时间：2023-11-12 19:58:23
普遍的人认为，幸福是不需要提醒的，能提醒的就不是幸福了，难道不是吗？能提醒的只是：上课要专心、不要写太多错字、谨慎交友等等，仅此而已。其实，幸福无处不在，就看你对幸福有什么要求，要求越低，那么，你得到的幸福就越多，生活就会越精彩，反之，不仅是你得到的幸福越少，你的生活也会平乏无味的。如果你对它要求太高，别说你能得到幸福，你很有可能这一辈子连幸福是什么都不知道，这真是人生的一大遗憾！
对一些人而言，幸福是一件非常简单的事情，一个微笑，一句问候，一句鼓励，都很可能被他（她）当作一件幸福的事情。现实中，我们都觉得这些人特傻，其实不然，因为
这些人往往比对幸福要求高的人轻松，压力没这么大嘛，有要求，自然会去追求，直到拥有它为止，不比那些人累才怪呢！
我觉得，幸福还是需要提醒的，你认为呢？
人们过多地关注负面的和错误的事物……何不努力尝试和看到积极的事物，去触摸它们，让它们绽放。
每日自励
我全神贯注于当下的行动。
每日短文：提醒幸福
我们从小就习惯了在提醒中过日子。天气刚有一丝风吹草动，妈妈就说，别忘了多穿衣服。才相识了一个朋友，爸爸就说，小心他是个骗子。你取得了一点成功，还没容得乐出声来，所有关切着你的人一起说，别骄傲！你沉浸在欢快中的时候，自己不停地对自己说：“千万不可太高兴，苦难也许马上就要降临……”我们已经习惯了在提醒中过日子。看得见的恐惧和看不见的恐惧始终像乌鸦盘旋在头顶。
在皓月当空的良宵，提醒会走出来对你说：注意风暴。于是我们忽略了皎洁的月光，急急忙忙做好风暴来临前的一切准备。当我们大睁着眼睛枕戈待旦之时，风暴却像迟归的羊群，不知在哪里徘徊。当我们实在忍受不了等待灾难的煎熬时，我们甚至会恶意地祈盼风暴早些到来。
风暴终于姗姗地来了。我们怅然发现，所做的准备多半是没有用的。事先能够抵御的风险毕竟有限，世上无法预计的灾难却是无限的。战胜灾难靠的更多的是临门一脚，先前的惴惴不安帮不上忙。
当风暴的尾巴终于远去，我们守住零乱的家园。气还没有喘匀，新的提醒又智慧地响起来，我们又开始对未来充满恐惧的期待。
人生总是有灾难。其实大多数人早已练就了对灾难的从容，我们只是还没有学会灾难间隙的快活。我们太多注重了自己警觉苦难，我们太忽视提醒幸福。请从此注意幸福！幸福也需要提醒吗？
提醒注意跌倒……提醒注意路滑……提醒受骗上当……提醒荣辱不惊……先哲们提醒了我们一万零一次，却不提醒我们幸福。
也许他们认为幸福不提醒也跑不了的。也许他们以为好的东西你自会珍惜，犯不上谆谆告诫。也许他们太崇尚血与火，觉得幸福无足挂齿。他们总是站在危崖上，指点我们逃离未来的苦难。但避去苦难之后的时间是什么？
那就是幸福啊！
享受幸福是需要学习的，当幸福即将来临的时刻需要提醒。人可以自然而然地学会感官的享乐，人却无法天生地掌握幸福的韵律。灵魂的快意同器官的舒适，像一对孪生兄弟，时而相傍相依，时而南辕北辙。
幸福是一种心灵的振颤。它像会倾听音乐的耳朵一样，需要不断地训练。
简言之，幸福就是没有痛苦的时刻。它出现的频率并不像我们想象的那样少。
人们常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远，捡起地上的金鬃毛说，原来我见过它。人们喜爱回味幸福的标本，却忽略幸福披着露水散发清香的时刻。那时候我们往往步履匆匆，瞻前顾后不知在忙着什么。
世上有预报台风的，有预报蝗虫的，有预报瘟疫的，有预报地震的。没有人预报幸福。其实幸福和世界万物一样，有它的征兆。
幸福常常是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖。你不要总希冀轰轰烈烈的幸福，它多半只是悄悄地扑面而来。你也不要企图把水龙头拧得更大，使幸福很快地流失。而需静静地以平和之心，体验幸福的真谛。
幸福绝大多数是朴素的。它不会像信号弹似的，在很高的天际闪烁红色的光芒。它披着本色外衣，亲切温暖地包裹起我们。
幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的字条……这都是千金难买的幸福啊。像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石，在凄凉中愈发熠熠夺目。
幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。机遇、友情、成功、团圆……
它们都酷似幸福，但它们并不等同于幸福。幸福会借了它们的衣裙，袅袅婷婷而来，走得近了，揭去帏幔，才发觉它有钢铁般的内核。幸福有时会很短暂，不像苦难似的笼罩天空。如果把人生的苦难和幸福分置天平两端，苦难体积庞大，幸福可能只是一块小小的矿石。但指针一定要向幸福这一侧倾斜，因为它有生命的黄金。
幸福有梯形的切面，它可以扩大也可以缩小，就看你是否珍惜。
我们要提高对于幸福的警惕，当它到来的时刻，激情地享受每一分钟。据科学家研究，有意注意的结果比无意要好得多。
当春天来临的时候，我们要对自己说，这是春天啦！心里就会泛起茸茸的绿意。
幸福的时候，我们要对自己说，请记住这一刻！幸福就会长久地伴随我们。那我们岂不是拥有了更多的幸福！
所以，丰收的季节，先不要去想可能的灾年，我们还有漫长的冬季来得及考虑这件事。我们要和朋友们跳舞唱歌，渲染喜悦。既然种子已经回报了汗水，我们就有权沉浸幸福。不要管以后的风霜雨雪，让我们先把麦子磨成面粉，烘一个香喷喷的面包。
所以，当我们从天涯海角相聚在一起的时候，请不要踌躇片刻后的别离。在今后漫长的岁月里，有无数孤寂的夜晚可以独自品尝愁绪。现在的每一分钟，都让它像纯净的酒精，燃烧成幸福的淡蓝色火焰，不留一丝渣滓。让我们一起举杯，说：我们幸福。
所以，当我们守候在年迈的父母膝下时，哪怕他们鬓发苍苍，哪怕他们垂垂老矣，你都要有勇气对自己说：我很幸福。因为天地无常，总有一天你会失去他们，会无限追悔此刻的时光。
幸福并不与财富地位声望婚姻同步，这只是你心灵的感觉。
所以，当我们一无所有的时候，我们也能够说：我很幸福。因为我们还有健康的身体。当我们不再享有健康的时候，那些最勇敢的人可以依然微笑着说：我很幸福。因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候，那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说：我很幸福。因为我曾经生活过。
现代人生活忙忙碌碌，有的人开办公司，赚得不少，但整天担心这，照顾那，很少感觉到快乐。有的人工作与休息不分，弄得生活一团糟，只剩下焦虑和无价值感。还有的人事事算计，自以为精明，却永远得不到真爱......
这些都属于过度使用左脑的现象。由于过多地使用了大脑左半球，他们逐渐丧失了感受幸福生活的能力。美国一位叫霍华・克莱贝尔的心理学家几年前曾做过一项调查发现，现代都市人已很少投入精力去享受真正的幸福，而绝大多数人已习惯利用左脑去看待问题和思考生活，这样做的结果会使人感受轻松愉快的能力下降。不仅如此，过度使用左脑而忽视右脑还是失眠、焦虑症、抑郁症等某些心理疾病的主因。
过度使用左脑为什么会使人越来越丧失感受幸福的能力呢？人的左右两个大脑半球是有严格分工的，左脑是“自身脑”，它属于逻辑的、理性的、功利的、个人经验的、分析的、计算的大脑，人要生存，就必须利用好左脑。左脑可以让人享受成功，却无法让人享受长久的幸福感。而右脑则是“祖先的大脑”，它属于灵感的、直觉的、音乐的、艺术的、宗教的等可以产生美感和喜悦感的大脑。日本学者春山茂雄和澳大利亚学者阿门达・格戈等一批学者发现，学会使用右脑可以使人体分泌更多的β－内啡肽，这种神经生化物质已被证明是能够使人产生幸福感的脑内″黄金″。使用右脑的人往往会花更多时间去冥想、散步、钓鱼、与人闲聊、欣赏古典音乐。这些活动在习惯于使用左脑的人看来是毫无意义的。而过度使用左脑则必然会使人处在一种非放松状态，从而使人体内产生过多的去甲肾上腺素和活性氧，这两种物质大量和长时间存在，对人是非常有害的，能引起身心疾病。
通过训练和使用右脑会使人的心智更加健全，生活更加幸福。训练和使用右脑最直接的方法是散步、吟唱、垂钓、放眼夜空、重视直觉能力、冥想、腹式呼吸、做健美操、过田园生活、使用幽默语言、回忆美好时光、欣赏古典音乐、学习体验古代先贤的智慧等。善于使用右脑会使人生变得更加完美。
“顽童”并非皆聪明
有些孩子特别调皮捣蛋，而许多成人就会讲“孩子调皮将来就聪明”，甚至认为“越调皮越聪明”。事实并非如此。医学研究证明，许多过分调皮的儿童，到成年期甚至在儿童期就有精神方面的问题，严重的还患有精神疾病。
据国内外精神科流行病学调查资料显示，约有1%～10%的儿童患有注意缺损多动障碍（ADHD）。这类儿童多半有中枢神经系统发育障碍，在低龄儿童时期尚不明显，随着年龄的增长，学习上就困难重重。
其次，患病率达2.6%的型人格障碍（PD）患者在儿童期即有行为障碍。
教育学家通过观察发现，儿童期特别调皮的孩子，在初中毕业前70%的成绩属中下等。即使到了高中毕业也只是成绩平平，有的甚至走上犯罪道路。这类儿童的主要表现是，好动且注意力不集中，学习成绩不良，不遵守课堂纪律且常影响其他学生听课，恶作剧，无故旷课，无羞愧感，任意违秩序和公德，对抗长者，说谎，偷窃，漫游，常欺负幼小体弱的孩子，对女性有性攻击行为等等。因此，对于有上述行为的儿童，家长应予重视，应及早带孩子到专科医院去咨询和治疗，以便让孩子早日适应学习，适应社会，健康成长。
当然，对于绝大部分儿童的家长来说，不必谈虎色变，活泼毕竟是一个正常儿童的天性。
富未必快乐，开心可致富
金钱不能换取爱情，甚至不能带来快乐，但保持心境开朗倒是致富之道，更有助找到恒久爱情。
澳大利亚国家大学与荷兰阿姆斯特丹大学的联合研究结果显示，以为拼命追求财富及物质享受就可快乐无忧是大错特错，因为没有快乐心境，就无法成功致富。一言以蔽之：快乐的人赚钱较多、婚姻爱情也较持久。
研究对象有8000人，他们于90年代多次接受访问，问题环绕生活状况。结果发现，在财富方面有相当进账者，心中喜乐程度“略微提升”。收入高的上班一族的确比低收入打工仔开心，但两者的快乐程度相差极微，反而经常保持开朗者更易发财。若以10分为满分，收入增加一倍者，快乐程度只上升0.1分；换言之，个人收入要增加8000倍，才能攀登快乐阶梯。
但是，很少有人提醒我们感受幸福，甚至没有人意识到，被提醒就是一种幸福。
在人来人往中穿梭，我自己提醒自己，去寻找幸福。
冰冷的大街不会有幸福吧，我以为。
在街道的第一个路口，我转向小径，通向乡间的小径。斑白的矮墙，剥落的油漆，墙缝中伸出一朵颤颤悠悠的堇色小花。依附在墙上的其他植物，都被暖洋洋的斜阳晒得有些焦黄，只有这朵花透露出无限的生机。阳光把一片叶子的影子拖得很长很长，长得正好遮住娇嫩的花。拥有了绿荫的庇佑，小花是幸福的。微风摇曳，享尽幸福的小花在陶醉中飘落。我拾起它，装进口袋。我找到了幸福。回到大街上，似乎口袋里的幸福让我感觉到了些许温暖。
幸福不需要甜言蜜语，只需要默默的奉献，默默的一个微笑。
在下一个路口，我转向一条小巷。缕缕饭香，从一扇残破的窗户中飘出，略略透着贫寒的气息，却令人向往这温馨。吃腻了山珍海味的人，有几个会回想起粗茶淡饭的余味呢？对富人来说，每天的佳肴都只是果腹的工具；而对穷人而言，偶尔能够吃上一餐鱼肉，便是幸福。收起一束炉火，捧在手心。这仍残留着幸福香味的炉火，照亮了暮色的路。离开那窗口，我顺着香气淡去的方向，去寻找幸福更浓郁的地方。
幸福不需要富贵，只要有和谐的生活。
街道尽头的远处，一个远离繁华的角落，有一座破败的院落，里面是古老的篱栅和高大的树。正当我怀疑它是否还有人的踪迹的时候，从半开半闭的窗中，传来了钢琴的旋律。那是一首优美的曲子，熟悉却叫不上名字，甚至古老得夹杂了朽木的清香。就在琴声响起的一瞬间，静谧的小院就仿佛回复了当年的辉煌。泛黄的记忆在褪去，褪去，落叶重新飘回到枝头。然后整个院落，连同院门外的我，一齐随和风律动，轻轻地打着拍子，在琴弦的奏鸣中沉醉，荡涤着。
幸福，不需要物质的渗透，只要有一颗尚未完全麻木的心，就可以随时被幸福的融化。
“纽扣住一个家的幸福，爱着你呀风雨无阻……”也许有人听着这首歌会问：幸福是什么？幸福是贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神。
也许会有人问为什么我感受不到幸福呢。这是因为我们总是步履匆匆，瞻前顾后不知在忙些什么。也有专家说“我们已经习惯于提醒，而提醒的后缀词往往是灾祸。看得见和看不见的恐惧始终像乌鸦盘旋在头顶。”就像当我们听到风暴快来临时，我们忙着准备躲避灾难，而窗外皓月当空，一轮皎洁的弯月悬在天边，因此我们错失了赏月好时机。
幸福是在放学时老师一声亲切的“回去路上注意安全”，幸福是回到家中父母做好香喷喷的饭菜等你回来吃，幸福是朋友在你无助时一句暖人心的安慰。总而言之，幸福无处不在，只要你认真寻找。
公交车上和小妮一起从图书馆回来。刚巧有位置边坐了下来，开始聊起天来，俄而，一个身材高大魁梧的洋人走了过来，我心陷入两难：我也才刚坐下也很累，但礼让外国人可以体现中国人的素质道德，啊～纠结啊。好吧，委屈一下我喽。便对他说了一串英文，谁知他说没事你坐吧。原来他会说中文啊。我想。您坐吧，她只好用略带口音的中文答谢。我笑了笑，心里感觉有股暖流流过，事后回想我还是挺幸福的，尽管只是让座！
幸福就像彩虹有七色，但你细心观察可能不止七色。幸福不会像信号弹似的，在很高的天机闪烁红色的光芒。常常提醒自己幸福就像在寒天雪地晒暖洋洋的太阳！
幸福常伴随你左右。
可是最近，阴霾的天气，压抑的氛围，我这么努力的想躲开，可等自己清醒，却还在雨群中，我不知道怎么形容幸福···
爱一个人是一种痛苦，也是一种幸福，我不知道怎么形容爱，犹如我不知道怎么形容幸福，我只知道爱很自私，但也是宽容的。有的时候我选择原谅，并不是真正打心底里愿意去原谅，只是因为我不想失去你，比起你的错，我更珍惜你对我的好，你对我的傻。其实，选择原谅，才需要勇气···
我不是很聪明，但是我也不傻，我很敏感，很自私，也很爱胡思乱想，有些问题我用女人的思维是怎么也想不通，我就会一直纠结，一直耿耿于怀，一直愁眉不展。我不知道可以跟谁报怨，我怕别人不懂我烦我，我想问你，可是怕你说我固执，我就会偷偷在自己心里打个结。或许某一天，这个结会变得很不起眼，但是，我现在真的不知道会是将来的哪一天。只是，我现在很纠结···
有人说，放开了，就是一种幸福···可是，放开是不是跟妥协一种意思？
也有人说，幸福就是猫吃鱼，狗吃肉，奥特慢打小怪兽···谁活该是小怪兽？
也许，幸福是一种感觉。对！一种感觉···
我想要的幸福就是早上醒来，看见你和阳光都在，可以不着急起床，可以继续睡个回笼觉，还可以听听音乐···幸福在你怀里，幸福在阳光里···
这种感觉很飘渺，有时候我讨厌这样的自己，可能把一切都想的太好，可是幸福也是现实的，我不会面对，我永远不明白生活是什么样子的，但是我却一天一天活在生活中。记得高一刚开学，班主任的一句话到现在我还记得，她说，我们不是在过日子，我们是在生活，学会生活，日子才有会意义···其实生活的每个角落都有幸福，只是我没有注意，一旦不幸福了，委屈了，伤心了，我很不理解，自己没做错什么，可是幸福呢~我责怪你，我埋怨你，但是我也原谅了你！如果你懂我，你就不会让我受委屈，还记得你当时说的哪句：“至少，我不会伤害你···”
关键词：毕淑敏 散文 幸福观
幸福是人人都向往的，幸福究竟是什么？人们怎样找到幸福呢？毕淑敏17岁到当兵，28岁回北京当外科医生，35岁开始写作；50岁当心理医生，集军人、医生、作家和心理医生于一体。丰富的人生经历，使她表现出一种关怀人的生存状态的情感。她面对现代人对幸福的迷惑，登上百家讲坛，从心理学的角度，破解幸福密码；她将自己的幸福观点融入写作中。在散文中，表达出对幸福的独特的理解。笔者运用心理学理论，从幸福是什么、实现幸福、拥抱幸福三个角度解读她在散文中表达的幸福观。
一、幸福是什么
幸福，在现代汉语词典里有两个含义，一是名词，使人心情舒畅的境遇和生活。二是形容词，生活、境遇称心如意。幸福究竟是什么呢？
1、幸福是一种感觉，是一种情绪
心理学研究表明，幸福是一种感觉，是一种对现状的接受与肯定及由此带来的快乐。肖永春在《幸福心理学》中说，幸福就是幸福感。他认为幸福感可以从满意感、快乐感和价值感三个方面来衡量。
毕淑敏在百家讲坛讲述了她对幸福的理解，“幸福不是金钱，不是高科技，不是长寿，不是多子多福。”“幸福是一种情绪。幸福是一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望持续久远的愉快心情。”（《陂译幸福密码》）她用散文《提醒幸福》告诉读者：“幸福并不与财富地位声望婚姻同步，它只是你心灵的感觉。”“幸福就是没有痛苦的时刻。”在《再婚的女人》中说，“幸福不幸福，通常只是当事人内在的感觉，没有统一标准，也无需别人的肯定。”她认为，幸福是主体的心理感觉，没有统一标准，也无需别人的肯定，这种感觉就是满足和快乐。
2、幸福是意义与快乐的结合体
心理学研究表明，人类最高的幸福感来自人的潜能和价值的实现。肖永春认为幸福感中的价值感就是人的潜能实现。西方心理学家马丁・塞利格曼说，幸福感来自于自己的优势与美德，通过自己努力获得的幸福才会有真正的幸福感受。真实的幸福源于发现自己的优势和美德，并在生活中充分发挥它们。毕淑敏非常赞同这种观点。
毕淑敏在《你站在金字塔的第几层》中说，“一个人就像是一粒种子，天生就有发芽的欲望。我们人类的精神内核中，存在着一个内在需要的金字塔，分成五个台阶。在金字塔的最高点，屹立着自我价值的体现和追求”。她认为：幸福就是在自我实现的路上得到的独一无二的体验。真正的幸福就是在自我实现中得到乐趣。她在《破译幸福密码》中破译了幸福密码：“幸福不是单纯的生理反应，是意义与快乐的结合体。”告诉读者幸福不仅是身体的生理满足，情绪上的快乐满足，还有心灵深处自我实现的满足。
综上所述，毕淑敏认为：幸福是一种心灵感觉，幸福不幸福，通常只是当事人内在的感觉，没有统一标准，也无需别人的肯定。幸福是一种情绪，是一种持续时间较长的愉快心情。幸福是既能快乐地活在当下，也能在未来快乐地生活。真正的幸福是在自我实现中得到乐趣。笔者认为，幸福是指人们在创造物质生活和精神生活条件的实践中，由于目标和理想的实现而感到精神上的满足。
二、实现幸福
幸福是一种情绪。幸福是一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望持续久远的愉快心情。幸福感是一种比较稳定的正向心理感受。一个人如果处于正向积极的情绪之中，他就会感到幸福。幸福可以通过情绪来评判。故此，人可以通过把握情绪和控制情绪来实现幸福。
1、把握情绪
情绪是“一个人对客观事物的态度中产生的主观体验”。心理学家把人的情绪分为4种，即快乐、愤怒、恐惧和悲哀。一个人的幸福感（主观体验）在很大程度上依赖于其情绪健康与否。情绪健康，有两个表征，一是“情绪反应适当”，就是说情绪发生应来自某种适当的原因；二是“情绪稳定”，它表明个体中枢神经系统的活动处于相对平衡状况，反映了中枢神经系统活动的协调。正常的情绪反应，不论是积极的还是消极的情绪，都有助于个体的行为适应。正确对待情绪，才能找到幸福。生活中我们不能压抑自己的正常情绪，而是要积极面对自己的情绪――学会体察情绪，适当表达情绪，适当控制情绪，积极舒解情绪――时刻注意情绪健康。
毕淑敏最为关注心理健康，注意调适人的情绪。她要求人们接受消极负性情绪。在《盛开忧郁的洋葱》中说，“不要嘲笑忧郁，忧郁是一种面对失落的正常。不要否认我们的忧郁，忧郁会是我们成长。”在《何时才能外柔内刚》中说：“我们要接纳自己的真实情感，而不是笼统地把它们隐藏起来。”她要求人们学会控制不良情绪。她在《破译幸福密码》中阐述，自卑和悲伤是幸福的两大杀手，认识和了解它们，战胜它们，就能拥有幸福。她提醒人们感受积极情绪，在《提醒幸福》中，她说，“常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里经常看到太阳，心就不知不觉暖洋洋亮光光。”她要求人们学会舒解情绪，她说，“如果你愤怒，你就呐喊。如果你哀伤，你就哭泣。如果你热爱，你就表达。如果你喜欢，你就追求。”（《拒绝分裂》）她告诉读者，情绪的调适与心理健康关系最为密切。若要保持身心健康，对生活拥有一种幸福感，我们需对自身情绪有所认识与了解，学会科学而有效地调控自己的消极负性情绪，保持情绪健康。
2、提高情商
情商也叫情绪智力，情商是相对于智商而言的，它反映的是一个人把握和控制自己的情绪；揣摩和驾驭他人的情绪，在外界压力下不断激励自己、把握心理平衡的能力。情商包括五个方面，了解自我，管理自我，自我激励，识别他人情绪，处理人际关系。心理学研究认为：提高情商可以增加幸福。
毕淑敏“自我”意识很强。她关注自我情绪，她提出“我很重要”。她更关注自我发展，她在散文中写道，人生不如意事十有八九，前进道路没有一帆风顺，面对逆境，能够经受苦难奋勇向前，才能体验到人生的幸福。她也在意他人的情绪，关注人际关系的协调。她在《幸福的镜片》中说：“我倒以为幸福的家庭，不妨成为回收情绪垃圾的炼炉。”她认为，人的情绪最好不要在外面随便发泄，这会影响人际交往，但是人的坏情绪也需要宣泄，最好是在家里通过亲人的有效沟通来融化。她同时强调：要想拥有幸福，人不仅要快乐地活在当下，还要在生活中，给自己的生活找到一个意义，在自我实现中找到快乐。她的《拍卖你的生涯》，就是告诉我们，我们要知道自己一生追求的是什么，在追求中实现自我，找到长久的快乐。她在《破译幸福密码》中讲道：幸福的密码就是，做有意义的事，让自己和周围的人快乐。
毕淑敏认为，幸福的人生就是多姿多彩的人生。人类有七情六欲，人类不能克制自己的情绪，我们需要做的是调适自己的情绪，让身心健康发展。我们的幸福，不仅要自己幸福，还要让周围的人感到幸福。她认为，人既要快乐地活在当下，也要为自己的生活找到一个意义，寻找到属于自己的长久的快乐，实现满足感、快乐感、价值感。通过阅读她的散文，笔者认识到，人生的真谛正是在于人能够通过对自己思想和情感的调控，来面对和超越自己的不幸，让自己和周围的人获得幸福。
三、拥有幸福
前两个部分从认知和情感两方面阐述了幸福，这一部分主要从行为这一方面来阐述如何得到幸福。
1、收获幸福
心理学研究表明：就个体来说，人的幸福感主要取决3个因素：遗传基因、与幸福有关的环境因素以及能够帮助我们获得幸福的行动。收获幸福，必须做好三个方面的工作，一是处理好自己的情绪，二是处理好人际关系，三是实现自我价值。
一个人的幸福首先来源于自己的情感体验。拥有健康的情绪，才能拥有幸福。在生活中，要积极面对自己的情绪，时刻注意稳定自己的情绪。一个人的幸福和快乐来自人际交往。斯迪芬・达克说：“幸福取决于你与周围人的关系。”要想收获幸福，一定要协调好你与周围人的关系。
一个人的幸福还来源于自我价值的实现。本・沙哈尔说：“寻找真正能让自己快乐而有意义的目标，才是获得幸福的关键。”毕淑敏认为生活中最大的幸福是在实现自我价值的过程中体味生活。她说：“生活本无意义，我们要为生活找寻一个意义。”“要相信，在生命中，一定有一种潜在的能力，等待我们去发掘。我们要学会找到独属于自己的快乐增长点”。“要获得幸福，在生活中，我们要为自己确定一个独属于自己的奋斗目标。”在实现目标的过程中，找到独属于自己的幸福。
2、感悟幸福
幸福是一种感觉，是一种心态，是一种境界，更是一种内心的感悟，只要你用知足常乐的心态去慢慢地体味、细细地品尝、用心地感悟，你就会发现，幸福时时围绕着你，无处不在，开心和快乐随时可得。
毕淑敏说，幸福是一种心灵的感受。我们要学会享受感官的知觉，“享受快乐，就是享受人生。”（《忍受快乐》）幸福很普通，需要提醒。“幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的字条……都是千金难买的幸福啊。”（《提醒幸福》）幸福需要分享，学会倾听，倾听是幸福的一种表达，因为你从此不再孤单。我们不仅要学会倾听别人的心声，也要学会倾听自己心灵的声音。（《让我们倾听》）
幸福需要感悟。“幸福可以扩大也可以缩小，就看你是否珍惜。”幸福的体验来源于积极的、导向内在的愉悦感、满足感等美好情感体验的心理状态。哈佛幸福心理学课教师本・沙哈尔说，幸福与心态有关，拥有积极的心态，才会更快乐、更幸福。毕淑敏在《幸与不幸》中说：“流浪汉与千万富翁对于幸福的感知频率与强度，几乎是一致的。”她认为，幸福不在情况本身，而在个人对待情况的心态。幸福就是在生活中要学会保有积极的心态，去感知生活的点点滴滴。
毕淑敏认为，快乐需要享受，幸福需要寻找，需要感知，需要感悟。幸福是自己心灵的感觉，它无需别人的肯定，每个人都有独属于自己的幸福，只要认真寻找，幸福比比皆是。
幸福是否仅仅是物质满足？当然不是，幸福不是吃喝快乐的简单并凑，也不是个人私欲的肤浅满足。财富拥有者有时并不快乐，纸醉金迷，花天酒地无法与快乐画上等号。因此，单纯的物质满足不是真正的幸福。
人们是否把幸福的天平倾向于精神的满足，孔夫子见“有朋自远方来”即“不亦乐乎”；五柳先生爱读书，“每有会意?t欣然忘食”；醉翁饮酒而意不在酒，在乎山水之间也“。于是钱钟书先生提出的”一切幸福的享受都属于精神“被世人视为真理，但仔细想，觉得精神上的满足也存在缺陷，有的时候甚至显得苍白无力。
我常常看到给人带来幸福的音乐者在生活中却是痛苦的，辛劳的科学工作者获得成功后偶尔看到镜子里面鬓发斑白的自己，新中国也往往掠过一丝酸楚，我常常听到劳模在接受采访时说，虽然工作辛苦，但是我心理很高兴！诚然，他们苦中作乐，变忍受为享受的生活无不显出他们的惊人毅力和高贵品质，但同时也不难看出他们的快乐包含着“克己”的意识，严格地说，这也不算是完全的快乐。许多足球迷特别崇拜2002年世界足球先生小罗纳尔多，都认为他在场上快乐，场下快乐。肯定是个幸福的人，但是幸福不是简单的快乐，真正的幸福，应该是物质与精神和谐同一。纯物质精神的精神的满足都只能作为幸福的必要条件而不是充分条件。只有将二者融为一体才是真正的幸福。
精神与物质并不是对立的，而是互相促进的，拥有一定的物质财富才能激活幸福的精神细胞；保持精神的愉悦，才能有信心和经理创造更多的财富。
也许你觉得获得完全的幸福实在不容易。但是物质与精神并非鱼和熊掌。你完全可以兼得。关键要靠自己去追求去创造。幸福，只要你奋斗不息勇于创造，幸福的安淇儿将永远伴着你。
淡淡的茉莉花
十八岁，是个多情的季节。也许我永远不懂爱情，但我却发现了爱情——淡淡的幸福。
那是个温暖的春天，一天中午，我和妈妈刚看完一部电视剧，剧中一对情侣由于命运的不公平而相互扶持，共同进步，真是动人心弦。突然，妈妈感叹：“年轻人的爱情道路咳真曲折！”“那么你们中年人的爱情有怎样呢？”我带着近似调皮的语气问道。妈妈先是一愣，但当看到我那双期待的眼睛时，她的脸微红了一阵，随后深思了片刻，说：“中年人的爱情淡淡的，就像茉莉。”我惊讶了，“像茉莉？”这答案似乎太平常了，又似乎太深奥了，真是耐人寻味。
有一天，妈妈得病被送进了医院。于是爸爸放下手中繁忙的工作，到医院照顾妈妈。一个星期天早晨，我到医院探望妈妈，当我打开病房门时，被映入眼帘的情景吓呆了：妈妈恬静得睡在床上，爸爸坐在床前的椅子上，一只手紧握着妈妈的手，头伏在床沿睡着了，早晨的阳光悄悄地探了进来夹着桌子上的一瓶茉莉花淡淡的清香，轻轻地笼罩着他们。一切都是那么静谧美好。
好象是我惊醒了爸爸，他睡眼朦胧地抬起头，轻轻放下妈妈的手，然后蹑手蹑脚地走到门外，把我拉了出去。望着爸爸憔悴的脸和布满血丝的眼睛，我不禁心疼的问：“爸，你怎么不在陪床上睡？”爸爸边打哈欠边说：“我夜里睡得沉，你妈妈有事又不肯叫醒我，这样睡，她一动我就醒了。”“喔------”听着他的话，我不知用什么词语来表达我此时的心情，只觉得一股泉水流进心田，很清，很凉。接着爸爸去买早餐，我悄悄溜进了病房，又悄悄关上门。当我的目光触及妈妈一双清醒含笑的眸子，我心安了许多。“妈，你醒了？”“嗯，女儿，来帮妈妈揉揉胳膊和脚。”原来妈妈早已醒了。我走到妈妈身边，关切地问：“妈妈，你怎么了，你哪里不舒服？”“不是，是你爸爸伏在床边睡着了，我怕惊动他，所以一直都没敢大幅度翻身，手脚都麻木了。”
听着这简简单单、平平常常的话语，我深深地感动了，内心不禁热血沸腾。无意中，我的眼光触及到了那束茉莉花，它显得越来越朦胧了，可给人的感觉却是更加洁白纯净。