0，没有了1 再多的0都是空的。

我怀疑我是不是被上帝抛弃的孩子。

眼镜……

小时候，因为在电脑电视上过于刻苦，我近视了。

我喜欢在网络世界了漫游，但是又不得不回到现实世界中来。一切呦！雾茫茫的一片我看不清世界，一切的一切，我都不了解。

于是，我就戴上了它——眼镜。

渐渐的，渐渐的，一切都清晰了。真实的世界展现在我的面前，它终于拿下美丽而又神秘的面具，袒露在我的面前。

真实的世界是什么样子的？事实告诉我真实的世界是虚伪的！

一切又是虚伪的，人人为了自己的利益虚伪着。为什么？

他们说：“为了不受伤害！”

我不想再戴眼镜！我宁愿一切的一切都模模糊糊，我什么都看不清，留下一丝朦胧美。我还是那个快乐的我。

眼镜，我不想戴……

世界……

世界真实着，也虚伪着。

又回来了，回到了熟悉的网络世界，一切是那么亲切，那样真实！

人们都说网上的人都是虚伪的，尽情的伪装自己，把自己伪装成理想的模样。

我说网杀上的人是真实的，尽情的还原自己，把自己还原成最初的模样！

那里都是最真实的灵魂！

我徘徊与现实世界与网络世界之间，我徘徊了很久很久，我在思考……

谁真谁假？

结论是现实中的人是真的，灵魂是假的。网络中的人是假的，灵魂却是真的。

孩子是这个世界上的唯一一片净土了！他们纯真的笑脸是那样的天真无邪，但是他们也终会长大！

我眼中的网络世界篇3

《网络妈妈》观后感

从来这样没有一部电影，如此深刻地撩动了我的心弦；从来没有这样一部电影，朴素得一点科技含量都不含却赚足了观众的眼泪；从来没有这样一部电影，带给我们如此丰厚的启迪与收获，引发我更深层次的思考……

看完《网络妈妈》，我的思绪如柳絮飘落。电影是根据现实生活中的真实事例改编的，现实生活中，一个饱经痛苦的弱女子，在磨难面前，却能敞开比男人更博大的胸襟来包容命运带给他的难题，用坚强不屈的意志来讴歌生命，真是堪比巾帼。她——刘焕荣，一个常年回转在痛苦漩涡中的残疾人，竟谱写了一首如此壮丽的生命的赞歌。她用她那残废的躯体，支撑起了一个家庭；她用她那残缺的双手，帮助了一个个沉迷于虚拟网络世界的豆蔻少年脱离苦海。在她那无私的爱心的感召下，越来越多的网瘾少年幡然醒悟，悬崖勒马，结束了噩梦般的日子，向着明天的朝霞进发。而她，却不图回报，只是依旧用两根手指卖力地敲打键盘，企图挽救更多沉溺苦海的网瘾少年。她曾说：“当初社会给予我一份爱，我就希望把她作为扬起生命风帆的动力，化为一份力量，来回报社会；网络世界使我变得充实而美丽。尽力去帮助那些需要帮助的人，是我最大的快乐。”她带给我们的是关于生命的思考和感悟，她的双手是残缺的，心却是健全的。

除了关于生命的启迪，影片带给我们的，还有关于网络的启迪。网络世界确实带给了我们许多的便捷，网络的出现，可谓是人类历史发展上的一个巨大的飞跃。可凡是事物都存在有对立的两面，网络世界也不例外。许多想象中的美好，都是幻影。网络世界犹如一朵娇艳的食人花，浮华的外表直接冲击你的视觉，迷惑得你神魂颠倒，黑白不分时，便露出邪恶的本性，一点点地把你吞食掉，那是你已经深陷其中无法自拔，只能眼巴巴地望着自己成为别人的腹中食……纵观过去，此类的悲剧还不多吗？有的为了贪图一时之快，不惜荒废学业，与家人撕破脸，最终流落成一个不思进取，不学无术的小混混；有的去杀人抢劫来谋取上网的费用，最终走向违法的道路，也是通向监狱的道路；还有的因为上网时间太长，一直保持着一种过度兴奋状态而精神衰弱导致猝死在电脑桌边……可这样的“辛勤的付出”，网络世界会回馈你什么吗？只是亲人们痛苦绝望的泪水，世人永无休止的唾弃罢了。网络对于我们，应该只是一种学习、联络，或进行适当休闲娱乐的工具，而不是一种精神的依赖。我们正处于叛逆的青春期，特别容易深陷其中，预防的最好方式，就是保持距离，并学会抵制不良诱惑。我们，一定要掌好我们人生的舵，不要让它迷失在茫茫大海中！

《网络妈妈》诱发了我们无数的思考，让我们领悟了许多人生哲理，是部当之无愧的好影片！

我眼中的网络世界篇4

［关键词］网络文化;思想政治教育;建议

随着互联网的迅速发展，网络文化在高校思想政治教育中有着重大的影响，一方面教师可以改变传统教学模式，进行网络教学;另一方面学生可以通过网络进行学习、交流等，拓宽他们的知识视野和生活，但是任何事物都具有两面性，网络文化带来便利的同时，也带来了一定的弊处。

一、网络文化的概述

(一)内涵

互联网+时代的到来，使世界变得越来越小，使使国家变得越来越小，使人与人之间的距离变得越来越小，距离不再是问题。伴随着全新时代的到来，网络文化变应运而生。那么到底什么是网络文化呢，国外有学者认为:“以计算机技术和通讯技术为基础，依靠网络产生、形成或者借助网络得到延伸发展的各种文化现象的综合”。国内有学者认为:“网络文化是以计算机技术和通信技术融合为物质基础，以发送和接收信息为核心的一种崭新文化。”从这可以看出，关于对网络文化的研究，还是需要进入深一步的研究。学习和借鉴前人的研究成果与经验，笔者认为网络文化的定义有包含广义和狭义，首先是从广义上来说自从互联网的出现以后，影响和改变人们的生产、生活、交流、思维、制度等一切文化成果。从狭义上来说网络文化是指在思想、观念等形态上的文化。

(二)特点

网络时代，互联网走进世界各地的家庭生活、办公室、学校教育、政府工作等，这已经是一个十分普遍的想象，谁也不能否认。而在互联网的世界里，网民接触的不再是简简单单的电子设备，而是在网络世界相互传播的文字、图像、视频等信息，这是网络文化的产品表现形式。网络文化有以下几个特征。1．虚拟性所谓虚拟，就是与现实生活中接触的实实在在的事物是不一样的，他是看不见摸不着的。网络的虚拟性是与身份的不确定性是相关的，它不是对现实身份的确证，而是看不到身体的，是虚拟存在的。所以在互联网交往的双方中，并不知道对方是到底是什么样的身份，到底是男性还是女性，是老人还是小孩，是青年人还是中年人等。网络就是一个虚拟的空间，现实的人在虚拟的空间里可以自由的表现自己的言论，但它和现实的交流空间又是不一样的。2．传播速度快古时候的信息传播是靠飞鸽传播的，到后来的传播信息可以靠写信，再到后来的可以手机、电脑来传播。时间由原来要一个月的时间到一个星期到现在的是在几分钟之内都可以完成信息的传播，时间是越来越快。网络文化的传播速度就是最好的证明，不仅是更新速度快，而且传播速度更是惊人。计算机把全球连城一个地球网，在地球网的世界里，人与人之间的距离、国家与国家的距离不断缩短，将时间、空间都聚集在一个更小的范围里，生活、交流的节奏更是不断加快。3．开放性网络文化的世界实现了可以随时随地地与世界各地的人交流信息与文化，它摆脱了以往查阅资料的地域性，或者是受时间的限制，不能随心随意的查找自己想要的信息。信息的者，也可以利用网络文化的开放性，可以随时随地地自己的心得、思想与全世界的人共享。在世界的每一个角落都不再是孤单的个体，文化、思想是相互联系在一起的。所以开放性的网络文化不仅提升了网民的自我价值还增强了世界文化的交流与交锋。

二、网络文化对高校思想政治教育带来的双面性影响

(一)积极的影响

1．创新高校思想政治教育内容和教育形式网络时代，是人们进入了一个高度信息化的社会，也超越了以往任何时代的信息传播形式。在教育的领域里，上课的形式也不断地变化。不再是教师、一支粉笔、一本课本、一块黑板的教学，更新变成了网络教学。对于教师来说，备课不再是单纯的只看课本，还可以去查看网上传播的教师视频、教学文件，可以充分借鉴别人的经验来充实自己的备课。对于学生来说，上课不再是单纯的听教师上课，还可以看到不一样的视频，不用看鼓噪乏味的文字。有时甚至是学生也可以在教室里，教室就用一台电脑在家也可以上课。总之通过互联网技术，丰富了教学的形式，还可以提高学生听课的欲望，学生更好的接受思想政治教育内容。2．提高思想政治教育的效果众所周知，网络交流有一个特点是虚拟性，这样的一个特点使得大学生在网络交流的时刻不知道交流对方的身份。在匿名的身份下，学生在与陌生人交流的时候就不会有太多的顾虑，常常把自己的真实想法表露出来。高校的思想政治教育工作者可以根据这个特点，把握这个非常有利的时机。可以在网上匿名和学生交流，在对话交流中可以把握到学生的实际思想，在一定时期内，可以根据学生的交流就可以大概把握住学生的主要思想变化。一发现学生普遍存在的问题，即刻针对问题作出相应的措施，这样就可以为解决学生的思想问题更具有针对性。再者学生在遇到问题的时候还可以充当匿名的身份去向教师咨询，请教教师在遇到该问题的时候该如何解决，这样可以更好的解决学生存在的思想困惑。网络文化的传播，特别是在微博、微信等载体下，让大学生有机会接触更多的传播正能量的视频、文章，这样的隐性教育无疑是可以增强大学生对学习、生活的信心，以积极乐观的心态去学习。

(二)消极的影响

1．影响大学生正确价值观的形成网络世界是开放的世界，世界上所有的文化都聚集在网络地球村上，全球信息是共享的。西发达国家的文化思想可以在中国大学校园里，出现在大学生的微博、微信里，出现在大学生的世界观、人生观里。但是在对待外来文化与本土文化的时候，要用辩证的眼观地看待，有些西方文化是不值的提倡的，如享乐主义、拜金主义等。而大学生正处于好奇心非常强烈，有着强烈的欲望去认知未知的世界，去认知未知的文化，但是又缺乏一种辩证的眼光，对待外来文化一味吸收，便认同拜金主义、享乐主义。甚至是有些大学生会出现崇拜西方世界的节日，而对我国的传统文化节日，对社会主义核心价值观的内容一概不知。受这样的网络文化的影响，大学生的责任意识、社会主义理想信念、艰苦奋斗的精神便会弱化，会影响大学生正确价值观的形成。2．影响大学生身心健康的发展网络文化深深地吸引着大学生，但是在对待网络垃圾的态度上，大学生很多还是没有采取正确的态度。有些大学生在现实生活缺乏朋友，对待生活缺乏信心，便会在虚拟的网络世界中找依靠，对待外来的网络垃圾文化不会有拒绝之情，而是沉迷于在那样的文化情景中，封闭自己，在虚拟的世界找到自我存在感。有些同学就沉迷在网络中，有的沉浸在网络游戏中，有的沉浸在网络暴力行为中等，他们沉迷在于虚拟的世界中，把自己与现实的世界隔绝起来，日复一日，便于同学的交往越来越少，无心学习，无心交流，便时常逃课，学习成绩就会下降。最主要的是这些人活动的空间就是食堂、宿舍，隔绝家人与朋友，在宿舍便会是一直对着电脑，长久下去，身体健康问题便会出现问题，抵抗力下降，对任何事情不在有激情，更甚者还会产生心理问题。所以有些网络垃圾文化如暴力文化、色情文化、网络游戏对大学生的身心健康的发展有一定的冲击。3．对传统教学内容和方法的冲击众所周知，网络的开放性决定了网络文化的全球性，不在受时间和空间的限制，西方的意识形态、观念、思想就可以通过互联网传进向我国，比如拜金主义、等。而我国倡导的是社会主义核心价值观，有时候会与西方这些价值观有不一样的地方。无论如何都要坚持我国思想政治教育内容，不能让大学生盲目崇拜西方的价值观。其次在教学方法上，互联网时代，也要求传统的粉笔－黑板式教学的创新，尊重知识、尊重科学、尊重创新，创新为利用互联网教学，倡导学生利用互联网的自主学习，自我表达，自为学习。传统的教学太过于鼓噪乏味，知识量上还不能满足学生的需求，因此网络文化的出现，急需要创新方法。

三、网络文化时代下对高校思想政治教育的几点建议

(一)帮助大学生树立正确的价值观

面对网络文化对大学生带来的不积极的影响，应该要正确认识到网络文化这种全新的东西，要学习去适应这样的外部环境。对大学生来说给予正确引导、帮助是非常重要的。首先要注入新的内容。思想政治教育也必须是与时俱进的，内容也必须随着社会新生事物的产生，注入新的元素。教育者要注重引入网风、网德等内容，让大学生在接网络文化时学会自我规范，学会该如何去使用网络才是道德的，学会该接受什么样的思想、文化，该拒绝哪些价值观。其次是要坚定大学生的社会主义立场，教育大学生要学会抵制不利于我国社会主义社会建设的思想与文化。再者教育大学生要用辩证的眼光看待事物。在网络文化世界里，有积极向上的、也有消极悲观的，用辩证的眼光去看待，教育他们正确认知网络文化，不是所有的网络文化都可以吸收和借鉴，特别是在对待外来的西方文化。享乐主义、拜金主义等就是要大学生要坚决抵制的，要弘扬我国的优秀传统文化，如艰苦奋斗精神等。只有坚定正确的立场，用辩证的眼光去对待外来文化，这样才能帮助大学生树立正确的价值观。

(二)对大学生进行适当心理疏导

人在人生的每一个阶段都会有不一样的压力。大学生在学习、生活、人际关系等方面都会有一定的压力，往往会有烦躁、焦虑等表现，有些大学生会通过正确的方式释放自己的压力，但是也有些大学生由于性格等方面的原因并没有找到正确的减压方式，不敢去主动找教师寻求帮助，也不敢和家长或者朋友诉说，于是便会在虚拟的网络世界中释放自己的压力，便会沉迷于网络游戏、色情暴力文化中去。针对大学生心理压力过大，思想政治教育工作者可以注重对大学生进行心理辅导。目前也有学校开设了心理咨询、辅导服务等，旨在帮助大学生减轻心理负担、、心理压力等。心理咨询可以延伸到网络上去，在校园网站开设心理辅导中心，让大学生以匿名的形式，在网络上可以大胆的释放自己的压力，教师也可以及时地对学生的心理问题进行辅导，防止学生胡乱释放的方式，相反让学生相信经过专业的心理教师的辅导，对自己心态的调整会更有信心，也更好地对心理问题得到解决。所以加强大学生网上、网下的心理辅导，对大学生的康发展有一定的促进作用。

(三)创新高校思想政治教育方法

网络时代的到来要求思想政治教育工作者要及时创新教育方法，思想政治教育的有其独特性，实现教育不单单局限于课堂上，还要实现走出课堂，走到网络中去。首先是在课堂上的教学方法，善于运用多媒体进行教学。多媒体教学时要注重多教材的处理的，在行文上，要注重语言简洁、通俗易懂;在形式上，增加适当的动画、视频、表格等，激起学生的学习兴趣。并创造时机，让学生自己找故事、新闻来分享，领悟其中的内涵，这相对于教师讲授更有效。其次是高校思想政治教育要注重走出课堂，可以利用专题式讲座，或者把思想政治教育内容通过手机、微信、微博、QQ群等形式向学生传达，帮助大学生利用课余时间进行自主学习，弥补课堂教学对知识的限制，还可以扩大大学生的学习视野。再者还可以是走到现实生活中去，让大学生在参与社会实践生活中感悟是思想政治教育的内容，比如通过游戏、到敬老院做志愿者等形式完成教学，让大学生在亲身体验中树立正确的价值观。

(四)加强大学生网络行为的监管

在对大学生网络的监管，仅仅由学校的力量监管是不够的，需要四大力量的监管。首先是需要政府的监管。政府要加强网络立法，还要加强对网络行为的监管，净化网络环境。其次是要靠学校的监管，学校要在日常生活中加强对大学生网络行为监督和管理，岁大学生宿舍进行断网断电管理，使得大学生的能够做到按时作息，以免没日没夜的沉迷各种不道德的网络文化中，一发现有学生在又不确网络行为应当立即纠正。再者家庭的监管也是不可少的，父母是孩子的第一个老师，父母要时常关注大学生在学校或者在家的生活状态，发现有不良行为，应当给予教育，并及时纠正。最后是学生的自我管理。任何教育都要学生自己内化为自己的思想，形成自己的思想。所以大学生要有自我管理的意识，做到自我监督，自我反省等，发现自己有要沉迷网络或者其他不良行为的时候，要控制自己，希腊人借助于神去解释万物的起源和自然现象，而泰勒斯用自然现象本身去解释自然，这意味着古希腊人开始用理智的推理来解释世界，这种理智的推理流传到近代，最终形成了现代科学。此外，泰勒斯把世界的本原归结为一种特定的物质———水上面的想法，可能会导致哲学的怀疑论，因为如果大千世界之上的万物的本质都与水一样，则能够证明人类的感官是不可靠的，这将促使人们去怀疑感官的准确性，并且思考万物的本原是什么。而这种理性的怀疑对于现代科学地产生、发展是必不可少的。“水是万物本原”的命题意味着世界是一个整体，它是由无数个单元和事物所构成的，而这个整体世界的统一的基础是水，水是构成所有事物的基本单元。泰勒斯的这一判断体现了人类理性思维的基本特征，他不再是从事物的表面研究事物，而是抽象的、从整体与部分的角度看待事物，这样，通过思辨的思考，泰勒斯将水作为世界最原始的单元。“本原”思想出现的最深层的意义在于标志“理性”的诞生，理性的思维方式奠定了西方传统哲学的思辨特征与理性主义精神。当然，泰勒斯的这个命题还相当粗浅。他对万物本原的探索仍然停留在感性的阶段。水被认为是本原，仍是借助了水的具体的特征，例如动植物、人类的生长生活都离不开水等现象的启发。这就是说，理性在这里还借助于感性直观。作为揭示世界本原的哲学范畴，应当是在高度抽象的层次上整体的把握世界，但“水是万物本原”这一命题仍然处于感性与理性之间，虽然在思想上已经取得了极大的脱离神话思维限制的进步，力图去把握超越感官的自然“实在”，但是泰勒斯对万物本原的探索仍没有突破感性的限制，不具备脱离感性的个别事物的普遍性、思辨性。虽然泰勒斯关于万物本原的探索在今天的我们看来是不科学的，但是他将具体的自然事物看成是万物的起源并将其上升到普遍的理性高度的思维方式，对近代科学的产生具有重大的意义，奠定了西方传统哲学与科学的理性基础。

我眼中的网络世界篇5

在20世纪60年代，人类用自己的智慧编织了一张神奇的网，这就是国际互联网。这张神奇的网呀，让人们受益匪浅，不仅开阔了眼界，而且学到了许多有益的知识，所以上网的人才会络绎不绝！

谈起上网，我不得不提醒大家要注意网络安全与道德，那是因为近几年网络的安全得不到网民的维护，反倒随意破坏。而网络的道德主要体现在网民们认为网络是虚拟世界，所以随意谩骂，造成不好的影响。而网络近几年存在的大问题是：青少年朋友不知道该如何安全上网，这一问题也在困扰着关心我们健康成长的社会各界人士。有的青少年由于经受不了诱惑，沉迷于网络，为上网不惜花光家里的钱；因沉迷于网络而荒费了学业，更有甚者为了上网，向别人敲诈……这些都使得这个本来有“益”的网络变得犹如一潭浊水。

网络这个超时代的词己经是家喻户晓了，当然电脑也逐渐进入千家万户，由于大家都上网，也没有顾及网络的安全与道德，使得现在网络安全不堪一击。原本温馨的谈天交流现在也变成了脏话泛滥的场所，自己的信箱己成了别人的攻击对象；未经允许的情况下，自己的网络帐号己被别人使用；网上注册的帐号里的钱不翼而飞……那个在全人类的呵护下茁壮成长的“绿色网络之家”哪里去了？那本是一个没有谩骂，没有怨恨，没有“黑客”，没有一切污秽的“绿色网络哪里去了呢？”，让我们闭上眼睛，想像在那个“绿色网络”的谈天室中那文明的语言，自己的信箱自己看，只有自己知道自己的小秘密；各自用各自的号上线，自己做自己的“小管家”；不会再出现什么黑客进入，病毒侵入的事件。自己的钱自己花，不用担心别人盗了钱财；在这样的网络世界里，什么怨恨、谩骂、黑客全都飞到九霄云外去了。

怎样建设这个“绿色网络之家”呢？我们要从自身做起，从现在做起，睁开我们雪亮的眼睛去寻找问题的根源所在，从发现问题到解决问题，都需要我们青少年来完成，让我们共同努力，把网络建设成绿色网络之家吧。

我眼中的网络世界篇6

如今的网络已经成为人们生活中必不可少的一部分，公司、医院、学校、银行等等，到处都能找到它活跃的身影，今天网络更是走进了普通老百姓的生活，为老百姓提供了一个“足不出户，而知晓天下”的机会。大家能体验到异地存取款的便捷，这是银行的网络化；大家感受过QQ、MSN交流的快感，这是通讯服务的网络化；大家可以在网上学习，这是教育的网络化；打开电脑，连上网，一切新闻尽收眼底，这是信息的网络化；有什么病不清楚，可以到医疗网站上看看，说不定还有专家帮你解答，这就是医疗的网络化。我们可以毫不犹豫地说二十一世纪的世界就是网络的世界。世界也正在变成一个没有时差、没有距离的整体，变成一个超越传统时空的网络时空。

网络服务更是层出不穷，比如你远方的大学同学过生日、你只需上网到网上花店订购一束鲜花，其他的事就让网络为你效劳。而如果某某同事的亲人患上了疑难杂症，正愁投医无门，不妨到某个知名站点发起求助，也许会得到数百个“白求恩”们的支援。你可以查找你想找的资料，图书，新闻，游戏，音乐，娱乐……等。数之不尽。如果想留住这些资料，那么点击一个‘下载’便OK！由于我对电脑网络的酷爱，向网络深领域发展，开始制作自己的网页。做网页的过程很辛苦但是却很快乐，网友们的肯定，让我重新认识了自己，重新定位了自己的价值。网页就是承载我梦想的美丽翅膀，网络帮助我建立了自信。

网络，让我吸收了许多资信，网络，让我增广知识面。我相信我与网络会一直联系在一起。每一个故事的开始都注定一个奇特的出场，皆大欢喜的结局或是一个美好回忆的过程，而我和网络将不会有结局，只会是每天一个开始，每天一个新故事。网络是一个虚幻的世界，而它却实实在在的出现在我们的世界里，它是那么认真实在，它已经不是仅仅是高科技下的一种产物，而是人们在日常生活，工作上不可缺少的用具，甚至是人类的左右手。在网络中不仅仅只有网络游戏，还有QQ，和日常生活中所有的东西，能看电影、听音乐，更炫的是不出门就可以在网上购物，真是太方便了。

进入网络，现代文明的窗口便向你敞开，多姿多彩的世界瞬间便展现在你眼前。本来你已经为生活而疲倦，网络含情脉脉地看着你，让你倾诉又开导你，让你整个浸泡在它里面，包容你，融化你，突然间你会觉得整个世界都有了新的意义，有了无限美好的一面，我们靠着网络找到了另一种满足。

网络为我们提供了一个广阔的发展空间。有许多原先名不见经传的歌手、作家、艺术家通过网络这个自由舞台，尽情地推销自己，完美地表演自我，使自己的聪明才智得以向世人展示，独特天赋得以让世人知晓。只要是千里马，就会通过网络媒介被天下的伯乐相中：庞龙的“两只蝴蝶”在网络中翩翩飞舞，刀郎那穿透力极强的男子汉歌喉让世人心动，文学少年韩寒也在这自由的天空中地尽情地抒写着青春……网络架起了了人类的亲情桥。网络为现代人提供了“天涯若比邻”的交流空间，其中不乏真诚的情感交流。有朋自网上来，不亦乐乎？在和网友面对的世界里，心里有事就可无所顾忌地“手谈”，聊人生、评时事，说自己想说的话，讲自己想做的事，放松心情，解忧释愁。在和亲人亲密接触的视屏前，在那声、影、像织成的温馨氛围中，割不断的血脉在沸腾着，荡漾着，天伦融融，温情融融。

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有的人认为，上网是浪费时间、浪费金钱、浪费感情的一项综合运动，对此我持反对意见。上网后，有时为了搞清某个页面中的某个单词，要翻阅多本字典。久而久之，我养成了边上网，边翻字典的习惯，从而大大丰富了我的英语单词提高了英语水平。所以说上网可以对学识有促进作用，特别是可以大大扩宽知识面。我爱互联网，它为我创造了一个崭新的学习与生活的空间。

于是我出现在网络上，尽情抒发自己内心的空虚和不愉快，肆无忌惮释放自己的快乐，假期，与网友天南海北的高谈阔论，网上看书是我娱乐中最喜欢的一件事了，在接触游戏和谈天后，我觉的看书是最有意义的了，不仅能打发时间，还能学到很多的东西，网络真是一举多得。

“网络小天地，生活大舞台。”毋庸讳言的是，网络中也有“水中月”般的欺诈和陷阱，也有“镜中花”式的阴谋和诱惑。“网络既是天使又是魔鬼”，网络为广大学生提供丰富的信息资源和创造精彩的娱乐时空的同时，也在危害着他们的身心健康。大量事实证明，对于今天的某些中学生来说，上网已不只是一种时尚，而是成为他们生活的一部分。绚丽多姿的网络世界就像潘多拉的魔盒，在带来巨大社会效能的同时，也对人们的精神世界提出严峻挑战。良莠并存的信息对于自制力不高，人生观、价值观、世界观正在初步形成的中学生而言，其影响尤为显着。文明上网，势在必行。我们一定要把网络文明当作一项系统工程来抓。网络建设是网络文明的基础，而自觉性也至关重要，我们每一位同学，在网络这个大平台上既是信息接受者，又是信息者，网上的一言一行，应该时刻拿“八荣八耻”作为参照。在现实生活中不允许，在网上也同样应该被清除掉。如果大家都能把真实生活的道德标准应用于网上，严肃对待网络生活，就能还网络一个清平空间、有序世界。

网上的世界真精彩，这是不容质疑的。我们期盼着有一天，网络能如同电话一样家家普及，那么我们就能利用网络做更多的事，真正实现家庭现代化，真正成为我们不可缺少的朋友。

上网就如同吃饭，会吃的人长精神，不会吃的人长病疽。作为现代人，要有驾驭网络的能力，要充分利用现代科技的先进条件，借网络为已用，化网络为神奇，让生命之舟在网络这个自由海洋里，破激流，越险滩，乘风破浪，鼓帆竞航，奔向理想的彼岸。

我眼中的网络世界篇7

    云南财经大学图书馆一个藏阅厅里,尽管号称全开放、全开架、藏阅借咨一体化,然而除了上上架、理理书、守着门,几乎无事可做。我把配置不高的电脑运用得很好,等着人来咨询,然而更多的人却只要检索一下书目而已,这一点点事情旁边那台检索机就可以完成了。我们这样的图书馆馆员,可有可无!我的工作电脑连接着互联网,却没有合适的窗口,与我应该直接服务的读者———全校的师生们———在网络上互动联系。如同纸本的图书一样,网络,也是一个信息的载体,只不过这个载体是虚拟的、无边界的。上网冲浪,实际上也是一种阅读行为。有阅读能力的读书人,本身就拥有一定的鉴别能力,所以上网的读书人,他们从各种文献和彼此的交流中不断增长着见识,他们面对着网络世界缤纷变幻的信息冲击,始终保持着比较清醒的头脑。互联网让现实世界延伸到无限,虚拟的网络世界属于所有的网民,然而书香网络的世界,却也是读书人所独有的。如果说阅读纸本图书让读书人拥有了一份独有的宁静,那么书香网络,就架起了读友们心灵沟通的桥梁。在这个书香网络里,朋友们不曾轻视我的图书馆员身份。然而他们首先认同的,是我也跟他们一样:爱书如命。然后才注意到我无意间流露出来的职业习惯:文献检索的技巧,进而才认可了我的图书馆员身份。所以,我不以为工作时间参与网络聊天影响了本职工作,相反,我以为这样的网聊,让我窥见了网络时代图书馆员延伸服务的途径:网络即时咨询服务。我以为主动积极地参与这样的网聊,是一个图书馆人自觉融入书香网络的职业本能。我以为这样的网络交往,终有一天会成为图书馆网络咨询馆员日常的工作内容。我以为这样的网络交往不仅仅是消磨时光,相反正是这些作为读书人的网友,让我找到了理想的答案:图书馆员,首先应该是一个读书人。可以说,

    我在网络上不自觉的寻觅中,自觉地回归到图书馆员社会角色的本位:读书人。是的,网络时代正是图书馆员回归读书人本位的时代。计算机技术对图书管理程序的简化,不仅把我们从繁琐的工作中解放出来,也给了我们解放思想的契机。当类分、编目等工作只需鼠标一点就可完成时,当图书排架、借借还还可以由读者自助完成时,我们的精力就可以从对图书类别的注意上,集中到图书内容的本身。这才是图书真正的价值所在!网络时代,消亡的不是图书馆馆员的职业,相反是图书馆员职业功能的强化。未来的图书馆员,不论是技术馆员还是咨询馆员,都将是能够重组信息和检索信息的读书人。毫无疑问,网络时代的读书人,离不了网络,更离不了电脑,所以,网络时代图书馆员,不仅要掌握读书的方法,更要掌握计算机和网络运用的技巧。我在网上里经常遇到这样的朋友:你给他找到所需的文献,压缩后传递给他,才知道他竟然不会解压文件。于是你自然得教会他电子文件压缩和解压的技术,还得教会他安装阅读器、打开文件,否则你对他的帮助就等于零。

    时间长了,不只是文件的编辑和排版,就连病毒处理、重装电脑系统的事都缠上你了。即便在这种时候,我在他们眼里也不是一个专业计算机工作者,事实上我也不是,程序编写等复杂技术统统不会。不可否认网络时代的读书人有着计算机方面的专家,但更多的读书人并不需要那么多的电脑技能,他们只不过是需要用电脑来阅读信息、参与讨论、撰写论文、处理图片、编辑博客而已。他们除了用电脑来娱乐和工作外,主要还是寻求阅读的乐趣。所以,在他们眼里,我不过是一个掌握现代文献信息检索技巧的读书人。如果说现代文献检索技术和阅读的能力是图书馆员的基本技能,那么,读书人的素质和节操就是图书馆员的灵魂。只有回归读书人的本位,具备读书人所应有的文化素质和精神面貌,图书馆员才有资格担负起知识海洋领航员的重任。纸本的图书和虚拟的信息数据,不过是知识的载体,不过是图书馆服务读者的物质媒介。唯其图书馆员本身就是读书人,才能真正理解读者的所思所求,也才能真正实现“以人为本”的文献信息服务。

    可以说,馆员自身素质的提高,是图书馆开展“以人为本”服务的根本。我们不可能强求图书馆员穷尽所有的知识和信息,但我们应该要求图书馆员成为某一知识领域的专家,以自己的学识和修养得到读者的认可。如果说藏书楼时代的读书人,他们所管理的图书只能为自己和少数人服务。那么,网络时代的图书馆员,他们将以自己对图书的热爱和信息检索的特长,为所有的读者服务。读书人手里整理的图书,不是死板的索书号,而是散发着知识光芒的珍宝。读书人重组的信息,不只是可以复制的节点和符号,而是网络上耀眼的阳光。

我眼中的网络世界篇8

这个双休日，时间在时空隧道里飞快地流逝，我的笔也在作业本上急速地滑动。正所谓“黄天不负有心人”，在我的努力下，作业在星期六的中午就完成了。做完作业的我，就变得好无聊，似乎闲得没事干，提不起精神。我有气无力地打开了电脑，握着鼠标东晃晃，西晃晃，却找不到一点好玩的东西。“唉，爸妈说的对，一个人无聊起来，对什么也不感兴趣。现在，电脑对我已经没有吸引力了。”我自言自语道。于是，我关了电脑，趴在电脑桌前，做起了我的美梦。

迷迷糊糊地，我就已经进入了甜蜜的梦乡。梦中的我，在不知不觉中，闯进了网络世界。我迷糊地摸索着前方的路线。就在我彷徨时，耳边响起了一个甜美的声音。我抬头一看，一张恬静的脸出现在我的视线内。“你好，欢迎你来到网络世界。”一个可爱的小雪人笑着对我说。我大吃一惊，连忙问道：“你是谁啊？”“我是你的宠物，我的名字叫薇落。主人，很高兴你能来参观网络世界。”我的宠物？就在我吃惊时，她拉起我的手，带着我去参观美丽的网络世界。

我跟在薇落的后面，一路欣赏了美丽的风景。在薇落的介绍下，我认识了一个搜索引擎——百度。在百度里，薇落带着我去聆听了动听的音乐，浏览了缤纷的网页，发表了独特的意见，观看了感人的电视。

时间匆匆地从我们身边流过，一眨眼，一天的时间就过去了，我也该回家了。薇落带着我踏上了回家的旅程。我拿着这薇落给我的地图，很快就找到了回家的路线。当我要从一条捷径穿过时，薇落拉起我，向反方向跑去。我不解地问薇落：“走那里过不是可以节约时间吗？你为什么要绕远路？”薇落说：“其实，我们网络世界和你们的世界是一样的，也存在着许多坏的东西。那条路上有很多坏家伙，很危险。好了，你往前走就可以回家了，我不送你了。不过你要记住，凡事都要提高警惕。”说完，薇落就消失在了夕阳里了。