辛勤劳动范文

辛勤劳动篇1

“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻”。这是“八荣八耻”中的一句。读到这里，一个令我赞叹的场面浮现在我的脑海里。

天气变热了，正是锻炼的好时机。每天的时晨练候，我心中却有一连串的问号：路面为什么那么干净？谁扫的？谁会起来得这么早呢？我决定要把它弄清楚。

“丁铃铃”，闹钟把我从梦中惊醒，我一看正是4：30，心想这次我一定能找到答案。我走出家门，街上静悄悄的，一个人也没有，只有路灯个天上若明若暗的星星。远处的一切都是朦朦胧胧的。“突突”的马达声打破了黎明的寂静，从远处驶来一辆绿而生绣的卫生车，车上坐着一位年轻的女清洁工，穿着一套橘黄色的工作服，红扑扑的脸上，闪出青春的光彩。她停下来，下了车，拿起扫把就认真地打扫着每一处，每一个角落，一百米，两百米………她从没停下来歇一歇。我晨跑回来了，那位姑娘仍在认真的打扫。我的心想正是这些人不辞劳苦的把这里打扫的干干净净，给这里的每处留下了文明。健康。

想到里，我心里有说不出来的敬佩之情。多么平凡多么高尚的工作啊！辛勤劳动是中国人民引以自豪的。它是最基本的美德，时时受到人们的尊敬。只有人人都做到辛勤劳动，才能使社会更美好。让我们弘扬劳动的美德，建设文明的祖国。

辛勤劳动篇2

虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慷而慨。九十年的风雨兼程，九十年的艰苦奋斗，在一派欣欣向荣、万众归心的欢庆景象中，我们迎来了五一劳动节。在这举国欢庆的日子里，我要放发绚丽的梦想，把胸中的感慨尽情抒发。

我叫**，来自**煤气公司，今天我演讲的题目是：辛勤劳动，保一方平安 “你的所得还那样少吗?你的付出还那样多吗?„„祝你平安喔祝你平安，让那快乐围绕在你身边，祝你平安喔祝你平安，你永远都幸福是我最大的心愿!” 亲爱的朋友们，也许，你还记得这首曾流传甚广的《祝你平安》，它真挚的歌词不仅描绘出我们煤气工人无私奉献、无悔付出的形象，更表达了我们煤气工人对所有用户永远不变的祝愿!

中国有句古话：平安是福。是啊，“平安”两个字，写起来虽然简单，做要真的能平安一生却是如此之难!在生产及生活中，煤气是必不可少的生活物资，而在使用不当时或是特定环境中，它又极具危险性!因此，“打造平安煤气”就是摆在所有煤气人面前的一项重大课题!

在我们煤气公司，所有员工都“奉创新为企业发展之魂，视服务为企业成长之本”，想用户之所想，急用户之所急，嘴勤、腿勤、手勤，把“以辛勤劳动为荣、以为人民服务为荣”的荣辱观贯穿工作始终，努力在工作中严把勘察、设计、施工、验收关，检查力求做到“横向到边、纵向到底、不留死角、铺满盖严”，把预防工作做细、做实、做到位，我们几乎把全部心力都倾注到打造“平安煤气”这一工程上。

记得，在今年的春节前夕，我公司值班人员接到辖区内一个用户的告急电话。原来，这个用户家中的灶具已连续两个月冒黑烟，却找不出原因，给生活带来了极大的不便。接到电话后，我公司维修师傅**及地赶到到用户家中，仔细检查了灶具。他将灶具全部拆开、分解后，发现灶具由于长时间没有得到维修，进风阀门已被油垢堵死，这就是造成灶具冒黑烟的原因。*师傅很快就为用户修理完灶具，但他并没有马上离开。他想，马上就过年了，如果用户不明白问题产生的原因，以后还会造成同样的安全隐患，不仅影响生活，而且很可能会酿成事故。于是他向用户详细讲解了灶具的保养和维修知识，以及安全使用煤气的常识，使用户深受感动。

“知荣明耻，创造平安和谐”!为了打造平安煤气，我公司员工以辛勤劳动为荣、以服务用户为荣，将八荣八耻荣辱观深深融入自身服务理念中，并不断用实际行动去践行。不久前的一个夜晚，我公司接到报警电话，在我辖区**路的座楼内有很浓的煤气味。接到报警后，技术员***、巡线员**、维修工**立即赶到现场，在该楼道内进行巡查。经排查后发现煤气味是从4楼一住户室内渗出的。而当时该住户家中无人，情况很险急。为了保证全楼住户的人身平安，我公司职工立机立断，一边紧急联系该住户，一边采取应急抢险措施，疏散周围居民，搞好安全防护。当该住户返回家中打开房门时，大量煤气扑面而来，浓度已达到爆炸极限。情况万分危急，维修师傅***立即冒着生命危险冲进房间打开门窗放散煤气，当煤气浓度下降到安全范围后才开灯检查，原来煤气管线与炉具连接处的胶管脱落了，而用户又粗心大意没有关闭角阀，这才致使大量煤气泄漏。在做了及时正确的处置后，这几位现场工作人员又对该用户及楼口、楼下的用户进行现场安全知识讲解，并对各家煤气设施进行彻底检查，确保安全后才离开。由于我公司人员沉着冷静，处理措施得当，一场恶性煤气事故被及时制止了，他们用自己的勇敢和机智赢得了用户的平安。

“每天都是安全生产的第一天，安全生产只有起点没有终点”，这是我公司全体员工的服务理念，也是我们一直在身体力行的安全信条!追求卓越、全心奉献、回馈社会是我们的诺言，用我们的辛苦换来群众的平安、幸福与欢乐，是我们的执著追求。

辛勤劳动篇3

各位老师，各位同学们：

大家好！我是来自计算机科学院的××*，我们大家都知道，主席在社会主义荣耻观中，讲到了要“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻”。所以我今天要发表演讲的题目就是《让劳动生花》。

劳动是打开幸福之门的钥匙，是每个公民的根。

劳动是人的进化。

劳动是防止一切社会病毒的伟大消毒剂。

生活中,劳动必将是一笔难得的人生资源和财富,人生的绚丽和精彩都是在不断的劳动并勇于创造的过程中写出来的!

凡是了解历史的人都知道，在人猿到人的转变中，劳动起了决定性作用。古猿人之所以能够直立行走，能够最终走出森林成为真正意义上的人类，劳动的作用是无可替代的。正是由于劳动，才能使我们祖先由动物进化成现在的人类。人类的发展史其实就是一部劳动史，是劳动创造了历史，是劳动改变了世界。马克思曾说：“任何一个民族，如果停止了劳动，不用说一年，就是几个星期也要灭亡。”大发明家爱迪生说过：“世界上没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤的劳动而能够得到。”有句名言：“一切坏事都是从不劳而获开始的。”不劳而获是犯罪的重要思想根源。

中华民族本来就是一个勤劳的民族。

百折不挠,让华夏同胞,不懈努力,迎难而上;

孜孜不倦,使中华英豪,充满激情,争做栋梁。

纵观历史，正如鲁班，李冰……哪一位能工巧匠不都是从平时的劳动中汲取经验以及总结成事。“劳动”就是为了激发人们潜在的本能。没有劳动，就没有现在的人类；没有劳动，社会便得不到发展；没有劳动，人类将变得一无是处。正因为如此，现国家主席同志才会在此次“两会”中提出新世纪青少年的“八荣八耻”，才会在其中提出“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻。”这指出了一个问题两个方面的道理。其一，无论从事什么工作，凡辛勤劳动者都是光荣的，都应当受到大家和社会的尊重；无论是谁，任何轻视劳动、蔑视劳动、贪图享受、不尊重辛勤劳动的人，都是错误的，都是可耻的，都应当受到大家的批评和指责。“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”，同时还向人们指出了这样一个道理：不仅辛勤劳动者光荣，而且珍惜辛勤劳动者的成果，尊重辛勤劳动者的成就，也是光荣的。任何不珍惜和不尊重辛勤劳动者的劳动和成果的行为，都是极为可耻的，同样也应当受到大家和社会的谴责。

光阴是短暂的，大学的时光更是很容易一去不复返的。在此我们又何尝不希望自己能抓紧身边的分分秒秒，从身边的小事做起，为将来的大事谋发展。

劳动是人类社会存在和发展的最基本的条件。

一部人类的演进发展史就是一部光荣的劳动史。

劳动何以为荣？我们不是在一开始就已经说到了吗！是因为劳动创造了人类。人类祖先类人猿，只是在长期劳动实践中，才变成能制造工具的人。

劳动之所以伟大，是因为劳动引发了一系列的发明创造，推动了社会生产力的不断进步和物质财富的极大丰富，使人类大踏步，从必然王国向自由王国迈进。

劳动之所以崇高，是因为劳动是财富之母，人类所享受的一切物质成果、科技成果、文化艺术成果无一不是劳动的产物。

好逸恶劳何以为耻？皆因好逸恶劳者不劳而获，将个人的幸福和少数人的幸福建立在大多数人的痛苦之上。在奴隶制、封建制、资本主义制度下，剥削者不劳动，劳动者被剥削和奴役，却被视为“卑贱者”。但剥削者最终因好逸恶劳、骄奢淫逸被劳动人民所。

劳动是一个永恒的范畴。

以辛勤劳动为荣。只有在社会主义社会实行生产资料公有制，取消了剥削制度，实行了不劳动者不得食和按劳分配的原则，劳动成了每个社会成员应尽的责任和光荣豪迈的事业，劳动光荣的思想才能变成现实。

说起劳动光荣、劳动创造人类、劳动创造财富、劳动创造幸福的道理，或许不版权所有懂得这些道理的人不多。但对做什么工作才叫劳动？什么样的劳动才算是辛勤的劳动？恐怕不少人并不明白，说不上个道道来。所以，一谈到劳动的问题，一讲到就业的问题，一提到从事工作的环境或地点去处的问题，很多同学就闹不明白，就会产生这样版权所有或那样的意见，就闹思想情绪，精神萎靡不振，这也嫌累，那也怕苦，不去工作，更不愿意去劳动。为什么有些同学对工作总是挑挑拣拣？为什么有的同学光想去条件优越、环境优美、生活待遇好、工资收入高的地方工作，而不愿到条件艰苦、环境较差、生活待遇不好、工资收入低的地方工作？一句话，就是有的人总想做自认为体面、轻松、舒适、享受的工作，就是不愿意从事平凡、普通、繁重、艰苦、辛勤的体力劳动。究其思想根源，就是他们认为辛勤的劳动不光彩，舒适、轻松、享受的工作才光荣。这正像主席所批评指出的那样，他们缺少的就是“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”的优秀品德和正确的劳动就业思想观念。

劳动创造了人类语言，劳动拓展了人类思维，劳动改造了人类的生存空间。劳动能提高社会价值，劳动能使身体健康，劳动能使心灵纯净。而现在，为什么社会上疏远甚至轻视劳动的现象却日渐突出了呢？为什么能够少劳动或者不劳动，成了某些人津津乐道的炫耀了呢？为什么不少家长对孩子的“教育”也充满对劳动的轻蔑和厌恶呢？为什么很多大学生毕业后只想留在北京、上海等大城市工作，而不愿到边远山区和边疆工作，怕劳动，怕累，怕辛苦呢？人们正是有着这些对劳动的轻视和蔑视，才导致了那么多人的好逸恶劳，坑蒙拐骗，巧取豪夺，导致了求学谋职观念不能适应当今改革发展稳定的新形势，使熟练技工紧缺，就业形势比较严峻。随着金钱万能之风的愈刮愈烈，不少人将钦羡的目光投向那些一夜成名的名人和一夜暴富的大款身上。在很多人的眼里，劳动不仅不光荣，而且还成了“没本事、愚蠢”甚至“下贱”的代名词。好逸恶劳不仅不能增加社会财富，反而浪费社会资源，破坏可持续发展，污染社会风气，违背社会公德，给子孙后代造孽，这不仅与“光荣”二字毫不沾边，而且是可怕的、可悲的、可耻的，应坚决予以制止或依法取缔。

许多时候,命运给了我们黑暗的际遇,但并没有剥夺我们追求光明的权利;命运给了我们坎坷的遭遇,但并没有剥夺我们快乐的心境.命运给谁的都不多,最重要的是我们不能向命运低头,不能好逸恶劳!

因此，如何正确对待工作和劳动的问题，实际上就是社会主义荣辱观的一项重要的思想内容，也是我们每个人如何选择和树立正确的世界观、人生观、价值观的具体体现。

我们作为21世纪的青年大学生不仅应崇尚劳动，尤其要崇尚那些辛勤的劳动者，还要崇尚和尊重辛勤劳动者的成果，勇于向不尊劳动、鄙视辛勤劳动者、肆意糟蹋辛勤劳动者和劳动成果的人积极地开展思想斗争，这就是我们需要崇尚的社会主义劳动荣辱观。

主席在社会主义荣耻观中，讲到要“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻”，是对辛勤劳动的再次充分的肯定，也是对所有劳动者的鼓励。版权所有

社会的物质财富和精神财富来源于全体社会成员辛勤劳动的积累，社会的存在和发展是靠每一个人的辛勤劳动创造的。社会成员只有对社会贡献的总量大于社会的支出，这个社会才能发展，才能进步；反之就会停滞，就会倒退。这是一个非常简单的道理。如果人人都只想从社会那里索取而不是付出，那么这个社会的存在、发展和进步将成了无源之水、无本之木。

辛勤劳动没有贵贱之分，每一位劳动者都是平等的。不管是脑力劳动，还是体力劳动，复杂也好，简单也罢，只要劳动者是在服务于社会，为社会创造价值，那么这种劳动就是光荣的。从时传祥到袁隆平，从李素丽到杨利伟，作为辛勤劳动者，他们的劳动有着天壤之别，但他们同样伟大而光荣。因为他们通过自己的辛勤劳动，为社会增添了财富，为推动经济社会发展作出了应有的贡献。因此，光荣属于辛勤劳动的人，人们要成为一位光荣的社会成员就必须像主席在“八荣八耻”中要求的那样，“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻”，积极投身到诚实的劳动中去，为祖国更加繁荣富强，添砖加瓦。

奋进的中国，不仅要向世界展示物质文明的丰硕成果，更要向世界展示中华民族的精神面貌。“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”，这是主席所倡导的社会主义荣辱观的一项重要内容，是对中华民族历久弥新的传统美德的精辟概括，同时又具有鲜明的时代特征。

“天道酬勤”。我们中华民族是以辛勤劳动著称的民族，凭借这种精神，创造了光耀世界的华夏文明。继往开来，同志说得好：“社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。”在我们党领导下，我国的改革开放和现代化建设大业取得了世人瞩目的伟大成就。然而，我国人口多、底子薄，地区发展不平衡，生产力不发达的状况还没有根本改变。相对落后的基本国情要求我们决不能自满，决不能懈怠，决不能停滞，更不能贪图安逸，追求享受。不敢正视,甚至逃避辛苦劳动的一生是失败的一生,是没有希望的一生.甘于承受各种辛劳的挑战,时时适度地给自己找点事做,人生之路便将光彩夺目,一路风光!

一定要明确，实现全面建设小康社会的目标，实现我们国家的版权所有真正强盛和人民的全面富足，尤其需要我们当代大学生的努力奋斗与无私奉献。即使祖国更富强了，人民更富足了，以辛勤劳动为荣的品德和精神，也决不能丢掉。提倡“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”，就是要把辛勤劳动当做美德去大力倡导，去发扬光大。一切物质和精神财富的创造都离不开辛勤的劳动。小到个人、家庭，大到民族、国家，坚持辛勤劳动就能兴旺发达；而好逸恶劳、贪图享乐，则只能衰败、灭亡。只有明荣辱，正是非，与一切贪图安逸，轻视、鄙视劳动的观念和行为决裂，坚持以辛勤劳动为荣，才能逐步形成把劳动当成第一需要的新风尚。按照主席提出的“坚持勤奋工作，兢兢业业地创造一流的工作业绩”的要求，作为一名大学生,我们更应该脚踏实地，埋头苦干，勇于奉献，以自觉的行动树起劳动光荣、热爱劳动的道德标杆。其次，坚持“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”的理念，本身就是抵制各种错误思想腐蚀，筑牢拒腐防变思想堤坝的需要。“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”。只有牢固树立正确的荣辱观、劳动观，用辛勤劳动的汗水去洗刷思想污垢，才能鄙弃追求享乐、贪图安逸的错误思想行为，拒腐蚀，永不沾，勤奋敬业，为社会进步、国家强盛作出更大的贡献.

既然如此,作为当代大学生,作为祖国的栋梁,我们难道还要逃避劳动吗?

不---不论前方的路还有几多坎坷,几多不幸;无论穿过沼泽荒漠,还是步入绿荫花丛,我们都应该去迎接命运的挑战,承受岁月的暴雨狂风!

也许有一天,四季的风会染白我们的鬓发;也许有一天,岁月的犁会在我们的额头刻上衰老;也许漫长的里程碑会使你步履蹒跚;也许夕阳会落进我们的双眼……但是当我们回首一生时,我们不因虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞耻,就不枉此生,不是吗?

你开始相信,劳动是一首诗,每一个举动都有美丽的韵脚;你开始相信,劳动是一首歌,每一次收获都有好听的音符.于是我们沉醉,我们快乐,我们张开嘴巴,吸一口清凉的空气,惬意如同腋下生出两翼,感觉有一种飞翔的欲望!

辛勤劳动篇4

“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”，是中华民族的传统美德。在全国人民基本上解决温饱问题、摆脱贫困、齐心协力建设社会主义小康社会的新形势下，强调“以辛勤劳动光荣、以好逸恶劳为耻”具有很强针对性。

一、“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”提出的现实意义

“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”，是如何对待工作和劳动的问题，是社会主义荣辱观的重要内容，也是每个人世界观、人生观、价值观的具体体现。

中国的社会主义现代化、中华民族的伟大复兴，需要中国亿万人民，用自己的劳动去辛勤创造。创造这样的伟业、迎接各种挑战，需要我们不断提高思想道德素质和科学文化素质、增强劳动能力和水平，真正成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义劳动者。

人民推动历史前进，劳动孕育历史创造。“四个尊重”（尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造）的核心是尊重劳动。劳动创造了世界，也创造了人自身，是人类文明进步发展的源泉。当今世界经济、政治、文化等各方面的发展越来越依赖于知识、人才和创造的力量，而社会的一切发展和进步最终都要靠劳动来实现。离开劳动，知识形不成力量，人才无法成长，创造就会失去方向。“民生在勤，勤则不匮。”劳动是一个人的立身之本，也是一个国家的立国之基。正是劳动书写了中华民族五千年辉煌历史，劳动创造了改革开放二十多年的发展奇迹。

实现全面建设小康社会的目标，实现我们国家的真正强盛和人民的全面富足，需要全体人民继续辛勤工作，继续付出十倍甚至百倍的努力，继续艰苦奋斗十年、二十年以至更长的时间。即使祖国更富强了，人民更富足了，这种以辛勤劳动为荣的品德和精神，也决不能丢掉。提倡“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”，就是要把辛勤劳动当做美德去大力倡导，去发扬光大。因为一切物质和精神财富的创造都离不开辛勤的劳动。小到个人、家庭，大到民族、国家，坚持辛勤劳动就能兴旺发达；而好逸恶劳、贪图享乐，则只能衰败、灭亡。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”只有明荣辱，正是非，与一切贪图安逸，轻视、鄙视劳动的观念和行为决裂，才能逐步形成劳动光荣、知识崇高、人才宝贵、创造伟大的时代。

我们过去、今天和将来都应该也必须是辛勤的劳动者，只有辛勤的劳动者，才能践行邓小平理论和“三个代表”重要思想，才能建成我们富裕、强盛的现代化国家；只有永远保持劳动者的本色，我们的社会主义才能立于不败之地，也才能充分发挥它的优越性，我们追求的光明、公正、清廉、富裕的目标才能实现。

二、“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”的基本内涵

20__年4月30日，总书记在20__年全国劳动模范和先进工作者表彰大会上指出：“要尊重和保护一切有益于人民和社会的劳动，尊重和保护一切为我国社会主义现代化建设作出贡献的劳动”。很明显，这里的“劳动”绝不仅限于产业工人和农民的劳动，而是“两个一切”（一切有益于人民和社会的劳动，一切为社会主义现代化建设做出贡献的劳动），与十六原创免费文秘网站:文秘知音大报告还强调过“两个不论”（“不论是体力劳动还是脑力劳动，不论是简单劳动还是复杂劳动”）是一致的。显然，无论劳动者的职业、身份如何，劳动的形式、形态、地域如何，只要符合“两个一切”和“两个不论”，都是应该“得到承认和尊重”。

过去，我们对劳动的理解过于狭窄，只是把从事物质生产、实体经济的简单劳动、体力劳动视为劳动。于是发生了把大批知识分子赶往车间、田野接受劳动改造的荒唐事。在新的历史条件下，随着物质产品的生产过程融入越来越多的知识要素，高科技、智能化对物质生产乃至国力增强的作用举足轻重，社会对精神产品的需求与日俱增。这样，劳动的形式和形态日益呈现多样性。铁人王进喜手握钻机是劳动，新铁人王启民在斗室里挑灯夜战也是劳动；在田间汗流浃背是劳动，在谈判桌前唇枪舌剑、在重大决断前的冥思苦想、在斗室里伏案疾书、在体坛竞技和在舞台演出，也都是劳动。劳动外延的拓展，必然地使劳模的行业分布由早先的工业、农业、基本建设、交通扩展到金融财贸、科技教育、文化、医药卫生、体育、政法、党群机关等等。不仅如此，随着科技进步，从事体力劳动的人员比例在下降，而从事脑力劳动的人员的比例在增加。这意味着一部分劳动形式会发生变化，由体力劳动转为脑力劳动，同时也意味着，在劳模队伍中，从事科技、教育等脑力劳动为主的人员比例将增加。

“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”是社会主义荣辱观的重要组成部分。蕴含了两个方面的内：其一，无论从事什么工作，凡有利人民和社会辛勤劳动者都是光荣的，都应当受到大家和社会的尊重；无论是谁，任何轻视劳动、蔑视劳动、贪图享受、不尊重辛勤劳原创免费文秘网站:文秘知音动的人，都是错误的，都是可耻的，都应当受到大家的批评和指责。其二，不仅辛勤劳动者光荣，而且珍惜劳动者的成果，尊重劳动者的成果，也是光荣的。任何不珍惜和不尊重劳动者的劳动和成果的行为，都是可耻的，同样也应受到社会的谴责。

三、牢固树立社会主义劳动观

在今天的中国，“尊重劳动”应该成为全社会的共识。随着时代的变迁，劳动的内涵和外延还会不断被丰富和拓展，但劳动和创造光荣，劳动者受到尊重，则是永恒的，不可改变的。因为劳动是财富之父，价值之源，是创造人类文明幸福的基础。正如马克思所说：“ 任何一个民族，如果停止劳动，不用说几年，就是几个星期，也要灭亡，这是每一个小孩都知道的。”

热爱劳动是中华民族的优秀品质，尊敬劳模是我国社会文明程度的重要标志。当今时代，劳动的形式日趋多样。知识是劳动的结晶，创造是劳动的重要形式。“尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造”，就是要尊重和保护一切有益于人民和社会的劳动，尊重和保护一切为我国社会主义现代化建设作出贡献的劳动。我们要努力形成与社会主义初级阶段基本经济制度相适应的思想观念和创业机制，营造鼓励人们干事业、支持人们干成事业的社会氛围，放手让一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发，让一切创造社会财富的源泉充分涌流。

我国已进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新阶段。全面小康的指数、现代化的目标空喊不来，坐等不到，必须依靠全体劳动人民坚持不懈地付出艰辛的劳动。劳动和创造是社会和谐的基础。没有活劳动的投入，任何生产要素都不能发挥作用。只有更深刻地认识劳动的意义，更广泛地挖掘劳动潜力，更有力地激发劳动创造，才能最大限度地发挥劳动在创造物质财富和精神财富中的巨大作用。

辛勤劳动篇5

这种现状是谁造成的呢？恐怕成人社会有不可推卸的责任。在社会上，也普遍存在着轻视劳动的现象。在父母们的眼里，孩子的学习永远是第一位的，至于体育、道德、劳动都可以退而求其次。看见环卫工人，大人会对孩子说：“瞧见没有，不好好学习，将来你就像他那样。”对学习成绩差的学生老师会说：“就你那成绩，将来只能去给人理发！”而在德国，人们早已注意到劳动对个人成长的重要性，所以法律明文规定：孩子必须帮助父母做家务。6―18岁的孩子每个年龄段该做什么家务，都有明文规定。

实际上，劳动对于每个人成长的意义非常重大。马克思说过，劳动才是人的第一需要。著名教育家陶行知也说：人生两件宝，双手和大脑。前苏联教育家苏霍姆林斯基则认为，体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠惊人丰富的思想世界。

不仅如此，劳动对塑造一个人的健康人格也具有重要价值。美国哈佛大学曾经对波士顿地区456名儿童做过一项长达20年的跟踪调查，调查发现，爱干家务的孩子和不爱干家务的孩子相比，长大以后的失业率为1∶15，犯罪率为1∶10，爱干家务的孩子平均收入要高出20％左右。此外，这些人的离异率、心理疾病患病率也较低。这是因为，让孩子从小干家务，可以培养他们吃苦耐劳、坚韧负责、珍重亲情、尊重他人等良好品质，他们长大以后自然比那些“四体不勤”的孩子更有出息。

在中国城市独生子女人格调查中有两个重要的发现独生子女的劳动时间越长，其独立性越强，越有利于形成勤劳节俭的品德。整理房间、洗衣服这些看似生活中的小事，却给了孩子一份责任心，一份自豪感，这样的孩子才更懂得珍惜他人的劳动，热爱生活，体贴他人。这些，难道不是我们这个社会特别需要的宝贵品质吗？

民生在勤　勤则不匮

吉林省委党校　闫越

劳动是人类文明进步的源泉。通过劳动，人类从盘错交织的古树走向陆地，从愚昧无知的远古走向现代文明。当今世界，经济、政治、文化等各方面的发展，越来越依赖于知识、人才和创造的力量，而这一切最终都要靠劳动来实现。因此，热爱劳动、尊重劳动应该成为全社会的道德共识。

但随着物质生活条件的改善和不良思想的影响，有些人却滋生了好逸恶劳的思想倾向梦想一夜暴富，一夕成名。在他们眼里，劳动成了“没本事、愚蠢”甚至“下贱”的代名词，而坐享其成、不劳而获，甘当“啃老族”，甚至巧取豪夺却被视为“有能耐”、“光荣”，有些地方甚至出现“笑贫不笑娼”的怪现象。这是可悲的、可耻的、可怕的，不仅不能增加社会财富，反而污染社会风气，有损社会公德。

随着经济的发展，社会分工越来越细，劳动的形式和形态日益呈现多样性，劳动的内涵和外延不断被丰富和拓展。于是，有人开始把劳动分出三六九等，总想做自认为体面、轻松、舒适的工作，而对平凡、普通、繁重、艰苦的体力劳动避而远之。在种种错误人生观就业观影响下，许多地方熟练技工紧缺，就业形势严峻；有些地方本已摘掉“穷帽子”，却还千方百计造假争当“贫困县”，争领救济金……

其实劳动没有贵贱之分，每一位劳动者都应该受到平等的尊重。胡锦涛总书记在2005年全国劳动模范和先进工作者表彰大会上指出：要尊重和保护一切有益于人民和社会的劳动，尊重和保护一切为我国社会主义现代化建设作出贡献的劳动。很明显，这里的“劳动”绝不仅限于产业工人和农民的劳动。不管是脑力劳动，还是体力劳动，复杂也好，简单也罢，只要为社会创造价值，服务于人民，就是光荣的，劳动者就该得到承认和尊重。而那些好逸恶劳者，则应当受到谴责和鄙视。

“民生在勤，勤则不匮”。何谓辛勤劳动？我想至少要包括这样几个内涵：一曰诚实。此乃“进德修业之本”、“立人之道”。其对立面是欺骗，弄虚作假。经济领域的制假贩假，政治领域的耍花架子，搞形式主义，虚夸浮报等，都是好逸恶劳的表现。二曰敬业。对待劳动和工作尽职尽责、精益求精。一个人懒的根源在于缺乏责任心、进取心和事业心，贪图安逸终究难成大业。三曰勤俭。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。热爱劳动的人必然十分珍惜劳动成果，珍惜财力和资源，精打细算，绝不会不计成本，搞粗放式的经营和挥霍无度。

美好生活要靠劳动创造

福州市梅峰73881部队　谢建晨

走在繁华的都市里，不时会看到一些十八九岁的年轻人跪在路边行乞。有的自称失窃无钱回家，有的自称家中遭灾，难续学业……

“八荣八耻”是一把道德标尺，时刻丈量着每个人的一言一行。当社会中每个成员都勤勉努力，奋发有为，这个社会就会快速稳步发展。反之，游手好闲，等着天上掉“馅饼”，不仅毁了个人前程，更成为家庭和社会的累赘，为人所不齿。

“幸福生活哪里来，要靠劳动去创造。”自己的劳动所得，哪怕再微不足道，也是欣慰的，自豪的。那些正值年少的乞讨者，收起你虚伪的面纱，以强者的姿态投入生活吧，不然，只会被世人所鄙视和唾弃。

姐弟同下岗　人生两样活（荣辱亲历）

辽宁东港市个体协会　吴斌

最近大家都在学习“八荣八耻”，说起“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻”，使我想起了表妹和表弟的故事。

4月9日，我回农村老家看母亲。老人家说：“你三姨家强子两天前喝农药了，差一点儿没了命。”表弟强子今年26岁，是三姨家的独苗。两年前，他从一家事业单位下岗，三姨让他做点小生意，他嫌上市场卖东西丢人，说什么也不干。后来，三姨夫托人在一家私企给他找了份工作。没想到，表弟嫌公司管得太严工作太累，没上几天班就炒了老板的“鱿鱼”。从此，他再找工作都是高不成低不就，越来越没有了自信。

表弟呆在家里无所事事，便和社会上的闲散人员混在了一起，整天不是喝酒就是滋事生非。有一次，他把别人打得住进了医院，害得三姨替他掏了2000多元医疗费。几天前，表弟又喝得醉醺醺地回家，三姨气得训了他几句。没想到，自尊心极强的表弟竟然喝了农药。

表妹艳子今年31岁，以前是一家单位的会计。她下岗后没有消沉，四处找活干。最后，在城里开了家擦鞋店。刚干时，村里人议论纷纷，说她没出息。表妹没有被这些流言蜚语吓倒，现在，她的生意越来越好，还招了三名下岗女工。表妹说：“我再苦再累不是靠父母吃闲饭。只要不怕被人瞧不起，擦鞋也能干出一番事业来。”

表弟和表妹都是下岗工人，只是对“面子”的看法不同，才使二人选择了不同的人生道路。一耻一荣形成了鲜明的对比：生活不相信眼泪，只要能够拿得起放得下，付出了就会有回报。

来论摘登

学校在进行“荣辱观”教育的时候应该多管齐下，德、智、体、美、劳多位一体，全面引导，真正将“荣辱观”融入人们的情感和意识中，并转化为实际行动，从而营造一个良好的社会环境。

吉林德惠　于永波

当前一些人的“荣辱观”出了问题，不爱劳动和付出，靠旁门左道发财致富，势必导致私欲膨胀，甚至走上违法犯罪之路。牢固树立“社会主义荣辱观”，军人更责无旁贷，这是新时期加强国防和军队建设的强大思想武器。

辛勤劳动篇6

星期天早上7：30分，“叮铃铃……”我的手机突然响了。“喂，你是胡可茹吗？你怎么还不来三小？难道你忘了今天的‘卖报大作战’了吗？”连串的问题把我从梦中拉了回来。惊慌的我急忙穿好衣服、洗好脸面，在路上买了个包谷馒头吃，就奔向三小……

到了三小门口，李世倬和两个我不认识的人已经等我多时了。并且，李世倬用自己的零钱给我买了10份《贵州都市报》。然后，我们就开始了今天的“卖报大作战”。

首先，我们四人走到一起，没有什么生意，我们决定兵分两路。然后，我和李世倬开始卖报，她走在前面用普通喊：“贵州都市报！”我走在后面胆子小，不敢喊。随后，我看见李世倬的报纸一份又一份地卖出，而我的手上仍有10份报纸。格外热的天气和着急的心情使我汗流满面，我心里一直在想：“怎么办，到底怎么办，如果我不敢喊的话，那我今天就得亏本了！”于是，我怀着紧张的心情，喊出了第一声：“贵州都市报！”我的运气怎么那么好，刚用勇敢克服胆怯的心情，一个老奶奶就说：“来，小朋友，给我来一份贵州都市报。”我兴奋地跑过去，说：“来，奶奶请拿好。”这时，我兴奋极了，我终于卖出了一份报纸，想到自己是多么伟大。于是，我和李世倬用了一上午的时间走到了西苑、沙坝、大西门等地方卖报。渐渐地，渐渐地，手中的报纸一份一份地减少。

回到家，我才发现，卖了一上午的报纸，得到的利润才有一元钱，这一元钱我一分钟就可以用完，何况一上午？

这次的卖报记锻炼了我的能力，我由胆怯变为勇敢，体会到了赚钱的辛苦，我今后再也不会乱花钱，而此时老师教的《八荣八耻》歌在我心中奏响：以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻……

辛勤劳动篇7

2、五一劳动节来到，休闲假期好时机；旅游散心释压力，抛开烦恼与忧愁；让心情焕然一新，让生活更加美好。祝朋友玩得逍遥，乐得舒坦!

3、春花烂漫，美丽是季节表现，春风吹拂，快乐是心情表述，春光明媚，和气是人生三味，劳动节，轻声问候，愿你节日快乐!

4、五一劳动节到来，忙里偷闲歇三天。朋友见面笑开颜，嘘寒问暖友情添。家人团聚多陪伴，敬老爱幼美名传。有空出门去游玩，名山大川记心间。五一快乐!

5、五一假期到眼前，我用短信把情传，祝愿你一颗忙碌的心灵找到宁静的港湾，把轻松快乐留在你心田，顺利到达幸福的终点。祝你五一玩得乐翻天!

6、五一节，祝你生活的色彩五光十色，多彩多姿；愿你的事业做到五湖四海，财富满盈；而我对你的善良和能力佩服的五体投地，特在劳动节送上我最真诚的祝福!

7、忙吧，忙吧，抓紧把活干完；忙吧，忙吧，快点准备餐点。又到五一劳动节了，老规矩，咱们一起去野餐！对了，多准备点，别再抠门只带一点点!

8、五一三天小长假，第一天送你阳光，带着好心情向快乐出发；第二天送你春风，吹起红绿蓝让激情飞扬；第三天送你细雨，洗涤精气神让身心回归。节日快乐!

9、真情五一，紧握你因劳动开满茧花的手，聆听为你而作劳动节的赞歌，送上我节日里最真心的祝福：愿健康守着你，好运恋着你，幸福不离你!

辛勤劳动篇8

各位老师，各位同学们：

大家好！我是来自计算机科学院的××*，我们大家都知道，主席在社会主义荣耻观中，讲到了要“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻”。原创：所以我今天要发表演讲的题目就是《让劳动生花》。

劳动是打开幸福之门的钥匙，是每个公民的根。

劳动是人的进化。

劳动是防止一切社会病毒的伟大消毒剂。

生活中,劳动必将是一笔难得的人生资源和财富,人生的绚丽和精彩都是在不断的劳动并勇于创造的过程中写出来的!

凡是了解历史的人都知道，在人猿到人的转变中，劳动起了决定性作用。古猿人之所以能够直立行走，能够最终走出森林成为真正意义上的人类，劳动的作用是无可替代的。正是由于劳动，才能使我们祖先由动物进化成现在的人类。人类的发展史其实就是一部劳动史，是劳动创造了历史，是劳动改变了世界。马克思曾说：“任何一个民族，如果停止了劳动，不用说一年，就是几个星期也要灭亡。”大发明家爱迪生说过：“世界上没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤的劳动而能够得到。”有句名言：“一切坏事都是从不劳而获开始的。”不劳而获是犯罪的重要思想根源。

中华民族本来就是一个勤劳的民族。

百折不挠,让华夏同胞,不懈努力,迎难而上;

孜孜不倦,使中华英豪,充满激情,争做栋梁。

纵观历史，正如鲁班，李冰……哪一位能工巧匠不都是从平时的劳动中汲取经验以及总结成事。“劳动”就是为了激发人们潜在的本能。没有劳动，就没有现在的人类；没有劳动，社会便得不到发展；没有劳动，人类将变得一无是处。正因为如此，现国家主席同志才会在此次“两会”中提出新世纪青少年的“八荣八耻”，才会在其中提出“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻。”这指出了一个问题两个方面的道理。其一，无论从事什么工作，凡辛勤劳动者都是光荣的，都应当受到大家和社会的尊重；无论是谁，任何轻视劳动、蔑视劳动、贪图享受、不尊重辛勤劳动的人，都是错误的，都是可耻的，都应当受到大家的批评和指责。“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”，同时还向人们指出了这样一个道理：不仅辛勤劳动者光荣，而且珍惜辛勤劳动者的成果，尊重辛勤劳动者的成就，也是光荣的。任何不珍惜和不尊重辛勤劳动者的劳动和成果的行为，都是极为可耻的，同样也应当受到大家和社会的谴责。

光阴是短暂的，大学的时光更是很容易一去不复返的。在此我们又何尝不希望自己能抓紧身边的分分秒秒，从身边的小事做起，为将来的大事谋发展。

劳动是人类社会存在和发展的最基本的条件。

一部人类的演进发展史就是一部光荣的劳动史。

劳动何以为荣？我们不是在一开始就已经说到了吗！是因为劳动创造了人类。人类祖先类人猿，只是在长期劳动实践中，才变成能制造工具的人。

劳动之所以伟大，是因为劳动引发了一系列的发明创造，推动了社会生产力的不断进步和物质财富的极大丰富，使人类大踏步，从必然王国向自由王国迈进。

劳动之所以崇高，是因为劳动是财富之母，人类所享受的一切物质成果、科技成果、文化艺术成果无一不是劳动的产物。

好逸恶劳何以为耻？皆因好逸恶劳者不劳而获，将个人的幸福和少数人的幸福建立在大多数人的痛苦之上。在奴隶制、封建制、资本主义制度下，剥削者不劳动，劳动者被剥削和奴役，却被视为“卑贱者”。但剥削者最终因好逸恶劳、骄奢淫逸被劳动人民所。

劳动是一个永恒的范畴。

以辛勤劳动为荣。只有在社会主义社会实行生产资料公有制，取消了剥削制度，实行了不劳动者不得食和按劳分配的原则，劳动成了每个社会成员应尽的责任和光荣豪迈的事业，劳动光荣的思想才能变成现实。

说起劳动光荣、劳动创造人类、劳动创造财富、劳动创造幸福的道理，或许不懂得这些道理的人不多。但对做什么工作才叫劳动？什么样的劳动才算是辛勤的劳动？恐怕不少人并不明白，说不上个道道来。所以，一谈到劳动的问题，一讲到就业的问题，一提到从事工作的环境或地点去处的问题，很多同学就闹不明白，就会产生这样或那样的意见，就闹思想情绪，精神萎靡不振，这也嫌累，那也怕苦，不去工作，更不愿意去劳动。为什么有些同学对工作总是挑挑拣拣？为什么有的同学光想去条件优越、环境优美、生活待遇好、工资收入高的地方工作，而不愿到条件艰苦、环境较差、生活待遇不好、工资收入低的地方工作？一句话，就是有的人总想做自认为体面、轻松、舒适、享受的工作，就是不愿意从事平凡、普通、繁重、艰苦、辛勤的体力劳动。究其思想根源，就是他们认为辛勤的劳动不光彩，舒适、轻松、享受的工作才光荣。这正像主席所批评指出的那样，他们缺少的就是“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”的优秀品德和正确的劳动就业思想观念。

劳动创造了人类语言，劳动拓展了人类思维，劳动改造了人类的生存空间。劳动能提高社会价值，劳动能使身体健康，劳动能使心灵纯净。而现在，为什么社会上疏远甚至轻视劳动的现象却日渐突出了呢？为什么能够少劳动或者不劳动，成了某些人津津乐道的炫耀了呢？为什么不少家长对孩子的“教育”也充满对劳动的轻蔑和厌恶呢？为什么很多大学生毕业后只想留在北京、上海等大城市工作，而不愿到边远山区和边疆工作，怕劳动，怕累，怕辛苦呢？人们正是有着这些对劳动的轻视和蔑视，才导致了那么多人的好逸恶劳，坑蒙拐骗，巧取豪夺，导致了求学谋职观念不能适应当今改革发展稳定的新形势，使熟练技工紧缺，就业形势比较严峻。随着金钱万能之风的愈刮愈烈，不少人将钦羡的目光投向那些一夜成名的名人和一夜暴富的大款身上。在很多人的眼里，劳动不仅不光荣，而且还成了“没本事、愚蠢”甚至“下贱”的代名词。好逸恶劳不仅不能增加社会财富，反而浪费社会资源，破坏可持续发展，污染社会风气，违背社会公德，给子孙后代造孽，这不仅与“光荣”二字毫不沾边，而且是可怕的、可悲的、可耻的，应坚决予以制止或依法取缔。

许多时候,命运给了我们黑暗的际遇,但并没有剥夺我们追求光明的权利;命运给了我们坎坷的遭遇,但并没有剥夺我们快乐的心境.命运给谁的都不多,最重要的是我们不能向命运低头,不能好逸恶劳!

因此，如何正确对待工作和劳动的问题，实际上就是社会主义荣辱观的一项重要的思想内容，也是我们每个人如何选择和树立正确的世界观、人生观、价值观的具体体现。

我们作为21世纪的青年大学生不仅应崇尚劳动，尤其要崇尚那些辛勤的劳动者，还要崇尚和尊重辛勤劳动者的成果，勇于向不尊劳动、鄙视辛勤劳动者、肆意糟蹋辛勤劳动者和劳动成果的人积极地开展思想斗争，这就是我们需要崇尚的社会主义劳动荣辱观。

主席在社会主义荣耻观中，讲到要“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻”，是对辛勤劳动的再次充分的肯定，也是对所有劳动者的鼓励。

社会的物质财富和精神财富来源于全体社会成员辛勤劳动的积累，社会的存在和发展是靠每一个人的辛勤劳动创造的。社会成员只有对社会贡献的总量大于社会的支出，这个社会才能发展，才能进步；反之就会停滞，就会倒退。这是一个非常简单的道理。原创：如果人人都只想从社会那里索取而不是付出，那么这个社会的存在、发展和进步将成了无源之水、无本之木。

辛勤劳动没有贵贱之分，每一位劳动者都是平等的。不管是脑力劳动，还是体力劳动，复杂也好，简单也罢，只要劳动者是在服务于社会，为社会创造价值，那么这种劳动就是光荣的。从时传祥到袁隆平，从李素丽到杨利伟，作为辛勤劳动者，他们的劳动有着天壤之别，但他们同样伟大而光荣。因为他们通过自己的辛勤劳动，为社会增添了财富，为推动经济社会发展作出了应有的贡献。因此，光荣属于辛勤劳动的人，人们要成为一位光荣的社会成员就必须像主席在“八荣八耻”中要求的那样，“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻”，积极投身到诚实的劳动中去，为祖国更加繁荣富强，添砖加瓦。

奋进的中国，不仅要向世界展示物质文明的丰硕成果，更要向世界展示中华民族的精神面貌。“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”，这是主席所倡导的社会主义荣辱观的一项重要内容，是对中华民族历久弥新的传统美德的精辟概括，同时又具有鲜明的时代特征。

“天道酬勤”。我们中华民族是以辛勤劳动著称的民族，凭借这种精神，创造了光耀世界的华夏文明。继往开来，同志说得好：“社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。”在我们党领导下，我国的改革开放和现代化建设大业取得了世人瞩目的伟大成就。然而，我国人口多、底子薄，地区发展不平衡，生产力不发达的状况还没有根本改变。相对落后的基本国情要求我们决不能自满，决不能懈怠，决不能停滞，更不能贪图安逸，追求享受。不敢正视,甚至逃避辛苦劳动的一生是失败的一生,是没有希望的一生.甘于承受各种辛劳的挑战,时时适度地给自己找点事做,人生之路便将光彩夺目,一路风光!

一定要明确，实现全面建设小康社会的目标，实现我们国家的真正强盛和人民的全面富足，尤其需要我们当代大学生的努力奋斗与无私奉献。即使祖国更富强了，人民更富足了，以辛勤劳动为荣的品德和精神，也决不能丢掉。提倡“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”，就是要把辛勤劳动当做美德去大力倡导，去发扬光大。一切物质和精神财富的创造都离不开辛勤的劳动。小到个人、家庭，大到民族、国家，坚持辛勤劳动就能兴旺发达；而好逸恶劳、贪图享乐，则只能衰败、灭亡。只有明荣辱，正是非，与一切贪图安逸，轻视、鄙视劳动的观念和行为决裂，坚持以辛勤劳动为荣，才能逐步形成把劳动当成第一需要的新风尚。按照主席提出的“坚持勤奋工作，兢兢业业地创造一流的工作业绩”的要求，作为一名大学生,我们更应该脚踏实地，埋头苦干，勇于奉献，以自觉的行动树起劳动光荣、热爱劳动的道德标杆。其次，坚持“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”的理念，本身就是抵制各种错误思想腐蚀，筑牢拒腐防变思想堤坝的需要。“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”。只有牢固树立正确的荣辱观、劳动观，用辛勤劳动的汗水去洗刷思想污垢，才能鄙弃追求享乐、贪图安逸的错误思想行为，拒腐蚀，永不沾，勤奋敬业，为社会进步、国家强盛作出更大的贡献.

既然如此,作为当代大学生,作为祖国的栋梁,我们难道还要逃避劳动吗?

不---不论前方的路还有几多坎坷,几多不幸;无论穿过沼泽荒漠,还是步入绿荫花丛,我们都应该去迎接命运的挑战,承受岁月的暴雨狂风!原创：

也许有一天,四季的风会染白我们的鬓发;也许有一天,岁月的犁会在我们的额头刻上衰老;也许漫长的里程碑会使你步履蹒跚;也许夕阳会落进我们的双眼……但是当我们回首一生时,我们不因虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞耻,就不枉此生,不是吗?

你开始相信,劳动是一首诗,每一个举动都有美丽的韵脚;你开始相信,劳动是一首歌,每一次收获都有好听的音符.于是我们沉醉,我们快乐,我们张开嘴巴,吸一口清凉的空气,惬意如同腋下生出两翼,感觉有一种飞翔的欲望!