雪中情作文范文

雪中情作文篇1

今年的雪灾让中国损失了1111亿！看到这个振奋人心的消息时，我真为中国人民倒吸了一口冷气，想想看哪，1111亿！

这么一笔巨大的钱款，就因为一场雪灾而白白流失。

但也有许多好心人，为了要和家人团聚的人们，而努力着，拼搏着！路上的积雪阻挡着赶去团聚的人们，一个个父老乡亲都出手相助，拿出自家的铁铲、扫把，清理起那阻挡人们团聚希望的“荆棘”。可在这种情况下，牺牲的人也不计其数！他们舍己为人，为大家开拓出更安全更平坦的回家之程！

这让我不禁想起我回家的那天：雪还在不停地飞舞，雪也越积越厚。可爸爸说，今天再不回去，明天路上结成了冰，就没有一丝希望了。一路上，道路两旁总会有一群人在那儿铲雪，当有车辆开过时，他们就会向车内投来友善的一笑。我冰冷的心，不禁也被那友善的笑容融化了，脸上露出幸福的微笑。

雪中情作文篇2

所有天气中，我最爱雪天。因为我相信这颗颗白银水晶般的雪儿是亲情的验证，是远在天国的外婆把对我的思念和爱化作纯洁的雪，让这些可爱的小精灵提醒我，不要忘记四年前的那个雪天。不要忘记外婆对我那份浓浓的爱。

那时的我，憧憬着自己能有一条美丽的围巾。偏偏，事与愿违，爸妈不愿买这种不实际的东西，也不愿用大量的时间为我织一条。无奈的我，只好呆呆的望着同学的围巾，心底泛起层层羡慕的涟漪。

这是一个大雪纷飞的日子，晶莹的雪花好似秋天飘下的落叶一样轻盈。当我还沉浸在“围巾梦”里的时候，一声呼唤打破了此时的宁静：“宝贝儿，你快来看看，这是什么？”我凑上前去，发现外婆手里拿着一条蔚蓝的围巾，“这是给你的，我看你总盯着别的同学的围巾，就猜到了你会喜欢，我就织了一条，喜欢吗？”外婆那慈祥的眼神期待的望着我，好像小孩子渴望得到大人表扬的表情一样。

我凑上前去，仔细端详。好漂亮的围巾啊！淡淡的蓝，宁静而飘逸，又有着雪一般的美丽。“外婆，这是您亲手织的吗？”外婆有严重的哮喘，我无法想像她是如何一针一线地缝好那么美丽的围巾。

“是啊，你喜欢就好。”在外婆饱经风霜的脸上，露出了舒心的微笑。

我兴高采烈，说：“外婆，谢谢您。”那时，年幼的我并没有想太多。

我激动地捧着它。它蓝的那么舒心，那么清纯，那么可爱，那么惹人喜欢，好似清晨的天。我真想马上戴着它，到外面的冰晶世界里，和雪融为一体。

我刚要出去炫耀自己的围巾，外婆一阵阵的咳嗽声就令我担心起来，外婆那么累的为我织围巾，她哮喘病又严重了怎么办？我怎么那么不懂事！我不安的问道：“您怎么了，外婆？”“哦，咳…咳… 我…没事。”外婆故作轻松地说，“你别担心了，我休息会儿就好，咳…咳…”

没想到，外婆因为这几天整夜的为我赶织围巾，太过劳累，竟引发了心脏病。从此，我有了美丽的装饰和一个温暖的冬季，而外婆却在拼命的抵抗病毒，空虚的等待死神的降临。一年后，一个同样美丽的雪天，一个寒风呼啸的日子，外婆永远的离开了我。

外婆走了，我的心成了飘在空中的孤零零的纸。我坐在露台上，不知不觉，雪已经不下了，风也停止了呼吸，我手捧外婆给我织的那条围巾，思绪万千。这时，我才发现，地上的积雪在夕阳的怀抱下是如此娇柔可爱。突然，我眼前有一道光闪过，哦，是太阳的余晖聚集在了围巾里的几根银丝上，发出无比耀眼的光芒。我仔细的端详着那根银丝，用手指慢慢抚摸。霎时，我大惊失色：这不是毛线中夹杂的银丝，而是一根白发！那一定是外婆在赶织围巾时不经意间留下来的！我又仔细看了看那条蔚蓝的围巾，的确，又发现了不少这样的白发。

雪中情作文篇3

[关键词]日本近现代文学；雪文化；《春雪》；《雪国》；《一片雪》

[中图分类号]I106.4 [文献标识码]A [文章编号]1005-3115（2013）16-0064-03

“日本人喜欢雪，喜欢它的晶莹剔透、纯洁唯美。但雪又飘忽而至，容易消融，这与日本人对于美好事物的理解和感慨，即偏爱‘瞬间美’相契合。”①雪意象是日本文学的重要组成部分，在日本近现代文学中也具有重要意义。通过对日本近现代文学进行整体把握，我们可以发现，日本近现代的文学创作较多地以雪来烘托气氛、表达情感或深化主题，如《春雪》、《雪国》、《一片雪》、《细雪》、《雪女》、《雪国》等。作品中的女主人公经常用雪作为名字，如谷崎润一郎《细雪》中的女主人公雪子。本文以三岛由纪夫的《春雪》、川端康成的《雪国》、渡边淳一的《一片雪》等作品为考察中心，探究日本近现代文学中雪的深层意蕴以及作品所体现出的雪文化。

一、 情爱的见证者

爱情是人类永恒不变的主题。亨利·普尔将爱情描述为“一种柔情”，并说“它在我们心里激起汹涌波涛，使我们整个身躯感受到一种不可抗拒的兴奋与激动”。②文学作为反映生活的载体，爱情自然也是文学永不变更的主题之一。日本近现代文学经常使用雪意象来象征或表现情爱，可以说雪是日本近现代文学中情爱的见证者。三岛由纪夫的《春雪》演绎的是一对贵族青年凄婉而美丽的爱情故事。出身于贵族家庭的男主人公松枝清显和同样出身的女主人公绫仓聪子是青梅竹马的好朋友，二人互相倾心，但直到聪子被许配给皇室亲王以后，清显才终于承认自己对聪子的爱，开始向她表露爱意。两人很快坠入爱河，频频约会并有了爱情结晶。但是好景不长，两家父母得知这一情况之后，聪子被迫离开东京，秘密流产。最后聪子自行削发为尼，遁入空门，清显抱病冒着大雪前往寺院求见聪子未能如愿，病情加重，回到东京两天之后去世。

在清显和聪子相爱相许的过程中，小说对于雪比较大篇幅的描写主要有两次。第一次是清显和聪子在车子里第一次接吻时，雪伴随了他们接吻的整个过程。“聪子等车的时候……清显掀开车篷迎她，只见她的领窝和头发上落了几片雪花，她同卷席进来的雪花一起进到车里……清显感到仿佛飘到自己冰冷的脸颊的雪花顷刻间散发出了芳香”；接吻前“一片雪花飘了进来，落在清显的眉毛上”；接吻后“仰望天空，天空好像雪花狂飞乱舞的深渊。雪直接飘落在他们两人的脸上，倘使把嘴张开，雪花就会飞进空腔里。如果两人就这样埋没在雪里，那该有多好啊”。③也就是这次接吻，清显才终于确定了自己对聪子的心意。第二次则是出现在清显去寺院求见聪子时，“这天，雪花在大和原野飞舞，飘落在一片黄色的芒草地上。说它是春雪吧，又显得太淡，雪花飘忽而降的情状，恍如无数的羽虫在漫天飞舞。天空阴沉下来，这时候，飘雪和天色浑然一体，在微弱的阳光照射下，才知是纷纷扬扬的细雪”。④在这次大雪之后不久清显就去世了，这也象征着这对青年男女真挚情意的终结。可以说，雪见证了清显和聪子两人的爱情从产生到灭亡的全过程。

无独有偶，被推崇为“精纯的珠玉之作”的《雪国》，开头便是一段描述雪的文字：“穿过县境上长长的隧道，便是雪国。夜空下，大地赫然一片莹白。火车在信号所前停了下来。”⑤正是在这趟列车上，男主人公岛村被雪夜中探出窗外呼喊站长的叶子所吸引。小说始于这次雪夜中美丽的邂逅，终于女主人公叶子被烈火吞噬生命，小说中人物的主要活动场所是被大雪覆盖的雪国。

在渡边淳一的《一片雪》中，故事开头描写高村霞（阿霞）在早上7点钟打电话叫醒伊织告诉他下雪了，“伊织抻长了上身，揭开窗帘朝外面看了看……可以看见街道裹上了薄薄一层银妆，停在楼下的汽车顶棚上积着白雪……晨曦中，残余的雪仍在飘落着，一片、一片的，不过它们似乎已经精疲力竭，再也无力洋洋洒洒地落下来了”。⑥小说结尾也是男主人公孤独一人回忆起第一次和阿霞有了肌肤之亲的第二天，也就是作品开端所描写的那场雪：“凌晨又是地震又是下雪，云层间阳光四射，但是天空中却缓缓飘落着雪花，大大的，可以清楚地看见它驻留在掌心上。然而就在伸手一握的瞬间，雪花立刻融化了。”⑦雪象征着清显与聪子，岛村与叶子、驹子，伊织与阿霞、笙子之间的爱情，同时，雪也经历了主人公爱情从无到有，再从有到无的全部过程。

二、死亡与毁灭

20世纪80年代，台湾女作家琼瑶曾这样感慨：“问世间情为何物，直叫人生死相许。”⑧爱情是甜蜜的，却也给人带来痛苦，甚至也会走向死亡与毁灭。在三岛由纪夫的《春雪》中，聪子在经历过和清显的这一段刻骨铭心的相爱之后，认为自己已经经历过一生最爱，不愿再陷入尘世，于是削发为尼，不再理世俗之事；清显在聪子告别尘世、遁入空门之后，难耐思念之苦，冒着大雪，不顾自己身体病危，前往寺院求见聪子，然而未能如愿，“于是，清显在身强力壮的寺院男仆的搀扶之下，迎着纷飞的雪花，回到了车子里”。由于在回去的路上病情加重，“回到东京两天之后，松枝清显便辞世了。年仅20岁”。⑨甜蜜的爱情最后被迫毁灭，并且伴以男主人公生命的终结。清显与聪子爱情的中断以及清显生命的结束都体现了死亡与毁灭的主题，就像洁白的雪花稍纵即逝，不留痕迹，“天空又转阴，飘落的雪花渐渐变密了。他（清显）脱下皮手套，伸出掌心去接受飘落的雪花。雪花落在灼热的掌心上立即消融了。这双美丽的手一点也不脏，连一个水泡也没有”。⑩

《一片雪》中的男主人公伊织本来是拥有“齐人之福”的幸福男人，有一个陪伴了他四年的秘书笙子，同时还和有夫之妇阿霞确定了情人关系，但在作品最后妻子与他离了婚，和他相爱四年的秘书笙子也离他而去嫁给了别人，和他有了肌肤之亲的情妇阿霞在女儿的干涉下与他断了联系，以前付出的所有感情到最后都幻化成灰。“伊织觉得自己好像变得孱弱了。以前曾那样不顾一切地跨出去追求爱，现在为什么毫无斗志、毫无自尊了？面对如此事态，竟然只知道独自叹息。从妻子到笙子，再从笙子到阿霞，追求爱情的结果，自己究竟得到了什么呢？”11爱情最终都走向了毁灭，只剩下他孤身一人。“回首往日，与阿霞的爱也好，与笙子的爱也好，还有和妻子的爱，无不像雪花一样，既真实又虚幻，有些靠不住。”12

《雪国》中的叶子和驹子都是男主人公岛村所追求的美的化身，“如果说驹子是现实美的化身，那么叶子则是虚无美的化身。对于岛村来说，驹子是一个美的实体，而叶子则是一个美的虚体”。13但叶子被大火烧死，驹子沦落风尘，岛村心中的美都破灭了。书中描写岛村挺身站住脚跟时，“抬眼一望，银河仿佛哗地一声，向岛村的心头倾斜下来”。银河倾斜象征着岛村爱情的毁灭。书中另一个着墨不多的人物行男同样是具有象征意义的人物。他是驹子三弦师傅的儿子，驹子在他身上寄托了想要过上正常生活的所有希望，但他却因为生病而去世了。他的死也意味着驹子对正常生活追求和希望的破灭，不得不沦落风尘，表明驹子对生活的信念和希望最终走向了破灭。

《春雪》中清显和聪子爱情破灭，清显结束生命，《一片雪》中伊织情爱结束，《雪国》中叶子生命结束，驹子理想幻灭，这些小说互为印证，具有强烈的死亡与毁灭意味，这与大自然中的雪稍纵易逝的特点不谋而合。

三、虚无主义

叔本华认为，一切美好的事物都是空虚的，世事所有结局都要破灭，并且人生是得不偿失的。W·奥斯特瓦尔也说：“从最长远的观点看，人类一切努力的总和根本没有任何可承认的意义。”美丽的雪花洁白轻盈，在天空中洋洋洒洒而降，但几乎都在接触地面的瞬间就立刻消融为水，进而完全消失。消融是雪不可更改的宿命，但雪的价值也正因此而显现出来，雪只有在落下的那一瞬间才拥有完整的生命。同时，“雪作为一种自然现象，只有在岁末，即隆冬时节才会下雪。下雪意味着一年的终结；同时，下雪会直接导致一些动植物的死亡，意味着某些事情的消亡和消失”。日本作家在作品中对雪的描写不仅是表现情爱，而且透露出浓重的虚无色彩。

在渡边淳一的《一片雪》中，从人伦道德方面看，伊织与秘书笙子、情人阿霞之间的爱并不为正常婚姻秩序所接受，“这种爱只有在追求它时才显得绚丽多姿，但同时又是可望而不可即的，似雪融般易逝，随之而来的就是雪消后的空虚”。伊织一个人“独自望着四壁”，回首往日，“这一切如同一场梦一样，又如曾飘飘荡荡、煞是美好的雪花似的，转瞬之间便融化得无影无踪，只留下一场梦幻般的追忆。无论对伊织还是霞来说，事情的结局都是一种失落后的孤寂甚至虚无”。渡边淳一用《一片雪》作为小说题目，将正下着的雪用片片飘落来形容。“在光亮中，雪花呈现出正反两面慢慢飘落。看上去就似一片白色的花瓣在飘舞，在摇曳。就这样，如同雪花一片片，一片片飘落，一段感情也迎来了结束，一切就像雪花一样，来时美丽缤纷，去时不留任何痕迹。作家用‘一片’来形容美丽的雪花，在无法挽回的飘落中暗示着：爱如一片雪，绝美而易逝。”14在《春雪》中，清显和聪子接吻之后，“飘雪下得丝毫也不紊乱。这种降雪法，具有仪式般的庄严。随着脸颊的冰冷，清显感到自己的心也渐渐地冰凉了”。15不再对生活充满希望，心也渐渐变冷，这也是悲观厌世虚无思想的体现。

川端康成的《雪国》的虚无美主要通过人物的虚无体现出来。岛村经常发出徒劳的喟叹，虚无的信念可以说是他的处世哲学。他“游手好闲”，“靠吃祖先的遗产生活”，对人生没有明确的信念和力量，十分迷茫，“终日无所事事”。他的虚无思想主要体现在和驹子的一次关于驹子记日记和写小说的对话中：

“是写读后感么？”

“读后感我可写不来。不过是把书名、作者、出场人物的名字，以及人物之间的关系记下来罢了。”

“记了又有什么用呢？”

“是没有什么用。”

“徒劳而已。”

对于岛村“徒劳而已”的评价，驹子毫不介意。但“不知为什么，岛村还想大声再说一遍‘徒劳而已’”。16与驹子对生活和爱情的追求形成鲜明对比，岛村对人生持虚无的态度。人物的虚无思想与作者自身有着密切的联系。川端康成“3岁丧父，4岁失母，16岁与他相依为命的祖父也溘然长逝。不幸的遭遇，漂泊的生活，加以失败的初恋，给他的心灵烙上了深深的哀痕，对川端的整个人生观都产生影响，并奠定了他的寂寞、孤独、忧郁、感伤的性格基调”，17同时川端康成还受东方佛教“无常”、“无我”、“虚无”等教义以及日本传统文学的影响，再加上1945年日本战败，这种情绪与他作品中的虚无主义有深层联系。

四、结语

“‘秋月春花夏杜鹃，冬寒雪洁馨人意’……是亲切而优美的日本人的‘心’的歌声……这朴素纯真的和歌，似乎只是对现实的写真及堆砌；细味之下，却又恰恰凝聚了日本古来的传统精神，传达出日本的真髓、作者的心音，达到一种全虚的境界。”18通过上述对日本近现代文学中雪意象的分析，笔者认为日本近现代文学中的雪不仅是爱情的见证者，而且表现了死亡与毁灭的主题，表现出日本传统文学的虚无主义倾向。雪在日本近现代作家的创作中占据了重要地位，是一个十分重要的意象。

[注 释]

①14汤春苹：《渡边淳一白色意境下的生命表现》，《长城》，2011年第2期，第28页。

②潘晓梅，严育新：《情爱简史》，中国社会科学出版社2004年版，第10页。

③④⑨⑩15三岛由纪夫著、唐月梅译：《春雪》，上海译文出版社2010年版，第91～96页、第381～386页、第402页、第381～385页、第96页。

⑤16川端康成著、高慧勤译：《雪国》，人民文学出版社2008年版，第29页、第49页。

⑥⑦1112渡边淳一著、陆求实译：《一片雪》，文汇出版社2010年版，第1页、第615～616页、第615页、第616页。

⑧来源于金代诗人元好问《摸鱼儿——雁邱词》的前两句：“问世间情是何物，直教人生死相许。”台湾女作家琼瑶作词的歌曲《梅花三弄》，在此基础上稍加改动为“问世间情为何物，直叫人生死相许”。

13何乃英：《川端康成小说艺术论》，北京师范大学出版社2010年版，第73页。

17李贻桂、汪盛春：《〈雪国〉人物命运与川端康成的悲观虚无思想》，《淮北煤炭师范学院学报》（哲学社会科学版），2003年第2期，第114页。

18转引自张碧波：《实现川端文学虚实合一的媒介——〈雪国〉、〈古都〉中镜子的作用》，《科技信息》（学术研究），2008年第20期，第110页。

[参考文献]

[1]毛执剑，吴二林.《雪国》的虚实探讨[J].安徽文学，2011，（8）.

[2]何欢.浅析日本传统美在川端康成作品中的体现——以《我在美丽的日本》、《雪国》为中心[J].安徽文学，2009，（8）.

[3]曾春燕.从《雪国》看川端康成的悲观主义[J].广西民族学院学报（哲学社会科学版），2002，（5）.

[4]杨月枝.渡边淳一小说的唯美表现——以《一片雪》为例[J].时代文学，2010，（2）.

[5]冯玉石.清显之死[J].语文学刊·外语教育教学，2010，（8）.

雪中情作文篇4

[内容]

本单元的重点训练项目是“抓住事物的特点写”。《雪猴》这篇阅读课文是本单元的第四篇课文。在学习本单元前三课《鲸》、《蟋蟀的住宅》、《威尼斯的小艇》抓住事物特点写的基础上，教学这篇课文，旨在让学生用已学过的知识和方法，自学课文，掌握本文的重点及难点。让学生自悟：课文是抓住了雪猴的哪些特点来写及作者是怎样抓住雪猴的这些特点的。让学生深刻体会雪猴和边防军朋友般的友好和谐的关系。

这篇阅读课文，主要讲了我国云南边境，生活着一种有趣可爱的动物——雪猴，它们是边防军人的好朋友。围绕这一中心，课文向我们叙述了雪猴和边防军人之间的几件事情：一只雪猴送来一小把香蕉欢迎来到边防哨所的客人；雪猴随边防军人一同出操，一同洗漱，一同上课，一同操练，并在战士从单杠上摔下来时首先奔上前表示关切和同情；雪猴为到山下寨子里采访归途中的客人和随同的边防军人预报大雨的到来。

这篇课文抓住了雪猴的特点来写，主要突出了人与动物之间的友好、和谐的关系。雪猴躯体比普通猴子高大，鼻孔高傲地翻向天空。它们既有趣又可爱，是边防军人的好朋友。雪猴随边防军人“起床”后攀枝跃林的身姿敏捷轻巧；它们随边防军人到溪水畔洗漱时用爪子捧水抹抹脸，用脚趾当牙刷掏掏嘴，既认真又有趣；它们蹲在枝头观赏边防军人操练，神情专注，它们咧嘴龇牙狂叫为正在操练的边防军人鼓劲叫好；它们来兴致时模仿边防军人操练，一招一式活灵活现；当新战士从单杠上摔下来时，它们奔上前又蹦又跳表示关切和同情；战士们上课时，它们也席地而坐，凝神听讲。雪猴把边防军人的客人当成自己的客人，它们会为来到边防哨所的客人送上礼物。一只雪猴为客人送来一小把香蕉，等客人追出去时，这只雪猴还回头看了客人一眼，并向客人点点头，多么可爱、有趣啊！

更为有趣、可爱的是雪猴还能以他特有的方式为边防军人及客人预报雨情。它们把边防军人和客人团团围住，有的把头垂得很低，有的用爪子紧捂朝天鼻，有的甚至把鼻孔抵在肚子上，它们左蹦右跳，扯着嗓子乱叫。以上这些，体现了雪猴的有趣可爱、活泼聪明、通人性、善模仿的特点，表现了雪猴和边防军战士朋友般的情谊。因此，边防哨所的战士服役期满，还舍不得这些雪猴。

同时，从这些有趣可爱的雪猴身上，也折射出边防战士的优秀品质。边防军把雪猴当成可爱的小朋友，足以说明他们爱护动物、热爱自然、热爱生活的高尚情趣。雪猴见了穿军装的人就显得非常高兴，并且当边防哨所来了客人时，雪猴会代主人热情地为客人送上一点森林中的礼物。它们把边防军的客人看作自己的客人，这样纯朴的情感，映射出边防军人对雪猴的真诚与友好。甚至于雪猴每日都要和边防军同作同息，并且在边防军新战士从单杠上摔下来时，它们会首先奔上去表示关切和同情。课文中还反映了边防军人平日对雪猴的友好以及他们身上所蕴含的热爱边疆、保卫边疆、建设边疆的内心情感和外在表现。边防军人陪同客人到山下寨子去采访，雪猴王竟会带领众部下去为他们预报雨情，多么真挚的情感！雪猴像朋友一样关注着边防军战士，边防军战士也同样关注着雪猴的一切，关注着自然的一切。人与动物，在这里达到了高度的和谐、统一和完美，这是多么让人感动的图画啊！这里是雪猴的乐园，是边防军维护了这一方和平和宁静。这边境线上连绵的大山，茂密的森林，长青的古木，难道不正是人与动物、人与自然和谐交融的象征吗？

这篇课文围绕人和动物之间友好和谐的关系，以雪猴和边防军战士之间发生的有趣生动的故事串连全篇，以最能体现人与动物之间友好和谐的关系的场景作为文章的重点“画面”。在叙述雪猴和边防军战士之间发生的有趣生动的故事时，作者时时注意抓住雪猴的特点来描写，通过对雪猴神情、动作传神的刻画，体现出雪猴的有趣可爱、活泼聪明和善模仿、通人性的特点。

《雪猴》教学设计提示一、指导学生审题。1．看课题，请你告诉大家：这篇课文的文体，大致有哪几种可能？（记叙文、说明文）2．请大家想一想：每种文体，作者可能会写些什么？（记叙文：记叙雪猴的一些事情。说明文：雪猴的外形特征，雪猴的名字来历，雪猴与别类猴子的区别，雪猴的生活习性等。）

二、指导学生自学、自析课文。自学提示：

1．读一读，想一想：这篇课文是什么文体？它写了雪猴的哪几件事情？雪猴给你的印象怎样？

2．雪猴有哪些特点？作者是怎样抓住雪猴的这些特点写的？请你具体分析。

3．再仔细读课文，思考：这篇课文表现了人和雪猴之间的什么样的关系？这给你什么启示？

三、检查学生自学效果。（一）小组讨论自学提示中的问题。

（二）全班讨论、交流，教师补充订正。

1．①这篇课文是记叙文。②它写了雪猴的如下事情：一只雪猴送来一小把香蕉欢迎来到边防哨所的客人；雪猴随边防军人一同出操，一同洗漱，一同上课，一同操练，并在边防战士单杠上摔下来时首先奔上前表示关切和同情；雪猴为到山下寨子里采访归途中的客人预报雨情。③雪猴很机灵，很顽皮，很有趣，很可爱。

2．雪猴具有有趣可爱、活泼聪明、善模仿、通人性的特点。这些特点是通过作者对雪猴神情、动作的传神刻画表现出来的。

3．这篇课文表现了边防军人和雪猴之间朋友般的友好、和谐的关系。给我们的启示：①人和动物应和平友好地相处。我们要爱护动物，保护动物，永远做动物的朋友。②在人的努力下，应该使人与自然达到高度的和谐、统一和完善。

雪中情作文篇5

《雪》一经问世，引来了诸多关于“南国的雪”“北方的雪”象征意义的不同解读，我们学习该文，不妨另辟蹊径，从赏析《雪》的写景手法入手。

一、抓住特征写景：吹尽狂沙始到金

“江南的雪，可是滋润美艳之至了；那是还在隐约着的青春的消息，是极壮健的处子的皮肤。”这雪景写得晶莹娟秀，绚丽多姿，“滋润美艳”四字准确地概括了江南雪的特质。但是，朔方的雪花却是另一番景象：“在晴天之下，旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空，使太空旋转而且升腾地闪烁。在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着……”它既没有江南雪的滋润美艳，更无奇花异草相伴，但独立不羁、昂然向上。这两种美水融，构成一曲和谐的雪的二重奏，更显示出鲁迅散文诗的独特魅力所在。

二、对比衬情写景：我以我血荐轩辕

鲁迅的作品中经常构成这样的对比：故乡与异地、童年与中年、过去与现在等。对比是一种运用广泛、具有独特审美价值的艺术手法，它是对立统一的辩证法在艺术创作中的具体运用。《雪》的又一写景特色即对比。

将“江南的雪”和“朔方的雪”进行对比，作者的感情也逐渐由平静变为热烈。在文中，两幅雪景图营造的意境是完全不同的：一幅是记忆中的故乡雪景，一幅是眼前的朔方的雪景；前者美艳，后者冰冷；前者粘连，后者如粉如沙，“绝不粘连”；前者着笔在“积雪”，后者着笔在“飞雪”；前者蕴含着春温，后者抗击着严寒；前者会逐渐消逝，后者却“蓬勃奋飞”……而这一切对比都落脚在前者的明艳春色、情绪低回及后者的凛然难犯、顽强奋斗的精神上。

三、讲究层次写景：远近高低各不同

作者首先绘出江南雪的全景，“雪野中有血红的宝珠山茶，白中隐青的单瓣梅花，深黄的磬口的腊梅花；雪下面还有冷绿的杂草”。各种鲜艳的花朵，在雪的映衬下显得分外艳丽。先生还写了“许多蜜蜂们忙碌地飞着，也听得他们嗡嗡地闹着”。写花草、蜜蜂，都是为了写出那在严冬里“隐约着的青春的消息”。然后勾勒儿童戏雪的近景，“孩子们呵着冻得通红，像紫芽姜一般的小手，七八个一齐来塑雪罗汉”。最后突出坐在雪地上的“大阿罗汉”的特写——“但他终于独自坐着了……而嘴上的胭脂也褪尽了”。

这一段描写如电影里的蒙太奇手法，用一连串分镜头具体、细致地表现了雪罗汉消融的过程，暗示平和优雅的事物固然美好，但经不起外力打击，不可过于眷念。在这里，作者以实写虚，化景物为情思，从想象到现实，层层推进，笔触随情感而游走，愉悦的情绪因雪罗汉的慢慢消逝渐转深沉，这样，形成了意境的层次，使画面格外鲜明动人。然而更重要的是，雪罗汉在内容与结构上是联接朔雪之景的桥梁，继而立刻进入对朔雪的描写，读者不仅不感觉突兀，反因作者笔锋陡转，已感到压抑的情绪重新振奋起来，拥有了强烈的共鸣。

四、妙用修辞写景：浓妆淡抹总相宜

写江南的雪，晶莹娟秀，绚丽多姿。或形容，或比喻；或写色彩，或状形态，或暗示香气；或写静态，或写动态；或实写，或虚写……总之淋漓尽致，惟妙惟肖，这是运用工笔手法所致。在写朔方的雪时，采用写意手法，运用粗线条集中勾画“如粉，如沙”“决不粘连”的特点和“蓬勃奋飞”“旋转升腾”的动态。这样工笔和写意相结合，达到了很高的艺术境界。文章以描写为主，几乎没有直抒胸臆的句子，作者的情感全都隐含在字里行间。

总之，这首散文诗在写景的手法运用上给了读者很多启示，从工笔与写意相比、相称到相谐，成就了散文诗的情景交融之美。

课文背后的故事：

本文通篇写雪，然而却以“雨”开头，以“雨”作结。可以说，“雨”才是统摄全篇的灵魂，其他描写都是以“雨”为参照的。

雪中情作文篇6

本次活动包括赏灯会、泡温泉、玩冰雪、逛山庄、登长城等项目。其中“鼎盛王朝皇家灯会”作为北方最大的皇家灯会，充分展示明清市井风情，让人们穿越时空、置身古代市井，感受跨越几百年的精彩。同时，畅达冰雪嘉年华让游客体验到雪地摩托、雪圈、狗拉雪橇、马拉雪橇、冰上自行车等活动的惊险刺激。

承德从2011年开始，已经连续举办了两届“承德冰雪欢乐汇”活动，吸引了大批中外游客，让承德冬季旅游市场不断升温。此活动是承德市打造四季皆宜的休闲旅游城市的重要举措，是推动旅游产业转型升级的积极尝试。

承德冰雪城·畅达嘉年华

近日，“承德冰雪城·畅达嘉年华”正式开幕。承德作为传统的避暑胜地，往往在天气转冷后就进入旅游淡季。冰雪嘉年华项目的出现将为承德冬季旅游、冰雪旅游增添许多新亮点。

河北畅达集团投资两千余万元在承德大剧院东打造“承德冰雪城·畅达嘉年华”项目。其中，一期占用冰面约25万平方米，陆地5000平方米。二期将建设能够举办国际滑冰比赛的标准室内真冰滑冰馆和室内冰雪。游客在冰雪嘉年华中可以欣赏流光溢彩的花灯，体验惊险刺激的高坡滑雪圈和妙趣横生的冰上乐园、雪地摩托、极地企鹅等游乐项目。

贴近百姓 让生活更加绚丽

“承德冰雪城·畅达嘉年华”以市内武烈河三道坝为分界，分为A、B两个游乐区域。其中A区包含观赏项目、娱乐项目两大板块，B区为单纯的娱乐项目板块。雪乐园、企鹅观赏、变形金刚、雪上悠波球与冰车是小朋友们的冰雪乐园，是家长与孩子嬉戏的欢乐海洋。雪地摩托、狗拉雪橇、冰上碰碰车、冰滑道、雪圈、马拉雪橇、冰上自行车与滑冰，让速度与激情碰撞，是时尚前卫的中青年人首选的冰雪游乐。“承德冰雪城·畅达嘉年华”将冰雪运动与百姓生活深度融合，是河北畅达集团为承德父老量身打造的冰雪娱乐盛宴。

文化交融 让城市更富内涵

“承德冰雪城·畅达嘉年华”实现了冰雪旅游与地域文化、体育文化的融合。

承德历史悠久，文化底蕴深厚。她以“红山文化”为起点，经历了农耕文化、草原文化、森林文化，从清代开始，又增添了皇家文化、避暑山庄文化的新鲜内涵。冬季，人们到承德赏冰滑雪的同时，还可以品味皇家建筑的魅力，感受皇家文化的大气磅礴与深邃高雅。

“承德冰雪城·畅达嘉年华”推出全民冰雪游，真正把冰雪运动从体育竞技领域延伸到旅游休闲领域，成为家喻户晓、深受喜爱的冬季旅游休闲活动。温柔恬雅的武烈河冰雪飞扬，精雕细琢的冰雪作品万种风情，承德敞开冰雪大门，喜迎老友新朋，再次与世界拥抱。

创意冰雪 让冬旅更添繁华

“承德冰雪城·畅达嘉年华”项目拥有大众参与度极高的冰雪游乐与冰雪主题活动，从地缘、资源、人文上来讲，又具有“自然天成、冰期较长、文化多元”的独特风格与优势，因而，它成为了今冬承德极具创意性的旅游产品之一，弥补了承德冬季旅游互动性项目相对较少，冬季旅游产品单一的不足，延伸了冬季旅游的产业链。

河北畅达集团以冰雪为魂，竭力打造集文化、体育、旅游于一体的综合性的冬季热土。未来的“承德冰雪城·畅达嘉年华”会拥有越来越高的知名度和影响力。

皇家灯会再现明清市井风情

2013年12月20日，由承德鼎盛文化产业投资有限公司打造的“盛世中华·鼎盛王朝”大型皇家灯会正式开放。彩灯、民俗特色表演、民俗手艺展示、中华名吃等将一一呈现在游客面前，使游客“穿越时空”，置身于古代市井风情。

“盛世中华·鼎盛王朝”大型皇家灯会总投资3000万元，占地总面积18万平方米，制作彩灯2000多盏，600余人参与演出100余个节目。它是中国首届鼎盛皇家灯会，也是迄今为止中国最大的皇家灯会。

在双滦区《鼎盛王朝·康熙大典》大型实景演出现场，绚丽多彩的2000多盏灯中，除了常见的花卉、生肖灯，还有儿童喜欢的喜羊羊、熊出没动漫灯等，最具有特色的便是承德避暑山庄七十二景灯、外八庙微缩景观灯，这些灯依次相连，壮丽美观。

此届灯会从内容和形式上融合了时代特点，并加以创新，形式上融合了庙会、灯会、花会于一体。内容上强化了节日主题，灯会贯穿了中国传统的元旦、春节、元宵节与西方的圣诞节和情人节，将东西文化完美结合。

在灯会举办过程中，每天下午两点到晚上七点将举行各种民俗表演，不仅有中国传统舞龙舞狮表演，还融合了具有民俗特色的歌舞表演，筷子舞、清宫宴乐舞、皇帝大婚、格格抛绣球等精彩内容。

主办方还打造了具有清朝特色的百米长街，街上将再现由演员扮演的各种明清人物。届时，算命先生、卖柴樵夫、泥人张、吹糖人、皇榜、通缉令、剪纸、中华特色美食等各种元素会使游客充分体验到浓郁的明清风情。

雪中情作文篇7

在不同时间是有差异的。早晨的雪，柔缓而美丽，晨光虽朦胧，透过雪的身体，却变的梦幻一般，让人如陷入童话的境界中；午后的雪，温暖而明朗，阳光透过密集的雪，变得斑斓，闪耀着人的双眸，精灵而奇妙，心情顷刻变的轻松快乐；黄昏的雪，静谧而祥和，夕阳落山沟，细雪降大地，薄纱似的雪，降大地盖满，让阳光铺盖在雪上，将一片片雪晒得金光闪闪；深夜的雪，悄然而寂寞，孤零零的路灯照耀，孤单单的雪花飘下，使这段本来就伶仃的时间，变得更加令人捉摸不透，思考再三也想不出它——雪夜的奥秘。

在心情不同时也会有差别。愉悦的心情会因雪的降临而锦上添花，愉悦早已升华为欢喜；忧伤的心情却会因雪的飘落而雪上加霜，忧伤已经变为暗伤；舒畅的心情会因雪的飞舞而清爽万分，舒畅进阶为轻松；苦闷的心情但因雪的飞落而潸然落泪，苦闷坠落为愁闷。

当在做不同事的时候也会截然不同的。当品茶的时候，雪会给茶，增加一份韵味，一份安静，一份苦中的乐趣；当读书的时候，文字与雪珠联璧合，雪将文字洁净，将文字渲染，将文字所描述的情景投入读者的脑海，而文字呢，它将雪变得纷飞，将雪变得轻盈，将雪从天空降落下来的过程重新描绘，带给人的感觉是清秀怡人，端庄妩媚；当弹奏乐器的时候，音乐与雪花相映成辉，叮铃琴声，呜呜笛声，咚咚鼓声，将雪的每个姿态展示得淋漓尽致，使人肃然起敬陶醉其中；当写作的时候，雪给人以清新，给人以灵感，给人以恬静，似乎是让笔头突然间有了魔力，不是让大脑拖着笔走，而是让笔拖着手走，将枯燥无味的写作变成一件趣事。

这些就是看似平凡的雪带给人们并不平凡的感觉。

雪中情作文篇8

阿穆尔州博物馆馆长列娜女士亲自主持了开幕式，阿穆尔州副州长马尔钦克先生、俄罗斯联邦阿穆尔州州长顾问娜达丽雅女士、俄罗斯联邦艺术创作协会副主席尼古拉先生、 阿穆尔州文化部部长萨马林先生、副部长列比战特先生、奥丽雅女士、俄罗斯联邦人民艺术家吉霍米洛夫先生、俄罗斯功勋艺术家彼得霍夫、寥尼亚等到会祝贺。中国冰雪画创始人于志学先生率领中国人民大学于志学冰雪画工作室和中国艺术研究院冰雪画工作室的20多名研究生出席了开幕仪式。

这次展览是中俄文化交流年的重要活动之一，由阿穆尔州政府、阿穆尔州艺术创作协会、阿穆尔州博物馆、哈尔滨市委宣传部、哈尔滨太阳岛管理局、黑龙江省冰雪画艺术研究会、于志学美术馆、太阳岛俄罗斯艺术馆联合主办，共展出中国冰雪画作品72幅，主要以“于志学冰雪画工作室”的研究生作品为主。

上世纪80年代初期，“冰雪画派”在地处中国高纬度的北疆边陲迅速崛起。他们以弘扬博大深邃的北方精神、展示北方多姿多彩的冰雪自然风光为主旨，以新颖的艺术创新理念、饱满火热的激情，创作了一幅幅充满北方文化韵味、新颖独特的冰雪山水画作品。仅自1983年至1986年短短的几年间，就有1259幅美术作品参加了国内外的美术展览；有402幅作品在国内外报刊杂志上发表，引起了社会极大的关注和反响，在美术界刮起了一阵“冰雪文化”的热旋风。而此次带队参加《冰雪情―2009中俄冰雪绘画艺术交流展・中国冰雪画派展》的于志学老师就是“冰雪画派”的主要代表人物之一。“冰雪画派”素来就以独特、新颖著称，此次“冰雪画派”又成为了艺术行业的先锋，开辟了中国国画进入国际市场的先河，无怪主办方高度赞扬“冰雪画派”是传统中国画中从传统到现代转型的典范。

开幕式上，俄罗斯联邦艺术创作协会、阿穆尔州政府和阿穆尔州艺术创作协会分别向75岁高龄的于志学先生颁发了“文化贡献奖”、“成就奖”证书和奖牌，高度赞扬了于志学先生对中俄两国文化发展与交流所作出的贡献。

其实“冰雪画派”从很久以前就开始尝试中国国画走出国门进入国际市场，如今“冰雪画派”终于成为向国际市场迈出第一步的中国画第一“派”。国画在中国传承久远，任何中国大地上所产生的绘画艺术形式都不能完全脱离国画的影响。俄罗斯联邦美术家协会主席谢德洛夫．瓦连金曾说：“中俄两国在绘画上的差别很大，中国的国画是中国的国宝之一，这是世界上任何一个国家都比不了的。”经济需要“走出去”，艺术也需要“走出去”，将中国的传统文化和绘画技术呈现给世界，让中国的艺术在更加广阔的市场中经历千锤百炼，让中国的艺术在国际大环境下不断传承、发展，实现“可持续发展”，这既是以于志学为主要代表人物的“冰雪画派”的心愿，更是他们的追求。“冰雪画派”正在于志学的带领下，一步一步接近这个目标。

于志学先生在开幕式的致辞中感谢俄罗斯艺术创作协会以及阿穆尔州政府和阿穆尔州博物馆对这次展览的大力支持和协助，高度赞扬了俄罗斯人民创造的伟大的俄罗斯文化，并将自己精心创作的四尺整幅冰雪山水画《北国风光》捐赠给阿穆尔州博物馆。此次展览在俄罗斯远东地区引起很大反响，莫斯科新闻台、阿穆尔州电视台、布拉格维申斯科电视台、25频道、阿拉法电视台及众多报刊媒体全程进行了详细报道和介绍，对这次展览为中俄两国尤其是中国和俄罗斯远东之间的文化艺术交流起到的积极推进作用给予了充分肯定。

画展期间，于志学带领研究生还参观了俄罗斯人民画家和功勋画家工作室，参加了右岸俄罗斯美术馆的揭牌仪式，向俄罗斯艺术家展示了中国的书法艺术，在黑河黑龙江口岸、冰城哈尔滨太阳岛、索菲亚教堂、亚布力国家森林公园等地进行了冰雪写生创作。对来自全国各地尤其是南方的冰雪画工作室的研究生来说，是一次拓展视野和感悟北极圈冰雪艺术的极好机会，使他们深层次地理解了“冰雪”文化的精神和“冰雪”文化的内涵，为更好地弘扬“冷文化”奠定了良好的基础。