时间：2023-10-23 16:42:18
李艳丽先后当过油库计量员、出纳，还推销过油，当过农村网点加油站的站长。2007年以绝对优势，竞聘到绛县公司规模最大的城西加油站任站长。
她当站长以来，处处以身作则，脏活、累活带头干。加油站女员工多，打扫厕所最脏、最累，李艳丽不仅亲自打扫，使最脏、最乱、最易影响站容站貌的难点变为亮点。有老客户感慨，“滴水见太阳，从厕所卫生就能看到加油站的管理”。城西加油站的草坪面积较大，各种花草每周修剪一次，全年能做到无杂草、无杂物，靠的是严细的管理和韧劲。
几年来，她以站为家，像呵护自己的眼睛一样奉献在岗位，像对待自己的姐妹一样关爱员工。员工有事她顶班，员工生病她亲自看望。逢年过节都是她在站上坚持值班，为员工包饺子，改善伙食；有的员工调走的时候总是难舍难分，不愿意离开。
近年来，从城西站调出的员工，三名成长为站长，两名提拔成后备站长，每隔一段时间她们都要回来看望这位德高望重的老站长。李艳丽用一颗炽热的心，把全站员工团结的像一个人一样，形成了特有的向心力和凝聚力。加油站年年超额完成各项任务，年年被评为市县公司的先进加油站。
城西加油站位于县城的最西侧，随着城市道路的拓宽改造，原来的主干道改道，销量肯定会下降，但她用诚信之心，换来了客户的信赖，他们宁可多走几里路，多转几个弯，也要到城西加油站来加油。李艳丽常说：“每人都有一杆称，作为加油站，只有诚信待客，童叟无欺，才能拥有自己的铁杆用户”。
有一次，一位客户加完油还没等找零，急着开车走了，李艳丽根据加油员提供的车型、车号，经过多方联系，终于找到了客户，并告诉他还有30元钱落在了加油站，让客户有时间过来拿。这位客户感激地说：“到了城西站就像回到家里一样，总有一种放心的感觉”。
还有一次，一位客户加完油急着去办事，没有付钱就走了，加油员大声喊也没有听见，加油员急得团团转。李艳丽说：“你放心，只要咱们对客户讲诚信，客户决不会加完油不给钱，如果真的不给钱，这个损失我来承担。果不然，过了两个多小时，这位客户专程来到站上足额付了钱，还一再赔礼道歉。
数质量管理是加油站的生命，李艳丽严格执行规范化管理制度，每天坚持班前训导，查库存、查加油机状况、查安全规范落实。为了确保加油机计量准确，她从油品入库计量、检测回罐等细节入手，照着制度办，按照程序走，做到滴滴油品入库，不跑冒滴漏，严格监督不松劲。去年冬天城西站扩建改造后，只要雨雪天气，油罐井盖内就会出现积水，她怕渗漏到罐内，总是及时用海绵和干毛巾，把雨雪吸附干净，及时清理罐内的杂物和积水，确保油品质量，从未发生过一起混油事件。
多年来，李艳丽不仅熟悉加油站规范化管理知识，还坚持刻苦钻研加油站维修技术，全站9台加油机，一般常规问题修理都是她自己干，不管是加油机、加油枪渗漏，还是更换皮带轮，换过滤网，一般问题处理不出站，一年仅维修费也节约近万元。城西站作为规模加油站，读卡器每天使用频率800次以上，使用久了，会出现问题，她认真钻研，细心摸索，不仅掌握了它的性能原理，而且修旧利废，配备了备用读卡器。李艳丽在自己勤学苦练的基础上，以油站文化建设为重点，积极创建学习型油站、学习型员工，全站员工在技能竞赛中总是县公司先进单位，她自己参加了山西省石油系统站内兼职讲师考试，并获得了资格证书。
一关于道德水准的划分问题， “人之初，性本善。；人从呱呱坠地至儿童时代，其本性都是至纯、至真、至善而无邪的，随着年龄的增长、阅历的增加、以及来自社会、家庭的教育、影响，到成人后从道德的角度，我看开始分为三类。即在道德水准上没有一点瑕疵的厚德人；彻底失去道德水准的无德人；处于厚德和无德之间的道德水准平常的人。厚德之人少之又少，可以说这是人类道德追求的“乌托邦”，我们不大可能成为一个在道德上没有一点瑕疵的人，厚德之人就是圣人，古往今来能成为圣人的能有几个？无德之人就是不具备任何德行，彻底丧失道德水准，甚至违背法纪而身陷囹圄的人。这些人亦是少数。而大多数的人属于道德平常人，他们在某个方面或某件事情上可能德行水准很高，但在某个方面或某件事情上可能德行水准又很低。其具备厚德的特点，但又会有失德的表现。这看似矛盾的道德多重性在一个人身上的体现，实际恰恰符合了人类的社会和自然属性，是完全正常的表现。
二厚德的内涵，几千年厚德一直是中华文化的精髓，先哲们都在不断丰富着“德”的内涵。敬业奉献、乐于助人、刻苦钻研、妻贤子孝、邻里和睦、情趣高雅等等这都是厚德的要求吧。厚德的内涵是说不尽、修不止、做不完的。其实所有一切健康、文明、和谐、向上、美好的东西都属于厚德的范畴，按照我们共产党人的要求厚德就是具备完美个人品德、优秀职业道德、高尚社会公德、良好家庭美德的统一。如果一个人将这“四德”完美的集于一身，那么就能说他是一个厚德之人。
三为什么要追求厚德
从大处看，追求厚德是人类发展的必然要求，当今社会我们在享受现代文明的同时也饱受其负面效应的侵害，地球变暖、环境污染、公共安全事件等等其背后原因是什么？我看其根源是道德大厦的倾斜甚至坍塌，如果人类在无德的伦理支撑下，发展生产力，我们的文明能发展多久呢？从实际看，追求厚德是加强税务干部队伍建设作好税收工作的需要，这些年来，我们各方面的条件好了，由走着下户发展到开车下户，由手工开票发展到微机开票，由简陋陈旧发展到宽敞明亮。但我们的思想受大环境影响是不是也发生着变化，情趣低下、怨天尤人、错误攀比、失职失责、自私计较、甚至是违法乱纪，一句话条件好了、脑子变了。物质生活丰富了，精神家园贫瘠了。试想有这样的思想、这样的心态、这样的精神、能做好我们的税收工作吗？你自己快乐吗？大家高兴吗？组织满意吗？家庭放心吗？所以作好工作的前提在于带好队伍、带好队伍的关键在于抓思想、抓思想的关键在树厚德。从自身看，追求厚德是个人发展成长的需要，做事须先做人，做人是做事的根本。人作不好什么也就作不好 ，每个人成长进步的前提是不断的加强道德修养，如果放松自身的道德修养，其结果是抵御不了腐朽思想的侵蚀，是心态的扭曲，是精神的颓废，这怎么成长，如何进步？
四怎样厚德修身
一要学习，学习马列主义、思想、邓小平理论、三个代表思想，科学发展观等无产阶级理论；学习国学精华，诸如论语、道德经、大学等；学习模范人物的优秀事迹，学习周围同志在德行上的长处。二要思悟，就是要通过学习到的东西，经过自己大脑的加工，去理解、思考、感悟，通过不断的思悟切实提高思想认识、切实平和自身心态、切实使优秀的思想转化为自身的道德营养，作到有所学、有所思、有所得。三要践行，就是要在实际中切实践行良好的道德水准，当然有时这是一个非常艰难甚至痛苦的过程、因为很多道德的实践是以放弃自身的私利为代价的。但是应该说，你战胜了自身私利的想法，你就向道德的高地又前进了一步，结果是非常快乐的。四要反复，就是周而复始的不断重复学、悟、行这三个过程，只有这样不断的修为，我们的思想才会端正、我们的道德水准才会不断提高。但我还要说明一个问题，按照人的自然属性和社会属性，我们不太可能成为一个完全厚德的人，人都是有七情六欲的，人必须要适应社会的，我们不可能无欲无求而又对事业充满无限热情，这是完全现实而正确的事实和规律，但我们必须要追求厚德的境界，这是矛盾的一个问题，追求不到怎么还要追求呢？因为只有在不断追求中，我们才会摆正心态、端正思想、净化心灵，才会获得充实、快乐、和谐、热情。才会快乐工作、快乐学习、快乐生活；才会获得支撑自己个人进步和事业发展道德脊梁。
五怎样厚德立业，业即事业，一谈到事业，我们总把他想象的轰轰烈烈，惊天动地。这是一个误区，事业其实就是我们每个人的本职工作，说白了就是你手头的那些活。按照岗位分工和上级要求把每天手中的活作好，这就是事业。平凡孕育伟大、伟大体现平凡，把每一件看似细小、甚至重复枯燥的工作作好、作精可以说就是伟大的事业。作好工作需要厚德的支撑，唯厚德才以立业，厚德立业就是要贵和、尚公，珍惜由于工作联系而产生的同志关系，牢固树立家和万事兴的理念，作到团结协作、包容礼让、和谐共事。要象爱护自己的眼睛那样珍视团结、维护团结；作到上下和谐、内外和谐、左右和谐。要看人之长、改己之短；克服极端利己主义，树立集体意识、大局观念、一切以国家、集体的利益为重。作到集体的荣誉就是自己的荣誉、集体的事情就是自己的事情,集体的利益就是自己的利益.遵守共同的道德伦理标准。厚德立业就要感恩、敬业，是国家和国税局给了我们一个谋生的岗位，是党和组织教育和培养了我们，鸦有反哺之意，羊有跪乳之心，何况人乎？我们要在去年开展的基础上进行再教育、当前就是要开展好树立正确攀比观教育，以正确的攀比来摆正心态、知足常乐。要满怀激情的工作，把税收工作作为自己生命的一部分、哪怕就是报一张会计报表、哪怕就是收一分税款也决不有丝毫的懈怠。精益求精、厚德做事，尽心工作，让组织放心、群众满意。厚德立业就要 尊崇、诚信，尊崇法律、敬畏法律、严格守法、严格执法；尊崇广大纳税人，真诚优质的为他们服务，摈弃老爷作风、衙门习气；尊崇自然，社会、他人，作到文明、重礼、和谐共存。开展税收诚信体系建设，把诚信作为开展税收工作的一条主线，提高纳税人依法纳税、诚信纳税的意识，作到诚信工作、诚信做人。
作为作者，也就是知情者，我首先要声明，这不是小说，我所记述的只是一个梦，流氓老鬼做的一个荒诞不经的流氓梦。
既然是梦，自有其光怪陆离前言不搭后语的地方。所以，当你读到这样一些地方时，应该马上觉悟到这原只是一个梦，是流氓老鬼“日无所思，夜有其梦”，完全是个意外。
但你也应该明白，按照弗氏的高论，这个梦的来由可以追溯到若干时间以前的某些事情或者心理期待。按照这种理论，也就是说，流氓老鬼早就有当流氓的心理期待，而且期望值还挺高。所以，流氓老鬼做这个梦一点也不荒诞不经，根本就是水到渠成顺理成章瓜熟蒂落。
这样说来，流氓老鬼其实是一个真正的流氓。
起码流氓老鬼的老婆这样认为，那些无端地意识到自己有可能被戴上某种颜色的帽子的男人这样认为。
我问他们，你们怎么知道流氓老鬼是个流氓？你们抓住他正在做流氓的事实了是不是？
我兴致勃勃满怀期待，渴望从他们的口中得到一些货真价实的关于流氓老鬼的流氓细节然后添油加醋添枝加叶一番放进我的小说好吸引看客们的眼球。
但我得到的回答是这样的。
他们翻了翻眼睛，不屑地说：直觉，我们凭的是直觉，那个老家伙，一看就知道是个流氓，一个百分之百不折不扣货真价实地地道道的正宗流氓，要不他怎么会被叫做流氓老鬼呢？
这样的回答令我很失望。
二
你大概已经在烦厌了，那我就开始记述流氓老鬼的流氓梦吧。
人物：流氓老鬼，一个三十多岁的老男人，被所有的人认为是个老流氓，得此雅号。
小妖精厚厚，一个二十来岁的年轻女子，乳房很挺拔，屁股很性感。流氓老鬼的流氓梦的合作者。
领导，男，有很深的政治理论造诣。
小妖精厚厚的男友，男性，认为流氓老鬼是货真价实的老流氓，惧怕不明不白地戴帽子，同时认为自己的女友小妖精厚厚一旦不在自己身边就会变成一只鸡，他把自己的女友小妖精厚厚变成一只囚禁在自己的笼子里的鸡。
时间：夜里。
地点：不清不白。
三
流氓老鬼的流氓梦是这样的。
流氓老鬼和小妖精厚厚一同去出差。当然是领导安排。
作为现实，领导常常这样安排。据说派女人去是为了好办事——办什么事据说里没有明说，派男人去是为了保障女人的安全，叫做刚柔相济无坚不摧。而在小说中，一男一女出差则完全是为了故事情节的展开。
一男一女出差，这是多么暧昧的故事呵！
可流氓老鬼和小妖精厚厚一同去出差，我就搞不清楚是为了什么。因为这是一个荒唐的梦。
流氓老鬼和小妖精厚厚到什么地方去出差，出什么差，我都不能知道。因为流氓老鬼在他的流氓梦里并没有任何交代，他只是梦见了出差这一事实本身。这符合梦荒诞不经前言不搭后语的特点。
许多小说中也是这样。
总之是流氓老鬼和小妖精厚厚——一个男人和一个女人一起去出差了，一起在一家旅馆里住下了。
我说是旅馆而没有说是宾馆，完全是出于对流氓老鬼的流氓梦的梦境的尊重，是对现实的尊重。
如果是在编小说，我就会建筑一处风景优美的别墅式宾馆，阔大的落地窗，美丽的阳光透过落地窗照进来，素淡雅致的印花窗帘，把里面和外面大致地分开。方方大大的美丽大床让人想起神话传说中的方舟，更让人想起一些无比浪漫的奇遇。
哦，那些蓄谋已久的奇遇呵！
四
在流氓老鬼的流氓梦里，流氓老鬼和小妖精厚厚一起走进一家旅馆。
这家旅馆的客房是一溜窑洞。
这显然是荒诞不经的，但由于是在梦里，对事件本身无关紧要，权且不去管它。
流氓老鬼和小妖精厚厚走进这许多窑洞其中的一间。窑洞里是一盘大土炕，通铺。
这显然更加荒诞不经，须知现在已经是二十一世纪，到处都是太平盛世国泰民安哪里还会有这样的落后地方，哪里还会有这种下流的客房布置。但我刚说过，由于这是在梦里，对事件本身并没有什么影响，就不要去管它了。你们总是这样，在一些无关紧要狗屁不值的鸡毛蒜皮细枝末节上纠缠不休耽误正事。
通铺的大土炕上没有宽大厚实软和的席梦思床垫——当然没有。这盘大大的给人无限遐想的通铺土炕上铺着原始的金黄色谷草。
那些原始的金黄色谷草整整齐齐软软和和安安静静地铺在这盘同样原始古朴的大土炕上，好像已经铺在这儿等待了多年，等待流氓老鬼和小妖精厚厚在这个夜晚美丽地到来。
五
在这些整整齐齐软软和和安安静静的原始的金黄色谷草上，流氓老鬼和小妖精厚厚躺在绵绵的温暖的被窝里。
请各位看客注意，这是一个关键点，流氓老鬼和别人的女友小妖精厚厚躺在同一个被窝里。
流氓老鬼居然和别人的女友小妖精厚厚躺在同一个被窝里。这是多么的无耻肮脏卑劣下流禽兽不如啊。
但如果主人公是你和别人的女友躺在同一个被窝里，你想到的就不是这些滑稽透顶言而不实的肮脏词语，你想到的是伟大的爱情，是伟大的爱情使你们跨越层层藩篱冲破重重阻力不顾后果严重不惜任何代价地钻进同一个被窝里来的。
按照常理来推论，流氓老鬼和别人的女友小妖精厚厚躺在同一个被窝里也应该有一点理由才能说得过去，或者禽兽不如或者伟大爱情或者什么什么的。但可惜得很，由于这是在梦里，这一切没有缘由没有起因没有预谋没有导火索没有幕后操纵者，只有这样一个让各位看客很不甘的事实——流氓老鬼和别人的女友小妖精厚厚躺在同一个被窝里，无关风月，纤尘不染。
六
这真是一个小妖精！
但是是一个美丽迷人的小妖精！
流氓老鬼在摸着小妖精厚厚精致的乳房时这样想。
一个女人，最大的骄傲就是被别的所有男人和女人称作小妖精。被称作小妖精，至少可能证明这样几个事实：一、容貌美丽，二、身材出众，三、风姿绰约，四、男人爱慕，五、女人嫉妒。
大抵漂亮动人而又风情万种的女人都会被男人和女人称作小妖精。
小妖精是被其他所有女人深恶痛绝狠狠诅咒深深唾弃的一种女人。因为其他女人的丈夫完全有可能被这个小妖精勾引，不管这些丈夫们有没有被勾引的资本和可能。
好像漂亮的女人都会勾引别人的男人，或者勾引不是别人的男人的男人，而会勾引不论是谁的男人的男人的漂亮女人自然就是小妖精。这几乎是理所当然毋庸置疑铁证如山的了。
然而实际上，往往是酒不醉人人自醉。
流氓老鬼有个很不好的习惯，他喜欢把所有的漂亮女人都称作小妖精。这不好，这会让人把他和别的男人和女人一样看成是心怀鬼胎居心叵测用心不良的……人。
但他就是喜欢把所有的漂亮女人都称作小妖精，谁也改变不了，他总是说：嗨，你看，那个漂亮的小妖精……
七
流氓老鬼左手揽着小妖精厚厚的白皙的脖子，右手深入到小妖精厚厚黑色的胸罩里去，抚摸着小妖精厚厚精致的乳房。
流氓老鬼喜欢裸睡。此时的流氓老鬼赤条条的浑身上下一丝不挂，小老弟在下面斗志昂扬。
而此时的小妖精厚厚则戴着漂亮的黑色的胸罩，穿着同样漂亮的黑色的丝质三角内裤。
女人嘛，到底有些害羞，尽管小妖精厚厚被所有男人和女人称作小妖精。
流氓老鬼抚摸着小妖精厚厚的精致乳房深深沉醉。在流氓老鬼阔大的手掌中，小妖精厚厚的精致乳房浑圆坚挺绵软温暖，小小的乳头骄傲挺立，而且由于受到了流氓老鬼手指的抚弄更加春情荡漾。
如果是在小说中，这个过程会更加细腻，看客们自然会亢奋不已。但在流氓老鬼的流氓梦中，这个本应该激动人心的长篇大论的过程就这样结束了。
真扫兴！
八
但接下来，流氓老鬼的更加罪恶的犯罪情形更让看客们难以接受难以忍受，大家都咬牙切齿了：
妈妈的，臭流氓，呸呸！臭流氓，妈妈的，呸呸！好女人都叫狗透了！
其实，流氓老鬼只是右手离开了小妖精厚厚的精致乳房和小巧的乳头，顺着小妖精厚厚光滑的腹部小腹滑下去，好像那里太滑，流氓老鬼的手无法在那里停下。
流氓老鬼的右手顺着小妖精厚厚光滑的腹部小腹一路畅通无阻地滑下去，最后深入到了小妖精厚厚的漂亮的黑色的丝质三角内裤里，在那片众人仰慕浮想联翩的芳草地上停了下来。
流氓老鬼的举止如此之下流，怎能不让众看客群情激愤大动肝火咬牙切齿？要知道，那只在小妖精厚厚美丽茂密的芳草地上停下来并且忘我徜徉的应该是他们的手啊。
但由于是在梦中，流氓老鬼和小妖精厚厚正躺在一家旅馆的一间客房里的一盘大土炕上的一个被窝里。大土炕上只有他们两个，清静而惬意。所以流氓老鬼并不知道有那么多的看客正对他咬牙切齿恨不能生吞活剥之。流氓老鬼仍然沉醉在对小妖精厚厚的深情抚摸中。
九
梦，总有一些出人意料的地方。如果在小说中，故事接下来就更有看头，热烈的动作场面加上煽情的赤裸语言，胜过所有毛片。但可惜这只是流氓老鬼的一个梦，不免令诸位看客大失所望。
流氓老鬼在对小妖精厚厚进行了深情深入的抚摸之后对小妖精厚厚说：
厚厚，我们爱一回吧！
流氓老鬼始终认为做爱是爱到了极致。
简直能把所有人的所有大牙全部都笑掉，一颗不剩。
流氓老鬼真是浪得虚名。真不知道如他这样一个被众人称作流氓的人怎么会如此愚昧落后麻木不仁冥顽不灵食古不化？更不知道如他这样一个愚昧落后麻木不仁冥顽不灵食古不化的人怎么会被冠以流氓的光荣称号？这根本就是对流氓这一光荣称誉的极大的嘲讽和侮辱！
做爱是什么？做爱就是性交，就是男人和女人或者男人和男人或者女人和女人干那个。
他妈的流氓老鬼，不对，呸，他妈的老鬼，什么流氓！
十
流氓老鬼——不好意思啊，为了故事前后的一致性，为了不让诸位看官产生误会和阅读的困难，我们还是先忍受一下这个称呼吧，完了你可以找个墙角旮旯里去呕吐——憨而且厚地对小妖精厚厚说：厚厚，我们爱一回吧？
按照小说的逻辑，小妖精厚厚会半推半就娇嘀嘀地说，不嘛，人家还是处女呢。这会逗引起看客的兴（性）趣，恨不能亲自到小说中去和小妖精厚厚温存或者如狼似虎一番。或者小妖精厚厚会马上两腿一叉兴奋地大叫一声，来吧！这会吓坏一部分看客，当然也会让另一部分看客激动不已，蠢蠢欲动。或者小妖精厚厚干脆直接跨上流氓老鬼的身体恶狠狠地开始干那个。这显然会令一部分看客忍受不了。
但很对不起各位看客，我这里记述的是流氓老鬼的一个梦，并不符合小说的固定逻辑。
在流氓老鬼的流氓梦里，故事的发展是这样的。
在流氓老鬼抚摸小妖精厚厚的精致乳房和美丽芳草地时，小妖精厚厚一直很安静，没有羞涩也没有放荡。一切都那样自然和平静，好像她和流氓老鬼干这事已经天长地久了，早已经是老夫老妻波澜不惊了。
但天地良心，小妖精厚厚绝对是第一次让一个不是自己男朋友的男人摸自己的精致乳房和美丽芳草地。不是为了什么，是因为这是在这个男人的流氓梦里，她左右不了，没有办法。
小妖精厚厚什么都没有想，就那样安静地让流氓老鬼摸自己，没有排斥也没有享受，好像这一切很自然，顺理成章。或者小妖精厚厚想了很多，做了半夜的激烈的思想斗争。但由于流氓老鬼的流氓梦里并无半点交代，我也就不好胡乱猜测。
事情就是这样。
当流氓老鬼憨而且厚地对小妖精厚厚说厚厚我们爱一回吧时，小妖精厚厚说，这不好吧！流氓老鬼想了想，就翻身睡了，并没有花言巧语甜言蜜语诱骗小妖精厚厚这个良家妇女，也没有威逼恫吓恶狠狠地霸王硬上弓欺辱良家女子。流氓老鬼就那样想了想，然后憨而且厚地翻过身来睡了。
如果在小说中，这简直不可思议。
十一
如果流氓老鬼的流氓梦到这里就恰到好处地醒来，不免让人沮丧，也会不像个成功的梦。好在流氓老鬼没有醒来，但故事接下来的发展显然出乎我、流氓老鬼、小妖精厚厚和所有看客们的意料，用一句时髦话说，叫做大跌眼镜。
谁能想到呢，在按下来的情节里，领导竟然倏忽而至，出现在这间客房里，就是流氓老鬼和小妖精厚厚共同下榻的这间客房里。
领导出现的时候，流氓老鬼正赤条条一丝不挂裸睡在被窝里，而小妖精厚厚正衣衫整齐地站在地上迎接领导的到来和视察。
领导和蔼地对小妖精厚厚说：厚厚啊，你们这样可不行啊，违犯纪律的！
流氓老鬼听得出来，领导这话是说给他听的。流氓老鬼知道，这会儿不应该是自己躺在这个温暖温柔温顺温存的被窝里，而应该是领导大人自己。流氓老鬼想，如果这会儿是领导在这个被窝里赤条条一丝不挂，大概什么问题也不会有，而小妖精厚厚显然会正在这个被窝里遭遇南霸天。
在流氓老鬼想这些的时候，领导的眼球正从小妖精厚厚的领口探进去，矿灯一样探进去，在小妖精厚厚两个坚挺的精致乳房上来回视察久久停留，然后一路下去，深入到小妖精厚厚的黑色三角内裤里去，在那片美丽的芳草地深处流连忘返。
小妖精厚厚说：那我们是不是得登记两间房？
小妖精厚厚说这句话的时候，流氓老鬼想，那还不如和一个男的出差呢，一个男人和一个女人共同出差却要登记两间房，那岂不是没吃着羊肉反惹了一身臊嘛，如此赔本的买卖谁干。你干呀？
小妖精厚厚说：领导，我们是不是得登记两间房呢？
领导宽容地说：那倒不必了，这样还能为单位省下点住宿费，也是为单位做的特殊贡献嘛！我们出差也是这样，登记一间房，但男女要分开来睡，免得别人说闲话嘛，啊，要注意影响，要注意我们单位的形象！
小妖精厚厚说：哦。
流氓老鬼也在心里说：哦。
十二
梦本来是荒唐的，但我没想到流氓老鬼的流氓梦竟会荒唐到这种地步，实在难以令人相信。我都不想往下记述了，那样会招骂的，我辛辛苦苦积攒的这点名声就要败送在他的这个狗屁流氓梦上了。
但没有办法，我摆脱不了流氓老鬼的哀求，他说：求求你了，那么多看客还等着呢，为了他们的身体健康，你就委屈委屈吧！牺牲你一个，幸福千万家啊！你不下地狱谁下地狱啊！所以我只好接着往下记述，继续浪费我的纸张和墨水——这都是用血汗钱买回来的呀，继续浪费各位看客的时间和精力，这倒多的是。
我之所以说我无法往下记述，是因为流氓老鬼的这个流氓梦做得一点都不合乎游戏规则。你道是怎么回事，原来在流氓老鬼的流氓梦里，领导倏忽不见，另一个人物粉墨登场了。这个人物的出现将使流氓老鬼的流氓梦以更加荒唐的结局走向结局。
这个人物出现的时候，流氓老鬼依然赤条条一丝不挂地在被窝里裸睡，小妖精厚厚依然衣衫整齐地站在地上和这个人物进行必要的对白。
可是没有对白。
这个人物是——小妖精厚厚的男友。在前面的介绍中，我跟大家介绍过这个人，他认为流氓老鬼是货真价实的老流氓，认为自己的女友小妖精厚厚一旦不在自己身边就会变成一只鸡，给自己戴上一顶又一顶的绿色的帽子。
小妖精厚厚和她的男友站在屋里进行着必要的对白。可是由于流氓老鬼做梦太粗心，在他的这个流氓梦中竟没有一个字的交代，所以我只好说没有对白。
其实是有的，用大拇趾想想也知道一定有。你想啊，小妖精厚厚男友这样的男人看到一离开自己就会变成一只鸡的自己的女友和一个大家公认的流氓老男人在一起，哪怕他们隔着十万八千里，他也会想到一些什么。啊，啊，那样的场景！
所以小妖精厚厚的男友铁青着脸，大概是要维护自己是个宽容的大男人形象吧，他压抑着所有的众所周知的愤怒对小妖精厚厚说：走！
这个字是多么威严多么男人呵！如果女权主义者听到小妖精厚厚的男友这一声低沉然而威严的命令，大概会做马上做点什么强烈的反应和强有力的反击。
但小妖精厚厚没有，她什么也没有说，转过身出门去了。小妖精厚厚的男友跟在小妖精厚厚的身后，恶狠狠地说：这一个月，我每次都用安全套！一边押解着小妖精厚厚回他的笼子里去了。
十三
流氓老鬼赤条条一丝不挂地睡在被窝里，好半天才想明白，他恍然大悟地说：哦，哦，原来是这么回事啊！
流氓老鬼是这样想明白的：小妖精厚厚的男友之所以宁肯放弃更直接的快感而坚持一个月用安全套，就是为了验证一下小妖精厚厚是不是和流氓老鬼干那事了。道理很简单，如果一个月内，小妖精厚厚照常来例假，那就是说小妖精厚厚没有怀孕，照……推理，也就是说，小妖精厚厚没有和流氓老鬼干那事；如果小妖精厚厚一个月内没有来例假，那就是说小妖精厚厚怀孕了，照上面的推理推理，也就是说，小妖精厚厚和流氓老鬼干了那事了；而且这个孩子可以百分之一万地肯定绝对不是他小妖精厚厚的男友的，因为他这一个月里一直戴着安全套的，而且由于害怕测试不准确，他撒尿时都不摘下来。
高，实在是高！
流氓老鬼赤条条一丝不挂裸睡在被窝里竖起大拇脚趾佩服而感叹。
十四
这一感叹，流氓老鬼就醒了。整个梦也就消散了，像是过去的所有好事儿，一点痕迹也不留下。
流氓老鬼怅怅然。一方面怅然自己在梦里也没能真正地流氓一次，另一方面感叹——也不知道小妖精厚厚回去后会有什么样的残酷遭遇，她的那个男友会不会那个什么她？
我扑哧笑了：流氓老鬼啊流氓老鬼，你还真把自己当流氓啦？其实谁会在乎你啊？你呀，充其量，也就是个——屁！屁！
现在“水准原点”历史的责任早已褪去，已经被新的标志建筑所代替，但历史的巧合和因缘际会使“水准原点”成为了北大医院人追求卓越的目标符号。
如今，“水准原点”已成为北大医院人口口相传的愿景，致力于做医疗卫生服务的水准原点――已成为这所百年老院对自己发展的要求。
“水准原点”的启示
据有关测绘史料记载，1914-1916年，当时的北京市政公所测绘专科完成了全北京的水准测量。这座水准原点建筑显然是同时期建造的。
中华民国成立后，此处是陆军部测地局。北京水准原点的建筑为陆军部测地局召聘日本商人在1915年设计建造的。为此，1994年6月，北京文物管理部门在此设置了文物保护标志牌。此时，人们惊讶地发现，它与“邻居”北大医院竟然是同龄。
外界斗转星移，年代更替，历经近百年的风风雨雨，甚至炮火连天，两者虽地理位置上互为邻居，但却是“最熟悉的陌生人”。来医院就医的患者、日夜上班的医生护士，从没有人注意到这似乎可有可无的小建筑，即便有人注意到了，“邻居们”也没有人能说清它的用途和来历，这似乎和医院毫无关系。直到2007年，奥运前夕，北京电视台的一次拍摄引起了刚走马上任的北大医院院长刘玉村的注意：原来这里竟然是水准原点。
这是刘玉村上任院长的第二年。他如今回想起来不禁感慨：那时是医院发展最困难的时期。“要知道在上坡路上，阻挡一辆正在下滑的火车，真的是非常吃力的事情。”他亟需一个着力点，让自己挺住。
他想到了文化。他认为“文化是魂”，是看不见摸不着，却无处不在的东西，是气质的体现。一个单位要想可持续发展，必须有文化。
寻找一种什么样的文化能够重新唤起医院员工重塑辉煌和成就？水准原点似乎给了他灵感。
水准原点的本意是：用精密水准测量联测到陆地上预先设置好的一个固定点，定出这个点的高程作为某地区水准测量的起算高程，这个固定点称为水准原点。
由此，时任领导班子一碰头，就“水准原点”了，即不挑头，也不掉队，特别是这个目标的制定，能给当时处于外部医院陆续崛起挤压中的北大医院以“休养生息”机会，并且符合北大医院近百年来“低调沉稳”的气质。于是，致力于“做医疗卫生服务的水准原点”的愿景便在管理层中一拍即合。
“挑头会消耗特别大，一些医院会把目标定得特别高，这样也会给医院很大的发展压力，尤其是当时北大医院的情况，它需要稳中求进。”因此，刘玉村解释说，“水准原点”的启示就是，在社会各界中，希望医院各方面发展成为行业中的标准，“像北大医院那样就行”，得到这样的评价也就达到了“水准原点”的目的。
“水准原点”给了关注北大医院发展的人更多的思考。2008年1月25日，北大医院召开的第五届教职工代表大会上，时任全国人大常委会副委员长、北京大学医学部主任韩启德借“水准原点”的启示给了北大医院人一系列反问。
“我觉得要想成为水准原点，首先要得到大家的公认，成为一个品牌，有了品牌，就能促进医院的发展。原点是一个参照，是一个标准，我们做的所有事情都要按照标准、按照规范去做，不仅如此，我们还要确定标准！医学是一种带有情感的职业，是具有科学性的艺术。因此，我们要回到医学的原点――给患者以爱。水准原点由谁来定？医院的品牌如何树立？我们怎样回到医学的原点？”
“水准原点”的出现让许多北大医院人重新陷入深深的思考，韩启德的反问也直指医学发展的本质，北大医院人的思想在觉醒，似乎重新找回了自己的方向。
“厚德尚道”的传承
除了“水准原点”，在北大医院，从医生到护士，乃至清洁工，都能脱口而出的便是“厚道”二字。这指的是北大医院的院训“厚德尚道”。
在北大医院的官方网站上，对于厚德尚道，是这样解读的：
厚德尚道，即医德求厚，医术重道。厚：大也，深也，亲也。德：品德，操守，善行，仁爱也。尚：尊崇，爱好，佑助，志向也。道：技艺，规律，万物之本原也。《周易》：“地势坤，君子以厚德载物。”《周礼》：“凡有道者，有德者，使教焉。”
改革开放以来，随着市场经济的观念深入，效率、效益是大多数医院首当其冲考虑的问题，“厚道”在中国医院中，显得独树一帜。这足见当时北大医院人在市场经济浪潮中的价值观取舍。北大医院党委书记刘新民认为，“厚德尚道”最能代表北大医院人的心性：谦逊且敦厚，质朴而聪慧。
2006年，刘玉村等新任领导班子对“厚德尚道”精神做了进一步解读。“医生这个行业需要厚道。医生对患者，领导对职工，都是如此。”刘玉村说。同时，这种“厚道”精神也贯穿了北大医院建设发展的方方面面。
譬如，正在建设中的北大医院大兴分院，将以妇儿为重点。在城南院区设置的1200张床位中有三分之一给了儿科，儿童专科床位达400张，妇产科床位达200张。儿科床位近于一个儿研所附属儿童医院的编制床位。这相当于北京南城将多出一所专科儿童医院。
据了解，目前，在北京，除了两家儿童医院以外，北大医院拥有最大的儿科。在不少儿科医生转行、许多综合医院的儿科逐渐萎缩，一些院校甚至取消了儿科专业的时候，北大医院在坚守，甚至“逆势”强化这个“最不赚钱”的科室。这是北大医院的决定，也是它对社会责任的“厚道”之举。
“厚道”不仅在领导班子中达成共识，也深入了北大医院医护人员的思想和心路。
据媒体报道，2010年4月14日7时49分，青海省玉树藏族自治州玉树县发生7.1级地震。北大医院的灾区医疗队在一处废墟中，发现了一个脑积水的孩子，生命危在旦夕。显然，孩子的病不是地震造成的，而医疗队的任务明确，只是抢救地震中的受伤人员。但是医疗队中一位年轻医生没有任何犹豫，主动想办法从兰州调运来医疗设备，并自己进行改装，终于挽回了孩子的生命。这位医生自言，在经历这个事件时，他脑海中闪现的就是“厚德尚道”这四字院训。在当下社会，能把思想转变为无私的行动，实为难能可贵。
刘新民则把“厚德”精神解读为济世为民的高尚情怀，是无所畏惧的大医担当。
历史中抗美援朝手术队不惧严寒炮火，奔赴前线救治伤员；抗梅工作队不畏艰难困苦，远赴大西北为当地人民防病治病；全院老中青医护人员齐心协力，为降低危重病儿死亡率彻夜奋战。
半个世纪以来，国内外重大医疗救援支持中，厚道的北大医院人总是冲锋在前，用行动诠释着北大医院的精神，也在历次救灾现场留下了自己忙碌的身影。1976年唐山地震，1998年南方特大洪水，2003年SARS疫情，2005年印尼海啸，2008年汶川地震，2009年甲型H1N1流感，2010年西南干旱、山西矿难、玉树地震等紧要关头，都有北大医院的专家在无影灯下、病床旁为伤员的健康保驾护航。
2015年9月26日，“北大医院”官方微博展示了肾内科的一位患者赠与北大医院的书法字画。其文字则表达是他对北大医院“厚道”精神的理解――厚德治心，尚道治病。蜂拥西什库，天使最辛苦。来时天阴沉，去时日当午。厚德福德传，尚道医道酷。
“你还敢回来啊，啊！不要挤～你怎么挤进来的？”
“厚厚厚厚～那就是我的厉害的哇～！对不起哦～刚才跑掉了。。。”
“哦，你还。。。啊啊啊～你还知道说对不起啊。快点来帮我！天啊，救命，别挤啊～”
--------亚凌咖啡厅-------------------------------------------
“这家店的名字好熟悉啊。。。啊啊啊！就是之前认识的时候的。。。细细想下，啊！我知道了，是你家开的对不对？”
“哈哈哈哈。。。国外就是好，连低智商都能猜出这么高级的问题。”棕色的眼睛闪过一丝。。。恐怖的。。。
“你是不是。。。又在计划什么。。。啊？”
凌亚晨猛的把脸伸到离我大约还有3厘米的地方，阴森的说：“你说呢？我会那么狠吗？”
“你。。。你确实没那么狠啊，呵呵～只不过是因为你没那么聪明。。”后面那句说的很小声，被听到的话。。。
“恩恩～真乖啊～我是那么善良，怎么会呢？你说是！吧！”
“啊。。。是。。是是是。。。”我口是心非，不行，必须把眼睛闭起来，不能睁眼说瞎话！！！
“要不，你让我KISS下吧～”
“啊？你说什么呢啊。。”
“哈哈哈哈，你这么自信啊，谁会对你感兴趣啊。”
“什么，啊！救。。救命！”
刚才准备扑过去揍凌亚晨时，谁知竟踩到就地毯，一滑。。。谁来救救我。。。
“呀呀呀呀～我的鼻子，555～不会成塌鼻子吧。。。”
我楚楚可怜的望着凌亚晨＝混X，居然，看见我快摔了还不来拯救下，可恶，55～医生，我要医生拉～
“凌亚晨～（真心话：可恶的混X）就当刚才是你害我摔了一下下（真心话：就是你拉，没错，就是你，没有你，我就不至于神经过敏摔一上上！！！！）所以，你就让我许一个愿望好不好？（真心话：我的邪恶计划，只要答应了你就死定了）”
混X不屑的看了我一眼之后，冷冷的，无所谓的，让人想扁的说：“。。。这不是我的错吧，算了，好男不跟DOG斗，许什么啊？”
“DOG。。。你刚才说什么。。。谁是DOG。。。”
我的小宇宙在燃烧，看见我眼睛里的火焰了吗？！
“什么啊，谁说DOG了，我说的是GOD，我怀疑的你的助听器出问题了。”
狡辩，是你的音响出问题了吧！
“哦。。。。（意味深长的哦）那么，我也不许什么过分的，我就许。。。许。。。我要再许66个～～厚厚厚厚，绝对服从～～”
“。。。为什么要66个？。。。”
“因为那是人家生日嘛～而且，六六大顺，厚厚，只要，我在第六十六个的时候在说要许66个就可以了～！”
“你那不是许愿，是招男仆。。”
“小亚子，话可不能这么说啊，我招你做男仆做什么？你本来就是了好不好？哎呀，你说这让主人摔成塌鼻子会是什么下场啊？”
我接着又奸笑几声，厚厚厚厚～（幻儿：以后大家想奸笑，就来和千纱紫学吧。。）
“你是从恶魔小组来的啊？”
“恩恩，厚厚～恶魔归来～～”我学习着超人回来的动作往前冲，再以近似占小便宜的把小拳头“轻轻”的放在了凌亚晨的肚子上，厚厚厚厚～我还真感觉自己是恶魔小组的了呢～
“。。。喂是动物园么？我这发现个稀有动物，恩对，快点过来！”
“你在做什么？。。”
“打电话给动物园和电视台，让他们看看这历史的瞬间啊。”
“。。。历史。。。你还真会赚￥。。。”
“是啊，你知道找到个稀有动物给动物园会给多少钱么？”
“不知道，但是，我很好奇把你给他们会有多少。”
“我啊，我和你是不同的，你是个－－动物！”
“喂，恶魔是恶魔，不是动物好不好！”
“是，我说是就是，动物～”
“非人类，我回家了，啊，不对不对，小亚子～”
“知道了！”
[关键词] 主持人 厚道 品质
[DOI]10.3969/j.issn.1002-6916.2011.04.026
前几年有一句流行语叫“做人要厚道些。”其实日常生活中也是这样，我们喜欢厚道的人，愿意和厚道的人打交道。那么人们心目当中的“厚道”指的是什么呢？通俗地讲，厚道就是善解人意，与人为善。像著名节目主持人崔永元说的，得饶人处且饶人，不要得理不让人，或者换句话说，不要太霸道，要跟人合得来，要为人家着想，平等待人，要有亲和力，不要斤斤计较。
如今，我们看到更多的是快餐式的电视节目，一些主持人的微笑只停留在表面，插科打诨更是流于低俗，很难让人从节目中得到真善美的启迪和共鸣。于是，观众频频换台，节目频频换脸，频道频频改版……而在这大浪淘沙的新媒体时代，那些经得住考验和洗涤的主持人，细细品味，最终一定会归结到那是一个厚道的人。
首先，厚道的主持人要表现出发自内心的对人的尊重和关怀。对待现实的态度或处理各种社会关系上，要真诚、热情、友善、富于同情心。
人际交往中最难能可贵的就是真情。主持人就要以真实的自我带着真挚的感情同观众交流。在这种交流中，更要不断升华自己原生态的情感。主持人的感动不再是一个人的感动，他（她）会带动许多人的情感。主持人关心什么、选择什么、容易被什么触动等等都反映他（她）的人格，根基有偏，最后就会差之千里。
从2006年开始在两会期间与观众一起约会高层官员的节目《小崔会客》越来越受到观众的关注、认可和喜爱。一直以来笔者都喜欢小崔的质朴和幽默，自然和真诚，没想到2009年还被小崔眼泪深深感动了一把。小崔流泪了！是作秀？是真情流露？不管怎么说，观众被他感动了，为他心底藏着的悲悯情怀深深折服。
2009年两会期间，《小崔会客》第二次把安徽省委书记王金山请到节目现场，话题是从安徽的自主创新谈起，当然少不了金融危机影响下的农民工和大学生就业的话题。在谈到农民工就业的问题时，崔永元请出了一对农民工夫妇张庆芬、张庆文，妻子在家种田、照顾老人，丈夫在离家乡很远的地方打工挣钱。两人互相牵挂的时候，还得跑好几里路打公话，在说到这些的时候，崔永元泪水已经在眼眶里打转了。妻子又说，光靠种田根本不能维持生计，尽管好多工厂都没有开工，但丈夫必须还得出去时，崔永元流泪了！相信观众都不会质疑崔永元泪水的情感含金量，相反，会被他接下来的话深深地触动――他说，“我想不出什么更多的问题，我就是想告诉大家，很多农民工就是过着这样的生活，有一份工作对他们来说非常重要，所以所有的人都要费心帮忙，谢谢大家。王书记，政府能帮他们什么？”
崔永元在这个节目中完全可以尽力克制自己的情感，很客观地想到这样的农民工有很多，大可不必这么悲悯。但崔永元的仁爱之心，没有阻止他真诚的泪水。其实，像这样的细节，我们在他的节目中可以经常看到，如果在节目中，他要跟小孩说话，他会蹲下来，这个非常自然的姿势不仅表现出来的是一种平等，还是一种厚道。当然我们不是说会蹲下身来的人就可以做主持人，但主持人一定要真诚、友善，台上这样，台下也要注意。
沈力老师是播音界的老前辈，她的形象深入人心。“屏幕上下，她给人的印象永远是那么平易，那么温和，她柔中带刚，温中有韧，性格中蕴涵着一种难以征服的力量。”这力量，来自她为人处世的实实在在，忍让宽容。她主张主持人应“礼貌而不怠慢，亲切而不随便，谦虚而不傲气，大方而不俗气。”实际上，这是沈力老师本人的品格。如今，她已步入老年，但她在曾经主持的《夕阳红》中，同老年人在一起时，总是彬彬有礼。有时老人们游艺竞赛分出了胜负，她总是不忘向负方问上一句：第二名，行吗？而对每一位老年朋友，她希望自己主持的节目能带给他们快乐，生怕冷落或怠慢了他们。沈力老师主持魅力之源，正是她赢得观众的谜底。说到底，是基于她的人格魅力，她拥有一个豁达厚道的心，用一个放大的人去做主持人。
中央电视台知名访谈节目《艺术人生》曾把著名表演艺术家葛存壮请到节目中。编摄人员为了增加看点，幕后做了很多工作，围绕葛老的事业、生活方面的情况准备了很多道具。在节目现场主持人朱军拿出葛老扮演日军时戴过的一顶军帽，并提出请葛老再戴上军帽让大家看一下。而此时葛老却面露难色，表示不愿戴，因为会引起不愉快的回忆。主持人朱军马上意识到这个要求显然违背了嘉宾的意愿，立即站起来为自己的鲁莽要求向葛老鞠躬致歉，现场掌声雷动。无须刻意煽情，一个真情流露的老艺术家和一个真诚厚道的主持人就这样征服了观众。
可如今，真情表白所带来的感动和难忘在一些节目中越来越少了。某些谈话节目是“你哪儿伤心我往哪儿戳！”全然不顾嘉宾心里是否受得了，全然没有了媒体道义上的自我约束，更缺少了人文关怀的味道，似乎是在满足小市民对明星人物的窥视欲。嘉宾们似乎也明白了“到某节目必须流泪”，于是非常配合地施展演技“秀一把”，这样做也把艺术家丰富的内心世界简单化了，这时片面煽情代替了艺术家内心世界的挖掘和艺术行为的展示，也使得此类节目日渐索然无味。
王小丫是中央电视台著名益智节目《开心辞典》的主持人，她在“新中国60年60人”主持人高峰论坛中说到，她受到一些批评，因为她在节目中“老放水”（经常善意地提示答题者）。而她受到批评后仍然死心塌地地为一些人“放水”。在《开心辞典――国旗班的战士》节目中，参加节目的战士们帅极了，但是他们也紧张极了，大滴大滴的汗往下滴。（小丫语）他们答得好，为连队争了光，带回连队的就是积极的影响，答错了就给连队丢了脸，这是不可以的，这个时候，小丫就给他思考的思路和时间。而如果小丫在节目录制前了解到，某位带着老婆孩子来的男选手，在家庭中的地位比较低，是“妻管严”的时候，她一定会让这位选手多答一点题。小丫说，“如果他答一道题就答错了，恐怕老婆得欺负他一辈子，答的题多，就会赢得老婆对他发自内心的尊重。我觉得我这是作为一种主考官更大的人文观的体现，我这个善意是必须要释放的！”多么厚道的内心，这是经过涤荡的一个优秀主持人应该有的情怀！
其次，厚道的主持人要善于控制和支配自己的情绪，心境乐观开朗，情绪稳定平衡。
曾经被北京电视台《东芝动物乐园》“炒了鱿鱼”的一个主持人，在节目中的表现令人咋舌。做客东芝动物乐园的嘉宾均是相当有爱心的人，但当主持人看到嘉宾领着自己的宠物大狗――节目本身就是以动物为主题――走进演播室时，主持人的第一反应竟是“这得多大一口锅呀，”并做出咽口水的动作，于是，时间不长，他便与节目“拜拜”了。
中央电视台第一届“荣事达杯”主持人大赛中，后期比赛阶段中有一个访谈环节，有的选手一访谈完了，就直接走到台中央去总结，不管嘉宾了，说得不好听一点，“用得着人家的时候就用，用不着人家的时候就甩掉，以自我为中心。”而有的选手做完访谈后，跟嘉宾致谢、握手、道别，再走到台中央去做总结。这虽然是个细节，体现的似乎是一个人有没有教养，而深层次的问题是一个人是否厚道的品质。
曾经也是在一次主持人比赛中，一个女选手说，今天要把她最美的一面展现给大家，孰料接下来的表现却与人们的期待大相径庭。后来剩下她和另外一个女孩子辩论，在辩论进行到白热化的时候，女选手一激动，说话的声音也变了，高了八度，脸形也变了，有点狰狞，当时给人的感觉就是此人不善，自然，先前留存在观众心中的那点形象美早就荡然无存了。
以上说的这几个例子，都是我们做主持人最容易忽略的方面。快乐的情绪、豁达的心胸、乐观的心态，这些积极的方式，反映在生活中就只是一些细节。别人容易忽略这样的细节，而你注意到了，也做到了，那就可能会成为节目中属于你的一种个性。这对于快餐文化心态下的电视媒体人，特别是节目主持人来说尤为重要。
但是我们说，主持人的厚道不是做给人看的。有人说，电视是个最能把人缺点放大的怪物，如果你功力不够，表里不如一，那么你在节目中虚伪、矫作，就会暴露无遗。而靠语言的功力、技巧来掩饰你内心的苍白，恐怕不大可能。
再次，厚道的主持人在理智上，要感知敏锐，且具有丰富的想像能力；在思维上，有较强的逻辑性，尤其是富有创新意识和创造能力。
在2003年的某期《幸运52》中，一位选手喜欢恐怖片，于是主持人李咏就让她讲一段可怕的故事，现场灯光及时配合暗了下来：黑夜里出租车司机遇到一位白衣长发的女乘客，上车坐在后排。司机从反光镜里看到的是一个没有脸的女人，心里一惊，仔细一瞅是头发挡了脸，但心却不能平伏。停车为女人找钱时，却又突然发现没人了，司机在慌乱中跳下车……选手讲到这里的时候，现场已经很有恐怖意味了，李咏突然冲选手大喊一声“哇”，选手大惊，全场大笑，灯亮。李咏立即补充说：女乘客抱住司机的腿说，大哥，以后刹车别太急，看把我甩出来了……这样精彩的话语，敏锐的“刹车”，不仅及时结束俗滥的鬼故事，而且给了它一个很好的结局。
感知敏锐，具有丰富的想像能力，能帮助主持人制造出出人意料、戏剧性的“矛盾”效果，不仅调剂了节目的节奏，而且不使嘉宾陷入情感的漩涡，也能给观众带来惊奇和喜悦。
在某期《快乐大本营》中，邀请的嘉宾是小品演员郭达。在节目中郭达回忆起了不幸的少年生活，因为孤单一个人，衣食无着落，于是就和小伙伴一起去偷鸡，说到这，郭达忍不住流下了眼泪，而现场也是非常安静，大家都很伤感。这时，一位女士向郭达送上了一束鲜花，主持人何炅见状立即搭话：“这花送得不是时候，他正在偷鸡呢！”如此反应灵敏的一句话，郭达和现场观众都忍俊不禁，气氛顿时得到扭转。
著名相声表演艺术家马季先生曾经说过：艺术最后的竞争一定是人格的竞争。人格是什么？词典上给出的解释是“指人的性格、气质、能力等特征的总和”，也指个人的道德品质和人的能作为权力、义务的主体的资格。一个优秀的主持人就应该是具有人格魅力的人。而人格魅力指的是一个人在性格、气质、能力、道德品质等方面具有的很能吸引人的力量。在今天的社会里一个人能受到别人的欢迎、容纳，他实际上就具备了一定的人格。而之所以会受到别人的欢迎和容纳，其中最重要的应该是那句曾经的流行语“做人要厚道些”，这应该是优秀主持人不可缺失的重要的优良品质。
参考资料
[1]《中国播音学》，张颂主编，中国传媒大学出版社，2007年10月版
[2]《节目主持艺术论》，应天常著，北京广播学院出版社，2001年7月版
[3]《主持人月刊》2010年5月、6月刊，中国电视艺术家协会主持人专业委员会主办
作者简介
关键词：道路受损软弱土层大面积回填
中图分类号： U41 文献标识码： A
工程概况
红沙高新产业基地配套道路一期工程包含一号路和二号路，道路工程全线按照设计速度40km/h城市主干道标准设计，道路工程全线总长5.996km，具体情况如下：一号路起于虹岭路一汽大众汽车规划主机厂西侧，路线呈南北走向，沿罗扒岗涌向北延伸，终于罗扒岗涌与大榄涌交界处，路线全长1.248km 、双向4 车道，宽26m ；二号路东段采用分离式路基，路线起于111乡道连接线交叉口，沿规划的大榄涌一河两岸布线，呈东西走向，下穿佛山一环跨大榄涌桥后，继续沿大榄涌向西延伸，终于罗扒岗涌与大榄涌交汇处，采用双向4 车道、分离式路基宽30m，其中南线全长1.923km，北线全长1.914km；二号路西段东起于扒岗涌与大榄涌交汇处，沿大榄涌南岸向西延伸，终于规划本田路，双向4车道，宽30m。道路于2013年2月份基本修筑完成，但由于绿化、路灯等未完成，故暂时没通车。2013年3月份，道路边堆土，经历几次降雨后，二号路局部路段（2DNK0+057~2DNK0+175、2DNK0+268~2DNK0+360、2DBK0+241~2DBK0+369、2DNK0+676~2DNK0+900）相继出现了道路开裂、河边挡土墙倾斜等损坏现象，裂缝宽度达30cm，人行道局部沉降达15cm。
工程地质特征
道路受损后，进行地质勘察，场内的岩土层主要由第四系填筑土层（Qme）、第四系冲积层（Qal）及古近系（E）基岩土层，详细情况如下（见表1）：
表1各受损路段岩土层列表
⑴填筑土：层厚2～4.5m，土层呈灰色，红褐色，稍湿～饱和，已压实，均为新近填土，2DNK0+676~2DNK0+900现已开挖至高程0.8m处，主要由碎石米组成，其下为粘性土夹砂。其他路段顶部一般都有约40cm的沥青砼面层，其下是人工回填的粘性土夹砂。
⑵淤泥质土：层厚3～9.5m，土层呈深灰色、灰黑色，饱和，流塑，含较多腐殖质，质软，味臭。
⑶粉质粘土：层厚4.6～6.5m，土层呈灰黄色、黄棕色，饱和，可塑，含较多砂砾，粘性较差。
⑷粉砂：层厚2.2m，土层呈灰白色，饱和，松散-稍密，含大量细粒土及少量细砂，分选性较差。
⑸中砂、砾砂：层厚2.1～4.0m，土层呈灰黄色、黄棕色，饱和，砾砂密实，中砂松散-稍密，含大量细粒土，分选性较差。
⑹淤泥质土：层厚7.0m，土层呈深灰色、灰黑色，饱和，流塑，质软，局部稍固结。
⑺粉质粘土：层厚2.5m，土层呈青灰色，饱和，软-可塑，顶部含较多砂，粘性较差，底部很粘。
⑻强风化岩：揭示层厚1.5～6.9m，岩石呈红褐色，岩性主要为泥岩，局部夹粉砂质泥岩，岩质松软，原岩风化剧烈，岩芯呈半岩半土状，吸水软化。
⑼中风化岩：揭示层厚2.1～3.4m，岩石呈红褐色，灰色，青灰色，岩性主要为泥岩，局部夹粉砂质泥岩，泥质粉砂岩，细砂岩等，岩质较软，泥岩呈薄-中厚层状，裂隙稍发育，岩芯呈柱状，局部机械破碎呈碎块状。风化不均，中间往往夹强风化岩。
水文地质概况
场区所在区域属亚热带海洋性季风气候区，温暖潮湿，春夏多雨，秋冬干旱，勘察期间测得地下水位埋深在0.40米至2.50m之间。地下水主要为第四系冲淤积层中赋存的孔隙水，含水层主要有第⑴层填土层和第⑷、⑸层砂层，第⑴层属孔隙潜水；第⑷、⑸层砂层属第四系孔隙水，厚度较大，连续性较好，含水量较丰富，其上覆盖有一定厚度的相对隔水层，具一定的承压性。
地下水主要受大气降水及附近河涌的侧向补给，排泄以蒸发和向河涌渗流为主。场地地下水位于Ⅱ类环境中，渗透等级为A类。
道路受损原因分析
1、受损路段，河涌整治时，局部改道，因此该段路基座落在原河道滩地或河道上，第⑵层淤泥质土厚度大，路堤填高约3m，虽然路基下为CFG桩复合地基，但沿侧大面积场地填土时，没有对厚层的淤泥软弱地基做进一步的加固处理，淤泥质土层的抗剪能力没有得到改善，高位填土使软弱土层向四周挤压，产生水平推力和部分隆起力，使淤泥质土层产生滑移变形，进而导致道路损坏。
2、降雨加大了路侧场地填土的比重，土体的正向压力加速了对路基的水平推力和隆起。同时降雨使地下水位上升，降低了路基土的有效应力。
3、河涌整治工程中，河底清淤，亦加速了路堤的移动。
总之，道路在降雨、河涌清淤、软弱路基、及大面积堆土等各不利因素的综合作用下，出现了开裂、错位损坏。
处理建议
对已毁路段采用适当的固路护堤措施，对损坏道路路基及其相邻段的淤泥质土层做深层加固、固结处理，对路侧的建筑物及其地基处理应有一定的保护路堤措施，同时加强对软基进行综合监测，以服务于后续的工程施工。
结束语
对于本工程，如果仔细研读了地质资料，提前做好相关排水措施，并且不在雨期大面积回填填土，道路就不会受到损坏。
很久以前就听到许多人评论厚黑学中很多观点，因为性格与环境差距，不经常看书，所以一直没有拜读，前段时间，不经意在书店看到，就翻阅几页，为此稍有感悟，写出感言。
自古出书者，不计其数，能称精华的，屈指可数。然李宗吾出书于民国，却能在中国文化中有辉煌一笔，必有过人之处，后简单翻阅，发现他之所以敢自称厚黑教主，的确文采与思维超越常人，外加旧时读书人内在的一种狂傲，民国时期中西文化碰撞，造就了如此一位文坛奇葩，以圣贤自居，评论天下。
厚黑学以三国英雄、楚汉名将为主论叙脸厚心黑之心得，以三步工夫为总结，强调黑与厚的不同概念。
李宗吴对人性的理解，以恶为先，所以论人，先看到恶的一面，然后放弃人性善的一面，讲自古英雄都是用仁义道德的外表，来体现"人之初，性本恶"的个人观点。所谓成功之人必有成功之处，历来英雄，先不论出身，其成功的前提，主要来源个人魄力，周围人因个人人格，舍命相护，助成就大业，如只知道厚黑之术，何来民心所向？如果人们每天只知道修习厚黑，增长世智辩聪，勾心斗角，抛弃生命本来，人格分裂之人，只会越来越多。乱世之中，单凭仁义道德，的确不易生存，然只懂厚黑，也许生存不成问题，但内心恶越来越重，没有善念洗涤内心，不足以成其霸业。秦始皇用秦朝几代努力的基础，以个人才能统一六国，暴政之下，数年后，天下大乱。
厚黑学用三步概括厚黑三种境界之人，其一，厚如城墙，黑如煤炭；其二，厚而硬，黑而亮；其三，厚而无形，黑而无色。从书中所看，李宗吾仅仅看到第二种境界，对第三种境界，只靠普通善恶无法诠释，所以避而不谈。
六祖慧能以"菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃"获得禅宗衣钵，而此诗中字字指向"无"字，厚黑学第三种境界以"无形无色"为总结，也指向"无"字，所以个人认为，参悟佛法与理解厚黑学，先从"无"字入手。道德经中"天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以万物为刍狗"就指出，天地与圣人之心永远相同，天地滋养万物，不求回报，万物践踏、侮骂天地，天地也没有报复众生，圣人也是如此，用无我无私之心对待百姓。如果以道德经此观点来看厚黑学，那么第三种境界中的"厚而无形，黑而无色"从基本立足点就出现差别，大智之人，不是厚而不厚，黑而不黑，而是已经超越常人对厚与不厚，黑与不黑的理解，到达与天地同在的深层价值观念，只是作者还没领悟其中境界。如果用这种无我无私之心反观过来，书中所论王明阳的"致良知"与"厚黑学",一善一恶，都属一家之言，分开人性，强行对立。
厚黑学之所以能立足与世，经久不衰，根本就在"厚黑"两字。一般人往往只在意眼前利益，如果用第一种境界"厚如城墙，黑如煤炭"的方法，能立马见到效益，但不能长远。比一般人聪明一点的人，要的是长远利益，不在意当前，就用"厚而硬，黑而亮"之法，可以到达最终目的，且久远。如企业生存，不讲诚信，短期可得益，然不能长久，最多可得温饱，讲诚信者，有时宁愿亏钱，打造品牌，谋求长远利益。
总体来讲，李宗吾对人性的理解与概括能力，打破两千多年的中国传统文化思维，矛头直指"人之初，性本善"的文化模式，大胆揭露人性的黑暗面，以不同观点解读人性，其学说所造成的社会冲击，足以在中国传统文化中评为精华。
厚黑学读后感800字（二）
有人读了《厚黑学》，问李宗吾先生；"老师，您这门学问博大精深，难以领悟，请您给我指示一条捷径吧？"李先生问；"你想做什么？"他说；"我想弄官来做……"李先生欣然答曰；好，我送你六字，就称它为"求官六字真言",照此去做，必然成功。下面就摘李先生的"求官六字真言",愿网友共赏。
求官六字真言：空、贡、冲、捧、恐、送。每字都有其独到的意义和独特的效用。
1,空。即空闲之意，分两种，一指~务而言，求官的人，一定要把一切~放下，不工不商，不农不贾，书也不读，学也不教，一心一意，专门求官。二指r间而言，求官的人要有耐心，不能着急，今日不生效，明日再来，今年不生效，明年再来。
2,贡。这字是借用的，是四川的俗语，其意义等亍钻营的"钻"字。"钻进钻出",可以说"贡进贡出".求官要钻营，这是众人知道的，但是定义很不容易下。有人说："贡字的定义是，有孔必钻".我说："错了，只说对一半，有孔才钻，无孔者其奈之何？"我下的定义是："有孔必钻，无孔也要入。"有孔者扩而大之，无孔者，取出钻子，新开一孔。
3,冲。普通所谓之"吹牛",四川话是"冲帽壳子".冲的工夫有两种，一是口头上，二是文字上。口头上又分普通鏊及上峰的面前两种；文字上又称报章杂志及说帖条陈两种。
4,捧。就是捧龅囊馑肌O诽ㄉ衔汗出来了，那华歆的举动，是绝好的模范人物。
5,恐。就是恐吓的意思。这字的道理很精深。官之为物，何等宝贵，岂能轻易给人？有人把捧字做到十二万分，还不生效，这就是少了恐字的工夫。凡是当轴诸公，都有软处，只要寻着他的要害，轻轻点他一下，他就会惶然大吓，立刻把官儿送来。恐字与捧字是互相为用的，善恐者，捧中有恐，旁观的人看他在上峰面前说的活，句句是阿谀逢迎，其实是暗击要害，上峰听了汗流浃背。善捧者，恐中有捧，旁观者，看他傲骨棱棱，句句话责备上峰，其实受之者满心欢喜，骨节皆酥。"神而明之，存乎其人""大匠能与人视矩，不能使人巧",是在求官的人细心体会。最要紧的，用恐字的r候，要有分寸，如用过度了，大人们老羞成怒，作起对来，岂不就与求官的宗旨大相违背？故非到无可奈何的r候恐字不能轻用。
6,送。即是送东西，分大小两种，大送，把银元钞票一包一包的拿去送；小送，如春茶、火肘及请吃^子之类。所送的人分两种，一是操用舍之权者，二是未]用舍之权而能予我以助力者。