时间：2023-09-20 04:23:22
教学目标
1．体会人物语言的情味。
2．学习一些文言实词和虚词的用法。
3．学习运用"吴下阿蒙""刮目相待"等成语。
4．理解本文开卷有益的主旨。
教学重点：
（1）学习一些文言实词和虚词的用法。
（2）学习运用"吴下阿蒙""刮目相待"等成语。
（3）理解文章的内容和主旨。
教学难点：体会人物语言的情味。
教学时间：两课时
课前预习
1、阅读课文，查字典，看注释试翻译课文。
教学过程
第一课时
一、课前三分钟（课外阅读读后感）3''''
二、创设情景，导入新课。
"开卷有益"这个成语是说读书对人们大有益处。本文讲了一个有关读书的故事。三国时，孙权手下的名将吕蒙大字不识几个。孙权劝他，你现在当权，不可以不读书。吕蒙听了孙权的劝告，开始学习，后来果然大有长进。
1．教师或请学生进行作家作品简介
本文选自《资治通鉴》，题目是编者加的。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光（1019－1086），字君实，北来政治家，史学家。
三、正课
1．朗读课文（老师范读或听录音后，学生朗读）
2请学生翻译。（一人译一句）
3．课文注释补充。
谓……曰：对……说。掌事：掌管国家大事。但：只不过。多务：事情多。孰若：与……相比如何。遂：于是
4．再次朗读课文，注意人物对话的语气。（完成目标1）
（1）"卿今当涂掌事，不可不学！"（语重心长，谆谆告诫。）
（2）"邓岂欲卿治经为博士邪！"（反问句，强调并不是要目蒙研究儒家经典，当专享经学传授的学官，而是有别的目的。）
（3）"卿言多务，孰若孤？"（反问句，否定吕蒙辞以多条的理由。要重读强调。）
（4）"卿今者才略，非复吴下阿蒙！"（感叹句，要选出惊讶不解的语气。）
（5）"大兄何见事之晚乎！"（反问句，指责中带有自豪的语气。）
5．提问：孙权如何以现身说法，劝吕蒙学习？
讨论并归纳："孤常读书，自以为大有所益。"
6．提问：吕蒙读后发生了什么样的变化？通过谁的所见所语来写？
讨论并归纳："卿今者才略，非复吴下阿蒙。"通过鲁肃所见所语来写。
7．提问：为什么"士别三日，即更刮目相待。"
讨论并归纳：因为情况是在不断变化，人也在不断变化，不能拿老眼光看待人。要用发展的眼光看待人和事。
8．提问：请解释"吴下阿蒙"并造句。（目标3）
讨论并归纳："吴下阿蒙"原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问的意思。现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以及穷困而至富有了，都可以用此语。
（例句）你还不知道吗？小黄已贵为经理，可不再是吴下阿蒙了。
9．提问：请解释"刮目相待"并造句。（目标3）
讨论并归纳："刮目相待"意思是用新的眼光来看待。表示不要用老眼光看待别人，要估计到别人的进步。
（例句）听了少管所的"现身说法"报告后，小明像变了一个人似的，
你对他可要刮目相待。
第二课时
一、试背诵全文。
二、复述课文（学生讲讲文章的内容和背景）
三、情节表演（分男女两组，每组三给人，分扮演三个角色）
四、教师小结（目标4）
本文通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们"开卷有益"的道理。本文以对话为主，用不多几句话，就使人受到人物说话时的口吻、神态和心理。
五、布置作业
A．课后练习一、二、三。
B、背诵全文。
C、写写这篇文章给你的启示。
六、说课精要：解决本课重难点要注意讲练结合，使学生更好的掌握。
教后记：
（附译文）
当初，孙权对吕蒙说："你现在当权掌管国家大事，不能不学习！"吕蒙以军中事多推辞。孙权说："我哪里要你攻读经书成为博士呢！只不过应当刎览一些书籍，了解过去的历史。你说事多，比我如何？我经常读书，自以为大有补益。"吕蒙从此开始读书。等到适逢鲁肃到寻阳，跟吕蒙议论事情，大吃了一惊说："你现在的才略，不是过去的吴下阿蒙啊！"吕蒙说："士人离别三天，就应当去掉老眼光来看待，你怎么发现情况这么近呢？"鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲，与吕蒙结成朋友才告别。
教后记：本文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进而令鲁
“导学案”，是教师指导学生学习的方案，是培养学生自主学习的一种重要媒介。在设计中要凸显学习目标的设定、学习流程的设计、学习方法的指导和学习成果的检测四个内容。
一、学习目标的设定
学习目标包括知识与技能、过程与方法、情感态度价值观三方面，具有导向功能、激励功能、调控功能。并积累一些常用的文言词语；通过诵读，揣摩人物说话时的语气，把握人物的性格；通过阅读体验感悟，懂得学无止境的道理。
设计意图：从中我们可以看到，目标中不仅提出了学生应掌握知识与技能，还特别强调了在学习过程中的方法：达到“读懂文意”的途径和方法是“借助注释、工具书和交流”；“把握人物的性格”的方法是“诵读，揣摩人物说话时的语气”；“懂得学无止境的道理” 这一情感态度目标，是借助“阅读体验感悟”来达到的。
二、预习导学的设计
“预习导学”的目的主要在于扫清学习新知识的障碍，为新知学习做好铺垫。同时提出一两个问题引导学生自读课文，感知内容及作者情感、态度等。如在设计《孙权劝学》一文时，预习导学部分是这样安排的：
1.借助课文注释和工具书读准下列字音，正确流利朗读课文。
卿（ ）耶（ ）孰 （ ）遂（ ）
2.自己查找资料了解吕蒙、鲁肃、孙权的相关信息，把相关资料写在下面。
……
设计意图：预习题中借助课下注释和工具书读准字音，正确流利朗读课文这一环节，为新课的学习打下基础。学生对文中的几个人物并不是很了解，通过课前查找资料，就可以从各方面来了解这个几个人，这样在授课过程中学生就可以来交流自己搜集的资料，有助于更好的把握人物性格。
三、课堂学习流程的设计
学习流程部分是导学案的核心，重在指导学生学什么，怎么学。这一部分的设计应立足教材，注重基础。主要是根据文章内容和学生的具体情况精心设计问题，让学生带着问题去自读文本，交流研讨，从而达到“以问拓思，因问造势”的目的。例如孙权劝学的教学流程是这样设计的：
1.读一读：读准字音，正确朗读。
2.译一译：圈点勾画，疏通文意。
（1）请同学借助课文注释和工具书，解释下面句中加点的词。
蒙辞（ ）以军中多务（ ） 但（ ）当涉猎 见（ ）往事耳
（2）用“留、替、调、补、删”的方法独立翻译课文。
……
3.析一析：整体感知，会晤名将。
（1）轻声朗读，思考：本文讲了怎样一个故事，照例子填空。
孙权劝学——吕蒙（ ）学—— 鲁肃（ ）学
（2）孙权为何要劝吕蒙学习，请从原文中找出这些语句
……
四、感悟反思
模仿表演：请三位同学分角色扮演孙权、吕蒙与鲁肃，然后进行对话表演。要注意模仿人物语气，体会说话时人物的心境，演完后学生作点评。
体验反思：这个故事给你有什么启示呢？
设计意图：这样不同层次的问题设计，使每个学生都能主动、积极地去探究自己有能力解决的问题，从而达到巩固新知，突出重点，突破难点的目的。
最新学生《三国演义》读后感
《三国演义》是中国四大名著之一，这是罗贯中的毕生心血，里面有不少教育意义。
曹操这个人物带给我的启示。曹操一生都属于十分大胆型的人物，也是十分奸诈的。他误杀了吕伯奢一家人，最后明知错了，还要继续杀了吕伯奢，其无情无义至此，陈宫便离他而去，曹操后来说的那句话耐人寻味：“宁教我负天下人，休教天下人负我”。与曹操截然相反的一个人物就是刘备了，他以仁义当先，他热爱百姓。刘备在落难时，还带着百姓逃命，他管理一个新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的爱戴。
但不论是曹操还是刘备，他们都有一个特点，那就是非常注重人才，曹操失了一个吕韦，祭奠时他不哭自己曹家的人，独哭吕韦。徐庶被曹操“拐骗”到那边，在送别时，刘备哭着送别，还要砍掉挡在前面的竹林，后来徐庶才又回来推荐了诸葛亮。刘备三顾茅庐更是成为聘用人才的典范。
其实有时伯乐比人才更重要，如果没有伯乐，一个人有再大的能力也空有力而心不足，而曹操与刘备让许多人的能力得以施展。只有遇到一个合适的伯乐，才能让自己的道路好走一些，愿每一个人都能遇到懂自己的伯乐。
最新学生《三国演义》读后感
这个暑假，我读了《三国演义》，里面的每一个人物都刻画得栩栩如生，让我赞叹不已。有神机妙算的诸葛亮，有小肚鸡肠的周瑜，多疑的曹操……
但最让我敬佩的是关羽，因为他非常坚强。有一回，关羽不小心被毒箭射伤了。回到了营地后，关羽并没有打麻药，而是直接开始治疗。在治疗的过程中，旁边的将士都不敢看了，但关羽却连一丝痛苦的表情都没有露出来。
关羽不但坚强，还很有义气。
又有一回，关羽被吴国的马忠擒获，马忠押着关羽来见孙权。孙权劝关羽投降，但关于不但不听，还大骂道：“我与皇叔桃园结义，立誓铺佐汉室，怎能与你等反贼为伍！今日误中奸计，一死而已，何必多言！”孙权没办法，只好命令将关羽推出去斩首。
关羽是多么有义气啊。关羽就是因为诚心诚意地为蜀国效劳，才牺牲了自己的生命。在我们这个社会中，要是有多一点像关羽这样的人，那该多好啊。
《三国演义》里面的每一个人物都给我留下了深刻的印象。
最新学生《三国演义》读后感
在五年级的寒假，我带着怀念的心情把《三国演义》又看了一遍，使我受益匪浅。
三国演义中，诸葛亮七擒孟获、关羽过五关斩六将、袁绍曹操战官渡、诸葛亮三气周瑜等故事都非常有名。但使我记忆最深刻的还是那赤壁大战。
大家知道有一个歇后语，叫“周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨”，讲的就是发生在赤壁大战当中的故事。周瑜和黄盖都是东吴的大将，且对孙权忠心耿耿，可周瑜为什么要打他呢？原来这是诸葛亮布下的一个诈降计。曹操大军人数众多，但都是北方人，并不擅长水战，急需像黄盖这样的水军将领。周瑜利用了他的老同学——曹操派来劝降的蒋干，把棒打黄盖的信息传到曹操阵营，这样曹操打消了对黄盖的疑虑，准备迎接黄盖。半夜时分，刮起了东南大风，黄盖率领装有易燃物的船只冲向曹营，大火一把，把连在一起的曹操船只烧得一片火海，曹操的军队全军覆没。
一、学会感恩
黎巴嫩诗人纪伯伦曾经说过：“人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲；最美好的呼唤，就是妈妈。”唐朝诗人孟郊也曾感叹：“谁言寸草心，报得三春晖。”
乌鸦尚且知道反哺，羔羊尚且能够跪乳，为了教会学生感恩，在教学著名学者胡适的《我的母亲》一文时，我重点介绍了母亲悲苦、艰难的人生历程，激发了学生的爱心，引导学生体会母亲那博大无私的爱，并联系自己的生活经历——“子欲养而亲不待”，进而培养学生热爱母亲、孝敬母亲的情感。学生只有做到了最基本的感恩于母爱，才能够学会怀着感恩的心去生活：感谢大自然赐予的阳光雨露，感谢教师教会了你知识，感谢你的竞争对手让你克服了困难……才会发现世间的一切都是那么美好。
二、认识生命的可贵
保尔曾经说过：生命只有一次。那么我们如何面对这仅有的一次生命呢？
冰心曾在《谈生命》一文中告诉我们：“生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相辅相成的，在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。”这深刻地启发了学生认识生命的本质和人生的意义。张晓风启示我们要“敬畏生命”；法国思想家蒙田让我们“热爱生命”。
通过对这几篇与生命主题相关课文的学习，增进了学生对生命的认识，教会了学生要善待生命，因为世上还有什么比生命更珍贵呢？
三、培养勤奋求学的精神
当今是科技时代，是知识时代，要想做一个知识丰富、学识渊博的人，就必须勤奋好学，除此之外，无捷径可走。
《送东阳马生序》一文中，宋濂讲述自己真实的求学经历和深刻的亲身体会，勉励马君则要勤奋、专心的学习。我启发学生结合课文，谈一谈现代中学生应有怎样的读书态度。通过畅谈讨论，学生树立了新的求学观，他们深深地懂得了成功来自百分之九十九的勤奋。
我又给学生补充讲解了四年制教材中苏辙的《上枢密韩太尉书》一文，使学生认识到不要死读书，要扩大外在阅历，向课外延伸，因为读书贵在行万里路。
学习了培根的《谈读书》后，学生进一步树立了学以致用，学习要与经验互补，通过学习知识提高修养等思想。
而出自司马迁《资治通鉴》中的文章《孙权劝学》，主人公吕蒙在孙权的劝说下努力求学，最后令所有人刮目相看的故事更是给学生以启迪。
四、磨炼克服困难的意志
任何人在学习、实践、工作中都会遇到困难和挫折，如果没有坚强的意志，学生往往在失败后垂头丧气，一蹶不振，甚至自暴自弃。因此，在语文教学中要锻炼学生的意志，使他们能勇敢地面对并战胜困难。
这正验证了孟子的“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，空乏其身，行拂乱其所为，增益其所不能……”，在学习《再塑生命》一文时，我让学生蒙上眼睛后从座位走到门口，去感受海伦·凯勒生活的黑暗；接着又进一步启发学生，刚才我们只是尝试着做了一次盲人就感到如此的不容易，那么作为盲聋哑人的海伦·凯勒又是如何艰辛的谱写出人类文明史上辉煌生命赞歌的呢？
再由课内延伸到课外，向学生推荐名著《钢铁是怎样炼成的》一书中的主人公保尔·柯察金，他在全身瘫痪、双目失明的情况下，坚持不懈、努力奋斗，不正是因为他具有战胜困难的勇气，绝不向任何磨难低头的精神吗？
继续拓展延伸到《名人传》中的贝多芬，他紧扼命运的咽喉，奏出了与命运抗争的最强音——《命运交响曲》。
以上事例和名言都使学生增强了在学习、工作、生活中克服困难的决心和信心，进而磨炼了学生克服困难的意志。
五、增强忧患意识
现在的学生，生活条件好了，往往无忧无虑，很容易形成“坐享其成”的懒惰思想。所以语文教师有必要培养学生的忧患意识。“生于忧患，死于安乐”，几千年前的孟子尚有如此深刻的认识，何况是我们呢？
《斑羚飞渡》一文教会我们要与动物和谐相处。《红嘴鸦及其结局》启示我们在关注鸟的命运的同时，思考更深层次的生命问题。《敬畏自然》阐述了人与自然的关系，纠正了人类“征服自然”的错误观念。《罗布泊，消逝的仙湖》更让我们深思：是谁造成了曾经是牛马成群、绿林环绕、水如明镜的罗布泊今日却茫茫戈壁、无草无水、气温超高的悲剧？
第11课 《邓稼先》 人物传记P78注释① 邓稼先“两弹一星”；杨振宁，1957年诺贝尔物理学奖词语积累：P84注释1、4、7；P85 注释11.在写邓稼先之前，为什么先概述我国近一百多年来的历史？答：是为了说明邓稼先是对中华民族从“任人宰割”到“站起来了”这一转变作出巨大贡献得科学家，是对历史的发展产生巨大影响的历史人物。2.对比：邓稼先与奥本海默 （突出邓稼先的品质和献身精神）3.小中见大：选取平凡小事表现人物一、重点字词1．给下列加点字注音。彷páng徨huáng 鲜xiǎn为人知 选聘pìn 挚zhì友点拨：注意“彷徨”不要误读为“fáng huáng；”“鲜”是多音字，这里是“少”的意思，应读xiǎn。2．根据拼音写出相应的汉字。 (zǎi) 宰割 (chóu) 筹划 鞠躬尽(cuì) 瘁3．解释下列词语。(1)可歌可泣：值得歌颂，使人感动得流泪，指悲壮的事迹，使人非常感动。(2)家喻户晓：每家每户都明白。(3)马革裹尸：用马皮把尸体包裹起来，指军人战死于战场。(4)鞠躬尽瘁，死而后已：指小心谨慎，贡献出全部力量。二、重点句子知识单他(邓稼先)真诚坦白，从不骄人。他没有小心眼儿，一生喜欢“纯”字所代表的品格。在我所认识的知识分子当中，包括中国人和外国人，他是最有中国农民的朴实气质的人。点拨：这几句话高度概括了邓稼先的高贵品格。三、文学(文体)常识1.邓稼先，我国研制和发展核武器的重要技术领导人，为我国成功研制原子弹、氢弹和新型核武器作出了重大贡献。1999年，中共中央、国务院、中央军委给他迫授了“两弹一星”功勋奖章。2.《邓稼先》一文的作者是美籍华裔物理学家杨振宁(人名)，他获1957年诺贝尔物理学奖。第12课 《闻一多先生的说和做》P89 注释① 闻一多，诗人、学者、民主战士。 词语积累：P90 注释1-7；P91 注释4；P92 注释31.选材典型：三本书（学者），三件事（革命家）2.P93 练习二、三（答案详见《三点一测》）3.修辞（P90 第三段）：比喻（开一剂救济的文化药方）、比拟（望闻问切：把民族比作病人）一、重点字词1．给下列加点字注音。 锲qiè而不舍shě 兀wù兀穷年 潜qián心贯注 迥jiǒng乎不同 群蚁排衙yá2．用恰当词语填空。 (1) 他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。 (2) 他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。 (3) 闻先生大无畏地在群众大会上，大骂特务，慷慨淋漓，并指着这群败类说：你们站出来!你们站出来! (4) 他，是口的巨人。他，是行的高标。3.解释下列词语。(1)锲而不舍：雕刻不停，比喻有恒心，有毅力。(2)兀兀穷年：辛辛苦苦地一年到头这样做。(3)群蚁排衙：这里指整齐地排列着。 (4)迥乎不同：很不一样。二、重点句子背记知识清单1.仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。2．深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。三、文学(文体)常识背记知识清单1．闻一多，诗人、学者、民主战士(称谓)，著作收在《闻一多全集》2．《闻一多先生的说和做》的作者是现代诗人(称谓)臧克家。第13课 音乐巨人贝多芬一、重点字词1．给下列加点字注音。门槛kǎn 重荷hè 深邃suì 磐pán石 下颏kē2．解释下列词语。(1) 杂乱无章：又多又乱，没有条理。(2) 踌躇：犹豫。二、重点句子背记知识清单 命运加在贝多芬身上的不幸是将他的灵魂锁闭在磐石一样密不通风的“耳聋”之中。这犹如一座不见天日的囚室，牢牢地困住了他。不过，“聋”虽然带来了无可比拟的不幸和烦忧，却也带来了与人世的喧嚣相隔绝的安静。三、文学(文体)常识背记知识清单1．贝多芬，德国作曲家，代表作有《田园交响曲》《命运交响曲》等。2．《音乐巨人贝多芬》的作者是当代作家何为，原名何振业。P94注释① 贝多芬，德国作曲家，代表作有《田园/命运交响曲》 词语积累：P95 注释1；P96注释2；P97注释21.人物描写：神态、外貌、语言（具体文段）2.记叙线索：客人“访问”贝多芬的过程参观（侧面描写：女佣）——观看（外貌描写：陌生人）—— 交谈（语言描写：贝多芬）3.重点理解语句：《三点一测》P142-143 七 疑难解答（1-5）第14课 福楼拜家的星期天一、重点字词1．给下列加点字注音。白皙xī 钦qīn佩 捋lǚ胡须 脚踝huái 荒谬miù 义愤填膺yīng点拨：“捋”是多音字。2．解释下列词语。 (1)忘乎所以：由于过度兴奋或骄傲自满而忘记了一切。 (2)义愤填膺：胸中充满了正义的愤恨。3．用恰当的词语填空。 (1)他们相同的思想、哲学观点和才能，共同的趣味、生活和梦想，相同的文学主张和狂热的理想，共同的鉴赏能力与博学多识使他们两人常常是一拍即合。 (2)当一种文学热潮或一种艺术的陶醉使谈话者激动了起来……二、重点句子 这时只见福楼拜做着大幅度的动作(就像他要飞起来似的)，从这个人面前一步跨到那个人面前，带动得他的衣裤鼓起来，像一条渔船上的风帆。他时而激情满怀，时而义愤填膺；有时热烈激动，有时雄辩过人。三、文学(文体)常识背记知识清单1．《福楼拜家的星期天》的作者是法国作家莫泊桑，他被称为短篇小说巨匠，代表作有《项链》《羊脂球》等。2．福楼拜，法国作家，代表作有《包法利夫人》等。屠格涅夫，俄国作家，代表作有《前夜》等。歌德，德国作家，代表作有《少年维特之烦恼》等。左拉，法国小说家，代表作有《小酒店》等。P100 注释1；P101 注释1、3；P102 注释1。词语积累：P104 注释11.人物描写方法：《三点一测》P153-154 表格2.夹叙夹议（P101 第3段）：有助于揭示人物性格特征3.按时间顺序展开记叙第15课 孙权劝学一、重点字词1．给下列加点字注音。 卿qīng孤岂欲卿治经为博士邪yé 即更gēng刮目相待点拨：“邪”“更”是多音宇，可根据字义推测读音。2．解释下面加点的词语。 (1)蒙辞以军中多务 辞：推托。 (2)但当涉猎 涉猎：粗略地阅读。 (3)见往事耳 见：了解。往事：历史。 (4)及鲁肃过寻阳 过：到。 (5)孤岂欲卿治经为博士邪 博士：当时专掌经学传授的学官。 (6)卿今者才略 才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。3．请写出出自本文的两个成语并解释。 (1)成语：吴下阿蒙。意思是：指没有学问的人。 (2)成语：士别三日 意思是：刮目相待。不能以老观点来评判人或事物，必须要有发展的战略眼光。二、重点句子背记知识清单 将下列句子翻译成现代汉语。 1．卿今当涂掌事，不可不学! 你现在执政掌权，不能不学习。点拨：重点理解“当涂掌事”等词语。 2．孤常读书，自以为大有所益。我经常读书，自己认为(这样)大有好处。 点拨：重点理解“大有所益”等词语。 3．卿今者才略，非复吴下阿蒙!你今天的才干和谋略，不再是吴县吕蒙了! 点拨：重点理解“才略”“复”等词语。 4．士别三日，即更刮目相待。土分别多日，就要重新换个眼光看待(他)。 点拨：重点理解“更”“刮目相看”等词语。三、文学(文体)常识1．《孙权劝学》选自《资治通鉴》，这是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。2．司马光，字君实，北宋(朝代) 政治家、史学家(称谓)。3．孙权，字仲谋，三国时期吴国的创建者。 词语解释：P106 注释4、5、9；P107 注释1-6、9、12、13、15 文言归纳：《三点一测》P160 二至四 句子翻译：P107 课后练习 二 启示：人只要肯读书，就会有所进步（开卷有益） 成语：吴下阿蒙、刮目相待（解释）1. 内容理解：孙权劝学——吕蒙就学——鲁肃赞学2. 人物性格：孙权（严格要求下属、循循善诱）、吕蒙（知错就改，谦虚好学）、鲁肃（敬才爱才）
孙中山在《民报》发刊词中说：“18世纪之末，19世纪之初，专制仆而立体殖焉。世界开化，人智益蒸，物质发舒，百年锐于千载，经济问题继政治问题之后，则民生主义跃跃然动，20世纪不得不为民生主义之擅扬时代也。”
“百年锐于千载”是孙中山对于同盟会成立前那一百年世界历史的精辟概括，也可以用来形容同盟会成立后这一百年的世界历史，因为20世纪的“世界开化、人智益蒸、物质发舒”等等，其变化的幅度之大，速度之快，远远超越了19世纪那一百年。反思辛亥百年，应在时间与空间两方面作更大的扩展，以期形成长时段与多维度的整体考察。
重新思考三民主义
首先是民族主义。过去的研究多半侧重于“排满”问题探讨，而有意无意冷落了“五族共和”的阐析。其实，在中华民族作为国族认同方面，辛亥那一代人不仅开创于初始，而且还在政治、制度、政策乃至文化诸层面有持续的探索性实践。应该承认，孙中山及其后继者，在“中华民族多元一体格局”的形成方面也有不同程度的贡献，至少我们在中华民族作为国族的总体观念上与前人是一脉相承的。1949年新中国成立以后，我们在增进民族平等、团结，发展民族地区经济、文化，乃至促进少数民族内部社会革新等方面都取得举世瞩目的辉煌成绩。但是，在民族认同与民族团结方面仍然存在着若干问题，仍然需要从历史到现状进行系统的梳理与总结。
作为历史遗产，辛亥革命也有负面的因素。为鼓励民众清王朝而鼓吹“排满”，显然助长了或汉族中心主义。以20世纪初革命报刊宣扬的“黄帝文化”而言，至今我们一味“弘扬”而未能有所“扬弃”其“汉族中心主义”内涵。所以我不断提倡“新黄帝观”，即给始祖文化符号以更具包容性的诠释，以增进全中华民族作为统一国族的认同，可能也更符合孙中山“五族共和”的积极意蕴。
其次是民权主义。辛亥革命开启了共和之门，迈出了走向共和的第一步。就以孙中山自己为例，他对五权宪法的创建寄予很高期望，曾经明确揭示：“以三民主义为立国之本原，五权宪法为制度之纲领。”但对于这个理念，连孙中山自己也还缺乏相关的架构设计。直到1920年在广州召开非常国会并就任非常大总统之后，孙中山才逐步把五权宪法从抽象理念形成完整的国家体制框架。概括起来是：1.以“权能分离”作为理论基础；2.“五权分立”具体化，成为行政、立法、司法、监察、考试五院政府的架构；3.进一步确定县一级实行选举、复决、罢官、创制等直接民权，每县选代表一人，组成国民大会代表全国人民行使政权，并授权中央政府行使治权。
但是，孙中山却未能在生前实施自己的方案；而定都南京以后，所谓“五权分立”的推行也是举步维艰，其后逐步演变得荒腔走板，更非孙中山所能预料。“五权分立”为了防止西方议会、政党政治的弊端，将考试权从行政权中分出，纠察权从立法权中分出，借以寻求更为完善的权力相互制衡。内外三民主义、五权宪法的服膺者也并非都是虚应故事，其中确实有些忠贞之士满心期望通过五权宪法的实施，把中国引向民主与法治的进步道路。但是，任何良好的民主政治设计，都改变不了政府“党治”、“军治”、“独治”的严酷事实，“五权分立”的政治架构只能流于虚有其表的形式。这种披着五权宪法外衣的威权统治，在1949年以后随着的失败而转移到台湾。直到死后，迫于内外形势的急速变化，蒋经国在临终前解除了、报禁与，这才结束了蒋家王朝的威权统治。正是在此以后，“五权宪法”、“五权分立”才真正在台湾受到全面检验与不断修正。
最后是民生主义。这是孙中山最具前瞻性的思想遗产，也是当时最为曲高和寡的政治主张，但在百年之后却成为中国与世界面临的最为紧要的严重问题。孙中山师法亨利・乔治与约翰・穆勒，同时又从中国传统的大同思想以及均田、公仓等方案中受到启发，提出“平均地权”以谋防止资本主义贫富两极分化的弊害。孙中山自信“可举政治革命、社会革命，毕其功于一役”，过去曾被讥评为徒托空言，其实他和他的后继者在这方面还是做过多方面的探索与讨论，积累了颇为丰富的经验教训的。民生一词，从经济而言，涵盖发展与分配两个方面，这就是孙中山所说的“欧美强矣，其民实困”。20世纪初始，中国资本主义还处于极为幼弱的时期，1905年提倡“节制资本”诚然是“睹其祸害于未萌”，但现今对于中国而言则早已是严酷的现实。尽管我们坚持中国式的社会主义市场经济，但是并未能置身于资本主义“祸害”之外，而双轨制经济并存衍生的权钱交易，更使这种“祸害”愈演愈烈。因此，最近几年，政学各界及媒体、网络苦心积虑，“民生”一词遂成出现频率最高的话语之一。
孙中山：伟大的国际主义者
孙中山及其后继者设计的多种具体方案，已成昨日黄花，很难解决当前社会深层转型的复杂问题，但“一手抓土地流转（平均地权），一手抓投资调控（节制资本）”的思路仍然可以对我们有所启发。孙中山晚年对世界主义，特别是世界主义与民族主义之间关系的思考，经过百年世界风云变幻的映照，在全球化浪潮已经席卷世界各地的今天，仍然可以发人深省。孙中山是伟大的爱国主义者，又是伟大的国际主义者，从革命一开始就谋求国际合作，而且晚年还更为热忱地呼吁建立一个和平、公道、合理的世界新秩序。
晚年的孙中山，不再简单地以东方、西方或者肤色差别划分世界，而是把世界区分为压迫民族与被压迫民族两大阵营。他呼吁全世界“受屈人民”联合起来反对帝国主义，而所谓“受屈人民”也包括“压迫民族”中的“受屈人民”，以及虽已强大然而真诚支持世界各国“受屈人民”的苏联。他甚至天真地把“苏维埃主义”与中国传统的大同理想等同起来，劝说日本“联苏以为与国”，共同支援亚洲乃至全世界“受屈人民”的反帝斗争。这可以认为是孙中山民族主义的又一次升华。
孙中山以“恢复中华”作为自己革命生涯的发端，但是从来没有把民族主义的范围局限于中华，更没有以此作为终极目标。他认为民族主义乃是世界主义的基础，因为被压迫民族只有首先恢复民族的自由平等，然后“才配得上讲世界主义”。并且期望以俄国人民作为欧洲世界主义的基础，以中国人民作为亚洲世界主义的基础，然后扩而大之，才能实现整个人类的世界主义。
百年以来的世界，风云变幻，日新月异。特别是第二次世界大战以及冷战与后冷战时期的国际格局演变，与孙中山的理想相距甚远。但是他的总体思路，特别是有关民族主义与世界主义之间关系的深层思考，并非纯然是美好的空想，仍然有许多值得重视的现实依据。在全球化潮流席卷整个世界，人类已经进入网络化信息时代的今天，如何正确处理民族主义与世界主义之间的关系，仍然是极为复杂而又必须回答的重要问题。当前某些政论家正在构思的所谓“全球地方关系”（global-local relationships）或“全球地方化”（glocalization），与孙中山的思路正相呼应，似乎一脉相承。
举一可以反三。中国现代的历史叙事，必须以更为超越的心态，广博的胸怀，把中华民族作为一个整体，并真正置于世界之中，作百年以上长时段的宏观考察与分析，才可以谈得上史学的创新，思想的解放，对中国、对世界，于学术、于现实也才都大有裨益。
关键词： 《孙子兵法》；精英；战略思维；操作层面；态势
美国著名评论家松得尔恩称孙子为“战略之祖”。英国的布劳说：“《孙子兵法》这一部书，可以说是世界史中研究战略战术原理的第一部著作。但是书里面所载的许多学理，确是非常适于现代的应用。”英国的学者托马斯·菲力浦强调：“《孙子兵法》是研究战略者必读的基础理论。”[1]孙子汲取了先贤智慧，创立了一系列独具特色的战略原理。时至今日，从中发掘《孙子兵法》特有的战略内涵，依然有着重要的意义。本文旨在从战略思维的视角去探讨《孙子兵法》蕴涵的精英战略思维。
一、孙子关注精英角色
孙子在战争中关注的角色，既有个体，也有群体。角色多元，层次鲜明。孙子提到的主要角色有：上（国君），将，士卒，宾客，善用兵者，百姓，智将，杀敌者，先得者，知兵之将，善守者，善攻者，胜兵，败兵，劲者，疲者，乡导，勇者，怯者，锐卒，饵兵，归师，围师，穷寇，五间，守将，左右，谒者，门者，舍人等等。但就整体而言，孙子却格外关注精英角色。孙子主要关注四种精英，即政治精英、军事精英、外交精英、情报界精英。孙子关注他们在战争中的行为及其表现。
孙武论兵，重视政治精英——国家元首。孙子在探索敌我双方的实情及其战争胜负的情势时说：“道者，令民与上同意也”[2]（《计篇》）。国家元首修明政治，确保法制，很大程度可以掌握胜败的决定权，“修道而保法，故能为胜败之政”（《军形篇》）。国家元首拥有宣布进入战争状态的权力，因此，国家元首既可以“安国全军”（《火攻篇》），也可以“怒而兴师”（《火攻篇》），甚至有可能把国家引向灾难的边缘。国家元首有参与军事决策与指挥的权力，如孙子所说的“庙算”（《计篇》），以及孙子的“主曰无战”和“主曰必战”（《地形篇》）这样的说法。而国家元首有时过分干预军队的管理与指挥，“不知军之不可以进，而谓之进；不知军之不可以退，而谓之退”；“不知三军之事，而同三军之政”；“不知三军之权，而同三军之任”（《谋攻篇》）。这样就有可能造成严重的后果，诚如，孙子所讲的“乱军引胜”（《谋攻篇》）。国家元首与战争中将帅之间的关系也对军事行动有着重要性的影响，正如孙子所说的，“上下同欲者胜”（《谋攻篇》）。
孙武论兵，重视军事精英——将帅。孙子在“五事”中提到了“将”，把将帅列入决定战争胜负的五个基本因素之一，又在“七计”中强调“将孰有能”（《计篇》），孙子认为将帅是国家元首的重要辅佐，直接影响国家的实力地位，“辅周则国必强，辅隙则国必弱”（《谋攻篇》）。战场上将帅是直接的指挥者，直接影响着人民的生死和国家的存亡，诚如孙子说：“知兵之将，生民之司命，国家安危之主也”。（《作战篇》）。优秀的将帅是国家利益的执行者和捍卫者，是国家的宝贵财富，将帅要“进不求名，退不避罪，唯民是保，而利合于主”（《地形篇》）。将帅负有“料敌制胜”（《地形篇》）的责任，将帅要做到“战道必胜”。（《地形篇》）将帅拥有进行决战的权力，但是“不可愠而致战”（《火攻篇》）。
孙武论兵，重视外交精英——外交家。孙子在绝大多数场合，没有直接提及外交家。但值得注意的一点是：孙子反复强调外交在战争领域的使用和它所发挥的作用。孙子说：“上兵伐谋，其次伐交”（《谋攻篇》）；“不知诸侯之谋，不能预交”（《九地篇》）；“屈诸侯以害，役诸侯以业，趋诸侯以利”（《九变篇》）；“衢地合交”；“不争天下之交，不养天下之权”；“政举之日，夷关拆符，无通其使”（《九地篇》）。从侧面证明：孙子重视外交，自然不轻视外交家。另外，孙子从经济支出的角度说明外交家的重要性，他把“宾客之用”（《作战篇》）列入军事开支中的重要一项。
孙武论兵，重视情报界精英——间谍。在孙子看来，军队是对已经十分脆弱的敌人进行最后一击的工具。在开战之前，应该使用间谍分化敌人并进行一系列的暗中破坏活动。间谍的任务包括散布流言以及误导敌人的情报、收买和策反敌人的军官、制造并恶化其内部的分歧以及培养第五纵队。[3]孙子认为贤明的君主、将领，如能使用智慧超群的人为间谍，必能成大功。“故明君贤将，能以上智为间者，必成大功”（《用间篇》）。
二、孙子的精英战略思维操作性策略
战争是敌我各种因素的较量。物质因素固然不可缺少，但人的因素尤为关键。在国家政治、军事、外交、谍报活动等领域，并不是每个人都在起相同的作用。由于每个人的禀赋、素质、能力、地位、影响力的差异，他们对国家政策和战争的影响就自然各不相同，这是不争的事实。在《孙子兵法》当中，孙子的“攻人”理论独具一格，与众不同。孙子“攻人”有数量和质量的区分，但孙子更注重质量。孙子尤其注重攻击敌国的军事精英和政治精英。军事精英主要是指军队的将帅，政治精英主要是指国家元首。从操作层面上进行分析，《孙子兵法》蕴涵的精英战略思维是一个比较完整的体系。孙子的精英战略思维主体是有九个可操作性的策略构成：
（一）误导敌之精英决策层
孙子误导敌之精英决策层的策略是：“兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近”（《计篇》）。在《孙子兵法》的注解中，王晳曰：“强示弱，勇示怯，治示乱，实示虚，智示愚，众示寡，进示退，速示迟，取示舍，彼示此。”通过各种虚假信息的输入，导致敌国、敌对集团的精英决策者在决策上出现失误。《战国策》的记载可以佐证《孙子兵法》误导敌之精英决策层的思想。郑武公打算进攻胡人，他把女儿嫁给胡人君主做妻子，把主张进攻胡人的关其思杀掉。胡人君主以为亲近，不加防备。郑国突然袭击，把胡国给灭掉了。
（二）拉拢、控制敌之精英
孙子拉拢、控制敌之精英的策略是“利而诱之”（《计篇》）。梅尧臣注解其说：“彼贪利，则以货诱之。”这不仅对于敌国重要人物适用，而且对于敌国重要的情报人员也适用。敌之高官贪图利益，就以利相诱。另外，孙子主张对敌之间谍“导而舍之”（《用间篇》）。就是通过优待，收买敌之间谍，热情款待，引诱开导，为己所用。通过各种手段操控他国政治精英、军事精英、情报界精英，为己国的战略利益服务。《战国策》的记载可以佐证《孙子兵法》拉拢、控制敌之精英的思想。秦国暗地用许多财宝去贿赂赵王的宠臣郭开，让郭开在赵王面前攻击李牧。赵王怀疑李牧，自毁“长城”，把李牧杀害，废黜了司马尚。王翦加紧进攻赵国，大破赵军，俘虏了赵国将帅，灭掉了赵国。
（三）腐蚀敌之精英
孙子腐蚀敌之精英的策略是：“乱而取之”（《计篇》）。杜牧注解说：“敌有昏乱，可以乘而取之。”因而，可以通过精神宣传使敌国精英的精神状态萎靡不振，然后可以实施攻击。对于精英当中信念不坚定者，使用各种形式的手段，使之迷惘堕落。《吴越春秋》可以佐证《孙子兵法》腐蚀敌之精英的策略。范蠡针对夫差好色的个性，对吴王夫差实施了“美人计”。伍子胥劝诫不听，夫差一怒之下，自坏“长城”，杀害伍子胥。后来，逐渐强大的越国，借机灭掉了吴国。
（四）疲扰敌之精英
孙子疲扰敌之精英的策略是“佚而劳之”（《计篇》）。梅尧臣注解说：“以我之佚，待彼之劳。”如果敌之精英状态良好，可以用各种各样的方式，使他们疲惫不堪。使敌国精英消耗大量精力，无力关心国是，无心献身于他所钟爱的事业。冯梦龙的《智囊》可以佐证《孙子兵法》疲扰敌之精英的策略。南唐广陵人徐铉闻名于北宋朝廷。有一次恰好江南派徐铉来纳贡，照例要由朝廷派官员去作押运使。宦官将名单送给宋太祖，太祖御笔一挥，随便点了一个人的名字去做使臣，一上船，徐铉就滔滔不绝，词锋如云，周围的人都为他的能言善辩而惊讶。那位侍者当然无言以对，只是一个劲点头称是。徐铉不了解他的深浅，愈是喋喋不休，竭力与他交谈。一连几天，那人却不与徐铉论辩，徐铉说得口干舌燥，疲惫不堪，再也不吭声了。宋太祖以愚困智的方法，是一种典型的疲扰敌之精英的方法。
（五）离间敌之精英
孙子离间敌之精英的策略是：“亲而离之”（《计篇》）。李荃注解说：“破其行约，间其君臣，而后攻也。”君主和臣子都属于精英集团。孙子主张，若敌之精英层团结一致，就要设法离间，加剧他们之间的矛盾，从内部给敌人形成巨大的杀伤力。《三国志》的记载可以佐证《孙子兵法》离间敌之精英的策略。三国时，袁尚、袁熙被曹操打败，带领数千人马逃往辽东，投奔公孙康。曹操没有立刻乘胜远征公孙康。没过多久，公孙康就带着袁氏兄弟的头来见。众将向曹操请教其中的奥妙。曹操说：公孙康向来怕袁尚、袁熙兄弟吞并他，今二袁上门投奔，他必猜疑。如果用兵急攻，他们必然会合力抗拒，我们放松一下，他们就会自相火并。
（六）争夺敌之精英
争夺敌国的精英，为我所用，是历史发展进程当中一个不变的音符。孙子争夺敌之精英的策略是“先夺其所爱，则听矣”（《九地篇》）。杜牧注解说：“凡是敌人所爱惜倚恃以为军者，则先夺之矣”。实际这也是一种典型的“以敌制敌”的策略。《史记》的记载可以佐证争夺敌之精英的策略。公元前7世纪，秦国西面的少数民族戎族逐渐强盛，戎之国君派使者由余到秦国。由余的政治远见令秦穆公大为折服。秦穆公依内史廖之计而行，向戎王馈赠了16位美丽的歌姬，并且故意拖延由余的归期。戎王收下礼物，连日纵酒，沉溺于歌舞。由余从秦国归来，劝谏戎王，戎王充耳不闻。由余一气之下投奔秦国。秦穆公待如上宾，封他上卿，借机了解戎国的兵力和地形，举兵伐戎，拓地千里。
（七）妖魔化敌之精英
孙子妖魔化敌之精英的策略是：“廉洁，可侮也”（《九变篇》）。张预注解说：“清廉爱民之士，可垢辱以挠之，必可致也。”玷污敌国的精英领军人物和领导者精英。妖魔化他们，使之失去权威性，淡化他们对各方面的决策和政治影响力。《史记》可以佐证《孙子兵法》妖魔化敌国精英的策略。汉高祖刘邦接受董公建议：“明其为贼，敌乃可服”。刘邦为死去的义帝发了讣告，全军将士都穿着白色丧服，并且公告各路诸侯：“我将率领关中全部兵力，收复三河国土，向南打到汉江以下。我愿意跟随着各诸侯王，打败楚国那个弑义帝的人。”实质上是典型的妖魔化项羽的策略。
（八）破坏敌之精英心理
通过破坏敌国或敌对集团精英的心理来夺取战争的良好态势。孙子破坏敌之精英心理的思想是“将军可夺心”（《军争篇》）。张预注：“心者，将之所主也。夫治乱、勇怯，皆主于心。故善制敌者，挠之而使乱，激之而使惑，迫之而使惧，故彼之心谋可以夺也。”英国著名战略家利德尔·哈特在《战略论》中说，“使敌人在心理上和物理上丧失平衡，常常是最后打败敌人的一个重要前提。” [4]《后汉书》中的史实可佐证《孙子兵法》破坏敌之精英心理的策略。刘秀派遣寇恂招降隗嚣部将高峻，高峻派遣他的军师皇甫文前来拜见，言辞强硬，傲慢无礼。寇恂一怒之下，不听别人劝说，杀了皇甫文。高峻惶恐万分，当天就打开城门投降。寇恂手下的部将问他：“为什么能够杀了高峻的使节，却能使他献城投降？”寇恂说：“皇甫文是高峻的心腹之人，也是他最得力的谋士。今天来，他的口气一直强硬，必然不会投降。让他回去，就中了他的计。杀了他，就使高峻心胆俱寒，所以他才投降。”
（九）敌之精英逆我者亡
孙子在《用间篇》中体现了“敌之精英逆我者亡”的策略。孙子说：“人之所欲杀，必先知其守将、左右、谒者、门者、舍人之姓名，令吾间必索知之”（《用间篇》）。张预注解说：“守将，守官任职之将也。”正所谓“英雄不死，刺客不止。” 孙子主张，不排除使用一些恐怖手段，刺杀敌方一些关键人物，这样做是为扫除战争道路上的障碍。[5]《史记》的记载可以佐证《孙子兵法》“敌之精英逆我者亡”的策略。秦始皇在统一六国的过程中，曾经采纳李斯的建议，“阴遣谋士赍持金玉以游说诸侯。诸侯名士可下以财者，厚遗结之；不肯者，利剑刺之。” [6]借助史实，可以佐证孙子的精英战略思维的价值，可以证明孙子的精英战略思维曾对政治、军事格局产生过重要的影响。
三、结语
综上所述，可以得出这样一个结论：有意识地针对敌国或敌对集团的精英，有计划、有组织地、有目的实施跨国式或跨集团式的误导、拉拢控制、腐蚀、疲扰、离间、妖魔化、逆我者亡、争夺、以及破坏精英的心理等操控策略，可以创造一种优良的战略态势。“夫料敌者，料将不料兵”[7]，就是一种古典式的精英战略思维。无论在过去的历史上，还是在今天的现实斗争中，客观上依然存在着一种精英战略思维。它对于当今时代的斗争格局，依然有着现实的启迪意义。
参考文献
[1]杨少俊：《孙子兵法的电脑研究》，解放军出版社1992年版，第107页。
[2]杨丙安：《十一家注孙子校理》，中华书局1999年版，第3页。中文所引《孙子兵法》中的材料，均出自《十一家注孙子校理》，在文中仅注篇名。
[3][美]塞缪尔·B·格里菲思：《孙子兵法：美国人的解读·前言》，学苑出版社2003年版，第4页。
[4][英]利德尔·哈特：《战略论》，战士出版社1981年版，第13页。[5] 阎盛国：《论孙子兵法致胜战术思维的多元性》，《船山学刊》2007年第4期。
[6]司马迁：《史记·李斯列传》，中华书局1959年版，第2540页。
可以《邓稼先》一文为例，进行体会。
2、 理解通过对比表现人物的写作方法
(1)写作中的对比手法，就是把事物、现象和过程中矛盾的双方，安置在一定条件下，使之集中在一个完整的艺术统一体中，形成相辅相成的比照和呼应关系。运用这种手法，有利于充分显示事物的矛盾，突出被表现事物的本质特征，加强文章的艺术效果和感染力。
(2)运用对比手法塑造人物，可以使人物的性格和品质得以彰显，变得更加突出，打动人心，便于读者对人物典型性格的理解。
3、 了解夹叙夹议的方法，叙述中的抒情、描写和议论，前后文的过渡和照应
(1)夹叙夹议是一种写作方法，它要求一面叙述某一件事，一面又对这件事进行分析、评论。这种方法的好处是：笔法灵活多变，生动活泼，还可以起到总起、提示、过渡和总结等作用。
(2)叙述中的抒情、描写和议论相结合，可以使叙述的人和事件立体丰富，表现出的作者的思想感情更为清晰明了。
(3)①过渡，是指文章的层次或段落之间表示衔接、转换的方式。它在文章中起承上启下的作用，使相邻的两层意思或段落上下连贯，自然衔接，让读者的思路很顺利地由前者转入后者，不感到中间有什么相隔。
②照应，是指文章内容前后的关照与呼应。
③过渡与照应的使用，使得文章的结构和层次清晰明了，自然通畅，又统一完整。照应的使用，也深化了文章主题。
4、 把握文章中人物外貌描写和场面描写的方法
(1) 外貌描写
外貌描写也称肖像描写。即对人物的形貌特征(包括人物的容貌、衣着、神情、体型、姿态等)进行描写，以揭示人物的思想性格，表达作者的爱憎，加深读者对人物的印象。
(2) 场面描写
场面描写，就是对一个特定的时间与地点内许多人物活动的总体情况的描写。其作用有：塑造人物，表现主题;渲染气氛，烘托事物;明示、暗点主题。
5、 积累一些基本的文言实词和虚词，了解其意义与用法
6、 作文：议论文，以“崇敬名人”为话题
7、 词语积累
十一、《邓稼先》 人物传记
注释① 邓稼先“两弹一星”;杨振宁，1957年诺贝尔物理学奖
1.在写邓稼先之前，为什么先概述我国近一百多年来的历史?
答：是为了说明邓稼先是对中华民族从“任人宰割”到“站起来了”这一转变作出巨大贡献得科学家，是对历史的发展产生巨大影响的历史人物。
2.对比：邓稼先与奥本海默(突出邓稼先的品质和献身精神)
3.小中见大：选取平凡小事表现人物
一、重点字词
1.给下列加点字注音。彷páng徨huáng 鲜xiǎn为人知 选聘pìn 挚zhì友
点拨：注意“彷徨”不要误读为“fáng huáng;”“鲜”是多音字，这里是“少”的意思，应读xiǎn。
2.根据拼音写出相应的汉字。 (zǎi) 宰割 (chóu) 筹划 鞠躬尽(cuì) 瘁
3.解释下列词语。
(1)可歌可泣：值得歌颂，使人感动得流泪，指悲壮的事迹，使人非常感动。
(2)家喻户晓：每家每户都明白。
(3)马革裹尸：用马皮把尸体包裹起来，指军人战死于战场。
(4)鞠躬尽瘁，死而后已：指小心谨慎，贡献出全部力量。
二、重点句子知识单
他(邓稼先)真诚坦白，从不骄人。他没有小心眼儿，一生喜欢“纯”字所代表的品格。在我所认识的知识分子当中，包括中国人和外国人，他是最有中国农民的朴实气质的人。
点拨：这几句话高度概括了邓稼先的高贵品格。
三、文学(文体)常识
1.邓稼先，我国研制和发展核武器的重要技术领导人，为我国成功研制原子弹、氢弹和新型核武器作出了重大贡献。1999年，中共中央、国务院、中央军委给他迫授了“两弹一星”功勋奖章。
2.《邓稼先》一文的作者是美籍华裔物理学家杨振宁(人名)，他获1957年诺贝尔物理学奖。
十二、《闻一多先生的说和做》
注释① 闻一多，诗人、学者、民主战士。
词语积累：P90 注释1-7;P91 注释4;P92 注释3
1.选材典型：三本书(学者)，三件事(革命家)
2.P93 练习二、三(答案详见《三点一测》)
3.修辞(P90 第三段)：比喻(开一剂救济的文化药方)、比拟(望闻问切：把民族比作病人)
一、重点字词
1.给下列加点字注音。
锲qiè而不舍shě 兀wù兀穷年 潜qián心贯注 迥jiǒng乎不同 群蚁排衙yá
2.用恰当词语填空。
(1) 他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。
(2) 他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。
(3) 闻先生大无畏地在群众大会上，大骂特务，慷慨淋漓，并指着这群败类说：你们站出来!你们站出来!
(4) 他，是口的巨人。他，是行的高标。
3.解释下列词语。
(1)锲而不舍：雕刻不停，比喻有恒心，有毅力。(2)兀兀穷年：辛辛苦苦地一年到头这样做。
(3)群蚁排衙：这里指整齐地排列着。 (4)迥乎不同：很不一样。
二、重点句子背记知识清单
1.仰之弥高，越高，攀得越起劲;钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。
2.深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。
三、文学(文体)常识背记知识清单
1.闻一多，诗人、学者、民主战士(称谓)，著作收在《闻一多全集》
2.《闻一多先生的说和做》的作者是现代诗人(称谓)臧克家。
十三、《音乐巨人贝多芬》
一、重点字词
1.给下列加点字注音。门槛kǎn 重荷hè 深邃suì 磐pán石 下颏kē
2.解释下列词语。(1) 杂乱无章：又多又乱，没有条理。(2) 踌躇：犹豫。
二、重点句子背记知识清单
命运加在贝多芬身上的不幸是将他的灵魂锁闭在磐石一样密不通风的“耳聋”之中。这犹如一座不见天日的囚室，牢牢地困住了他。不过，“聋”虽然带来了无可比拟的不幸和烦忧，却也带来了与人世的喧嚣相隔绝的安静。
三、文学(文体)常识背记知识清单
1.贝多芬，德国作曲家，代表作有《田园交响曲》《命运交响曲》等。
2.《音乐巨人贝多芬》的作者是当代作家何为，原名何振业。
P94注释① 贝多芬，德国作曲家，代表作有《田园/命运交响曲》
词语积累：P95 注释1;P96注释2;P97注释2
1.人物描写：神态、外貌、语言(具体文段)
2.记叙线索：客人“访问”贝多芬的过程
参观(侧面描写：女佣)——观看(外貌描写：陌生人)—— 交谈(语言描写：贝多芬)
3.重点理解语句：《三点一测》P142-143 七疑难解答(1-5)
十四、《福楼拜的星期天》
一、重点字词
1.给下列加点字注音。白皙xī 钦qīn佩 捋lǚ胡须 脚踝huái 荒谬miù 义愤填膺yīng
点拨：“捋”是多音字。
2.解释下列词语。
(1)忘乎所以：由于过度兴奋或骄傲自满而忘记了一切。 (2)义愤填膺：胸中充满了正义的愤恨。
3.用恰当的词语填空。
(1)他们相同的思想、哲学观点和才能，共同的趣味、生活和梦想，相同的文学主张和狂热的理想，共同的鉴赏能力与博学多识使他们两人常常是一拍即合。
(2)当一种文学热潮或一种艺术的陶醉使谈话者激动了起来……
二、重点句子
这时只见福楼拜做着大幅度的动作(就像他要飞起来似的)，从这个人面前一步跨到那个人面前，带动得他的衣裤鼓起来，像一条渔船上的风帆。他时而激情满怀，时而义愤填膺;有时热烈激动，有时雄辩过人。
三、文学(文体)常识背记知识清单
1.《福楼拜家的星期天》的作者是法国作家莫泊桑，他被称为短篇小说巨匠，代表作有《项链》《羊脂球》等。
2.福楼拜，法国作家，代表作有《包法利夫人》等。屠格涅夫，俄国作家，代表作有《前夜》等。歌德，德国作家，代表作有《少年维特之烦恼》等。左拉，法国小说家，代表作有《小酒店》等。
P100 注释1;P101 注释1、3;P102 注释1。
词语积累：P104 注释1
1.人物描写方法：《三点一测》P153-154 表格
2.夹叙夹议(P101 第3段)：有助于揭示人物性格特征
3.按时间顺序展开记叙
十五、《孙权劝学》 文言文
一、重点字词
1.给下列加点字注音。卿qīng孤岂欲卿治经为博士邪yé 即更gēng刮目相待
点拨：“邪”“更”是多音宇，可根据字义推测读音。
2.解释下面加点的词语。
(1)蒙辞以军中多务 辞：推托。 (2)但当涉猎 涉猎：粗略地阅读。
(3)见往事耳 见：了解。往事：历史。 (4)及鲁肃过寻阳 过：到。
(5)孤岂欲卿治经为博士邪 博士：当时专掌经学传授的学官。 (6)卿今者才略
才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。
3.请写出出自本文的两个成语并解释。
(1)成语：吴下阿蒙。意思是：指没有学问的人。
(2)成语：士别三日 意思是：刮目相待。不能以老观点来评判人或事物，必须要有发展的战略眼光。
二、重点句子背记知识清单
将下列句子翻译成现代汉语。
1.卿今当涂掌事，不可不学! 你现在执政掌权，不能不学习。
点拨：重点理解“当涂掌事”等词语。
2.孤常读书，自以为大有所益。我经常读书，自己认为(这样)大有好处。
点拨：重点理解“大有所益”等词语。
3.卿今者才略，非复吴下阿蒙!你今天的才干和谋略，不再是吴县吕蒙了!
点拨：重点理解“才略”“复”等词语。
4.士别三日，即更刮目相待。土分别多日，就要重新换个眼光看待(他)。
点拨：重点理解“更”“刮目相看”等词语。
三、文学(文体)常识
1.《孙权劝学》选自《资治通鉴》，这是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。
2.司马光，字君实，北宋(朝代) 政治家、史学家(称谓)。
3.孙权，字仲谋，三国时期吴国的创建者。
词语解释：P106 注释4、5、9;P107 注释1-6、9、12、13、15
文言归纳：《三点一测》P160 二至四
句子翻译：P107 课后练习 二
启示：人只要肯读书，就会有所进步(开卷有益)
成语：吴下阿蒙、刮目相待(解释)
1. 内容理解：孙权劝学——吕蒙就学——鲁肃赞学