时间：2023-10-27 21:21:46
这本书是大文豪马克·吐温撰写的《汤姆·索亚历险记》。它是我8岁生日那天，妈妈送给我的。这是一本历险小说，才读了几行，我就爱不释手了。
这本书主要讲述了这样一个故事：汤姆是个不幸的孩子，幼年父母皆不在人世，住在姨妈家。他怀着乐观、积极的心态去古墓地探险，抓住了一个杀人凶手；去郊游，找到了迷路的朋友，可村民却以为他们被狮子吃了；去荒山冒险，找到了一大堆金光闪闪的财宝。作者用自己对童年的不舍勾勒出一个调皮、聪明、胆大心细的深入人心的角色。
故事的主人公汤姆？索亚是个有理想、有抱负，也有烦恼的男孩子。他叛逆，在他的心目中，强盗是劫富济贫的英雄好汉，于是，“西班牙海上黑衣盗”、“血手魔王”、“海上霸王”便成了他十分向往得到的头衔；他顽皮，在学校总是惹老师头痛，还用巧妙的方法让别人心甘情愿地帮他背黑锅；他正直，去墓地探险，亲眼目睹了一起凶杀案，在无辜者即将遇难时拔刀相助，指证出真正的罪魁祸首；他勇敢，去郊游不仅救出了小伙伴佩琪，而且与凶恶的海盗周旋，把他们耍得团团转，最终拿到了属于自己的，价值连城的财宝。汤姆？索亚，一个貌似普通却又不平凡的男生，他不寻常的经历已超过了我们所有人，内心的成熟与他的年龄相比，超出甚远。汤姆不仅是一个多面性人物，更是一个为使我们梦想童年、享受童年、回味童年而生的小精灵。汤姆告诉我们：只要有理想，有欢乐，美梦便可成真。启示我们，要自由自在地发挥自己的天性，要过着不拘一格的生活，不断磨练自己的意志力，创造出属于自己的梦幻天地。
我印象最深的是索亚的这样一句话：“让课本、作业见鬼去吧，我们去野营！”是啊，我从中看出汤姆并不是个书呆子，他向往那无拘无束、自由自在的冒险生活，他坚持“实践出真知”，这就应验了一句古话：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”啊！这种精神实在是难能可贵啊！
走！让我们一起随着汤姆·索亚去神秘莫测的大自然探险吧。
品的语台结构、篇章构架，我们会发现亨利·菲尔丁的创作与解构卞义理论有许多吻合之处。语台人师
菲尔丁旱在18}日_纪时就已表现出反传统、反西方理性卞义和反_元刘一立论的思想倾向。在角色的艺术
审关上，也表现出水远难以达到本真境界的解构卞义理念。
解构主义是法国哲学家德里达倡导的一种反传统思潮。在60年代，法国的一些文论家、作家、哲学家组成了太凯尔集团，打出了“后结构主义”的旗号，对法国乃至世界学术界产生了巨大影响。其主要成员德里达吸取了尼采的“文字超越一切观念形态”的思想，吸取了海德格尔对西方形而上学哲学传统的解构思想，认为应该颠覆西方理性主义的解读传统，代之以转喻式思维解读。他认为，传统的形而上学的哲学以二元对立思维为基础(真理—谬误，理性—情感等)，文学创作理论的研究，也受到这种思维方式的影响，其表现为:对等—不对等;深层结构—表层结构;典范文学—非典范文学等分析模式。
德里达把西方哲学称为“在场的形而上学”，而他的解构理论就是要颠覆这种只有一个本原、一个中心、一种绝对真理的“在场的形而上学”。他认为，语言是传统哲学的同谋和帮凶，但他的颠覆又非借助语言不可，因此他创造了许多新词，或旧词新用来摆脱这个困扰，其中最著名的如“异延”(differance)，对本体论的“存在”这个概念提出质疑。如“在场(presence)就是存在吗?”“异延”的在场就是缺场，因为它根本就不存在。将这一概念用于阅读文学，则意义总是处在空间的“异”(differ)和时间上的“延”(defer)之中，没有确定的可能。这样，作品文本就不再是一个“在场”所给定的结构，而是通向更加曲折幽深的解构世界。读者每次阅读作品都会有似曾相识的感觉，却又有新的体验，然而永远也不可能达到本真世界，只能感知到作为异延的必然结果——“踪迹”，这意味着意义永远没有被确定的可能，读者见到的只能是似是而非和似非而是的“踪迹”。福柯则对“原作”这个概念进行了解构，认为任何对原文的翻译都是一种侵犯，“对等”根本就无从说起。
亨利·菲尔丁是18世纪英国最杰出的小说家，其小说创作触及到18世纪英国社会生活的各个方面，广度和深度都堪称当时之最。小说家司各特曾尊称他为“英国小说之父”，典书赞叹他奠定了英国小说的传统。《汤姆·琼斯》是菲尔丁的代表作(以下简称《汤》)，代表了18世纪英国现实主义小说的最高成就。
用解构主义理论重新审视菲尔丁18世纪的原作，会发现它与解构主义理论有许多吻合之处。
《汤》所反映的主要是英国安女王时代(1702年~1714年)的生活。这是一个资产阶级革命和酝酿革命的时期，也是提倡科学、理性、人性，反对野蛮、蒙昧、专制的思想启蒙时代，社会动荡和冲突刺激人们对现实进行深刻的思考和反省。菲尔丁的《汤》就记录了他对当时英国现实独到的思考。作者一反传统哲学的二元对立的思维模式，在理性上表现出叛逆的思想倾向。从结构上看，《汤》是一部以主人公的活动为线索，用第三人称叙述的传纪体小说。中心故事是。写主人公汤姆·琼斯的坎坷命运和曲折遭遇，他自幼遭到遗弃与虐待，在成长过程中又不断受到小人布立非的暗算，最后又遭恩主兼养父奥尔华绥误解，被逐出家门，同时又与恋人索菲亚离散。这一对恋人分别后历尽各种磨难与诱惑，最后苦尽甘来，汤姆的身世之谜大白，重获奥尔华绥恩宠，并与索菲亚结成眷属。菲尔丁承袭了亚里士多德以来的艺术模仿自然的美学观点和前代小说家的现实主义方法，通过汤姆及其相关人物的活动，描写了当时英国现实生活的百态，展示了一幅富有时代色彩的社会和人生长卷。但汤姆的遭遇并非“只有一个本原”，社会问题的产生也并非“只有一个中心”，“理性-情感”并非简单的“真理-谬误”的二元对立，而是曲折与复杂的多元因素的整合。一、传达不同信息的语言特征强化描写了不同层面解构主义认为，“语言是传统哲学的同谋和帮凶”，不同语言风格的运用对描写不同的层面有着不同的画龙点睛作用。作为现实主义小说的代表作，《汤》最显著的特征是以人类的现实生活为反映对象，将笔触伸向人类生活的每一方面，语言上也大量运用日常口语。
《汤》通过汤姆与索菲亚的爱情故事，极其广泛地描绘了当时英国社会生活的图景，从乡村到城市，从下层人民到上层贵族，从好人美德到坏人恶习，从家庭到社会，无不穷尽。作者将社会的丑恶不公，世风的腐败堕落，执法者的残忍凶险，贵族男女的荒淫霸道，宗教、法律、知识界的伪善奸诈，乡绅土豪的专横粗俗，还有追求自主婚姻，挑战封建礼法道德等状况一一呈现出来。汤姆生活的英国正处于资产阶级革命余波不尽、工业革命即将到来之际，社会的阶级关系、上层政治以及经济、文化等各个领域冲突迭起，新旧交替，动荡不定。《汤》反映了这一现实，暴露了封建道德观念及此观念的恪守者如布立非父子、威士特恩兄妹、伯莱斯顿女士、费拉玛男爵等人的虚伪与罪恶，歌颂了地位低下的普通人(如汤姆、珍妮、琼斯、米勒太太等)的纯朴美好心灵，充分肯定了男女主角争取自主婚姻、主宰自己命运、寻求平等解放的反抗精神，淋漓尽致地表达了对下层人民的同情和关注。
从语言特点上看，由于口语化的特征较好地衬托了那些自认为是“贵族”的“绅士”的傲慢和虚荣，使他们的语言更加突出刺眼。如:
“An accident hath happened to me， in-deed，”says she，“and I am highly obliged to this gentleman”(Pointing to Jones，Bk9， ch2)
由女仆变成华特夫人的珍妮，语言上也有所改变，装腔作势的形象跃然纸上。
与此相一致，《汤》冲破了雅正优美语言的束缚，广泛使用日常生活语言，甚至采用一些粗俗的口语，如“见鬼”、“该死的东西”等等。这种雅俗共存的语言风格很符合作品取材日常生活，描写平常人物同时又涉及上层社会的特点，更真实地展现了现实生活。二、结构体现了“在场”与“缺场”的时空存在菲尔丁将重视时间流程的流浪汉小说与重视空间场景的小说模式相融合，加以自己的创造，开创了一种独具特色的小说结构形式，使得其小说结构紧凑、精巧奇崛、引人入胜。
首先，《汤》吸收了流浪汉小说通过叙述主人公(流浪汉)的种种遭遇展现社会图景，达到揭露抨击作用的特征，按时间顺序安排故事的发展线索。汤姆的出生、成长、恋爱、冒险到最后其身世之谜的真相大白并获得幸福，这是故事的主线。作品主要用顺叙的方式，展示了汤姆的主要经历，线索分明。但是，《汤》又用第一人称的叙述口气取代了流浪汉小说大多以主人公自述故事的叙事方法，叙事者把所讲故事作为外在于自己的事件进行叙述，可知道过去、现在、将来。人物隐密的心理活动、人物自己都不知的想法、结果都可揭示出来，不受时空限制，表现力强，适合小说全方位讲述故事的需要，也更能体现作者的意图和主体性。菲尔丁正是以这种全知叙事方式为基础来结构整部小说的，将故事的发展控制在自己的意图中，使文章的结构匀整精致，和谐统一。英国批评家F.W.希尔斯说“《汤》的结构像一座帕拉狄奥式的建筑，匀称和谐，似乎处处都是经过精密运算才设计出来的。”而这种精心设计显然是与这种几乎无局限的全知叙事角度分不开的。
其次，小说在场景、人物描写上主次分明，多线索交错，使文章情节生动、衔接严谨自然。《汤》克服了流浪汉小说的情节零散纷繁的弊病，集中描写了汤姆在乡镇、冒险途中和在伦敦三个空间的经历和遭遇，既丰富了情节，扩大了社会反映面，又使故事情节显得更集中、紧凑。而且在对三个空间场景的描写中又有侧重，如在乡镇这一相对广阔的空间，作者选取了奥尔华绥的庄园、威士特恩的住宅这几个具体的活动范围。就这样，小说中全景与特写相交错，详略搭配得当，巧妙地涉及家庭和社会的诸多场面，有效地展现社会生活的全貌。
在人物设置上，小说采用了多条线索来结构整体。除去主人公汤姆的经历这一主线外，作品还辅之以派特勒支、珍妮·琼斯等次要人物的线索，体现“似是而非”或“似非而是”:这两个人曾在故事开头被误认为是汤姆的父母而被迫离开了萨木塞村，远离了汤姆的生活圈，看似不起眼，但实质上却发挥着相当重要的作用。拿珍妮·琼斯而言，当汤姆父母不明时，她被怀疑是汤姆的生母而被送走;当索菲亚在厄普顿找到汤姆时，却因珍妮(即华特夫人)与汤姆的偷情而使索菲亚悲伤离去;当汤姆的杀人罪被消除而松了一口气时却因她而涉及乱伦之嫌;到最后，奥尔华绥、派特勒支和汤姆等人都焦急不堪时，又是她的出现而使真相大白，有情人终成眷属。试想若无珍妮这一线索，故事能这样一波三折、高潮迭起、引人入胜吗?同样，派特勒支、昂纳等人也是几条看似不重要但又不可缺少的线索。而且，也正是这样一些不起眼的角色，在人物与情节之间起着穿针引线的作用，使故事得以顺利发展，使小说结构在奇崛中不乏严谨。
再次，情节设置生动丰富，使文章跌宕起伏，极具吸引力。由于菲尔丁同时也是一位著名的戏剧家，所以他更注重小说情节安排的戏剧性。“戏剧性是社会矛盾复杂性、尖锐性在戏剧中的集中表现，它是戏剧艺术特有的规律，情节生动性的主要体现。”《汤》虽为小说，但其情节安排也有戏剧性，使小说结构既多变又有层次感。这主要表现在小说用了悬念、吃惊、误会、巧合等结构技巧。在体现“异”的方面:设置悬念是引起接受者急切期待和猜疑不定的一种结构技巧。《汤》的情节自始至终是一有机的联系体。故事开头埋伏下弃儿汤姆的身世之谜，这一伏笔与汤姆的爱情经历相配合，成为情节设置的契机，也成为读者一直关心的悬念。
在体现“延”的方面:作者采取延宕的手法，使故事曲折起伏、跌宕多姿。正因汤姆与索菲亚的爱情受阻的重大障碍是汤姆地位低下，所以汤姆流浪这一大篇幅中的种种磨难都令人关心他的身世，从而使读者更有兴趣往下读。
突转是指情节突然发生急剧的变化，有时甚至是180度的大转弯。作品中运用了大量突转技巧，例如小说写到汤姆和索菲亚各自为思念所折磨而流离在外，甜蜜的爱情在厄普顿旅馆即将迸出火花了，可作者却笔锋一转写汤姆与华特夫人的偷情被索菲亚发现，从而使两条即将相交的情节索又趋于平行，向各自的方向发展了。这种突转不仅使读者大为失望、惋惜，也更增强了小说的吸引力，使小说的结构奇崛，更富于变化。
吃惊与发现的手法也是《汤》中多用的。吃惊是引起读者突如其来的意想不到的心灵震动的一种结构技巧;发现则指从不知到知的转变。《汤》中运用此手法最典型的例子是派特勒支指出的汤姆与华特夫人乱伦一事，这无疑给经历了诸多暗算坎坷的汤姆与索菲亚之间的爱情又设立了一道屏障，使美丽的前景又蒙上一层迷雾，使憧憬美好结局的读者之心灵又产生了震动，而等到华特夫人说明真相后，读者便有了有趣的“发现”。
通过偶然碰巧的事件反映生活必然的一种结构技巧是误会巧合。作品中在关于汤姆写给伯莱顿的信、厄普顿艳遇等事件上都运用了此结构技巧，造成汤姆与索菲亚的误会，增强结构的变化。例如，奥尔华绥生病期间正值布立非收到其母关于汤姆身世的信，从而使他有机会有动机陷害汤姆，使奥尔华绥赶走汤姆。这种巧合误会之中寄寓了作者巧妙安排的必然性。这种必然性，更突出了作者对布立非的批判和对汤姆的赞颂。三、用寓庄于谐的手法来宣传“人性”解构主义的反传统的理论思潮，反对“独一本原”论。这在菲尔丁的对人性的描写中较有体现。自称其小说是“散文的喜剧史诗”的菲尔丁为读者提供的主题是“人性”。“人性”是一“包罗广泛的题材”，在菲尔丁这部小说中具体体现为惩恶扬善等内容。可何以能达到此目的而又不枯燥乏味呢?菲尔丁采用了寓庄于谐的手法，即以幽默、讽刺传载其“人性”，而这种幽默讽刺的意味，则是《汤》这一“散文的喜剧史诗”中喜剧特色的一个突出表现。是与非、善与恶，并不是“绝对真理的在场的形而上学”。
幽默是艺术造诣较深的艺术家所擅长的，又叫“有情滑稽”、“社会性的笑”，通过生动有序的语言来引人发笑，在笑声中肯定(表扬)好的，否定(贬斥)坏的，提示深刻的道理。它比通常的滑稽诙谐意味深长，比一般的嘲讽讽刺轻柔舒缓而更具有感召力，它是一种含蓄有力的否定抗议，它能让人们在笑过之后引发深刻的思考，是文学艺术家成熟的一个重要标志，也是对语言的再创造。
《汤》中运用比喻、拟人、反语、闪避、谲辞、噱头等多种修饰手段表达其幽默，且主要用于他所同情和肯定的人物和相关情节上。如对自私狡黠、自作聪明的派特勒支夫妇的描写，对汤姆和索菲亚因爱情驱使而亲吻旧手套的叙述等等，无不幽默风趣，令人忍俊不禁。
对于种种社会丑恶现象(例如某些上层贵族妇女的荒淫无耻、绅士显贵的见利忘义等)的揭露，作品中更多的是尖锐辛辣的讽刺。而且，作者将这种幽默讽刺作为一种基调贯穿于全书，成为社会批判的有机成分。在军队所住旅舍中为了所谓的“爱”和50英镑而放走罪犯诺莎顿的老板娘、阴险放荡而又故作清高的伯莱斯顿女士、只看出身和财产而不顾女儿幸福的威士特恩乡绅、为了图谋私利而不惜诬告暗算他人的布立非……他们的行为是可笑而可憎的，作者用准确深刻的讽刺描绘了他们在财产面前“变色龙”似的嘴脸及丑恶的内心世界，寄寓了作者鲜明的爱憎，更深刻地传达出作者的写作倾向与意图。四、“内在规律尺度”与“本真世界”美
《汤》中的人物塑造坚持了艺术创造“美的规律”，即坚持了真善美和形象形式尺度的统一，又侧重在艺术的审美特性。将倾向性、真实性、形象性三者结合，使“特种尺度”和“内在规律尺度”相统一，真实反映了思想启蒙时期的英国历史，有进步倾向。主人公汤姆是一个有典型意义的人物，他既坦诚、善良、慷慨、侠义，又浮躁、冲动、滥情，其性格丰富真实。对于汤姆的风流等缺点的描写，既是适应情节发展需要的有意安排，又是那个时代男权主义在作家作品中的一种体现，生动形象且增强故事的真实性，“可永远也达不到本真世界”。而汤姆的真诚执着等优点，则渗透着作者鲜明的倾向性，作者是要召唤一种人性，所以在批判社会丑恶现象的同时也歌颂了追求自由平等的进步思想。汤姆即是这种进步的代表。作者对他的善良勇敢、追求自由的爱情，给予了极大肯定，但这种肯定的倾向并未削弱人物的真实性和形象性。人物的这种时代性、社会性是寄寓在其鲜明复杂的
个性中的，是一个既有个别性又有普遍性的典型人物。
同样，索菲亚和奥尔华绥的塑造亦如此。他俩的形象是近乎完美的，代表了当时进步的人群，但是，他们的轻信等缺点又使其形象血肉丰满。另外，作品中的次要人物派特勒支、珍妮·琼斯、米勒太太、伯莱斯顿女士等人也都生动形象，体现了作者创作上的娴熟技巧，也赢得了主张文学创作要“莎士比亚化”，要符合“美的规律”的马克思的赞赏。
在人物心理活的描写上，菲尔丁也作了大胆尝试，例如布莱克·乔治昧财的心理冲突、昂纳背叛索菲尔的内心斗争、索菲亚对于接纳与拒斥汤姆的多次思想交锋，这些描写虽不娴熟，但毕竟有开创之功。
解构主义的观点认为，“每次阅读文本，都会有似曾相识的感觉，却又有新的体验”。菲尔丁的《汤》每卷首章都有作者关于小说创作的理论，作品中的创作理论与创作实践相一致，给后世提供了宝贵的借鉴，正文的例证又可作为创作典范。这是英国十八世纪文学理论的代表作之一，也是英国文学理论的经典，却与20世纪的解构主义理论思潮有如此多的神合之处，令人赞叹。不过，对于阅读翻译作品并对其进行评价的理论家来说可要小心，因为解构主义者认为，“任何对原文的翻译都是一种侵犯，‘对等’根本无从说起”。参考文献
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家人们酷爱阅读，因此家中藏书颇多。在这般环境中成长，便轻易地培养出我对阅读的兴趣。认真阅读，细细品味书中的每句话，每个词。便可以学到了许多于我有益的知识。不同的书籍给予我不同的启迪。在书的世界里，我懂得了太多太多。
它使我懂得了生命的意义，在奥斯特洛夫斯基所着的《钢铁是怎样炼成的》一书中，那闪光的语言至今仍回荡在脑海“人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。”；它使我体会到了生活的艰辛，在读老舍的《骆驼祥子》时，不禁同情起祥子，他尽了所有力，吃了所有苦，却依然两手空空；它使我的生活充满欢乐。空闲时读着马克·吐温所着的《汤姆·索亚历险记》，感受作者幽默中蕴藏的寓意，暂时遗忘一切烦恼。
阅读中不仅有着丰富的知识，更有着独特的魅力。
读着读着，情绪便随着故事情节而跌宕起伏，将自己置身于书中，远离了喧嚣，远离了是是非非，静心的进入书本，每次自然会颇有感悟。
我喜爱阅读，它使我的生活更精彩，还丰富了我的视野。若生活中没有阅读，就如生命中没有阳光。它在我高兴时给予我警示；在我低落时给予我安慰；在我迷茫时给予我方向，这就是阅读。
寒假过后，我们连续召开了三次研讨会。第三次研讨会从下午5：00一直开到了7：30。起身的时候，才发现天已全黑，但我们的心里却有了一道亮光。因为我们不仅确定了补救的基本策略――激励，而且从马克・吐温那里得到了启发，找到了方法。灵感来自《汤姆・索亚历险记》，书中小汤姆为了博得女朋友蓓姬父母的好感，用他那些奇特的玩具和小朋友们交换主日学校里神甫给学员表示奖励的红卡和绿卡，用它们换得了一本《圣经》，着实自豪了一把。我们想，不妨借用神甫之道，将激励进行到每一分每一秒，努力唤起学生的自信和主动。
于是，老师们制作了红卡、绿卡和黄卡，并且设计了“游戏规则”。从第二天开始，两个班级所有的老师都随身携带了花花绿绿的一大堆卡片，只要孩子表现良好，老师就当场签名发卡。这下子，两个班级可就热闹了，学生们一个个兴奋了起来，争先恐后地想得到更多的卡，许多同学将都骄傲地将卡片塞在胸卡的照片前面以至将照片都挡住了。老师们心里明白，孩子们是故意这样做的，他们的自信心和荣誉感终于被激发出来了。结果，半个多学期，我们就打了翻身仗。
由此出发，老师们展开了各方面的研究，有了许多新的发现。比如，即使到了初三年级，孩子们上课时的注意力分散问题仍然相当严重；再如，大多数学生要么不预习，要么老师拨到哪里就只是动到哪里，课前缺乏主动准备，课上就只好做个听众，即使面对启发，也常常是启而不发。我们与其头痛医头脚痛医脚，不如开个方子，治冶根本。就这样，经过一段时间的酝酿和论证，逐渐形成了我们的“一二三齐步走”整体优化教学策略。
“一”是指一个理念――“五三二”教学理念。我们提出，如果把学习全程视作10分努力的话，我们要引导学生做到课前准备精心、充分，争取下到5分力；课堂学习积极互动，下3分力；课后补缺或深化再下2分力。课前有了精心准备，学生就可以带着学习的体验、困惑和准备的头脑走入课堂，才可以在教师的组织和引导下，轻松而快乐地参与有意义、有质量、有深度的对话活动，然后带着新的问题走出课堂，去迎接下一课的学习。“二”是指两项策略，即“问题策略与激励策略”双线并行、贯穿始终，教育要发挥好点拨、点化与唤醒的功能。“三”是指学习的三重境界，即“试水―畅游―深潜”。课前的自主准备是“试水”，有了“试水”的基础，学生就能沉浸在课堂学习的海洋中，尽情“畅游”。课后，学生们可以借助“兴趣与探究”栏目和“星海英才孵化网”进行深潜式学习和个性化学习。
雯雯6岁的时候，马上要上小学。因为雯雯小的时候学话很晚，妈妈很希望她能上学前看一些儿童读物，这样能对汉字有多一点了解，上学的时候就轻松一点。可是每次妈妈拿出儿童读物要让她看的时候，她就大哭不止，怎么说也不愿意看。妈妈也没有办法，不知道怎么才能让孩子爱上阅读。后来雯雯上学了，每天老师教的汉字她都不会，看着孩子那么小，晚上就要回家补课，妈妈l心里别提多难受了。
现在学龄期的少年儿童喜欢玩游戏、看动画，一提看书就头痛，影响了孩子培养阅读兴趣的大好时机。培养阅读兴趣不只是学校的事情，父母更应该成为激发孩子阅读兴趣的好老师。那么要培养孩子的阅读兴趣，父母应该怎么做呢?
选书――快乐阅读的基础
选好书才可以有效的激发孩子地阅读兴趣，开始选书时要淡化书的知识性和教育性，突出书的趣味性，孩子读了感觉开心、快乐、机智、幽默、诙谐的故事书应该是首选。选书要符合儿童的心理发育特点：学龄初期思维处于形象抽象思维水平，即由具体形象思维向抽象逻辑思维的过渡阶段，图文并茂的书更适合小学生的口味。学龄初期的儿童识字有限，开始时最好选购有拼音的读物。
为了使孩子有读书的兴趣，最好和孩子一起去买书，尊重孩子的自主性。将孩子带入书的海洋，让他感受书的世界。家长做好引导工作，可以重点提供一些有益读物，把最终选购权交给孩子。购买的主动性与阅读的自觉性是相关的，孩子自己选择的，他会更愿意去读。
根据孩子爱看的动画片或者电视剧，选择相对的读物。《大头儿子和小头爸爸》一度热播，一位朋友买回去给她的孩子阅读，孩子看了几遍都不肯罢手。
另外，尽可能让孩子读原著，而不是简缩本，不要小看孩子的阅读理解能力，只要本着循序渐进的原则，孩子的阅读能力会有很快的提升。
导读――开启阅读大门的钥匙
孩子缺少的不是买书，而是读书。家长常常给孩子买书，但是买回来就束之高阁。怎样让孩子去真正地读书，家长做好导读工作，是解决这一问题的关键所在。
策略一：声情并茂，引发孩子对书中人物的兴趣。
莉莉给孩子买回《汤姆・索亚历险记》。孩子一看那么厚，就产生了畏难情绪，不想看，于是莉莉装做没有看到孩子，开始大声地读：
“汤姆!”
“汤姆!”
“这孩子到底怎么啦，我真搞不懂?你这个汤姆!”
孩子没有反应，莉莉接着充满感情的往下读，当她读到：
“不得了!瞧你身后是什么，姨妈!老太太以为有危险，急忙撩起裙子，转过身去。汤姆拨腿就逃，顷刻他爬过高高的木栅栏，一转眼就消失得无影无踪。”
调皮的汤姆形象被莉莉读出来时，孩子拿过书非要自己读。欲擒故纵，正中下怀。
家长带感情的导读，能使孩子对抽象的、枯燥的文字产生生动形象的感性认识，从而激发他的阅读兴趣。声情并茂，让孩子凭借语言和语境直觉，获得一定印象和意义。让孩子感悟文中传达的情感信息，通过整体感知、亲身体验、丰富的联想、展开想象等让孩子入情入境，这样方可调动孩子的阅读兴趣。
策略二：
创设情境，激发读书欲望。
买回《小学生十万个为什么》这是知识性较强，而缺乏趣味性的读物，为了让孩子能够愿意去读，李磊和雪薇夫妇故意创设一个总是打嗝的情境。夫妻之间一唱一和，一个总是打嗝苦不堪言，一个去寻找答案百思不得其解，“突然想起”《小学生十万个为什么》中有答案，叫上孩子一起看看：为什么妈妈总是打嗝?怎样才能有效防治打嗝?有针对性的阅读，孩子学以致用，感觉到了读书的用途，增加了阅读的兴趣。
孩子的感性思维优于理性思维的发展，所以对于知识性的读物，需要孩子建立感性认识，在感性认识的基础上去理性阅读。
策略三：营造读书氛围，使学生享受读书
“十一”长假，柳，月一家回老家度假，柳月妹妹的孩子和柳月的孩子都在。柳月先问了孩子们I各自最想做什么事情，然后有条件的满足他们的愿望：把这两本书读完，读完后回答出十个关于这两本书内容的小知识竞赛，80分以上者可以满足其愿望。使孩子在竞赛中读书，这样孩子既有了读书的兴趣，又检查了读书效果，还在结果的强化中巩固了读书的过程。
培养孩子的阅读兴趣，使其在书中找到快乐，让其觉得读书就是一种享受。
我们要处处让孩子体验成功的喜悦。当孩子取得成功后，会更愿意大量地、广泛地阅读，良好的阅读习惯也就随之形成。
讲书――发散思维的法宝
读书后让孩子把书的内容讲出来，这样不仅有利于培养孩子的思维能力和语言表达能力，在讲述的过程中，孩子还可以进行抽象思维与形象思维的转化，培养孩子的想象力。讲书应坚持贯彻以情趣陶冶、开发思维的原则，将情感与态度融入具体的形象、生动的图画、曲折的故事情节、喜怒哀乐的场面中。在绘声绘色的表达中，让孩子入情入境，开发孩子的思维，提升其感悟能力，进入其境界，体会其至纯情感。在讲书的过程中还可以让孩子创造性的编故事。每个孩子都爱想象，他们对外界事物充满了好奇感，接收能力很强，形象思维能力也很强，“发散思维”不仅可以开发大脑，提高智力，还有助于其他学科的学习。家长可以让孩子编故事，这可以培养发掘孩子的创新能力。心理提示：
别忘了鼓励，满足孩子的自尊。父母以赞许的目光投射给孩子时，这就是对孩子无声的奖。成人赏识的眼光，能使孩子创造出奇迹。在孩子智慧的行囊里，有一份家长赠予的礼物――勇气。这种敢于自己说“我会讲”的勇气，正是小时候赏识的力量鼓舞下形成的。孩子讲完了，回报以掌声。掌声既满足了孩子自我实现的需要，又提升了孩子的自信。
别忘了提问，使孩子有感有悟。读书与感悟是相辅相成的，感悟会之于心，读书出之于口，心口相应，相得益彰。提问引发了孩子的深度思考，帮助孩子有感有悟。父母可以适时地提一些问题，引发孩子的深度思考。培养孩子解决问题的能力，培养孩子的求异思维，让孩子多角度思考问题。例如孩子读了《三国演义》父母可以问“你最喜欢哪些人物，你最喜欢他哪些方面?他有哪些优点?他有没有缺点和不足?诸葛亮是孩子最喜欢的人物，而曹操却是恨之莫及，家长可以从网上找到关于他们的历史资料，让孩子结合历史去看三国人物，这样孩子对人物的理解会更深刻。
小学时，妈妈见我对作文没兴趣，不知道如何写，便给我订了一些《小学生阅读》、《创新作文》、《简妙作文》等作文杂志。最让我受益匪浅的是《创新作文》，这本书共分为十二大类，分别是“创新作文。com”、“吹牛大王”、“作文起跑线”、“小作家专栏”、“瞬间收藏夹”、“名师作文课堂”等等。这本杂志教会了我如何找灵感，如何抓住细节描绘得生动有趣。给了我们一个展示才华的舞台，在舞台上挑战自己，每月，还有作文比赛。妈妈还要求我模仿上面的习作，在模仿中，我的作文不断得到进步，从不会写、无话写变得有内容可写了。一年级时，我的《逛花市》入选海蓝蓝杯作文大赛金奖；《校运会》荣获学校动动会征文大赛二等奖，这些奖项的获得，让我从此使我爱上作文。就这样，《创新作文》带我踏上了喜欢作文之路，为我打开了一扇作文的窗。
课余，我又广泛阅读《儿童文学》、《少年文艺》、《读者》、《意林》。从这些杂志中，我们既可以欣赏名师、名家笔下优美的文章，文章中优美的语句，生动的词语，令人心怡的情感，都在文章中淋漓尽致地体现出来，让我明白了写作一定要发自内心的情感，才能把文章写得生动感人，让人欣赏。上面还有许多学生写的文章，在看他们的文章的同时，我时常把自己的作文与他们比较，并不断问自己，他们的文章能写得那么有创意、有思想，而我的却总是那么没有新意和肤浅呢？在比较中不断找出自己的差距，在比较中，我不断地学习着、改正着、模仿着，不断地超越以前的我，作文的水平也不断地提高。书刊阅读为我的写作打开了一扇知识之窗，它开阔了我的视野，让我看到了自已的差距，也让我觉得作文是一件那么有趣的事。
现在我是初中生了，我又开始喜欢上阅读名着了。小时候，我通过电视喜欢上了《西游记》，《西游记》的作者想象力多么的丰富啊，把世界上根本不存在的人物、故事也想象得那么栩栩如生，生动精彩，《孙悟空大闹天宫》、《孙悟空三打白骨精》、《猪八戒娶媳妇》等等有趣的故事成为我童年时代一个美好的回忆。现在我不再停留在看电视上，而是转向了阅读，《西游记》、《水浒传》、《朝花夕拾》、《童年》、《汤姆索亚历险记》各种中外名着，带我进入了一个丰富多彩的文学世界，名着中，起伏的情节，曲折的故事，复杂的人物，优美的文笔深深地吸引着我，让我心动神怡，让我佩服不止，我还从名着中摘抄了大量优美的词语、段落，作文时经常地引用进去，让我的作文不再枯燥干巴。名着带我进入了一另一个绚丽的世界，给我打开了一扇多姿多彩人生之窗，让我的作文不再那么浮浅、简单。
现在我除了阅读这些作文、杂志、名着，我开始爱上了看报纸、看新闻，从报纸中我知道了国内、国外的许多大事，了解了许多新奇有趣的事情，明白了许多以前不明白的道理，知道了我们身边每天都在发生着有很多善、恶、美、丑的事情，社会是复杂而多样的，在看报中我不断增加见识，增长知识，进一步开拓了我的视野，为我提供了更为丰富的写作素材，为我的作文找到灵感，使我的作文内容更加丰富、充实。记得我在写《亚运在我心中》这篇征文时，报纸成了我的好助手，报纸上的亚运新闻住息成了我的素材，这篇文章后来被清城区教育局评为小学生“亚运在我身边”征文大赛一等奖。报刊阅读为我的写作打开了一扇丰富多彩的社会之窗。让我的作文内容更加深刻、丰富与充实。
“书是世界的一个窗口，人们就是通过这许许多多的窗口去认识世界的”。是阅读为我开启了一扇扇不同的窗口，让我看得更高，更远。
如果谁愿意探寻下落不明的海盗宝藏，在西属塞维利亚丰富的印第安档案库里，成堆的泛黄卷宗和档案是很好的资料。档案库里还有古老的航海日记、提货单、研究记录、海运捞失、船舶损伤、幸免于难的水手的记述，以及遇难船只位置草图。西班牙移民档案馆还提供可靠的信息咨询：帆船是何时何处、是在与海盗的战斗中还是在风暴中沉没的等等。诸如此类的信息有时会成为探宝公司重大的发现。
金银岛上埋藏的秘密
海盗史上最大的一笔“买卖”，即所谓“利马盗宝案”，发生在1821年。当时，南美反对西班牙殖民统治的著名领袖西蒙・玻利瓦尔率领的军队逼近秘鲁首府利马，利马被认为是南美最富庶的城市，有无数的金锭、金币、印加人的金饰物、宗教神庙的贵重用具、项链、戒指、镶满宝石的武器、金像等等。一批宝物被出逃的利马总督装上英国的一艘两桅帆船“玛丽・基尔”号，该船由荷兰籍船长维尔亚姆・汤姆逊指挥，他当时以忠诚可靠闻名。“玛丽・基尔”号启航后，一天夜里，汤姆逊带领水手闯入客舱，杀死利马总督和大主教，在船上升起了海盗旗。
为了安全起见，船长将财宝藏进了一个神秘的洞穴内。在以后的日子里，他却又一直没有找到适当机会重返洞穴取走宝藏，直至1844年，船长离开人世，留下了一张难辨真伪的藏宝图。这张图混杂在后来流传的形形的藏宝图中，诱惑着众多人前往，试图找到船长的宝藏。也许太神秘，也许太隐蔽，这笔巨额财富的下落蒙上了一层未知的阴影。当地盛传，这笔财宝被埋在太平洋的一个小岛――可可岛上。此岛在哥斯达黎加海岸西南不远处，有趣的是史蒂文森的名著《金银岛》描写的就是这个小岛。
1978年，一件意料不到的事情使所有寻宝者目瞪口呆，哥斯达黎加政府以保护生态环境为理由，封闭了可可岛，严禁任何人挖掘。然而这之中又隐藏了一个怎样的新秘密呢？那“金银岛”的宝藏会永远被埋藏吗？
威廉・基德的莫卧儿帝国珍宝
海盗头子基德船长是美洲名声最响的海盗，几乎每个水手都知道他铤而走险抢掠莫卧儿帝国无价之宝的故事。
1698年1月30日，基德袭击了一艘三桅帆船。当基德和他的全体水手杀上这艘重达500吨、配有10门火炮并装满了从孟加拉国带来的丰富战利品的大船时，才知道船上运的是莫卧儿帝国的珍宝。
在接下来的两年时间里，基德成了“海上恶魔”。他抢掠了大量的商船，在极短的时间内，积聚了巨额财富。据历史资料推测，他积累了价值几十亿的宝藏。
他的性情也越来越暴躁，在一次激烈的争吵中，他甚至将自己的主炮手打成重伤，不久，船员哗变。基德只好带着几个手下回到纽约。据传在到达纽约之前，基德将其财宝埋藏在长岛西端的加迪纳斯岛上。不久他被捕入狱。在临死前，他交给妻子一张字条，上面写着4组数字，44―10―66―18。1933年，有个叫帕尔默的英国人在基德用过的3个箱子里发现了3张藏宝图，上面画着同样的一个小岛和相应的经纬度，但帕尔默突然神秘死亡。藏宝图落在他的女管家手中。1937年，一个名叫魏金斯的人声称见到了第4张藏宝图。
1951年，探险家布劳恩雷得到藏宝图，组织寻宝，但遇上了飓风被迫空手而归。就这样，基德宝藏的故事，连同传说中7人要因此而死的诅咒一直流传至今，而宝藏依然未见踪影。
直到今天，考古学家和那些相信自己运气的人还在寻找这个苏格兰海盗的战利品。
金锚链之谜
克劳斯・施托尔特贝克尔之所以能载入北欧地区的史册，是因为后来他成了“粮食兄弟”同盟最大胆的海盗之一。他出生在德国的维斯马，常年指挥着五十多艘船只在北海至波罗的海劫掠。
1392年对克劳斯・施托尔特贝克尔来说，是个巨大的转折点。这一年，他夺取了波罗的海岛屿哥得兰岛。这个岛虽不大，但在当时却不属于任何国家，因此他们在这里活动非常安全。又由于这个岛位于波罗的海北部海上商路的要冲，具有重要的战略地位。因而哥得兰岛成了克劳斯・施托尔特贝克尔海盗团伙的大本营。
到了1393年4月，他们冒险对挪威南部一座富裕的贸易城市卑尔根发起进攻，洗劫并烧毁了这座城市。后来，人们在查阅有关北海和波罗的海海盗的传说和编年史后才知道，为了把抢来的金银财宝尽可能多地运走，海盗们掏空船桅杆，把大量的黄金熔铸成金锚链，藏匿其中。
1401年10月，被捕之后的克劳斯・施托尔特贝克尔和他的73名海盗兄弟一起被押往格拉斯布鲁克。当绞索即将套上他们的脖子时，这个海盗的头目向汉堡的议员提出用一个像花环一样美丽的金锚链及无数金币，再加上向汉堡捐赠一个金质的教堂钟楼楼顶，来赎买海盗们的自由。这个请求被断然拒绝，他们人头落地。随后，他们血淋淋的头颅被一排排钉在木桩上示众。
汉堡的议员当时确信，不论采取什么手段，他们总会找到施托尔特贝克尔的宝藏。但直到今天，那个德国海盗船长的所有财产仍然下落不明。
据说，海盗们把金锚链扔进了沼泽里，而其他不计其数的金银珠宝则被藏在吕贝克和罗斯托克之间不同的地方。进入20世纪以来，受到宝藏吸引的探险家和寻宝者们先后找到了这几个地点，却未发现这笔宝藏。这个海盗究竟把他的金锚链和珍宝埋藏在哪儿呢？或许只有偶然的发现才能够使其真相大白。
摘要：
外国文学经典名作中，蕴含着丰富的思想艺术内涵，承载着厚重的社会历史、宗教救赎、人文精神、价值观等多元文化背景。在外国文学的教学过程中，就需要教师引导学生研读文本，解读外国文学的多元文化背景，使学生加深对作品人物、思想、艺术的认识、理解和把握。
关键词：
外国文学教学；多元文化背景；解读
外国文学是中文系的一门基础课、专业课，涉及的国家多，范围广，作家作品星罗棋布。在众多的外国文学经典名作中，蕴含着丰富的思想艺术内涵，承载着厚重的多元文化背景。在外国文学的教学中，不仅要让学生领会到经典作品的思想艺术魅力，更要领会其多元的文化底蕴。外国文学作品中蕴含的多元文化背景元素主要有：社会历史背景、宗教救赎背景、人文精神背景、价值观背景、情感背景等等。现代的大学生，善于接受新生事物，对网络文化、偶像文化如数家珍，但是对西方传统的社会历史文化的了解却十分欠缺，对外国文学中的文化背景更是缺少一种探究的精神。只求表面理解，不求深层把握。在教学过程中，就需要教师引导学生在研读文本的基础上，解读外国文学的多元文化背景，使学生加深对作品人物、思想、艺术的认识、理解和把握。下面笔者将结合具体的外国文学作品教学，谈谈在外国文学教学中如何解读其多元化的文化背景。
一、社会历史背景的解读
任何一部文学经典的出现，都和该阶段的社会历史背景有着密切的联系。各个时期的社会历史发展状况、各个阶级、各个阶层人物之间的相互关系等社会历史背景对文学的影响巨大，甚至成为文学作品中的重要内容。文学作品是一定历史时代的社会生活在作家头脑中反映的产物，是作家审美体验的艺术结晶。分析评价作品，必须把它放在一定的社会历史条件和社会环境之中，结合作品产生的时代、民族、社会、文化等状况，结合作家的个人经历、个人思想与审美特性等，进行多方面的综合考察。例如，法国19世纪批判现实主义文学的奠基人司汤达的代表作《红与黑》就反映了法国波旁王朝复辟时期残酷复杂、风云变幻的斗争形势。在作品中，被打倒了的巴黎大贵族德•拉•木尔侯爵卷土重来，恢复其往日的荣华富贵，飞扬跋扈，不可一世；靠着大革命中投机发财的维立叶尔市市长德•瑞那先生唯利是图，盛气凌人；而像小说中的主人公于连那样的下层民众却备受排挤和打压。在这样复杂的时代背景下，作家塑造了于连这个既高傲又自卑、既反抗又妥协的小资产阶级知识分子的典型。在分析作品之前，笔者先布置学生不仅要阅读作品，还要搜集19世纪法国社会的历史资料，了解法国大革命和拿破仑帝国，了解法国资本主义战胜封建主义艰难而曲折的历程。在课堂上，让学生简述一下拿破仑的故事、波旁王朝的兴衰史、雅各宾派的革命，等等，这样，学生在分析于连形象时就容易理解为什么作为一个木匠的儿子、平民青年，如此地崇拜拿破仑，把拿破仑当作自己的偶像，也理解了他为追求民主、平等、自由的理想而不懈奋斗，却因为生不逢时和现实的黑暗付出了生命代价的个人奋斗悲剧及其原因。在上到巴尔扎克的《高老头》时，笔者设置了一些问题：《高老头》是如何再现《人间喜剧》的三大主题的？在作品中，贵族阶级的代表人物是哪些？资产阶级的代表人物有哪些？学生都知道《高老头》这部作品再现了巴尔扎克的鸿篇巨制《人间喜剧》的三大主题：封建贵族阶级没落衰亡、资产阶级罪恶发家史、人与人之间的金钱关系，但是对于作品中人物的阶级属性，他们就很茫然，提问他们：作品中封建贵族的代表人物有哪些？竟然有学生回答：高老头。出现这种张冠李戴的错误，很显然学生对欧洲社会的各种阶级、阶层并不了解，对欧洲的历史文化知之甚少。笔者引导学生课后去查阅有关欧洲各国封建贵族及其爵位制度形成的资料，至少让他们明白：尽管欧洲各国的封建爵位制度未必完全相同，但是封建贵族一般都属于“簪缨世家”，作品中被冠以“公爵”“伯爵”“男爵”“侯爵”“子爵”“勋爵”称号的都属于封建贵族，当然也有一些是后面加封的资产阶级新贵族。在巴尔扎克的作品中，高老头作为一个卖面粉发家致富的暴发户，属于资产阶级，不是贵族。而小说中封建贵族的代表是法国外省没落贵族子弟拉斯蒂涅和巴黎名门贵妇鲍赛昂子爵夫人。法国大革命对整个欧洲影响巨大，不仅影响了法国文学，也影响了英国文学。狄更斯的《双城记》中就直接地描写了法国大革命中革命群众攻打巴士底狱、清算罪恶累累的封建贵族的情景，历史事件直接构成了作品的重要内容。所以，在外国文学教学中，通过引导和启发，解读作品的社会历史文化背景，对学生领会作品的主题思想、艺术特色、人物形象大有帮助。
二、宗教救赎背景的解读
外国文学，特别是欧美文学，和宗教具有千丝万缕的联系。在西方社会，宗教对人的影响可谓无孔不入、根深蒂固，它不仅影响着文学，也成为文学作品中不可或缺的重要内容。在欧洲中世纪，基督教产生以后，就对人们的生活产生了巨大的影响，教会把文学艺术也纳入神学的范畴，《圣经》成为指导人们一切行为和思想的准则。基督教后来分化成很多的流派。尽管教派林立，人们对宗教的理解有各种各样的看法，但是，在宗教对人的灵魂救赎问题上，很多人基本上持一致的看法。“西方许多重要文学观念的实质性转折，都同基督教有关。”[1]115体现在文学创作中，那就是很多作家的作品都打上了宗教的烙印。作家总会在他的作品里有意无意地表现宗教的内容，体现了宗教对人心灵的洗礼、对人的灵魂的救赎作用。学生在阅读作品时，往往会产生一种困惑：为什么在外国文学作品中总是会出现那么多的教堂、牧师、神父、做礼拜、祷告、忏悔等宗教文化现象？人们为什么总会对上帝那么顶礼膜拜？为什么作品中的人物陷入某种精神危机时就要向上帝耶和华或者基督耶稣祷告？为什么人物一出现心灵困惑时就要去找神父倾诉？这本身就意味着中国读者在阅读外国文学作品时都会面临的一种宗教文化的隔阂。例如，在《哈姆莱特》中有这么一个场景：通过“戏中戏”的试探，哈姆莱特已经证实了克劳迪斯就是杀害父王的凶手，他下定了复仇的决心。在前往母后寝室的途中，哈姆莱特看到克劳迪斯跪在耶稣像下面忏悔、他本来可以一剑就可以刺死克劳迪斯，可是哈姆莱特却把剑收起来了，白白放过了大好的复仇机会，为什么？在这里就涉及一个宗教的灵魂救赎问题。在基督教文化中有一种观念，认为好人死后会上天堂，生前有罪的人（或者坏人）通过忏悔，洗涤自己的灵魂，死后也可以上天堂。哈姆莱特觉得，克劳迪斯正在忏悔自己的罪行，这个时候杀了他，岂不是送他上天堂？他说：“现在他正洗涤灵魂，要是我在这个时候结果了他的性命，那么天国的路是为他开放着的，这样还算是复仇吗？不！收起来，我的剑，等候一个更惨酷的机会吧”[2]569，他希望在奸王、酗酒、骂人的时候再杀也不迟。从这里，我们看到了作为文艺复兴时代的人文主义者哈姆莱特思想的局限性：相信宗教的宿命论，相信宗教对人的灵魂的救赎作用，想报杀父之仇，内心却很纠结，在到底是送恶人上天堂还是下地狱之间犹豫不决、患得患失，最终失去了眼前的复仇机会。只有弄明白外国文学中的宗教救赎的文化背景，读者才好了解作品中一些与宗教有关的情节的含义。例如，《红与黑》中的主人公于连与德•瑞那夫人，德•瑞那夫人在享受爱情的甜蜜的同时，深深怀着一种负罪感，在儿子发烧不退之时，觉得这是上帝在因为母亲的不贞而惩罚她的儿子；在《安娜•卡列尼娜》中，托尔斯泰对他笔下的主人公安娜•卡列尼娜怀有一种矛盾的态度，一方面对她追求爱情的勇气持赞美态度，但是又对她抛夫别子的做法有所谴责，在爱情与家庭难以两全的困惑下，托尔斯泰只能求助于宗教，“申冤在我，我必报应”。小说中有一个情节写到，安娜与渥伦斯基相爱，在生孩子时候得了产褥热，认为自己因为背叛丈夫而受到上帝的惩罚，她祈求卡列宁的原谅和宽恕，希望由此来减轻自己的罪孽，这也体现了托尔斯泰自己对宗教救赎的态度。而在《复活》的结局中，男女主人公最终获得精神上的“复活”，更是体现了托尔斯泰对宗教救赎力量的无限夸大。如果不了解其中的宗教文化背景，学生很难把握到作品的精髓。
三、人文精神背景的解读
西方文学的人文精神，历史悠久，源远流长。一部西方文学史，也是一部人文精神的发展史。这种人文传统，自古以来一脉相承。它萌芽于古代希腊罗马时期，在文艺复兴得以发扬光大，在启蒙运动中得以长足发展，在19世纪形成高潮。不管是文艺复兴时期的人文主义精神，还是19世纪的人道主义思想，其具体的表现方式不同，但是内涵基本上是一致的，那就是：以人为本，尊重人，肯定人，讴歌人。在不同的历史时期，欧美各国的很多作家都以悲天悯人的情怀，表达了对邪恶势力的憎恨、对善良人民的同情，对人的生存环境的担忧，对人类未来前途的探索，等等，在莎士比亚、雨果、狄更斯、果戈理、托尔斯泰、罗曼•罗兰、海明威、卡夫卡等作家的作品中都有充分的体现。在教学中，有必要对每一个时期不同作家作品中的人文精神进行解读，和学生共同分析探讨作品中的人文精神内涵，从而更深刻地领会作品的思想和艺术精华。以莎士比亚的创作为例，莎士比亚的《哈姆莱特》就充满了对宇宙、人性、人生、爱情、友谊的探索，体现了文艺复兴时期的人文主义精神。其中哈姆莱特那段经典的独白“生存还是毁灭”所蕴含的人文精神，更是为历来的读者和评论家所称道。
四、价值观背景的解读
文学影响着人们的人生观、价值观，这种影响是潜移默化的。大学生面临着人生发展的一个关键时期。“当前大学生的价值取向受多元文化的影响明显，具有较强的利己倾向；重实用价值、轻社会价值与理想价值的倾向明显；责任意识相对较弱；自我人生价值倾向多元，并导致自我道德失衡，缺乏坚定的信念与意识。”[3]28在信息化高度发展的今天，各种竞争的激烈、社会需求与个人期望值的落差等问题摆在当代大学生的面前。这就要求大学生在学习生活各方面，全方位面对和思考如何正确处理个体与社会的关系等一系列重大问题，要学会生存、学会学习、学会创造、学会奉献。这就涉及人生观、价值观的问题。如何做人？如何做一个人格健全的人？如何处理人与自然、人与社会、人与人、人与自我之间的关系？这些都需要有一个正确的价值观。具体来说，就是要正确地对待权力、地位和金钱，好好地珍惜亲情、爱情、友情，乐观地直面困难与挫折，等等。外国文学，特别是西方文学，充满了对生命和世界的意义与价值的终极关怀，价值观探究始终贯穿着西方文学发展的轨迹。“外国文学课的一项重要功能正是引领学生辨别、体验、吸纳异质文化的价值观之精粹，将人类思想的宝贵积淀传承下去，同时也丰富、延展、调整我们自己的价值观。”[4]120在教学中，教师引导学生对文学作品中的价值观进行探讨，加以甄别，吸纳其精华，摒弃其糟粕，显得尤为重要。外国文学作品中，大部分都会传递着一种积极向上的正能量。外国文学的不少作品思想内容是健康的，里面充满了爱自然、爱祖国、爱人民的情感，也充溢着爱情、亲情、友情的温馨，对学生世界观、人生观、价值观都有很大的指导作用。外国文学的经典名著，既有对邪恶势力的揭露，也有对美好人性的讴歌，还有对金钱罪恶的诅咒，具有很高的思想价值和艺术价值。在外国文学作家的笔下，有丰富多彩的典型形象，演绎着种种别样的人生百态。作家们用各种各样的文学形式，给我们塑造了很多典型人物。有的主人公代表了人类本性上的善，他们有着种种美好的品质，给读者带来精神上的愉悦。有意志坚强、不屈不挠，不向命运低头的俄狄浦斯（索福克勒斯的《俄狄浦斯王》）；有积极探索、毫不妥协、敢于向罪恶势力挑战的哈姆莱特（莎士比亚的《哈姆莱特》）；有自强不息、不断追求、虽死犹生的浮士德（歌德的《浮士德》；有美丽、善良、疾恶如仇的爱斯梅拉达（雨果《巴黎圣母院》）；有敢于追求自由爱情，为了爱情无怨无悔、赴汤蹈火的安娜（《安娜•卡列尼娜》）……有的人物塑造则从丑恶的角度来揭示生活的阴暗面。有贪婪、吝色的欧洲文学四大吝啬鬼的典型：夏洛克（《威尼斯商人》）、阿巴贡（《吝啬鬼》）、葛朗台（《欧也妮•葛朗台》）、泼留希金（《死魂灵》）；有阴险狠毒、笑里藏刀、弑兄篡位的克劳迪斯（《哈姆莱特》）；有作恶多端、残害百姓的封建贵族代表厄弗里蒙地侯爵兄弟（《双城记》）……不管是哪些人物类型，都对读者辨别善恶、区分真善、明确崇高与卑贱，形成正确的价值观都起了很大的作用。外国文学作品时空跨度大，人文、历史、宗教、心理、审美等各方面与我国存在着很大的差异，加上现在的学生更多的关注新的时尚的东西，对西方文学的传统文化背景往往容易忽略。有的甚至只想追求快餐化的学习，阅读作品时只求理解字面上的意义，对其深层的文化内涵缺少探求的精神，这就需要教师布置、引导学生解读作品中的背景文化，这也是一种知识的延伸和拓展。把作品的文化背景弄清楚了，对作品的思想、艺术和人物的分析、鉴赏问题就会迎刃而解了。
参考文献：
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[2]朱生豪．莎士比亚戏剧集[M].深圳：海天出版社，1999.
[3]马家安．多元文化背景下大学生人生价值取向调查与分析[J]．高等农业教育，2008（02）.
[4]赵琨．浅谈高校外国文学教学中的价值观教育[J]．教育教学论坛，2012（09）.