时间：2023-09-19 20:32:26
1、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
2、每个人其实都不是你所看到的那样。站在梦想之前我们都曾跌跌撞撞，面对现实之后我们也许会躲躲藏藏，其实，我们都一样。哭的时候希望有人哄，怕的时候想有人陪，烦的时候可以有人陪伴，累的时候有人能够依靠，有人说说话、谈谈心……每一次坚强到近乎逞强的力求表现，只为了相信自己可以！
3、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
4、位卑未敢忘忧国。
5、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
6、因为相信，所以就这样坚定地爱着；因为相爱，所以明白，千年长长的轮回里，人与人之间的遇见，便是前世那一段未了的情，便是今生的注定，逃不掉，躲不开……原来，想念一个人，可以这么深；原来，想念是毕生困顿。
7、原本充实的世界、只因你的离开而变的空虚；让我平静的心而变的焦虑；但我只有默默的等你回来。
8、天下兴亡，匹夫有责。
9、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
10、坚定的信念是永不凋谢的玫瑰。信念的力量在于即使身处逆境，也能帮助你扬起前进的风帆；信念的伟大在于即使遭遇不幸，也能召唤你鼓起生活的勇气。()信念，是蕴藏在心中的一团永不熄灭的火焰，是保证一生追求目标成功的内在驱动力。做一个信念坚定的人，告诉自己：我命在我，不在天！
11、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
12、有一种爱是寡言的，它的付出是由于一种希冀。希冀所爱的人，拥有比自己更加幸福的生活。
13、爱情是美好的、但它也可能是伤人的武器。爱情最重要的是不让对方受到伤害，要让她得到快乐，得到幸福。
14、穷且益坚，不坠青云之志。
15、恋爱的味道：早恋就是一个青水梨，暗恋就是一棵无花果，初恋就是一枚野山楂，失恋就是一串酸葡萄，热恋就是一盘红苹果，狂恋就是一块甜西瓜，婚恋就是一包盐瓜子，婚外恋就是一枝刺玫瑰。
16、一个人的长大是敢于惨烈地面对真实的自己：在选择前，有一张真诚坚定的脸；在选择后，有一颗不抛弃不放弃的心。
17、我在等那么一天，当我足够优秀足够勇敢，我能坚定的从你面前走过，且带着一份从容，那将会是你从没见过的我。
角奎镇中心小学五年级5班 杨艺馨
同学们，老师们,大家早上好！
今天我在国旗下演讲的主题是——坚定信心，永远跟党走。
“没有共产党就没有新中国，没有共产党就没有新中国……”这激励人心的歌声在我们校园上空回荡，在我的心里回荡。伟大祖国波澜壮阔的历史，始终是一面鲜明的旗帜，那是用青春、理想树立起来的旗帜。这面旗帜凝结着一代代优秀共产党人为民族振兴、祖国富强付出的血和汗。这面旗帜是指路明灯，我们要在明灯的指引下坚定信念，永远跟党走。
光阴似箭，岁月如梭，中国共产党已经走过了100年的风风雨雨。这100年来的历史，我们的党走过的是一条艰苦奋斗的道路。100年的风雨洗礼，留下的是不变的信仰和不懈的追求，中国共产党用实际行动诠释了对人民的庄严承诺“为人民服务”，也让中国人民得出了永远跟党走的信心和雄心，让党旗永远飘扬在人民群众的心中。
永远跟党走，是中国共产党领导中国人在建设小康社会道路上得出的历史结论。党号召我们“全面建设小康社会”，于是有了重点工程建设工地上的突击队，有了抗击“非典”和“新冠肺炎”的老院士、年轻医生和护士，有了歼20翱翔蓝天、航母遨游大海的壮伟景观……很多很多。
这些著作受到追捧并不仅仅是因为读者的猎奇心理。事实上,改革开放三十多年来,通过报纸、电视、广播、网络等传播渠道,人们见证并了解了中国社会发展变化的情况。但是,对于一些重要决策的出台及实施,普通人依然无法了解。上述的卸任国家领导人,他们口述或者整理亲身经历的重大事件,为历史研究提供了第一手资料,也为我们提供了理解当代中国社会政治发展的重要依据。从史学的角度来看,这些著作是对公众猜测的真实解答,是对改革开放历程的回顾总结,因而具有珍贵的史料价值。
2010年4月,新华出版社根据总理部分访谈内容,出版了《信心与希望:总理访谈实录》一书。该书甫一问世便受到海内外观察家和评论家的关注。与前面提到的著作不同的是,这本书的“主角”是现任国务院总理,并非卸任的国家领导人。书中的内容与当下社会发展密切相关,因此有人将这视为该书的卖点。当然也有人称,这将改变原来国家领导人只是在卸任之后才出书的惯例。这些看法尽管不无道理,但更深层次的原因恐怕在于以下两个方面。
其一,严峻的现实使得该书成为人们理解中国当前和今后一段时期改革开放事业的重要材料。首先,自2007年8月开始,受国际金融危机的影响,全球经济发展陷于困境。中国政府应对出色,不仅减少了损失,还确立了负责任大国的形象,其中的经验值得深思。其次,近年来中国经历了一系列的喜悦,也品尝了自然灾害带来的苦痛。然而,中国政府与人民的信心和决心并没有减弱,这成为战胜各种困难的希望所在,令其他国家钦佩不已。最后,伴随着政治经济体制改革的进行,中国社会凸显出一些亟待解决的问题,事关每一个家庭、每一个公民。因此,海内外舆论普遍认为,尽管中国和平崛起的大趋势不可遏制,但如何解决内部矛盾仍然是政府的重要职责所在。在这样复杂的背景下传递中国政府的施政信号,展示其坚持改革开放事业的信心,正是该书本身所具备的积极的现实意义。
其二,独特的文字内容使得该书不仅成为人们把握总理施政方针的参考,而且成为大众了解其内心世界的蹊径。该书分为三个部分:第一部分是2010年2月27日通过中国政府网和新华网与广大网民进行在线交流的实录;第二部分是2009年2月28日在中国政府网与网民进行在线交流的实录;第三部分是2009年12月27日就当前经济形势和2010年经济工作接受新华社专访的内容。另外,还有部分新闻报道。其中,前两部分是总理与网友聊天的实录,因为沟通形式轻松活泼,所以参与人数比较多,涉及内容也比较广泛。当然,总理明白“知屋漏者在宇下,知政失者在草野”的道理,因此在网聊过程中,他从容应答、侃侃而谈,不见盛气凌人之官威,更无虚与委蛇之套话,字字饱含深情,句句朴实感人,体现了问政于民、平易近人的亲民作风,赢得了海内外舆论的一致好评。
然而,在关注宏大的社会叙事的同时,该书的视角主要投向总理的个人思考、个人体验。这里面不但包括对国计民生的关心和对国际风云的关注,更有其个人性情的展现,例如:对教育事业的重视、对青年学子的期盼,甚至还有对母亲的尊重之情,读来令人动容。也正是从这个角度来看,该书的价值还体现在,通过总理的口述,传递出一种责任、一份情怀和一个信念。
这种责任体现在总理对人民利益的高度负责。当总理难,当大国总理难,当中国的总理更难,这似乎成为当下很多人的共识。对此,总理曾经在接受记者采访时坦言:“当好中国的总理不容易,我觉得身上的担子有千钧重。”带着这份责任,他时刻把人民的利益放在心上,深入灾害现场,走进田间地头;带着这份责任,他把温暖送到最需要政府关怀的普通民众心里。这份责任还体现在总理对国家前途的深刻思考。提及书中传递的这份情怀,很容易让人想起2009年9月总理在《人民日报》上发表的《仰望星空》一诗。在那首诗中,总理透露出了他对真理、正义的深刻思考,也展示了他对国家、民族和人类命运的朴实情怀。而在《信心与希望:总理访谈实录》一书中,他再一次展露出这种情怀。正如在回答网友提问时他所说的:“我们确实需要一些仰望星空的人,心里装着整个国家和世界;同时又需要一些脚踏实地的人,踏踏实实地去下苦工夫。在一定意义上讲,一个国家的强大和信誉不仅仅表现在经济的实力,还应该表现在民族的素质和道德的力量,而且我以为后者比前者更为重要、更为长远。”与其说这是温总理对青年人的勉励,不如说是他对所有民众的期待,那便是:在政治文明、经济文明与精神文明建设亟待加强的今天,国人只要都有心系国家和民族的命运的情怀,就能解决改革与发展中的难题,就能破解社会经济前进道路上的瓶颈。
肩负人民责任,身系家国情怀,总理向国民传递了一个信念,那便是坚定信心、收获希望。如果说“信心比黄金和货币更重要”是总理振奋人心的呼吁,那么“要让人民生活得更加幸福、更有尊严”则是其追求的目标。在各种天灾面前,在国际金融危机面前,总理不止一次指出坚定信心的重要性,而解决各种困难和危机,其目的只有一个,那就是要实现他所追求的“幸福”和“尊严”。正因如此,在回答网友的各种提问时,他才能逐条详细回复,才能提出各种应对方案;也正因如此,他才能坦诚地说:“我愿意通过我的话,通过我的行动,通过我和我们政府制定的政策,给全国人民以信心和希望、勇气和力量。”
我们也相信,坚定信心的国人一定能收获希望。
(《信心与希望:总理访谈实录》 新华社总编室编 新华出版社 2010年4月)
但是，道德也和其他事物的发展一样，不是一帆风顺的，受私有经济成分、市场经济利润至上原则的影响，拜金主义、极端个人主义和享乐主义的行为有所抬头，出现了“地沟油”、“瘦肉精”、“毒奶粉”、“彩色馒头”等恶性的食品安全事件，以至于有人惊呼诚信的缺失、道德的滑坡到了非常严重的程度。南京的“彭宇案”、天津的“许云鹤案”也给人们对道德的认识蒙上了一层阴影，导致了“老人倒地无人敢扶”等事件的发生。以上种种，确实暴露了我国道德领域存在的问题，但这些并不能代表我国社会的主流道德价值取向，更不能说明我国社会道德总体滑坡。这些事件，应该激发起我们对道德建设的责任担当，正视现存的道德问题，切实加以解决。
人们不禁要问：为什么经济社会获得巨大发展、物质文明获得长足进步，还会出现比较严重的道德问题？为什么党和国家坚持“两手抓、两手都要硬”的方针，还会出现令人遗憾的道德事件？这些是我们不能回避、也必须回答的问题，如果这些问题不搞清楚，就不能助推道德的进一步发展，就难以建立一个和谐社会。
在市场经济条件下，物质利益在驱动经济发展的同时，也把人民求利的心理大大地激发起来；在调动了人们积极性的同时，也给人们道德观念带来了负面效应。于是，见利忘义、唯利是图、损人利己、偷税漏税以及制假售假的丑陋行为屡屡发生，钱权交易、诚信缺失以及官员、商人和企业败德现象时有出现。探寻深层次原因，在于监管机制不完善。即使有机制，也存在监管不力和权力寻租，违法、违纪、违德成本较低。党和国家采取了一系列举措加强社会主义精神文明建设，努力提高我国人民的道德素质，为什么还有道德失范？仔细分析就可以看出是思想宣传工作不到位，没有做到“横向到边、纵向到底”，社会管理和社区教育不力，国民教育、终身教育有待深入，有中国特色的社会主义的优秀的“道德血液”没有流进全体国民的头脑里。
新中国成立以来我国教育事业获得了长足发展，人们的文化知识水平大大提高，思想道德建设还存在一些问题。直接原因是“素质教育搞得轰轰烈烈，‘应试教育’推进扎扎实实”。高考“独木桥”虽然修成了“高速公路”，但仍然缺少学生升学的“立交桥”。有的学生唯成绩优秀为荣，有的家长唯名牌大学为荣，有的教师唯教得第一战于题海，有的校长唯学校升学拼命挣扎，有的局长唯高考排名不断施压。评价机制长期扭曲，使得德育工作“说起来重要，忙起来不要”。课程设置经过八次改革，而富含有效“道德营养”的课程还需强化，道德教育成人化、知识化、形式化倾向十分严重，道德“补课”现象成为常态。间接原因是我国“道德立法”的探索步伐较慢。小悦悦的遭遇，令人心痛、令人愤怒。有的人见义勇为，但结果好人受委屈，遭冤枉，甚至成为被告，还要付出经济和精神代价。这些道德问题的背后实际上“给人们都有一个强烈的暗示：见义勇为的后果是惹祸上身”。如果不制定相应的法律，对见义勇为者予以法律保护，就不可能阻止上述悲剧的再次发生。
尽管如此，我们也应该坚定道德进步的信心。
历史唯物主义认为道德属于社会意识范畴，它取决于社会存在，对社会存在具有巨大的反作用。它的发展具有历史继承性，它与社会存在变化发展之间具有不完全同步性，它与经济发展水平之间存在不均衡性。新中国成立以来，特别是改革开放后，我国经济发展突飞猛进，综合国力迅速提升，国际地位显著提升，而在这些令全世界惊叹的巨大成就背后，展示的是我国人民与时俱进、艰苦创业、永不满足的精神风貌，折射出的是中国道德的巨大进步。这充分说明共同利益已经成为我国社会的利益基础，以人为本和为人民服务已经成为我国社会的基本价值取向。建设在中国特色社会主义经济、政治、文化制度基础上的道德是顺应历史潮流，符合社会发展趋势。
本课目的：学习重要讲话的第一部分，通过回顾我们党90年来完成和推进的三件大事和取得的三大成就，进行一次坚定信仰、坚定方向的党性教育。
本课时间：4小时(授课2小时，讨论2小时)。
总书记在作“七一”重要讲话时，人民大会堂先后响起了20多次长时间热烈掌声。这如潮的掌声，折射出此时此刻的党心，军心，民心，生动表明全党全国各族人民对胡总书记重要讲话的高度评价和充分肯定。国际舆论对胡总书记的讲话同样也高度重视给予高度评价，认为讲话实事求是地总结了中国共产党的90年，既充满发自内心的自豪感，也不乏居安思危的忧患感。讲话采用的是一种全篇打通，一气呵成的结构方式，全文1.4万多字共分三个部分，第一部分从第1自然段到第26自然段，讲的是我们党90年的伟大历程，90年的奋斗业绩和伟大成就；第二部分从27自然段到第50自然段，讲的是办好中国的事情，关键在党，不断提高党的建设科学化水平；第三部分从51自然段到79自然段，讲的是坚持改革开放不动摇，全面推进中国特色社会主义伟大事业，最后是结尾部分。从内在逻辑关系上讲，第一部分讲我们党要珍惜自己的历史，第二部分讲我们党要管好自己的队伍，第三部分讲我们党要继续办好中国自己的事情。今天，我们先和大家学习消化讲话的第一部分。第一部分讲话浓墨重彩地勾勒了我们党成立90年波澜壮阔的伟大实践和与时俱进的伟大理论，中心思想是领导我们事业核心力量是与时俱进的中国共产党，指导我们思想的理论基础是中国化，时代化、大众化的发展着的马克思主义。第一部分也是全文创新亮点最多的华彩篇章，我们着重要从三个方面来学习和理解。
一、认真学习和回顾近代中国170多年历史，深刻理解“两个必须”、“两个必然产物”，坚定信仰和信心。重要讲话一开头有几小段抒情散文式的描写和议论，用“三句话”对170多年历史作了高度概括，1840年鸦片战争以来“我们伟大祖国经历了刻骨铭心的磨难，我们伟大的民族进行了感天动地的奋斗，我们伟大的人民创造了彪炳史册的伟业”，接着便阐述了从鸦片战争以后到中国共产党成立之前，中国人民和无数仁人志士面对列强侵略步步紧逼，封建统治日益腐败，祖国山河破碎、战乱不已，人民饥寒交迫、备受奴役的现状，不甘屈服、奋起救亡图存，进行了千辛万苦的探索、不屈不挠的斗争。但是，从太平天国运动、到义和团运动，虽经一次次抗争，但又一次次失败。孙中山先生领导的辛亥革命，结束了统治中国几千年的君主专制制度，对推动中国社会进步具有重大意义，但也未能改变中国半殖民地半封建的社会性质和中国人民的悲惨命运。这里揭示了近代中国发展进步问题的“两个必须”。事实说明，要完成中华民族救亡图存的民族使命和反帝反封建的历史任务，要解决中国发展进步的问题，必须找到能够指导中国人民进行反帝反封建革命的先进理论，必须找到能够领导中国社会变革的先进社会力量。就是在这样一个关乎中华民族生死存亡的重大历史关头，中国共产党在90年前成立了。讲话用了“两个必然产物”来概括中国共产党成立的历史必然性和极端重要性。“两个必然产物”就是马克思列宁主义同中国工人运动相结合的进程中应运而生的中国共产党，是近代中国历史发展的必然产物，是中国人民在救亡图存斗争中顽强求索的必然产物。“两个必然产物”的论断告诉我们，鸦片战争以后的中国，在强大的帝国主义和封建势力双重压迫下，自身具有软弱性、动摇性特点的中国民族资产阶级，不可能领导中国资产阶级民主革命达到胜利，资本主义的道路、资产阶级共和国的方案也在中国根本行不通。中国革命的领导责任只能由先进思想武装和先进阶级的政党来领导，这个先进思想就是马克思主义，这个先进阶级的政党就是中国共产党。
二、认真学习和回顾90年来我们党团结和带领人民完成和推进的三件大事。深刻理解“四个选择”和“两个不愧”，坚定信念和信心。在讲话中说：“90年来，我们党团结带领人民在中国这片古老的土地上书写了人类发展惊天地、泣鬼神的壮丽史，集中体现为完成和推进了三件大事。”第一件大事，我们党紧紧依靠人民完成了新民主主义革命，实现了民族独立、人民解放。第二件大事，我们党紧紧依靠人民完成了社会主义革命，确立了社会主义基本制度。第三件大事，我们党紧紧依靠人民进行了改革开放新的伟大革命，开创、坚持、发展了中国特色社会主义。这三件大事，从根本上改变了中国人民和中华民族的前途命运，不可逆转地结束了近代以后中国内忧外患、积贫积弱的悲惨命运，不可逆转地开启了中华民族不断发展壮大、走向伟大复兴的历史进军，使具有5000多年文明历史的中国面貌焕然一新，中华民族伟大复兴展现出前所未有的光明前景。这“两个不可逆转”表明，我们党决不像某些对党的事业的悲观论者所担心的那样，也绝不像某些别有用心的势力整天掐着秒表计算我们党的什么大限那样，而是对自己领导的伟大事业始终充满高度的自信心。建党70周年，同志讲话第一次概括三件大事，那篇讲话则用的是以论带史的演绎式逻辑结构，讲话则用的是以论带史的演绎式逻辑结构，对三件大事的具体阐发及其对改变中国人民和中华民族前途命运的深刻意义，都比建党70周年的讲话阐述更为详尽。我们党自成立到1949年建立新中国牺牲的有名可查的共产党员多达370万人，比当时全国300万党员的总数还多，这就是我们党执政的历史合法性。党的这种合法性，也就是胡总书记在“七一”重要讲话中所指出的“四个历史选择”和“两个不愧为”。“四个历史选择”，就是事实充分证明，在近代以来中国社会发展进步的壮阔进程中，历史和人民选择了中国共产党，选择了马克思主义，选择了社会主义道路，选择了改革开放。“两个不愧为”就是：事实充分证明，中国共产党不愧为伟大、光荣、正确的马克思主义政党，不愧为领导中国人民不断开创事业发展新局面的核心力量。
三、认真学习和回顾我们党90年奋斗、创造、积累的三大发展成就，深刻理解“一个高举，三个坚持”，坚定方向和信心。在胡总书记的重要讲话中，同以上列举的三件大事具有同等重要的理论和实践意义的概括，是对于我们党90年奋斗、创造、积累过程中形成的三大发展成就的概括，也就是开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系，确立了中国特色社会主义制度。这三大发展成就，其中，前两个发展成就在党的十七大报告中首次作过深入阐述，对此，大家已经耳熟能详。要着重阐明的是，中国特色社会主义制度这一崭新的理论概括，首次出现于胡总书记的重要讲话，并且首次对中国特色社会主义制度作了科学
的、权威的表述。从这个表述中我们可以集中领会到中国特色社会主义制度的特点和优势。胡总书记深刻指出，坚持符合我国国情、顺应时代潮流的中国特色社会主义制度，有“四个有利于”。其实，从字里行间我们还可以体会出，这有利于我们建立对符合我国国情、顺应时代潮流的中国特色社会主义制度的一种制度自信。也就是说，当代中国共产党人不仅要做到经济自强，而且要做到文化自觉，同时还要做到制度自信，就是要始终坚信，鞋子是否合脚只有穿鞋的人自己心知肚明；一个国家的政治制度是否具有合理性，也只有这个国家的人民才最有发言权。离开中国的实际和我们已经取得伟大成功的道路、理论体系和制度体系，而幻想另外去寻求和依傍什么别的主义、别的模式、别的制度，是注定没有前途、没有意义的。90年来，我们党推进马克思主义中国化产生思想、中国特色社会主义理论体系两大理论成果，正是这两大理论成果使我们在中国革命、建设和改革各个发展阶段，有了什么是马克思主义，进行什么样的革命，怎样建设社会主义、实现什么样的发展，建设什么样的党五个根本性问题的马克思主义新觉醒。正是由于在思想理论上持续实现的这五大新觉醒，使中国共产党在90年奋斗历程中，自觉排除了“左”的干扰，使解放思想不断迈上新台阶、实事求是不断达到新水平、与时俱进不断进到新境界。所以，我们要始终牢记胡总书记在“七一”重要讲话中指出的：面对风云变幻的国际形势，面对艰巨繁重的国内改革发展稳定任务，我们党要团结带领人民继续前进，开创工作新局面，赢得事业新胜利，最根本的就是要高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚持和拓展中国特色社会主义道路，坚持和丰富中国特色社会主义理论体系，坚持和完善中国特色社会主义制度。
讨论题：一、为什么说我们党的成立，是中华民族发展史上开天辟地的大事变?二、我们党成立90年来，团结带领中国人民完成和推进哪三件大事?三、我们党90年的奋斗、创造、积累，党和人民必须倍加珍惜的三大成就是什么?
近期，我积极了参加主题教育读书班研讨交流会，围绕“明初心、守初心，坚定理想信念”主题开展研讨交流，立足本职岗位和分管领域，结合集体学习和个人自学收获，联系思想和工作实际，通过研讨交流分享心得、碰撞思想，深化了对“明初心、守初心“的理解，进一步坚定了理想信念，提振了干事创业的精气神。下面，结合我的思想、生活和工作实际，谈几点认识和体会。
一要在学习中明初心。初心就是对马克思主义的执着信仰，就是对人民群众的满腔赤诚，就是对推动发展的责任担当，就是对克服一切困难的信心定力，就是在加深对“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”的理解中明确初心，在深刻领会党的性质、宗旨和纲领中认识初心，在学真理、明真理、信真理中树立初心。
二要在忠诚中守初心。关键是要做到“忠诚”，要始终忠诚于信仰，这个信仰就是马克思主义；要绝对忠诚于组织，每名党员都要牢记第一身份是共产党员，坚决贯彻“五个必须”，坚决反对“七个有之”，真正做到在党言党、在党爱党、在党忧党、在党护党，树牢“四个意识”、坚定“四个自信”、坚决做到“两个维护”；要舍身忠诚于事业，忠诚于远大理想、共同理想和现阶段奋斗目标，忠诚于
“伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想“，义无反顾地肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命。
民的事业为重，绝不以权谋私；要求实不求名，坚持实事求是，一切从实际出发，不断提高用新时代中国特色社会主义思想指导实践、推动工作的能力和水平；要克难不畏难，大力弘扬敢于斗争、不怕困难的奋斗精神，勇于战胜各种艰难险阻和风险挑战；要提劲不松劲，以奋发有为的干劲、一抓到底的作风，投入到“两大主战场”“三大攻坚战”当中去，奋力实现高质量发展。
忠诚，坚定“四个自信”，坚持问题导向，开拓国际视野，坚守为民情怀，提升工作本领，在纷繁复杂的形势变化中始终坚持正确的政治航向。关键是要有守住初心的执着信念，要始终强化理论武装，坚定理想信念；要始终注重党性修养，勇于自我革命；要始终树牢宗旨意识，坚持人民立场；要始终保持斗争精神，增强斗争本领。明初心、守初心，最终要体现到具体工作中，落实在实际行动上，要在提升政治能力上、推动高质量发展上、解决群众反映强烈突出问题上、全面从严治党上践行初心。
不断增强“四个意识”、坚定“四个自信”、
在做报告时指出：“中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴，这个初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本动力”作为一名普通党员，更要时刻牢记总书记重要讲话精神，坚定初心，坚定信仰，与时俱进，奋力担当作为，以永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态，继续朝着实现中华民族伟大复兴的宏伟目标奋勇前进。
作为环保工作者要坚持把马克思主义基本原理同当代中国环保实际和时代特点紧密结合起来，推进理论创新、实践创新，不断把马克思主义中国化推向前进。就是要坚持中国特色制度，坚持党绝对领导，坚持用马克思主义、毛泽东思思想、邓小平理论、三个代表重要思想和科学发展观指导环保工作实践，推进环保工作创新发展。
国家主席系列重要讲话则为我们指明了前进的路线和实现新的奋斗目标的基本遵循。它把实现中华民族伟大复兴作为当代我们的宏伟奋斗目标，并深刻阐述了为实现这一目标要走什么样的路，怎样布局，用什么理念去发展推动，如何营造良好的发展环境，用什么样的世界观和方法论去指引等一系列理论和实践问题。到什么时候理想信念都不能动摇，坚定对共产主义理想的追求，坚定对民族复兴目标的追求。坚持不忘初心、继绩前进，就要坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信共产主义理想和民族复兴理想是高度统一的，具体就体现在中国的发展道路上。
目前，作为环保人的我们，正处于打赢大气污染防治攻坚的关键时期，环保人有责任有义务干好自身的本职工作，具体到工作就是兢兢业业干好分管工作，为领导分忧分担，总书记说过：“宁要青山绿水，不要金山银山。”这表明了中央打赢蓝天保卫战的决定，有中央的有力支持，我们更要坚定信心，踏踏实实做好本职工作。
坚定文化自信建设文化强国心得
在党的报告中提出，要坚定文化自信，推动社会主义文化繁荣兴盛。下面是为大家整理的坚定文化自信建设文化强国心得，供大家参考。
“没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。要坚持中国特色社会主义文化发展道路，激发全民族文化创新创造活力，建设社会主义文化强国”。文化是一个国家、一个民族的灵魂，文化兴盛国运才能兴盛，文化强大民族才能够强大。文化对一个国家，一个民族的兴盛、强大至关重要。
坚定文化自信，推动社会主义文化发展，是这一时代义不容辞的使命。坚定文化自信，需要文化自觉。文化自觉，是一个民族在文化上的觉悟和觉醒，是对历史文化的深刻认识，是对文化发展责任和担当。保持文化自觉是坚定文化自信的前提和基础。了解中华传统文化，是文化自觉的第一步，是文化自信的基础。这需要我们积极主动地担当起传承弘扬优秀传统文化的责任，将优良的传统文化传到社会的每一个角落，不断提升中华民族文化自信，从而建设文化强国。
坚定文化自信，需要文化宽容。文化宽容，是在坚持主流文化的同时，积极适应世界各国文化的交流、交融。弘扬传承传统文化的同时着眼于中华文化的长远发展，以更加更加开阔的视野、自信的心态，吸纳各国文化之长，使中华文化不仅植根于民族优秀传统文化的沃土，而且符合世界发展进步的潮流。世界文化是由不同国家不同民族的文化共同构成的，我们应始终以一种从容大气的态度对待，尊重各民族文化。
坚定文化自信，需要文化创新。文化创新是文化的灵魂和生命,是发展先进文化的不竭动力和因素。文化创新是丰富群众精神文化生活的重要手段.随着社会生产力的不断发展,人民群众文化需求的总量不断增加,文化需求个性化、多样化的趋势日益明显.只有不断推进文化创新,弘扬主旋律,提倡多样化,才能牢牢占领思想文化阵地,发展健康有益的文化,创造出体现中国风格的中国文化。文化创新为人们提供新的价值观念、思想信仰、行为规范和科学知识,调节和引导人们的行为,丰富人们的智慧,激发人们的创造力.只有不断推进文化创新,促进人的全面发展,弘扬和培育中华民族的民族精神,使人民群众紧紧团结在党的周围,才能更好的建设文化强国，实现伟大的中国梦。
坚定文化自信建设文化强国心得
“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。要坚持中国特色社会主义文化发展道路，激发全民族文化创新创造活力，建设社会主义文化强国。”，这是在报告中关于文化建设方面阐述。是的，我们的自信来源于我们几千年绵绵不断的文明，我们的自信来源于我们老祖宗留给人类的智慧宝库，我们的自信来源于我们创造了一个个奇迹。
文化是经济发展的助推器，政治文明的导航灯，社会和谐的粘合剂。政治是骨肉，经济是血肉，文化是灵魂。那么，文化自信的提出到底有多么的重要？我们的文化建设出现了什么问题？
西方文化渗透严重，导致我们的文化价值观混乱。中科院调查结果表明，40.89%的被调查者认为美国等西方国家对我国进行政治渗透和文化渗透的现象“非常多，非常危险”。国内外敌对势力勾结，导致我国国内意识形态多元化、多样、多变的特征日益明显，西方所谓宪政民主、“普世价值”“新自由主义”等错误思潮相互激荡甚至一度泛滥，与处于主流意思形态地位的马克思主义争夺话语权，造成人们信息选择、政治立场和价值取向的多样和迷茫，导致部分人的世界观、价值观、人生观发生扭曲和错误，严重冲击和威胁着我们党的思想理论建设和意思形态安全，在社会底层植入西方的信仰体系，改变中国年青一代的思想价值观。
丢弃祖宗传统文明，人民精神生活单一、低俗。“万般皆下品，唯有读书高”，古代人们把读书最为倚重至高至纯的向往，普通老百姓对读书人是非常的尊重。而读书人也把“仁义礼智信”和“治国平天下”作为人生的准则和价值的体现。例如墨子的机关学、华佗医术、张衡的天文学、孔子的经典儒学等等，这一颗颗人类文明的璀璨珍珠，至今都熠熠生辉。可是，我们确认为那都是一些糟粕，丢在了历史的垃圾堆里让其蒙上了厚厚的灰尘。甚至一度认为国外的什么都好，把出国作为荣耀、把拿到美国绿卡作为能耐，把移民海外作为成功的标配。“韩流”在中国一度嚣尘之上，为什么？甚至国外的月亮都是圆的。
是的，一段时期，我们的精神文化生活存在着以下的问题：精神文化生活有畸形发证的倾向；大众文化呈过度娱乐化的倾向；大众创作功利性和浮躁心态严重；对传统文化误解颇深。据统计，我国国民的读书量世界排民倒数。反倒是那些名星真人秀、低俗的消遣活动非常受大众追捧，比如直播、比如上网页面弹出的黄色图片等等，让人防不胜防。有外国人评论道：只追求娱乐至上的民族是不堪一击的。是的，我们如何能重拾我们的优秀文化传统，构建健康积极的文化消费观，非常的重要。
在社会主义核心价值观建设上，我们任重道远。英国首相撒切尔夫人曾经说过，“你们根本不用担心那个大国，因为他在未来几十年、甚至一百年之内，无法给世界提供任何新思想”。中国成不了超级大国，因为中国没有那种可以用来推进自己的权利，进而削弱我们西方国家的具有“传染性”的学说。今天中国出口的是电视机，而不是思想观念。其实，这一点错的，我们的信仰是发展中的有中国特色的马列主义，它和我们传统的儒释道思想是内通的，都是讲究实际务实的哲学，都讲究尊重事物的客观规律，都讲究仁义礼智信。曾经的两河流域灿烂文明早已消失在历史的烟尘中，曾经的古埃及、古印度文明也成了传说？为什么单单就中华文明还绵绵不绝、屹立于世界？一定是我们文明的基因里有永恒的生命力。这一点，作为一个中国人不骄傲吗？