同一个月亮范文

时间:2023-10-08 14:49:27

同一个月亮

同一个月亮篇1

“举头望明月,低头思故乡”

月亮给人的感慨中最多的是思念,思念故乡、思念远方的亲人和朋友。“但愿人长久,千里共婵娟”,就是表达这样的情感。月亮是离我们最近的天体,作为茫茫宇宙中,地球唯一的天然卫星,确实和地球分外多情。月亮的直径约为3476公里,是地球的1/4;质量约7350亿亿吨,相当于地球质量的1/80左右,月球表面的重力约是地球重力的1/6。不知道你有没有注意到:月亮永远用同一张“脸”对着地球,仿佛一种始终如一、含情脉脉的神情。这是因为月亮自转的周期与其绕地球公转的周期一样,都是27.3天。科学家称这种现象为“同步自转”。

“同步自转”现象是由地球对月亮的潮汐力引起的。我们知道,月亮和太阳对地球都有潮汐力,这个潮汐力会引起潮起潮落。而且还会引起地球自转变慢。科学家们发现,在3.7亿年前的泥盆纪中期,地球上一年大约有400天,而现在一年只有365天,说明地球的自转在变慢。

月亮对地球有潮汐力,地球对月亮自然也有潮汐力。由于太阳离地球很远,而月亮质量又不大,使得它们的潮汐力对地球影响不大,地球自转变慢的速度也不大。但相对于月亮而言,地球质量大且离月亮近,所以地球的潮汐力对月亮的影响就很大,使得月亮的自转不断变慢,最终自转与公转同步。此时潮汐力虽然仍然存在,但却不会对月亮的自转周期产生影响。

“月有阴晴圆缺”

月亮本身不发光,我们看到的月光是月亮反射的太阳光。由于地球、太阳和月亮相对位置的变化,我们看到“月有阴晴圆缺”,科学上称为月相的变化。

在阴历十五,也就是满月时,地球位于太阳和月亮的中间,被太阳光照亮的半个月球面向地球,我们可以看到圆圆的月亮,也只有这个时候,才有可能发生月食。

在阴历初一左右,此时月亮位于地球和太阳的中间,被太阳光照亮的半个月球背对地球,此时看不见月亮。只有这个时候,才有可能发生日食。

其他的时间,月亮不在地球和太阳的连线上,被太阳光照亮的半个月球与地球成一角度,地球上可以看到弯弯的月亮,这称为弦月。

“冷月无声”

尽管中秋是个团聚的佳节,但月亮似乎和热闹无缘,它总给我们皎洁、清冷,还有点孤独的感觉;明月清辉,让我们内心弥漫一种静谧。唐朝诗人李商隐说:“晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒”。《红楼梦》中的名句:“寒塘渡鹤影,冷月葬花魂”。那月亮真的冷吗·由于月亮的引力很小,吸引不住大气,月亮表面的大气压只有地球表面大气压的一万亿分之一。没有大气的保护,使得月亮表面温差极大,面向太阳的一面,温度可以达到123℃,而背对太阳的一面,温度只有零下233℃,月亮表面的年平均气温为零下23℃。

“明月几时有,把酒问青天”

这是苏轼举起酒杯的发问。李白则“青天明月几时有,我今停杯一问之。”月亮从何而来·科学家们提出各种假说。有人认为月亮本是地球的一部分,被地球自转甩出去了;有人认为月亮是地球俘获的一颗小行星。到目前为止,还没有一种说法取得有力的证据。月亮的起源到目前还是个迷。

同一个月亮篇2

1. 【白兔赤乌】:月亮和太阳的代称。多借指时间。

2. 【百星不如一月】:一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。比喻量多不如质优。

3. 【闭月羞花】:闭:藏。使月亮躲藏,使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。

4. 【步月登云】:步上月亮,攀登云霄。形容志向远大。

5. 【嫦娥奔月】:嫦娥:月宫仙子;奔:投向。嫦娥投向月亮。

6. 【春花秋月】:春天的花朵,秋天的月亮。泛指春秋美景。

7. 【戴月披星】:身披星星,头顶月亮。形容早出晚归,辛勤劳动,或日夜赶路,旅途辛苦。

8. 【东兔西乌】:兔、乌:古代神话传说中说,月亮里有玉兔,太阳里有三足金乌,所以用乌、兔代表日月。月亮东升,太阳西落。表示时光不断流逝。

9. 【飞金走玉】:金:金乌,传说日中有三足乌,因指太阳;玉:玉兔,传说月中有玉兔,因指月亮。形容时光飞逝。

10. 【广寒仙子】:广寒:即广寒宫,传说中月亮上的仙宫。广寒宫里的仙子——嫦娥。

11. 【海底捞月】:到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事,只能白费力气。

12. 【寒底捞月】:捞:从液体中取物。从井底捞月亮。比喻做事白费力气,根本达不到目的。

13. 【花闭月羞】:闭:躲避;羞:害臊。闭月形容貂禅,羞花形容杨玉环。使月亮见了也躲避起来,花儿见了也自觉羞愧。形容女子貌美。

14. 【今月古月】:指月亮古今如一,而人事代谢无常。

15. 【金飞玉走】:金:金乌,指太阳;玉:玉兔,指月亮。日月如飞。比喻时光容易流逝。

16. 【金乌西坠,玉兔东升】:乌:传说日中有三足乌,故称太阳为金乌;兔:传说中月中有玉兔,故称月亮为玉兔。太阳东山,月亮升起。指黄昏时分。也借指时光。

17. 【金乌玉兔】:金乌:古代传说日中有三足乌,故称太阳为金乌;玉兔:古代传说中月中有玉兔,故称月亮为玉兔。借指时光。

18. 【井底捞月】:捞:从液体中取物。从井底捞月亮。比喻做事白费力气,根本达不到目的。

19. 【流星赶月】:象流星追赶月亮一样。形容行动迅速。

20. 【镂月裁云】:雕刻月亮,裁剪云彩。比喻手艺极精巧。

21. 【披星戴月】:身披星星,头戴月亮。形容连夜奔波或早出晚归,十分辛苦。

22. 【千里共婵娟】:婵娟:指月亮。千里范围内的人共享明月。比喻不同地域的人共同享受同一样的良辰美景。

23. 【秋月春花】:春天的花朵,秋天的月亮。泛指春秋美景。

24. 【秋月如珪】:珪:玉器。形容秋天的月亮像珪一样的皎洁、晶莹。

25. 【日升月恒】:恒:音“更”,月上弦。如同太阳刚刚升起,月亮初上弦一般。比喻事物正当兴旺的时候。旧时常用作祝颂语。

26. 【日有长短,月有死生】:死生:指月亮有缺有圆。同样的一天有时长有时短,同一个月亮有时缺有时圆。指随自然界的不断变化,情况也有所变化。

27. 【日月不可逾】:逾:超越。太阳月亮都不能超过。形容高不可及。

28. 【日月经天,河海带地】:经:经过。太阳和月亮每天经过天空,江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。

29. 【日月经天,江河行地】:太阳和月亮每天经过天空,江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。

30. 【日月如梭】:梭:织布时牵引纬线的工具。太阳和月亮象穿梭一样地来去。形容时间过得很快。

31. 【日月无光】:连太阳和月亮都失去了光彩。比喻极其黑暗。

32. 【日月无私】:太阳和月亮无私地普照大地。比喻普遍施与恩惠。

33. 【日月无私照】:太阳和月亮无私地普照大地。比喻普遍施与恩惠。

34. 【日月相推】:太阳和月亮相互交替出现。

35. 【日月重光】:重光:重放光芒。太阳月亮重放光芒。比喻经过一番动乱后出现新的清明局面。

36. 【日中必移,月满必亏】:移:迁移。太阳到了正午就要西斜,月亮满圆就要亏缺。比喻事物盛极必衰,或发展到一定限度就会向相反方向转化。

37. 【日中必昃,月满必亏】:昃:太阳偏西。太阳到了正午就要西斜,月亮满圆就要亏缺。比喻事物盛极必衰,或发展到一定限度就会向相反方向转化。

38. 【日中则移,月满则亏】:移:迁移。太阳到了正午就要西斜,月亮满圆就要亏缺。比喻事物盛极必衰,或发展到一定限度就会向相反方向转化。

39. 【日中则昃,月满则亏】:太阳到了正午就要偏西,月亮盈满就要亏缺。比喻事物发展到一定程度,就会向相反的方向转化。

40. 【日中则昃,月盈则食】:昃:太阳偏西。太阳到了正午就要偏西,月亮到了最圆时就必定开始亏缺。比喻事物发展到一定程度,就会向相反的方向转化。

41. 【山高月小】:形容夜景的气势:从山下望去,山高高耸立,天上的月亮小而明亮。

42. 【水底捞明月】:到水底去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情,只能白费力气。

43. 【水中捞月】:到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情,只能白费力气。

44. 【兔走乌飞】:乌:古代传说日中有三足乌,故称太阳为金乌;兔:古代传说中月中有玉兔,故称月亮为玉兔。形容光阴迅速流逝。

45. 【乌踆兔走】:指日月运行。兔,传说中的月中玉兔。借指月亮。

46. 【乌飞兔走】:乌:古代传说日中有三足乌,故称太阳为金乌;兔:古代传说中月中有玉兔,故称月亮为玉兔。形容光阴迅速流逝。

47. 【星月交辉】:星星和月亮交相照耀。

48. 【星月皎洁】:星星和月亮明亮洁净。

49. 【悬若日月】:宛如太阳和月亮一样高高地挂在天空上。形容作品具有永恒的生命力。

50. 【一月三舟】:佛家语,同是一个月亮,三只船上的人看的角度各不一样。比喻佛家的道规只有一个,而因人理解不同而异。

51. 【与日月齐光】:与太阳、月亮的光芒相当。常用以称赞人的精神、功业伟大。

52. 【与日月争光】:争:竞争。与太阳、月亮比光辉。常用以称赞人的精神、功业伟大。

53. 【玉兔银蟾】:传说月亮中有广寒宫,宫中有玉兔和银蟾。故以此比喻天上的明月。

54. 【玉走金飞】:指日月如飞。比喻时光易逝。玉,玉兔,指月亮。金,金乌,指太阳。

55. 【月闭花羞】:闭:躲避;羞:害臊。闭月形容貂禅,羞花形容杨玉环。使月亮见了也躲避起来,花儿见了也自觉羞愧。形容女子貌美。

56. 【月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁】:九州:指全中国。月亮普照全中国,而人间苦乐不同,少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活,好多人却过着饥寒交迫的苦日子。

57. 【月过中秋】:指错过时机。中秋节时月亮最圆、最亮、最美,故用以比喻良机。

58. 【月落参横】:月亮已落,参星横斜。形容天色将明。

59. 【月落星沉】:月亮落山,星光暗淡了。指天将亮时。

60. 【月满则亏,水满则溢】:月亮圆的时候就容易发生月蚀,水满了就会溢出来。比喻事物盛到极点就会衰落。

61. 【月没参横】:月亮已落,参星横斜。形容夜深。

62. 【月明如昼】:月亮照耀得像白天一样明亮。

63. 【月明星稀】:月亮明亮时,星星就显得稀疏了。

64. 【月衔半规】:规:圆形。指农历初八、九或二十二、二十三,月亮上弦、下弦的日子。

65. 【月盈则食】:盈:满;食:通“蚀”,缺。月亮圆的时候就容易发生月蚀。比喻事物盛到极点就会衰落。

66. 【月晕础雨】:月晕:月亮周围出现的光环;础:柱子底下的石墩。月亮出现光环就要刮风,础石潮湿就要下雨。比喻事物发生变化的前兆。

67. 【月晕而风】:月晕:月亮周围出现的光环。月亮出现光环,就是要刮风的征候。比喻见到一点迹象就能知道它的发展趋向。

68. 【月晕知风】:月晕:月亮周围出现的光环。月亮出现光环就知道要刮风。比喻见到一点迹象就能知道它的发展趋向。

69. 【月晕主风】:晕:日光或月光通过云层时因折射作用而形成日、月周围的光圈。月亮周围出现晕圈,则是有风的预兆。

70. 【月中聚雪】:月亮里堆积着白雪。形容女子洁白而美丽。

71. 【月中折桂】:在月亮中折桂树枝。比喻科举及第。

72. 【月坠花折】:月亮落下,鲜花夭折。比喻美女死亡。

73. 【争光日月】:争:竞争。与太阳、月亮比光辉。常用以称赞人的精神、功业伟大。

74. 【众口捧月】:大家共同捧举月亮。比喻共同拥戴一个人。

75. 【众星拱月】:许多星星聚集、环绕着月亮。比喻众人拥戴一人或众物围绕一物。同“众星攒月”。

76. 【众星捧月】:许多星星衬托着月亮。比喻众人拥护着一个他们所尊敬爱戴的人。

77. 【众星攒月】:许多星星聚集、环绕着月亮。比喻众人拥戴一人或众物围绕一物。

78. 【坠兔收光】:兔:月亮。落月将光收回去了。指月亮落下。

同一个月亮篇3

萤火虫提着小灯笼跑来:“我来给你们打灯笼!”

“不用,不用,我来啦!我来给大家照明!”一个声音从空中传来,大地豁然明亮起来。

大家抬头一看,高兴地喊道:“啊!月亮出来了!”

在皎洁的月光下,昆虫的演唱会热热闹闹地开始了,萤火虫在一旁为他们伴舞喝彩。

演唱会结束的时候,大家相约:“明天我们再来,我们还要开演唱会!”

第二天,蟋蟀、蝈蝈、油蛉、萤火虫都按时来了,他们都在等月亮到来。可是,左等右等,直到大家都等急了,月亮才从东面的树丛后面跑出来。

“你怎么才来啊?”萤火虫忍不住抱怨道。

月亮赶紧道歉:“对不起,对不起!我也不知道为什么!我不停地跑,可还是来晚了!”

“来了就好,演唱会赶快开始吧!”蟋蟀高声催促。

这一场演唱会还算是圆满结束。演唱会结束的时候,大家再三叮嘱月亮:“明天你可要按时到啊!”

“一定,一定!这一回,我保证误不了事!”月亮连连保证。

第三天晚上,小伙伴们在约定的地点等着月亮,等啊等,等了好久好久,大家都等得不耐烦了,月亮还没有来。

“月亮太不像话了!怎么老是迟到啊?”油蛉生气地说。

蝈蝈也愤愤地嚷嚷:“不守时间就是不守信用!我可不喜欢这样的朋友!”

于是大家七嘴八舌地说:“不要这个朋友了!我们不再做月亮的朋友了!”

正说着,大家眼前一亮,月亮出来了。

“啊,我又迟到了,让大家久等了!”月亮不好意思地说。可是,大家谁也不理他。

“对不起,实在对不起!”月亮着急地向大家道歉。

在一旁有一只老蟾蜍,他每天都来听昆虫演唱。他看到月亮焦急的样子,挺身而出,慢腾腾地说:“你们听我说一句,你们错怪月亮了!”

昆虫们大吃一惊:“怎么?我们怎么冤枉他了?他迟到还有理由吗?”

蟾蜍替月亮向大家解释道:“其实这是个误会,并不是月亮不想准时赴约,而是因为地球在旅行的时候挡住了我们的视线,我们才不能准时看到月亮。”

昆虫们恍然大悟,并且都原谅了月亮,大家仍然邀请月亮参加他们的演唱会。

昆虫演唱会继续进行……

【知识小贴士】

为什么月亮升起的时间一天比一天迟呢?

如果仔细观察,你就会发现,月亮在同一个位置升起的时间,每次要比前一天迟50分钟左右。月亮是绕着地球在不停地转动着的,而且它转动的方向和地球自转的方向是一样的,都是自西向东。地球自转了一周以后,月亮在它自己的轨道上也向前走了一段路,地球必须再转过一个角度后,地球上的人们才能从地球上看见月亮从同一位置升起。也就是说,在同一个位置看,月亮升起的时间总比前一天要迟一些。

同一个月亮篇4

1、白兔赤乌:月亮和太阳的代称。多借指时间。

2、月过中秋:指错过时机。中秋节时月亮最圆、最亮、最美,故用以比喻良机。

3、玉兔银蟾:传说月亮中有广寒宫,宫中有玉兔和银蟾。故以此比喻天上的明月。

4、海底捞月:到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事,只能白费力气。

5、月衔半规:规:圆形。指农历初八、九或二十二、二十三,月亮上弦、下弦的日子。

6、樽前月下:酒樽之前,月亮之下。指对酒赏月的悠闲情境。

7、春花秋月:春天的花朵,秋天的月亮。泛指春秋美景。

8、月明星稀:月亮明亮时,星星就显得稀疏了。

9、坠兔收光:兔:月亮。落月将光收回去了。指月亮落下。

10、月中聚雪:月亮里堆积着白雪。形容女子洁白而美丽。

11、日月相推:太阳和月亮相互交替出现。

12、金飞玉走:金:金乌,指太阳;玉:玉兔,指月亮。日月如飞。比喻时光容易流逝。

13、镂月裁云:雕刻月亮,裁剪云彩。比喻手艺极精巧。

14、月晕主风:晕:日光或月光通过云层时因折射作用而形成日、月周围的光圈。月亮周围出现晕圈,则是有风的预兆。

15、金乌玉兔:金乌:古代传说日中有三足乌,故称太阳为金乌;玉兔:古代传说中月中有玉兔,故称月亮为玉兔。借指时光。

16、闭月羞花:闭:藏。使月亮躲藏,使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。

17、月晕而风:月晕:月亮周围出现的光环。月亮出现光环,就是要刮风的征候。比喻见到一点迹象就能知道它的发展趋向。

18、秋月如珪:珪:玉器。形容秋天的月亮像珪一样的皎洁、晶莹。

19、秋月春花:春天的花朵,秋天的月亮。泛指春秋美景。

20、众星捧月:许多星星衬托着月亮。比喻众人拥护着一个他们所尊敬爱戴的人。

21、争光日月:争:竞争。与太阳、月亮比光辉。常用以称赞人的精神、功业伟大。

22、飞金走玉:金:金乌,传说日中有三足乌,因指太阳;玉:玉兔,传说月中有玉兔,因指月亮。形容时光飞逝。

23、月坠花折:月亮落下,鲜花夭折。比喻美女死亡。

24、悬若日月:宛如太阳和月亮一样高高地挂在天空上。形容作品具有永恒的生命力。

25、日升月恒:恒:音“更”,月上弦。如同太阳刚刚升起,月亮初上弦一般。比喻事物正当兴旺的时候。旧时常用作祝颂语。

26、日月如梭:梭:织布时牵引纬线的工具。太阳和月亮象穿梭一样地来去。形容时间过得很快。

27、玉走金飞:指日月如飞。比喻时光易逝。玉,玉兔,指月亮。金,金乌,指太阳。

28、日月无光:连太阳和月亮都失去了光彩。比喻极其黑暗。

29、日月无私:太阳和月亮无私地普照大地。比喻普遍施与恩惠。

30、寒底捞月:捞:从液体中取物。从井底捞月亮。比喻做事白费力气,根本达不到目的。

31、一月三舟:佛家语,同是一个月亮,三只船上的人看的角度各不一样。比喻佛家的道规只有一个,而因人理解不同而异。

32、井底捞月:捞:从液体中取物。从井底捞月亮。比喻做事白费力气,根本达不到目的。

33、月没参横:月亮已落,参星横斜。形容夜深。

34、乌踆兔走:指日月运行。兔,传说中的月中玉兔。借指月亮。

35、月晕知风:月晕:月亮周围出现的光环。月亮出现光环就知道要刮风。比喻见到一点迹象就能知道它的发展趋向。

36、步月登云:步上月亮,攀登云霄。形容志向远大。

37、月盈则食:盈:满;食:通“蚀”,缺。月亮圆的时候就容易发生月蚀。比喻事物盛到极点就会衰落。

38、月落星沉:月亮落山,星光暗淡了。指天将亮时。

39、东兔西乌:兔、乌:古代神话传说中说,()月亮里有玉兔,太阳里有三足金乌,所以用乌、兔代表日月。月亮东升,太阳西落。表示时光不断流逝。

40、今月古月:指月亮古今如一,而人事代谢无常。

41、众口捧月:大家共同捧举月亮。比喻共同拥戴一个人。

42、嫦娥奔月:嫦娥:月宫仙子;奔:投向。嫦娥投向月亮。

43、戴月披星:身披星星,头顶月亮。形容早出晚归,辛勤劳动,或日夜赶路,旅途辛苦。

44、众星攒月:许多星星聚集、环绕着月亮。比喻众人拥戴一人或众物围绕一物。

45、月闭花羞:闭:躲避;羞:害臊。闭月形容貂禅,羞花形容杨玉环。使月亮见了也躲避起来,花儿见了也自觉羞愧。形容女子貌美。

46、月明如昼:月亮照耀得像白天一样明亮。

47、水中捞月:到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情,只能白费力气。

48、兔走乌飞:乌:古代传说日中有三足乌,故称太阳为金乌;兔:古代传说中月中有玉兔,故称月亮为玉兔。形容光阴迅速流逝。

49、花闭月羞:闭:躲避;羞:害臊。闭月形容貂禅,羞花形容杨玉环。使月亮见了也躲避起来,花儿见了也自觉羞愧。形容女子貌美。

50、山高月小:形容夜景的气势:从山下望去,山高高耸立,天上的月亮小而明亮。

51、披星戴月:身披星星,头戴月亮。形容连夜奔波或早出晚归,十分辛苦。

52、众星拱月:许多星星聚集、环绕着月亮。比喻众人拥戴一人或众物围绕一物。同“众星攒月”。

53、日月重光:重光:重放光芒。太阳月亮重放光芒。比喻经过一番动乱后出现新的清明局面。

54、月晕础雨:月晕:月亮周围出现的光环;础:柱子底下的石墩。月亮出现光环就要刮风,础石潮湿就要下雨。比喻事物发生变化的前兆。

55、月落参横:月亮已落,参星横斜。形容天色将明。

56、月中折桂:在月亮中折桂树枝。比喻科举及第。

同一个月亮篇5

新月以后的两三天呀,月亮沿着轨道慢慢转过来了,太阳的光逐渐照亮它向着地球的这半边的边缘了,于是,小朋友们在夜空中就能看见一钩弯弯的小月牙了,这时,月亮的样子就像漂亮阿姨额头上弯弯细细的眉毛,这时的月亮叫做弯月或是娥眉月。

打这以后,月亮继续转呀转,它对着地球的这半边,一天比一天多地照到了太阳光,于是,我们所看到的弯月牙儿也就一天比一天“胖”了,到了第七八天,月亮向着地球的这一边,有一半照到了阳光,我们在晚上就看到了如同半块大烧饼似的月亮,这叫做上弦月。以后再渐渐地变成凸月。

后来,月亮慢慢转到太阳相对的一面去,它那对着地球的半面,受到阳光照射的面积也就越来越大了。当地球被太阳和月亮“夹”在中间的时候,月亮的受光部分便完全对着地球,这时候,我们就看到了一个玉盘似的又圆又亮的月亮,这就是满月,也叫望月。

满月照射的时问非常短,只有一两天。往后,月亮又继续转,它向着地球的受光部分又慢慢变小,先变成凸月,又变成半圆形的,这就是下弦月了。

同一个月亮篇6

月亮在人么的心中似乎总是那么的神秘,在月初时,它像一把玩到,而在十五时又像一个圆盘。我很小的时候总喜欢问爷爷为什么月有阴晴圆缺,而爷爷也总是笑着说因为天狗吃月亮,被天神发现打吐了出来,月月如此………~,天真的我也就信了。现在,我晚上出门时总会留意一下这每天在我头顶出现的常客,只要细细的观察,就会发现,月亮其实很美:

夜幕渐渐降临,月亮却还不出来,就如同一个害羞的小姑娘不好意思的藏在云后面。但正如俗话所说:月朗星稀,星稀月朗。现在虽然看不见月亮,但却能看到漫天的星斗,那一闪一闪的星星仿佛都是卫兵,等待着月亮公主的到来。渐渐的,月亮露出了它的庐山真面目,月亮终于出来来!而那些“小卫兵”却悄悄的退走了。

夜深了,月亮渐渐的从金黄色变成了银白色,仿佛月亮从一个少女渐渐变成了一个稳重的大姑娘。月亮的银光洒向了田野,洒向了屋顶,洒向了路面………………。.如同是一双温柔的手在轻抚大地,看着它那银盘般的连,似乎在轻轻的笑着。

如果你是一个细心的人,你会发现每天清晨,月亮依然在天空挂着,如同一个倔强的孩子久久不肯离开。

古往今来有过许多文人墨客用美妙的诗词来描写月亮:举杯邀明月,对影成三人。 露从今夜白,月是故乡明。月亮虽然不如太阳那般有有谣言的光芒,但月亮那分柔和的光也是一种美。

同一个月亮篇7

又一年的夏天,娟子扎着羊角辫,背着小书包上学了。娟子发现讲台上的老师戴着眼镜笑眯眯的,娟子好高兴啊!她好喜欢这位李老师,李老师笑起来像妈妈,声音好听极了。李老师也喜欢活泼、可爱又聪明的孩子。

一天,李老师讲《月亮》这一课,她轻轻念着:“弯弯的月亮小小小的船,我在小小的船里坐......”念完后,李老师问:“同学们,你们说弯弯的月亮像什么呀?”

“像小船。”“对!这位同学说得对极了!”

“像镰刀。”“弯弯的月亮最像镰刀了。丽丽说得真好。娟子,弯弯的月亮像什么呀?”

“老师!弯弯的月亮像外婆院里结的豆角。”娟子认真地说。

“哄!”教室里响起了笑声。李老气得脸发白。“娟子,不许说月亮像豆角,听见了吗?”娟子低下头,她好委屈,她明明看见弯弯的月亮像豆角,为什么老师会生气还不许说?她好不服气:弯月亮就是像豆角,就像!就像!

二十后,娟子也成为一名老师,她总忘不了那豆角月亮。她讲《月亮》那一课时,也问道:“同学们,弯弯的月亮像什么呀?”有的说像镰刀,有的说像小船,有一位叫李佳的小女孩怯生生地说像豆角。娟子好啊!娟子说:“李佳同学说得正确,弯弯的月亮是很像豆角的。同学们!弯弯的月亮像什么?答案是丰富多采的。不能只拘泥地说别人说过的,要说出自己的想法,新的想法。”

同一个月亮篇8

在中国文化的艺术魅力中,月亮艺术价值极高,举足轻重。本文主要分析张爱玲小说中月亮意象的文化意味。

关键词:张爱玲小说;月亮意象;文化意味

在中国的渊源文化中,“月亮”的地位可以说十分重要,比如历久弥新的“嫦娥奔月”,《诗经》时期的风姿卓越,以及李白等诗人的倾情描绘等,都对月亮寄寓了丰厚的感慨和赞美。可以说,在中国文化的艺术魅力中,月亮艺术价值极高,举足轻重。同样的,结合本文将要深入探讨的张爱玲小说中的月亮意象来说,其发展和运用无疑是与中国历史中的月亮文化密不可分,不仅是继承,而且发扬运用,结合中西方文化和意象,将我国月亮的文学传统魅力打造到了极致,营造出独树一帜的月亮之语。

一、在月亮意象文化中的承传

对月亮而言,其作为一个自然事物在生态变换中拥有着变化莫测的丰富性和多样性,这便直接给予了其丰厚的文化色彩。所以对众多中国人而言,月亮就成为了承担众多思绪情感的、及简单而又繁杂的载体,为我国月亮意象的开篇打下坚实的基础。在古人已有的文化积蕴面前,张爱玲也有一些忧虑,《诗与胡说》中对此的论述最为清晰。为了克服这一现象,张爱玲充分发挥了自身对中西方文化的融会贯通,再融合顶级的语言魅力和艺术感知力,使其在月亮的意象构建中独树一帜,甚至可以与艾青的“太阳”意象相媲美。

张爱玲对于月亮这一意象的承传最直接的表现是“互文体性”,譬如古时文化中的深闺怨妇都将月亮作为哀伤的寄托,类似于“江南月,如镜复如钩,似镜不近红粉面,似钩不挂画帘头”等,而张爱玲在小说中对这一问题的解决也十分巧妙,她将月亮富裕丰韵的诗意后载入小说中,镶嵌了极佳的小说工笔,而《赤地之恋》末尾处,张爱玲对“故国不堪回首月明中”这一千古名句的使用则更具有说服力,她以“诗意”浇筑在小说最终,使得小说本身和我国博大精深的诗歌之间持有浓厚的联系,也为小说本身增加了许多韵味。

二、在月亮意象文化中的发展

张爱玲的文学之路上受到许多传统文学名著的影响,譬如《红楼梦》,《老残游记》和《金瓶梅》等,丰富多样的文学“冲击”也为其之后的写作奠定下坚实的基础。针对本文的研究主体,这里对其小说中月亮意象在中西发展方面做以分析。

作者以为,在张爱玲的销售构造中,月亮意象的发展十分明显,这得益于其对《诗经》以及汉乐府的较高悟性,使得其在运用月亮意象时融入了深刻的情感,不单保留了原有的民族韵味,也注入了西方的现代思想。张爱玲在这一方面的发展,和西方的一战危机有着不可分割的联系,精神危机的体现十分明显,对人类社会提出了更加清晰的反思。

对此,张爱玲在其小说中营造了寓意丰富而又极度悲凉的月亮意象做以应答,与当时的西方文学危机意识形成鲜明对照。不过能够注意到其中最主要的区别,即张爱玲的悲凉更加温婉绵长,和西方的决然“断裂”并不相同,这也是传统月亮意象对其的影响。可以说,在月亮意象的中西交汇方面,张爱玲已经做到了极致,《怨女》中的银娣便是最显著的代表,文中人物望月时的情绪不仅传达出明显的西方危机意识,而且有浓重的中国诗词色彩,将中西月亮意象的融合与发展推向顶峰。

三、在月亮意象文化中对象征的传达

从对比的角度入手,西方现代主义中的技巧更加注重象征,从内到外引申出令人回味的意蕴。而张爱玲在小说中的月亮意象不仅具有这方面的特质,而且基于本身的文化底蕴又有所不同。这是由于西方象征的抽象性和哲理性更高,张爱玲则更注重情感的投放。意象在一个民族的发展过程中留下了深深的烙印,无形中塑造出一个“原始意象”,在民族中根深蒂固。如文中所提“月亮”意象,当其出现在读者面前,就会被立刻容纳和接受。

正是基于这一点,张爱玲选取月亮作为意象的小说迅速占领了大批读者,更加贴近心灵。在运用时不单单是模仿,而是注入了自己独有的审美以及特色,一方面多数情况下月亮的象征意义并不单一,和小说内容的结合更加通俗易懂;另一方面,其小说中的月亮象征内容层面更加丰富,《金锁记》中便有很好体现,不论是人物的情绪描述,好还是周边的场景描绘,亦或是将最终的内容做以比对,月亮都是极佳的象征。

在融合中西方象征手法的基础上,把中国传统文化中的精髓“月亮”执笔代入小说中,同时又能让人读来不腻,品而不究,流淌在中西方象征文化交织中的“月亮”色彩更加深入人心,好不过分的说,月亮的象征意义在张爱玲的笔下发挥的淋漓尽致,至少在笔者看来,张爱玲的一生传奇经历让她更有资格拥有这个桂冠。

四、结语

综上所述,在张爱玲小说中月亮意象的文化意味中,不单单是对中国传统月亮意象的学习和继承,也有对西方月亮意象的学习和融汇,同时针对中西象征的异同点对此加以展示和描述,使得其小说在月亮意象方面有了十分成功的造诣。我们不能忽视张爱玲一生波折为其带来的改变,同时也更加认可其在保留本身优秀传统的同时对西方优质文化的理解和发展,能做到这一点可谓是十分不易的。“月亮”意象在张爱玲的小说中酝酿出更多不同的风味,足够这个世界为之品尝。在研究张爱玲的文学作品时,对其的月亮意象做以分析更加具有现实意义,这也是笔者对此加以深入探讨的目的所在。

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