时间：2023-11-20 17:58:03
这两首词在思想内容、创作风格等方面的异同点如下：
一、内容风格相同：两词皆为登临怀古词，思想感情、风格基调和抒情主人公形象基本相同
《水龙吟 登建康赏心亭》是辛弃疾34岁时作。其时，他到南宋已六七年，做过几次小官，大多为投闲置散，得不到朝廷的重视，更谈不上抗敌报国。登赏心亭远望，思北方沦陷的国土，使他不禁感慨万分，郁结心头的悲愤之情化作此千古之作。《永遇乐 京口北固亭怀古》是辛弃疾66岁时作。登京口北固亭，生发丰富的联想，表达了作者对祖国深沉的爱，词中充满战斗的激情;但面对统治者的妥协投降，他又表现出深切的忧虑和愤慨。
这两首词风格皆沉雄豪迈，壮中见悲，韵致深婉，感情沉郁顿挫，皆抒写了词人欲恢复中原国土，统一祖国的抱负和愿望无法实现的失意与感慨，深刻揭示了英雄志士有志难酬、报国无门、抑郁悲愤的苦闷心情，极大地表现了作者坚定的抗战决心、豪迈的英雄气概与强烈的爱国情怀，使得一个爱国志士、民族英雄般的主人公形象跃然纸上。
二、写作技巧相同：两词皆大量运用典故，表达感情皆深沉
《水龙吟 登建康赏心亭》中“休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？”反用典故，抒写作者有家难归的乡思及对金人、对南宋朝廷的激愤。“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”反用典故，表达作者对安于求田问舍做法的摒弃。“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此”正用典故，感慨时光的匆匆逝去。
《永遇乐 京口北固亭怀古》上阕怀念孙权、刘裕的生平。孙权割据东南，抗衡曹魏，开疆拓土，形成了三国鼎立的局面;刘裕出身贫寒，金戈铁马，战功赫赫，以京口为基地，削平内乱，取代东晋政权。作者表达了对历史人物的赞扬，对主战派的期望和对南宋朝廷苟安求和者的讽刺和谴责，用来唤起世人恢复中原的豪情壮志。下阕引用南朝刘义隆草率北伐，招致大败的历史事实，影射现实，尖锐地提出一个历史教训，忠告韩腚胁灰鲁莽从事。接着“烽火扬州”和“佛狸祠下”的今昔对照所展示的历史图景，正唱出了作者四顾苍茫，百感交集，不堪回首忆当年的感慨心声。用四十三年来抗金形势的变化，表示其收复中原的决心不变。结尾三句，借廉颇自比，表示出作者报效国家的强烈愿望和对宋室不能善用人才的慨叹之情。
这两首词通过运用典故，作者含蓄而深沉地表达了在天下多难、国事飘摇之时，作者鄙薄那些像张瀚、许汜一样贪图安逸的人，只恨时光流逝，自己年岁渐增，北伐无期，恐再闲置，无力为国效命疆场，恢复中原的夙愿不能实现。
三、抒情方式有别：除借古讽今的手法外，《水龙吟 登建康赏心亭》还运用借景抒情、直抒胸臆的表达方法;《永遇乐 京口北固亭怀古》则无
《水龙吟 登建康赏心亭》上阕借景抒情，仰观楚天千里，天水交融气象阔大，长江浩浩荡荡奔流不息，笔力遒劲，景色壮观。遥望远山，层层叠叠，落日照楼，由远而近。山色虽美，但也只能引发作者的忧愁和愤慨。作者移情及物，充分抒发了其怀念中原故土、壮志难酬的心情。
《水龙吟 登建康赏心亭》中直抒胸臆。“无人会、登临意”，直抒作者空有恢复中原的抱负，而南宋统治集团中无人是其知音。又如“倩何人、唤取红巾翠袖，h英雄泪！”叫谁去请歌女来擦掉我这英雄失意的眼泪呢？作者将个人的悲叹与国运的沦丧连在一起，直抒胸怀大志却沦为幕僚的英雄人物报国无门的慨叹。
四、抒情主人公形象塑造技巧有别：《水龙吟 登建康赏心亭》运用动作描写;《永遇乐 京口北固亭怀古》则无
《水龙吟 登建康赏心亭》“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意”一句将澎湃的思潮、激动的心情付诸典型意义的动作。其一，“把吴钩看了”，“吴钩”本应在战场上杀敌，但却闲置身旁，只作赏玩，烘托作者虽有沙场立功的雄心壮志，却只是英雄无用武之地的苦闷。其二，“栏杆拍遍”，写作者雄心壮志无处施展的急切悲愤的情态宛然在目。全词通过动作描写，把强烈的思想感情寓于平淡的笔墨之中，内涵深厚，耐人寻味。
五、语言技巧有别：《水龙吟 登建康赏心亭》运用修辞：比喻、拟人、借代;《永遇乐 京口北固亭怀古》则无
该句出自辛弃疾的《水龙吟之登建康赏心亭》，原文如下：楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，阑干拍遍，无人会，登临意。 休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人，唤取红巾翠袖，揾英雄泪！
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1 (上海卷)____________到黄昏、点点滴滴。(李清照《声声慢》)
____________，溪头卧剥莲蓬。(辛弃疾《清平乐・村居》)
2 (广东卷)____________，____________。羌管悠悠霜满地。(范仲淹《渔家傲》)
3 (山东卷)____________，西北望，射天狼。(苏轼《江城子・密州出猎》)
____________，寻常巷陌，人道寄奴曾住。(辛弃疾《永遇乐・京口北固亭怀古》)
4 (江苏卷)____________，今夕是何年。我欲乘风归去，____________高处不胜寒。(苏轼《水调歌头》)
5 (北京卷)雕栏玉砌应犹在，____________。问君能有几多愁?____________。(李煜《虞美人》)
山映斜阳天接水____________，____________。(范仲淹《苏幕遮》)
6 (湖北卷)____________，最难将息。(李清照《声声慢》)
7 (天津卷)____________，水面清圆，一一风荷举。(周邦彦《苏幕遮》)
舞榭歌台，____________(辛弃疾《水遇乐・京口北固亭怀古》)
8 (重庆卷)____________，废池乔木，犹厌言兵。(姜夔《扬州慢》)
9 (福建卷)满地黄花堆积，憔悴损____________。(李清照《声声慢》)
10 (安徽卷)____________，水随天去秋无际。(辛弃疾《水龙吟・登建康赏心亭》)
11 (江西卷)____________，只是朱颜改。问君能有几多愁?____________。(李煜《虞美人》)
12 (浙江卷)____________。独上高楼，____________。(晏殊《蝶恋花》)
13 (四川卷)《沁园春・长沙》“____________，____________”用夸张手法写出了劈波斩浪的气魄。
[参考答案]
四、古词曲名句名篇默写
1 梧桐更兼细雨
最喜小儿无赖
2 浊酒一杯家万里 燕然未勒归无计
3 会挽雕弓如满月
斜阳草树
4 不知天上宫阙 又恐琼楼玉宇
5 只是朱颜改 恰是一江春水向东流
芳草无情 更在斜阳外
6 乍暖还寒时候
7 叶上初阳干宿雨
风流总被雨打风吹去
8 自胡马窥江去后
9 如今有谁堪摘
10 楚天千里清秋
11 雕栏玉砌应犹在 恰似一江春水向东流
12 昨夜西风凋碧树 望尽天涯路
忘记是从何时开始爱上宋词的。待到觉察时，对它的依恋已如向日葵眷恋着阳光一般，无法自拔了。我爱它的含蓄，爱它的婉约，爱它的精致，爱它的缤纷，也爱它的豪迈。
宋词中有画。赵佶用“裁剪冰绡，轻叠数重，淡著燕脂匀注”来勾勒杏花之美；周邦彦用“新绿小池塘，风帘动、碎影舞斜阳”来展现黄昏之绚丽；陈克用“金碧上青空，花晴帘影红”来描绘都市之繁华；王安石用“千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗”来表现长江之壮阔……一首词，便是一幅画。画中有季节，有风光，有韵味，仿佛世间美景一览无余。人在词中游，人在画中游，这是何等的美好！
宋词中有音。且不说苏轼的《水调歌头》词韵完美和谐，就是那《临江仙》中随意两句“家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚杖听江声”也让我觉得似有余音绕耳。或许是我偏爱苏子吧，总觉得能从他的词中听见风吹林啸，听见江水滔滔，听见犬吠蛙鸣……听见生活的回声。他确是宋词中的佼佼者，风采卓著，而我也只能毫无抵抗地拜倒在他溢满才情的长袍之下了。当然，不得不提的还有陈与义的“杏花疏影里，吹笛到天明”；还有张先的“数声（是鸟）（鸟），又报芳菲歇”；还有潘的“阁下溪声阁外山”……每每吟宋词，总觉千年前的声音随之来到耳边。
宋词中有情。在那个伟人英雄填词言志，达官贵人咏词怡情的年代，宋词蕴涵了太多人的情思，而让我印象最深的，非陆游与唐婉所作的两首《钗头凤》莫属了。也曾因之怨憎那为恶的“东风”，也曾叹息相爱的人被迫离散的苦楚；也曾气恼放翁的愚孝，也曾为唐婉“怕人寻问，咽泪装欢”的心酸而心酸。是的，宋词是有情的，柳永“奉旨填词”是无奈，苏子作《江城子》是悼亡，稼轩登亭挥就《水龙吟 登建康赏心亭》是寂寥……词因情而生，情因词而不灭，也许，这便是宋词的精魂所在。
像亲历了一场离合悲欢，像听了一场古老的戏曲，读宋词时常浮起这样的心情：有画，有音，有情，有纷纷扰扰，有剪不断理还乱的流年，有纷纷扰扰的人生。可贵的是，那个内敛的世界里没有钢筋水泥，没有霓虹投影，一切都还泛着青翠的色彩，连词人的哀愁仿佛都沾染了大自然的气息，美得动人心弦。
金牛琢玉（对联）
广西浦北县文联韦志远
值新春，一夜连双岁，胸怀世界，瞩目神州，得金牛犁丽日，颂两瓯已补缺，党施良策，庆嫦娥奔月胜利。即兴跃马扬鞭聆雅韵，吟碧莲山，登高望远，眺沧海横流觅英雄豪杰。忽紫燕徐来，篁竹园外，猛竟金龙盘笔架，挥笔钟灵丹青妙。看万山龙腾，金笔健插云霄壮。赏百鸟争春，彩霞灿烂，山涛逶迤，花果飘香，酿金菊美酒，犹喜闲来陈琴轻弹，文粹推敲，宝经重读，徽墨精研，龙蛇宣纸，但见郁江绿湛里鲟鱼追晓，迎旭日和风，白鹭长翔胜古画。翱鸿醒狮，瞻前程，雾霭茫茫，路于脚下，惟凭昊地良知，格言浩浩，认真劝学，纵然住有义节茅庐，食三餐米粥，腰带渐宽，亦惜有限人生短暂，严诚律己，甘守清贫奋有为。遴不惑韵，金龙镌黛岳，世界共和谐，唯仔细听趵突心泉潮浪涌；
除旧俗，千家醉五湖。放眼银河，祝福祖国，赛玉宇奔小康，盼台岛当回归，政爱庶民，贺奥运飞船成功。偶思耕夫育稻得丰年。涉深潭水，畅咏抒怀，借天梯直上寻智慧聪明。而黄鹂快去，德馨亭尖，微雕玉凤翥凤池，鸣凤罗阳锦绣彰。观滔水凤舞，玉凤巧嵌阁顶轩。数众岚脱俗，烟雨朦胧，水光潋滟，鸠鹰展翼，映玉宇彤辉，应怡烦去素瑟静调，诗词咏赋，端砚耐磨，象棋初究，凤鹤苍穹，最欢南国荔熟时车舆运京，建红楼广厦，杜梦满圆赛今朝。卧虎潜蟒，培后秀，征途漫漫，道在奇峰，独树中华正气，铁骨铮铮，笃挚讴歌，总算居无阿求陋室，锄四野蓬篙，仕途越窄，也种无税书田寂孤，宽厚待朋，苦尝蜜意终无悔。享太平年，玉凤琢寰球，银河齐璀璨，便欣慰铭宏图大志鹧鸪啼。
一、蔓藤垂帘
双峰森林公园共分为十大分景区，其中远古蛮荒和龙战于野两个景区，还在规划建设中，没有开放。
我们现已进入双峰十景之一的蔓藤垂帘分景区，蔓藤垂帘旧称五龙潭，顾名思义，一路上去有五个龙潭，随后也将一一介绍。
清凉界、清凉轩
我们已经跨入清凉界，眼前的这座建筑叫清凉轩。我要向各位推荐轩上的这幅对联。对联流畅、优美、空灵，其中一两处自然天成地借用了女作家琼瑶的小说篇名。但大家或许不知，它们又是双峰一些有代表性的景点名称，把它们串联成句，不仅向游客提示了部分景点，还带来了文学鉴赏的愉悦，随着我们一路观赏，这些景点将一一出现。
蛰龙潭、一帘幽梦、潜龙潭、龙门、廻龙潭、卧龙潭
这一潭和上面的一潭，叫蛰龙潭和潜龙潭，蛰龙是久睡不醒的龙，而潜龙是醒来后仍然潜伏水中以待时机的龙。两潭之间的这处藤树掩映，宁静深幽的景段，叫一帘幽梦，即清凉轩对联中的幽梦一帘。掀开神秘的蔓藤垂帘，仿佛回到了我们人类祖先远古的家园；游览双峰森林，将带给我们清幽美丽的梦想。请在这里摄影留念。现在，我们已登上了龙门，这是蔓藤垂帘景区的主要景点，回看最下面那个水潭，前面不是说潜龙以待时机吗？干什么？跃起啊！于是此潭就叫跃龙潭，潭上隔涧屹然对峙的石壁，就形成龙门了。对于龙来说，跃过龙门是它生命激情的必然展露。而我们看到的这篇《龙门记》，就是对龙门的最好描述，其中特别说到了用作分景区名称的蔓藤垂帘。文中说：长藤数茎跨龙门，弯堕如网；网密生细蔓垂潭中，如帘，新蔓鲜红，夏秋转暗，春来复生细蔓，满幅新红掩映水光，晶莹剔透，蔚成绝美奇观。希望这幅绝美的画图长留在游客们的心中。经廻龙潭、卧龙潭，又该是神龙隐居，不见首尾了。
瑶林
不觉间，我们到了瑶林。瑶是美玉，也作美好，瑶林的意思我们就懂了，瑶林是神仙居住的林子。我们到此，也算得仙境一游了。过了瑶林，前面就到了双峰公园的第二景区，也就是清凉轩对联中提到的怡琴三泄。
二、怡琴三泄
为什么叫怡琴三泄呢？我提早引用《怡琴亭记》里一段话：溪流自琴湖来，一路跌宕生姿，遂成银湫、鸳鸯、飞天三瀑，如啸如吟如诉，清风传韵，如抚瑶琴，因曰怡琴三泄。如此说，怡琴三泄是三个瀑布的总称，怡是安适愉快的意思，琴，除说水声如琴，还因瀑泉之水来自上面的琴湖。
我们来到了怡琴三泄的第一泄――银湫瀑。这座清雅朴素的小竹亭就叫怡琴亭，题写的对联，是对眼前景观的生动描绘。让我们用一点时间读完《怡琴亭记》吧，它将加深大家对这三个瀑布的美好印象。
这就是鸳鸯潭。你们看，它有两道水流，两水婉约相合，所以称作鸳鸯，而下面的潭就叫合欢潭。
以"雷霆之怒"出现在大家面前的就是飞天瀑，也是拍照的佳处，但不要离它太近，水雾会沾湿衣服的。将飞溅的水流收入潭里化为沉静，所以下面的潭叫沉风潭。
水云间
游客朋友，您会觉得树影变得稀疏，溪滩变得敞亮起来了吧？我们来到了水云间。比起琼瑶作品中那一方斗室，我们此刻感受到的闲逸和迷幻才更近似云水之间。这儿有两棵树，这棵树干白色的是野玉兰，这棵黝黑的是野柿，它们枝柯交挽地站在一起，象什么？大家可以驰骋自己的想像，假定玉兰树是位美丽的白雪公主，你愿意黑柿树是个听命于公主的黑奴，还是一个能左右公主命运的黑人酋长？让我们读一读《水云间记》吧，我们从密林幽境中走出，领略这儿的天地亲和，气象舒展，会更觉得轻松和愉悦。水云间，是新的意境，是精神的飘升和超脱。
快乐滩
大家看，这儿流水平缓，天光明亮，走在游道上，好似闲庭信步。闲中着色，站在溪边的那是棵桃树，春天花开花落，就是一幅"桃花有意随流水"的风景，大自然的经典之作。传说能看到这幅风景的，会交上好运。各位猜一猜，假如是男土，会交上什么好运？
三、平坑野营
我们来到了双峰之旅的第三站--平坑野营分景区，各位游客请先到琴湖边的落雁亭歇歇脚吧。这些悠闲自在的鹅是家养的，鹅与雁同类，每年秋雁南归，有到琴湖边过冬的呢，所以这竹亭就叫落雁亭。我们鉴赏一下《落雁亭记》这篇清丽的短文，心情会更加愉快，闲适。
一、高中语文古典诗歌文本细读比较的方面
（一）标题比较细读
标题是整首诗歌的概括，并且细读不是简单的阅读，而是加入自己的想象。学生可以通过阅读标题，从标题描述的内容引发自己的想象，大致了解诗歌的类型。像《咏怀八十二首》（其一），从题目中可以知道，它是咏怀诗，而《归园田居》（其一），是一首田园诗。同时，从标题中，也可以发现诗歌的写作手法与特点，像咏史类诗歌多会使用借古讽今的方法。比如《越中览古》与《蜀相》两首诗歌，前者是借用故事的盛景对比现今的衰败，后者通过对蜀相的描写，表明自己想要树立远大的理想。
（二）题材比较细读
古典诗歌有不同的题材，包括山水田园诗、边塞诗等，每种题材展示出来的内容有很大的差异，而同一个题材，也有很多不同的地方，像《归园田居》（其一）与《积雨辋川庄作》，都属于山水田园诗的范畴，但前者描写带有悔恨的色彩，后者描述了田园生活的欢乐。
（三）意象、意境比较细读
意象是用语言表达出来的感官，以客观事物为基础，加入主观意识，是主观与客观的融合，意境是诗人用生动的语言营造的氛围，让情感与真实景观相统一。意境在高中古典诗歌中有鲜明的体现，不同的诗歌可能有相同的意象，但会表达不同的感情，同样是对月亮的描写，《梦游天姥吟留别》借助月亮表达自己的愉悦，而《将进酒》则是表达诗人内心的悲慨。
（四）表达比较细读
诗歌有很多种表达方式，像是叙述、议论、抒情等，使用的修辞手法包括比喻、拟人、对比等，表现手法则是象征、烘托、想象等，这些技巧在诗歌中的应用，会让其有不同的情感表达。比如《氓》和《湘夫人》，两首都是叙事体诗歌，但两者表达的内容不同，前者有很强的叙事性，记录一个女子从恋爱到最终被休弃的整个过程，后者主要以抒情为主，写明男子赴约后未见到女子，内心的波动，有较强的主观性。
（五）风格比较细读
风格是由作者在诗歌创作中形成的艺术特色。古典诗歌中常有的风格包括豪放、婉约、雄浑等。品味风格，是赏析诗歌的关键，像李白的诗歌具有豪迈飘逸的风格，杜甫的诗则是沉郁、顿挫，细读这些古典诗歌时，对比风格能够让自身更好地理解诗歌，进行鉴赏。宋代诗词中，多以豪放诗词居多，众多词人中苏轼与辛弃疾是代表人物，他们大胆构思，在诗歌中注入自己的豪气，使豪放词达到发展的高峰。但对比两者的词，仍能从中发现不同，比如《念奴娇・赤壁怀古》，苏轼着重表达了“放”，超脱出原有的思想，而《永遇乐・京口北固亭怀古》，辛弃疾是以“豪”橹鳎表达自己的壮志未酬。
（六）语言细读比较
语言是作者内心情感的表达，体现诗人的情感变化。诗人或词人会用语言的表达让读者引起共鸣，产生情感上的交流。古典诗歌是语言的浓缩与精华，内容短小，但会向人们完整地展示一个事物。同时，字和词是诗歌基本的组成部分，在诗歌中加入一个或几个关键字，能够升华诗歌的内涵，帮助学生理解。
二、高中语文古典诗歌文本细读比较点的选择
（一）比较点具有启发性
古典诗歌细读的过程中，找到适合的比较点，会让比较细读收到意料之外的效果，拓展学生的思维，让其产生得到知识的欲望，主动赏析文本，有情感上的体验。比如，《醉花阴》和《声声慢》这两首词，它们比较点的选择是：两首词都表达了愁的情感，作者同是李清照，这两首词的“愁”有不同吗？随后，学生会摆脱原有的思维，分析诗歌中“愁”各自代表哪些含义，解析李清照南渡前后写作风格的变化。
（二）比较点准确、深刻
古典诗歌的细读，选择的比较点要给人留下深刻的印象，注重诗歌与诗歌之间的关联，准确，深刻，能够从一个点扩大到一面，或是由小变大，有良好的细读效果。像《水龙吟・登建康赏心亭》和《永遇乐・京口北固亭怀古》，作者都是辛弃疾，同属于怀古诗，它们的相同点与不同点有哪些？这个比较点的选择，可以发散学生的思维，让他们从不同角度理解，从而了解作者借助诗歌表达的情感，即内心的愤懑，以及自己的爱国之情，并且，两首词中都用了典故。
（三）比较点具有灵活性
高中古典诗歌的学习，是为了提高学生的诗歌鉴赏能力，感受诗歌的内涵，领悟意境美。这就要求教师选择比较点时不可以一概而论，而应根据学生的理解能力与诗歌的体裁，科学选择，让选择更加灵活，优化设计，明确赏析的重点。
随着社会的发展，人们开始从物质追求转变为精神追求，衍生出很多精品，当中最有代表性的就是古典诗歌。在高中语文古典诗歌的学习中，采用对比细读的方法，可以引导学生准确理解古典诗歌，提高文学素养，与作者建立情感上的沟通。
岳阳楼矗立于湖南岳阳古西门城头，临八百里洞庭，瞰万里长江，气势雄伟，素有“洞庭天下水，岳阳天下楼”的美誉。在江南三大名楼中，建造年代最早。茶陵诗派领袖李东阳在《书岳阳楼图后》中说：“江汉间多层楼杰阁，而岳阳为最”。由于历史的原因，黄鹤楼、滕王阁都已不复存在，而岳阳楼却一直以它雄伟古朴的风貌屹立于世。是江南三大名楼中唯一保持历史原貌的文物古迹。1988年被公布为全国重点文物保护单位。
岳阳楼肇自汉晋，其前身为三国时期东吴将领鲁肃的阅兵楼。鲁肃在东汉马援所筑巴丘邸阁城的基础上进行了扩建，并于城西门上建谯楼，用以训练和检阅水军，城西门谯楼即今岳阳楼的前身。
岳阳楼兴于唐，盛于宋，一代代沿袭。传承至今，历经由军事楼城门楼观赏楼的演变。唐代以后岳阳楼逐步成为历代游客和风流雅士游览观光、吟诗作赋的胜地。巴陵城此时已称为岳阳城，巴陵城楼也随之称为岳阳楼了。
最早吟咏岳阳楼的是南朝刘宋颜廷之。他自始安郡离任赴京都，途经岳阳时，写下了《始安郡还都与张湘州登巴陵城楼作》。南朝梁元帝肖绎过巴陵，在《赴荆州泊三江口诗》中描写岳阳楼前的景状是：“水际含天色，虹光入浪浮”、“丛林多故社，单戌有危搂。”
唐代是我国诗歌史上的鼎盛时期，诗坛巨子，风邀云集，接踵而来。唐开元中书令张说“每与才士登楼赋诗，自尔名著。”张九龄、孟浩然吟唱在前，李白、杜甫、贾至啸嗷在后，继而白居易、元稹、刘禹锡、韩愈、李商隐联袂登楼，酬答唱和。其中孟浩然的“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”(《望洞庭湖呈张丞相》)；李白的“楼观岳阳尽，川迥洞庭开”(《与夏十二登岳阳楼》)；杜甫的“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”(《登岳阳楼》)；白居易的“春岸绿时连梦泽，夕波红处近长安”(《题岳阳楼》)；刘禹锡的“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺”(《望洞庭》)，皆为千古绝唱。
岳阳楼真正闻名于天下，是在北宋滕子京重修岳阳楼、范仲淹作《岳阳楼记》之后。滕子京曾任环庆路都部署兼庆州知州，后因被人诬告，于庆历四年(1044年)被贬为岳州知州。“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡，越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼”，范仲淹在其《岳阳楼记》的序中赞扬了滕子京的才干和政绩。文武兼备的滕子京，对山水名胜颇有见地。他认为“天下郡国，非有山水环异者不为胜，山水非有楼观登览者不为显。”他曾赞叹：“君山，洞庭湖杰杰然为天下之特胜”，只可惜原有楼台不甚壮观，不能尽显江山之美。遂于庆历五年(1045年)，开始重修岳阳楼。这一举措，得到当地民众的极力支持。一年后，楼台落成，他凭栏远眺，不禁诗兴大发，填词《临江仙·巴陵》一首：“湖水连天天连水，秋水分外澄清。君山自是小蓬瀛，气蒸云梦泽，波撼岳阳城。帝子有灵能鼓瑟，凄然依旧伤情。微闻兰芷动芳馨，曲终人不见，江上数峰青。”楼修成后，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。从唐代众多诗文中精选76首请当朝名笔刻于栋梁间。
其后，滕子京又于庆历六年(1046年)六月十五日，写了一封《与范经略求记书》，又请人画了一幅《洞庭秋晚图》，派人一并送到他的朋友——当时的大文学家、政治家、军事家范仲淹手上，请他为岳阳楼作记。范仲淹接到书信后，精神大振，奋笔疾书，写下了名传千古的《岳阳楼记》。《岳阳楼记》全文360余字，字字珠玑，文情并茂，内容之博大，哲理之精深，气势之磅礴，语气之铿锵，可谓匠心独具，堪称绝笔。
岁月沧桑，岳阳楼数遭兵燹水患，屡圯屡修，有史可查的就达30余次。封建时代的最后一次大修是在清光绪六年(1880年)由岳州知府张德容拨茶厘税收及地方捐款进行的，这次大修后的建筑格局一直保持至今。
关于唐以前岳阳楼建筑的结构、形状，由于文献资料不足，仅能从古人诗文中去揣摩。但是宋以后保存下来的文史资料和一些绘画作品却给我们描绘出了这座千古名楼在各个不同历史时期的雄奇形貌。宋代，即有画家(佚名)绘制的《岳阳楼图》存世：其楼建于高大的城墙之上，城墙的洞门之外，有单层四方小亭凭湖而立，城墙之上，是两个多柱的、结构复杂的小亭，小亭之后为四方、三层飞檐的岳阳楼。这是岳阳楼存世的最早的结构、形象图。元至正七年(1347年)，画家夏永画过一幅岳阳楼扇面图，细致地刻画了岳阳楼的外貌：楼建于城墙之上，二层三檐，九脊歇山顶，龙吻脊饰，饯脊上饰蹲兽五个，屋顶以六攒六拱相托，二楼设门窗，回廊环绕，一楼四周建有突轩，整个建筑布局严谨，楼形壮观。明万历年间文人王昕著《三才图会》，记载了岳阳楼的形制：“岳阳楼，其制三层，四面突轩；状如十字，面各二溜水，今制，架三檐，高四丈五尺。”可知明楼与元楼在形制、结构上是大体一致的。明末画家安正文所绘《岳阳楼图》中，楼身为：正六棱柱形，二层三檐，盔形楼顶，上置宝瓶，脊饰蹲兽，翘首的起翘较前代略高，形制较宋、元略有变化。清康熙年间，画家龚贤也绘有《岳阳楼图》，图中岳阳楼在结构上较前代要简单。清嘉庆九年(1804年)《巴陵县志》刊载的《岳阳楼君山图》中，岳阳楼形制则已恢复如元、明。清光绪六年(1880年)重修后的岳阳楼，楼身为全木结构，三层三檐小顶呈盔甲形，高19米多，檐面盖琉璃瓦，脊饰讲究，顶置宝瓶，中间四根楠木大金柱直顶三楼普柏枋，承荷楼体大部分重量。二楼设回廊，三楼檐间为如意斗拱，这种拱而复翘的头盔式屋顶在我国古代建筑史上是独一无二的。整个楼阁结构严谨，工艺精巧，造形庄重。