立春说说范文

立春说说篇1

是二十四节气中的第一个节气，立春节气在古代的时候又称为岁首。立春一到，人们明显地感觉到白昼长了，太阳暖了，气温增高了，日照延长了，降雨也开始了。以下是和大家分享的资料，提供参考，对你有所帮助，欢迎你的阅读。

二十四节气之立春风俗及传说故事一

1、迎春

迎春是立春的重要活动，事先必须做好准备，进行预演，俗称演春。然后，才能正式迎春，目的是把春天和句(gōu)芒神接回来。

2、祭祀祖先

在许多地区，立春要祭祀祖先。如广东《新安县志》载：“民间以是日有事于祖祠。”立春时供奉祖先的食品也较特殊。河南《汝阳县志》载：“设春宴，啖春饼，荐卜、梨。”

3、咬春

立春时还有自己的食品，主要是春饼、萝卜、五辛盘(用葱、蒜、椒、姜、芥五种辛辣食物调和而成)等，在南方则流行吃春卷。

4、踏春

立春后，人们在春暖花开的日子里，喜欢外出游春，俗称出城探春、踏春，这也是春游的主要形式。

5、戴春鸡

戴春鸡是陕西铜川一带人民的古老风俗。每年立春日，母亲用布制作一个约3厘米长的公鸡，缝在小孩帽子的顶端，表示祝愿“春吉(鸡)”立春日，妇女用线穿豆挂于牛角，或用麻豆撤在牛的身上，认为这样做，可以使幼儿免患麻疹。前者称为“禳儿疹”，后者称为“散疹”。

6、佩燕子

佩燕子是长安、关中一带人民的古俗。每年立春日，人们喜欢在胸前佩戴用彩绸剪成的“燕子”，这种风俗起自唐代，现在仍然在农村中流行。因为燕子是报春的使者，也是幸福吉利的象征。所以许多富有人家，都在自己厅房正中或房檐下，修建燕子窝，只要你能在庭房檩条下或房檐的墙壁上，搭上一小页垫板，上写“春燕来朝”四字，燕子就可自己建筑起窝来。燕子是候鸟，春天飞到北方，秋天飞到南方。“不吃你家谷子，不吃你家糜子，只在你家抱一窝儿子。”所以向阳人家都喜欢在自己院落房舍里，招惹燕子繁殖生息。每年立春这天，人们都喜欢佩戴“燕子”，特别是小孩，父母早就给他(她)们准备好了，他们戴在胸前，手之舞之，足之蹈之，兴高采烈，雀跃有余。

7、吊春穗

吊春穗是一种传统的习俗，流传在陕西澄城一带。每年立春日，妇女用各色布绺编成布穗，或用彩色线缠成各种形态的“麦穗”。然后吊在小孩或青年人的身上，也可挂在牲口如驴、马、牛的身上，藉以祝福来年风调雨顺，五谷丰收。

单贴在墙壁上，用来镇压驱杀毒蝎。如写：“谷雨三月中，天师到门庭。手执七星剑，斩杀蝎子精。”白水县人民于谷雨节也有类似的活动，如在黄表上写：“谷雨日，谷雨晨，奉请谷雨大将军。茶三盏，酒三巡，蝎子立刻化为尘。”用以驱除毒蝎。陕西西乡一带人民，每年在谷雨日天刚亮时，用柳枝鞭打四壁，以禳除毒蝎。

立春的风俗活动

燂春

这种立春跨火堆的传统仪式，即是“燂春”。“燂春”是华夏民族十分古老的习俗，据史料记载，早在先秦时期就已经在民间盛行。因立春之日阳气将出地面，燃放爆竹，焚烧樟树枝可祛退阴气，宣达阳气，助阳气生发，有驱邪迎祥之意，而孩童跨火，则更蕴含着平安成长的美好祝愿。“燂春”仪式结束后，孩子们会 吃“春茶”，“春茶”是用红豆、红枣、桂圆、陈皮、桂花、红糖等6种配料烧煮而成的。按照民间的习俗，过了立春，孩子又长了一岁，而吃了“春茶”，在新的 一年里，不仅祈盼生活红红火火，而且也能护佑孩子们健康成长，平安吉祥。

躲春

在传统民俗学上，到了立春这一天就该躲春。因为立春这天气候开始交接，新的气场会对部分人群有不利的影响，更甚者会影响一年的运气，所以躲春的习俗 就出现了。在民间，不同的地方有着不同的风俗与忌讳，也就延伸出各式各样的躲春方法与习俗。传统留下来的习俗，每到立春这一天不能有口舌之争、必须要和和睦睦、心平气和地迎接这一天。更有一些地方习俗里面，躲春这一天不宜搬迁、看望病重患者及参加丧事等，以免招惹晦气，影响一整年的运气。

鞭春牛

鞭春牛，又称鞭土牛，起源较早，后来一直保存下来，但改在春天，盛行于唐、宋两代，尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后使鞭土牛风俗传播更广，为民俗文化的重要内容。鞭春牛的意义，不限于送寒气，促春耕，也有一定的巫术意义。山东民间要把土牛打碎，人们争抢春牛土，谓之抢春，以抢得牛头为吉利。塑制春牛时，往往要在肚子里塞上五谷，当牛被打烂时，五谷就流了出来。人们欢笑着拾起谷粒放回自己的仓中，预示仓满粮足。如今很多的农村有这些习俗。

句芒神

句芒为春神，即草木神和生命神。句芒的形象是人面鸟身，执规矩，主春事。在周代就有设东堂迎春之事，说明祭句芒由来已久。清人让廉撰写的《京都风俗 志》中说：“立春之仪前一日……迎春牛芒神入府署中，搭芦棚二，东西各南向，东设芒神，西设春牛，形象彩色，皆按千支，准令男女纵观，至立春时……众役打焚，故谓之打春。”然后，人们将春牛的碎片抢回家，视为吉祥。

立春饮食

春饼

立春吃春饼历史悠久。由于立春时，春回大地，万物复苏，各种蔬菜发出嫩芽，人们尝鲜，古人就用面皮包着时令蔬菜，有荤有素，卷在一起吃，非常美味营养，取名春饼，寓意着五谷丰登，也是春天的象征，并将它互相赠送，取迎春之意。老北京吃春饼还讲究有头有尾，就是吃春饼前用羊角葱丝蘸甜面酱，抹到春饼里，夹上合子菜一卷，从一头吃到另一头，这就叫作“有头有尾”，寓意合家欢乐。

春卷

除了春饼之外，春卷也是立春日人们经常食用的一种节庆美食，流行于中国各地，江南等地尤盛。春卷做法是用烙熟的圆形薄面皮卷裹馅心，成长条形，然后下油锅炸至金黄色浮起而成，馅料可荤可素、可咸可甜，除了表示迎接新春的意思以外，还因为春卷里面通常包含了大量春天新鲜的蔬菜，因此营养价值非常高。

春盘

春盘又称“五辛盘”，是细切五种辛辣的生菜盘装而成。《本草纲目》中说：“五辛菜，乃元旦、立春以葱、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之菜杂和食之，取迎新之意。”五辛盘的“辛”与新旧的“新”是谐音，所以有吃“五辛”，迎新春之意。古人还认为，选用辛味食物，对于保证机体健康和季节变化，大有好处。春盘其实挺简单的，它就是以凉拌蔬菜为主的拼盘。江南人家通常把生菜、鲜果和饼饵等拼置盘内食用，而北方民间则多将葱、蒜、韭、芥等辛菜杂和起来吃。

炒和菜

有了春饼，自然少不了和菜。所谓和菜就是用时令蔬菜，如韭黄、豆芽、香干等切成的丝，或拌或炒，讲究的可加海参丝、肚丝、香菇丝、火腿丝，这样就更好吃，清新爽口，寓意又好，希望新年家家金银满堂、幸福平安!

萝卜

《明宫史·饮食好尚》记载：“立春之时，无贵贱皆嚼萝卜，名曰‘咬春’。”“咬春”就是立春时吃生萝卜，以脆嫩多汁的青萝卜为上。立春吃萝卜还可以解春困，大家都知道，春季人们总爱犯困，因此吃萝卜解困是个很好的方式。立春后，气温逐渐升高，人之阳气步步升发，此时选定了具有辛甘发散之特质的食物，以让身体顺应天时。

二十四节气之立春风俗及传说故事二

每当春节期间，农村中到处能听到“咚咚旰”、“咚咚旰”的春锣春鼓声，并还伴有节拍的唱词，原来是有人在打春。

传说，在明朝年间，有个知府，在上任的头一年的春天，气候非常寒冷，而且时间也冷得很长，虽说立春已有个把月了，花草树木都未看见发芽。知府心想这不是一个好兆头，他急于想见到树草花木发的芽。于是，他立即下令，要百姓去寻找发了芽的树枝送到知府里。如谁送得早，就有奖赏。次日，便有一个姓吴的和一个姓周的两个人，找到了几枝发了芽的杨木，送到了知府的衙门。知府见了，心里自然大喜，认为是送来了吉祥。吴、周两人得到了知府的重赏。知府又要他们两人明年更早些来报春。恰巧，第二年因冬季比较暖和，正月初一立春，周、吴两人手持发了芽的杨柳，各入还拿了一面小锣半边特制的鼓，一齐来到知府衙门报春。他们一边敲锣，一边唱起自己编的一些好听的吉利奉承话。知府格外高兴，又给了周、吴二人双倍的奖赏。这样一来，周、吴受赏的消息传到了其他老百姓那里。来年，其他百姓也仿照着周、吴二人的样，成群结队地上衙门报春。知府见到这样多的百姓都来了，他再也不拿出自己的银钱赏给百姓。知府便对大众说：“报春是件大喜事，一年之计在于春，春回大地早，是万民之福。你们可以拜吴、周二人为师，到各地村庄的乡亲们家里去报春。本府从今后，在立春时节办个盛大的迎春大会，与民同乐。”自从那时候起，各地都形成了打春的风俗。

二十四节气之立春风俗及传说故事三

中国各地农村人总是把立春叫打春，而打春这天，乡人又有一个习俗，就是在立春时刻，不论大人、小孩都要啃吃几口萝卜，这习俗叫啃春。要说这啃春习俗的来历，还有个神奇的传说。

有一年的立春前，当人们准备热热闹闹迎接立春时，不料，瘟疫四起，使得所有人都传染上了一种说不出的疾病。这种病很怪，那模样真像喝醉了酒似的，个个都是头重脚轻，连抬抬手的力气也没有。

立春前一天，一个老道打扮的人来到了一个村庄。他见村庄里静得听不到鸡鸣狗叫，更不见有人走动，觉得奇怪万分。他来到了村边的一户人家敲门.道人连呼几声没人应，后来他看到一个中年人，连声问究竟，中年人抬了一下眼皮，合着眼用微弱的声音，断断续续地说：“全村人都得了一种像我这样的病。”

道人一连闯了几家，情形都是一样。道人也莫名其妙。于是，他来到村东头的一棵古树下，面南盘坐，挑起单掌，合眼静坐，口中念念有词。原来，他向南海的观世音菩萨祈求医治瘟疫的方法。约摸过了三个时辰，道人长嘘一口，猛然站起来，飞快地跑回观院，抡镐便刨，他刨出一袋贮藏的萝卜，又飞快地跑到了村庄。这时候，已是第二天大清早了，道人从村中一家找到一只芦花大公鸡，拔下几根鸡毛，扎在了地上。

道人合眼祈告着，脑海中又出现了静坐时与观音菩萨对话的场面：观音菩萨告诉他，等地气通时，让乡人百姓每人啃吃几口萝卜，瘟疫便可自动解开。过了约莫有一袋烟的功夫，扎在地上的鸡毛突然动了起来，道人惊喜万分，他喊着：“地气通了，地气通了。”奔向了村庄的每家每户，让人们啃吃萝卜。结果，还真灵验，人们吃了萝卜之后，全都好了。

人们纷纷给道人跪下，谢他的救命之恩。道人说：“大伙请起，别谢我，应该感谢观音菩萨。不过，大伙现在应该去救别人。我的观院里还有许多萝卜，大伙带着快去邻近村庄救人吧!”乡人听后，带着萝卜奔向了十里八村。

瘟疫解了，人们又过上了平静安乐的生活。但是人们不会忘记那位道人，更不会忘记让他们从苦难中解脱出来的萝卜。从此，乡人便在立春这天啃吃几片萝卜，以求平安。啃春的习俗也就形成了，持续至今。

立春说说篇2

1、由于立春位居二十四节气之首，表明春季从这一天开始，故自古以来，我国民间关于立春与天气，农事之间关系的民谚较多。

2、立春晴，雨水匀。 立春晴一日，耕田不费力。 立春之日雨淋淋，阴阴湿湿到清明。 雨淋春牛头，七七四十九天愁。 水淋春牛头，农夫百日忧。

3、立春打了霜，当春会烂秧。 雷打立春节，惊蛰雨不歇。 腊月立春春水早，正月立春春水迟。 年逢双春雨水多，年逢无春好种田。

4、春雨不仅是可以滋润大地，让万物复苏，而且春雨可以洗涤尘埃，春雨以降解雾霾现象，降低气温，杀死病菌，为人们带来吉祥。

（来源：文章屋网 ）

立春说说篇3

由举办了20多年的央视春晚带动起来的春晚市场，承载的是巨大的观众群和广阔的广告资源。随着电视频道不断丰富，央视一家独大的局面已被打破，越来越多的地方电视台依托卫星平台，希望在春晚市场分―杯羹。

距虎年大年三十还有17天，上海东方卫视已把该台春晚的启动仪式开到了北京，并喊出了“云从龙，风从虎，虎年新春看东方卫视”的宣传口号，一反海派文化的低调传统。2月7日小年夜，湖南卫视春晚率先亮相，则正式拉开了各地方卫视春晚突围战的序幕。

据本刊记者统计，今年共有17家卫视加入了这场鏖战。

地方春晚经济学

地方卫视抢滩春晚市场，东方卫视算是先行者。

2003年10月，东方卫视正式开播。次年除夕夜，他们就推出了一台名为《春满东方》的春节晚会。并延续至今。

在这后面，是广告市场的巨大诱惑和推动。

“东方卫视的春晚和全年的广告、品牌都有巨大联动，这一环一旦放弃，全年就散了。”上海文广新闻传媒集团综艺部主编室主任、东方卫视春晚新闻发言人周捷对《望东方周刊》说，“最考验一家电视机构的电视综艺的能力手段的就是春节节目。春节节目热了，全年的节目可能都会被带动起来。”

上海文广集团广告经营中心副主任吴霄峰在接受本刊记者采访时承认，春节前后一般是广告收入的高峰。“我们的春晚还不足以像央视春晚那样有号召力，可以让广告客户争相竞标。所以我们必须靠把节目做好来吸引更多的广告客户。”

“如果春节的彩头足，广告商都会在二三月份以后就大量下单，投入节目的推广、植入式营销。”周捷说。

正月初一晚上的《欢乐世博年・2010群星新春大联欢》是东方卫视系列春晚节目的重头戏。与央视春晚以农村观众为主要收视群体相反，“这台晚会的目标观众群主要是25岁～35岁的都市白领阶层，也是这个城市最有消费能力的人群。”周捷对本刊记者说。

而北京卫视春晚则打出了网络牌，希图开拓更为广阔的新市场空间。

从小年夜一直播到除夕的网络春晚成为北京台正月初一“主春晚”的预热。“网络春晚就像朋友间的聚会，是自由的、灵活的、亲民的、带有人民性的晚会。”北京卫视“主春晚”和网络春晚总导演段嵘说。

在这些充满温情的表达后面，是一个看来显得相当成功的市场策划。

这台由北京电视手新浪网、中国移动北京公司合力筹划的网络互动春晚已有过亿的点击量。作为全球华人第一台“三屏合一”春晚，做足噱头的同时，也为北京卫视拓展了未来与新媒体合作的空间。“此外，网络春晚还能带来新的广告增长点，因为它大大拓展了我们传统的招商空间。”段嵘说。

时间差和本土化

时间差和本土化，是大多数地方卫视从央视春晚那里抢口蛋糕的策略。

面对依然处于霸主地位的央视春晚，除东方卫视外，其他地方卫视的春晚也都相机调整了与央视争夺地盘的战略。他们大都避开除夕晚上的黄金档期，与央视春晚打时间差。

辽宁、安徽、四川、湖北、宁夏等卫视的春晚选在了腊月二十九播出，而北京、黑龙江等卫视则在大年初一播出春晚。即使是未放弃除夕档期的东方卫视，也让自己最具收视竞争力的春晚节目《2010群星新春大联欢》，放在正月初一与北京卫视等地方台的春晚一较高下。

湖南卫视采取的是“先下手为强”的策略，把本台春晚放在2月7日“小年夜播出。“我们的节目采取的是直播形式，放在年三十的话资源就会比较少。”湖南卫视虎年春晚总导演洪涛对《望东方周刊》说。

“如果卫视全国性春晚难以突破的话，地方春晚的空间还在于地方本土化特色，针对地方地域特色办民生春晚也是不错的选择。”除了与央视春晚的时间差，媒体评论员浩歌为地方春晚指出了另一条突围之道。

许多地方卫视的春晚也的确把着力点放在了地方特色上，以求力保本地收视率。

在洪涛看来，湖南卫视的春晚同样“首先是一道湖南菜，然后还要兼顾全国观众的口味”。在湖南卫视春晚的节目设计中，湖南的地方元素贯穿始终。“我们设计了与洞庭湖渔民的相约，讲述湖南千百年来生活在洞庭湖上的渔民，怎样在政府的帮助下上岸、就业的故事。”洪涛对本刊记者介绍说。

上海东方卫视春晚以“国际化、都市化”为整体风格诉求，并大打姚明、周立波牌，东方卫视副总监徐向东表示，今年东方卫视春晚系列节目将最大限度地用足周立波这张“城市名片”，让周立波领衔东方卫视连续17天的春节荧屏。

他们除夕夜的《春满东方》晚会，是全国唯一不避央视春晚“档期”的地方春晚综艺节目。“我们与央视的春晚定位完全不同。”周捷对本刊记者说，“它更多体现的是上海地域文化的概念。多是一些本土笑星和我们旗下的‘我型我秀’、‘加油好男儿’的艺人互动。”其中，姚明和世博志愿者宣传大使、“上海市民最看好的调解员”柏万青的联袂主持，是其主打看点。

其他的，广东卫视在今年春晚以“舞虎”取代了传统的“舞龙”，一众粤语笑星还将用粤语讲相声、演小品。辽宁卫视则成为“刘老根大舞台”的天下，充分利用赵本山、小沈阳的资源，尽力发掘自己在语言类节目上的潜力。

“央视春晚不是我的舞台”

在已经播出的湖南卫视春晚的舞台上，有SHE、黄晓明等当红明星的身影，也不乏其“自造”明星李宇春、张杰等；成龙、谭咏麟、姚明、毛阿敏、刘谦等人将在东方卫视的春晚上露脸，辽宁卫视则网罗了赵本山的“赵家班”、潘长江父女、郭冬临等喜剧明星……

不再把目标锁定央视春晚的大腕小角们还有很多。

能让央视春晚导演亲自邀约的演员并不多，周立波是其中之一。婉拒了央视春晚的他，在今年东方卫视春晚上挑起了大梁。

“我的演出定位在城市，而央视的春晚是全国定位，它的主流价值观是农耕文化，受众面不合适，所以央视春晚不是我的舞台。”周立波对《望东方周刊》说。

在周立波看来，一个文艺百花齐放的时代已然开启。“春晚不是一个标杆，我不认为上春晚的就是艺术家，不上春晚的就不是艺术家。”周立波曾在接受媒体采访时说。而当本刊记者追问他的“标杆”是什么时，他给出的答案是：“我的‘海派清口’让上海人喜欢。”

年初一晚上的《欢乐世博年・2010群星新春大联欢》中，周立波将一人分饰多角：担任嘉宾主持，与毛阿敏共唱《思念》，和成龙合演小品。从年初一到年初六每晚23：00档的《一周立波秀》，也是周立波首次开播的电视脱口秀节目。姚明、韩寒、李宇春、王石等各领域一线大腕名流将走进演播室和周立波对侃。他还将用自己的语言对2009年诸多大事进行盘点，如重庆打黑、楼市的跌跌涨涨、奥巴马访华等等。

“东方卫视春晚给了我很大的空间，很上海的平台，我习惯了那种气场。”周立波对本刊记者说。

周立波对已完成录制的他和成龙合作的小品颇为得意。“完全是即兴的，事前我们只对了6个要点，上去就演了20分钟，像在自己家里一样轻松。”说到此，周立波有点眉飞色舞，“这在央视春晚根本不可能吧!”

就在不久之前，同样加盟东方卫视春晚的陈佩斯也曾向媒体表示，录东方卫视的春晚，比央视春晚“轻松多了”。

“我的语言不希望被别人控制，别人一写好稿子，我就不会说了。”周立波对本刊记者说。

所以，“在最合适自己的地方演出。”这是周立波的信条。

立春说说篇4

立春，意味着万物闭藏的冬季即将过去，开始进入风和日暖、万物生长的春季。那么你能说出立春的哪些习俗呢?下面小编给大家分享2021立春民间风俗有哪些_立春有什么传统活动，希望能够帮助大家，欢迎阅读!

一、立春民间风俗有哪些1、报春

旧俗立春前一日，有两名艺人顶冠饰带，一称春官，一称春吏。沿街高喊：“春来了”，俗称“报春”。无论士、农、工、商，见春官都要作揖礼谒。报春人遇到摊贩商店，可以随便拿取货物、食品，店主笑脸相迎。这一天，州、县要举行隆重的“迎春”活动。前面是鼓乐仪仗队担任导引;中间是州、县长官率领的所有僚属，皆穿官衣;后面是农民队伍，都执农具。来到城东郊，迎接先期制作好的芒神与春牛。到芒神前，先行二跪六叩首礼。执事者举壶爵，斟酒授长官，长官接酒酹地后，再行二跪六叩首礼。然后到春牛前作揖。礼毕，与来时一样热闹，将芒神、春牛迎回城内。

2、打春

我国自古为农业国，春种秋收，关键在春。民谚有“一年之计在于春”的说法。旧俗立春，既是一个古老的节气，也是一个重大的节日。天子要在立春日，亲率诸侯、大夫迎春于东郊，行布德施惠之令。《事物记原》记载：“周公始制立春土牛，盖出土牛以示农耕早晚。”后世历代封建统治者这一天都要举行鞭春之礼，意在鼓励农耕，发展生产。

山西民间流行着春字歌：“春日春风动，春江春水流。春人饮春酒，春官鞭春牛。”讲的就是打春牛的盛况。

3、咬春

立春节，民间习惯吃萝卜、姜、葱、面饼，称为“咬春”。运城地区新嫁女，娘家要接回，称为“迎春”。临汾地区则习惯请女婿吃春饼。

咬春是指立春日吃春盘、吃春饼、吃春卷、嚼萝卜之俗，一个“咬”字道出节令的众多食俗。

春盘春饼是用蔬菜、水果、饼饵等装盘馈送亲友或自食，称为春盘。杜甫《立春》诗曰:“春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时”。周密《武林旧事》载:“后苑办造春盘供进，及分赐贵邸宰臣巨珰，翠柳红丝，金鸡玉燕，备极精巧，每盘值万钱。”

4、躲春

在传统民俗学上，到了立春这一天就该躲春。因为立春这天气候开始交接，新的气场会对部分人群有不利的影响，更甚者会影响一年的运气，所以躲春的习俗就出现了。。传统留下来的习俗，每到立春这一天不能有口舌之争、必须要和和睦睦、心平气和地迎接这一天。更有一些地方习俗里面，躲春这一天不宜搬迁、看望病重患者及参加丧事等，以免招惹晦气，影响一整年的运气。

5、句芒神

在“立春”这一天，举行纪念活动的历史悠久，至少在3000年前，就已经出现。当时，祭祀的句芒亦称芒神，是主管农事的春神。句芒为春神，即草木神和生命神。句芒的形象是人面鸟身，执规矩，主春事。在周代就有设东堂迎春之事，说明祭句芒由来已久。

6、拜太岁

中国有迎太岁的习俗，把太岁想象成了值班的神，迎太岁就能平安富足。作为一种传统习俗，目前“拜太岁”这一活动在中国的北京、广州、台湾、香港等地以及新加坡等东南亚国家十分盛行。那么什么时候是太岁当值之时呢?从古代传统的干支纪年规则上来讲，那就是立春之时就是新旧太岁进行交接之时。

7、祭祖

在许多地区，立春要祭祀祖先。如广东《新安县志》载：“民间以是日有事于祖祠。在立春时供奉祖先的食品也较特殊。河南《汝阳县志》载：设春宴，啖春饼，荐卜、梨。”临颖县志把立春祭祀称为咬春。

8、吃萝卜

在许多地方，立春又叫“咬春”。北方最具代表性的食品是萝卜，吃萝卜可分为啃、切片、切丝、做馅等多种形式。吃萝卜不仅可以解春困，还可以增强妇女的生育机能，立春萝卜又称为“子孙萝卜”。北方人多爱吃生萝卜，尤以心里美和小红萝卜为最佳。

9、吃春卷

春卷，又称春饼、春盘、薄饼。是中国民间节日的一种传统食品。流行于中国各地，在江南等地尤盛。在中国南方，过春节不吃饺子，吃春卷和芝麻汤圆。民间除供自己家食用外，常用于待客。春卷历史悠久，由古代的春饼演化而来。

10、春盘

春盘又称“五辛盘”，是细切五种辛辣的生菜盘装而成。《本草纲目》中说：“五辛菜，乃元旦、立春以葱、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之菜杂和食之，取迎新之意。”这一风俗传到唐、宋、金、元。如元代耶律楚材有《立春日驿中作穷春盘》诗，其中说到用藕、豌豆、葱、蒌蒿、韭黄和粉丝作春盘。

二、立春传说故事在很久很久以前，有一年的立春前，当人们准备热热闹闹迎接立春时，不料，瘟疫四起，使得所有人都传染上了一种说不出的疾病。这种病很怪，那模样真像喝醉了酒似的，个个都是头重脚轻，连抬抬手的力气也没有。相当于现在的甲型H1N1流感。

立春前一天，一个老道打扮的人来到了一个村庄。他见村庄里静得听不到鸡鸣狗叫，更不见有人走动，觉得奇怪万分。他来到了村边的一户人家敲门.道人连呼几声没人应，后来他看到一个中年人，连声问究竟，中年人抬了一下眼皮，合着眼用微弱的声音，断断续续地说：“全村人都得了一种像我这样的病。”

道人一连闯了几家，情形都是一样。道人也莫名其妙。于是，他来到村东头的一棵古树下，面南盘坐，挑起单掌，合眼静坐，口中念念有词。原来，他向南海的观世音菩萨祈求医治瘟疫的方法。约摸过了三个时辰，道人长嘘一口，猛然站起来，飞快地跑回观院，抡镐便刨，他刨出一袋贮藏的萝卜，又飞快地跑到了村庄。这时候，已是第二天大清早了，道人从村中一家找到一只芦花大公鸡，拔下几根鸡毛，扎在了地上。

道人合眼祈告着，脑海中又出现了静坐时与观音菩萨对话的场面：观音菩萨告诉他，等地气通时，让乡人百姓每人啃吃几口萝卜，瘟疫便可自动解开。过了约莫有一袋烟的功夫，扎在地上的鸡毛突然动了起来，道人惊喜万分，他喊着：“地气通了，地气通了。”奔向了村庄的每家每户，让人们啃吃萝卜。结果，还真灵验，人们吃了萝卜之后，全都好了。

人们纷纷给道人跪下，谢他的救命之恩。道人说：“大伙请起，别谢我，应该感谢观音菩萨。不过，大伙现在应该去救别人。我的观院里还有许多萝卜，大伙带着快去邻近村庄救人吧!”乡人听后，带着萝卜奔向了十里八村。

瘟疫解了，人们又过上了平静安乐的生活。但是人们不会忘记那位道人，更不会忘记让他们从苦难中解脱出来的萝卜。从此，乡人便在立春这天啃吃几片萝卜，以求平安。‘咬春’的习俗也就形成了，持续至今。

还有一个传说：“信则有，不信则无。在古代就流传下来立春这天嫁出去的姑娘不能回娘家，在传说中立春这天是农户农忙的时候，一年的劳动将从今天开始，在立春这天农户们用纸制作一个大的耕牛，带到官府由县官用鞭打上三鞭，意思就是说家家户户的牛都劳动起来，举行完仪式各家各户就牵着耕牛下地去了，这天嫁出去的姑娘不能回娘家，一是：姑娘回家爹娘没有闲暇伺候，回来也是给爹娘找麻烦，耽误种地就麻烦了;二是：爹娘怕姑娘回家借走耕牛，耽误了种地，耽误收成交不上税官府就会找麻烦。有句俗话就说——打春走娘家，踩穷了舅子。现在都这个年代了，全是机械化生产了，根本就不需要牛出面了。如果还那习俗所说打春不走娘家，就贻笑大方了。

三、立春养生禁忌一不“酸”：春天饮食应“省酸增甘”，因春天本来肝阳上亢，若再吃酸性食物，易导致肝气过于旺盛，而肝旺容易损伤脾胃。所以，春季饮食忌酸。不宜食用羊肉、狗肉、鹌鹑、海鱼、虾、螃蟹等酸性食物。宜食用甘温补脾之品，可多吃山药、春笋、菠菜、大枣、韭菜等。也可用山药和薏米各30克、小米75克、莲子25克、大枣10枚共煮成粥，加少许白糖当主食长期食用。

二不“静”：春天自然界阳气开始升发，人体应该借助这一自然特点，重点养阳，养阳的关键在于“动”，切忌“静”。老年人应该积极到室外锻炼，春季空气中负氧离子较多，能增强大脑皮层的工作效率和心肺功能，防止动脉硬化。但是老人春练不要太早，防止因早晨气温低、雾气重而患伤风感冒或哮喘病、慢性支气管炎，应在太阳升起后外出锻炼。另外，春练不能空腹，老年人早晨血流相对缓慢，体温偏低，在锻炼前应喝些热汤饮。同时运动要舒缓，老年人晨起后肌肉松弛，关节韧带僵硬，锻炼前应先轻柔地活动躯体关节，防止因骤然锻炼而诱发意外。

三不“怒”：春季是肝阳亢盛之时，情绪易急躁，要做到心胸开阔，身心和谐。心情舒畅有助于养肝，因为心情抑郁会导致肝气郁滞，影响肝的疏泄功能，也使神经内分泌系统功能紊乱，免疫力下降，容易引发精神病、肝病、心脑血管疾病等。

四不“妄”：老人本来阳气相对不足，而春天是养阳的大好时机，如情欲妄动而房事较频，会耗气伤精，进一步损伤阳气，因此老年人在春天应适当节欲。

立春说说篇5

陈毓

立春娘生立春，正是立春那天。立春爹在柿子树下打转，无法可想，就去田地里转。

立春爹踢脚下麦田，麦田软和，似乎冒着热气;抬头，他看见大群麻雀从地的这头扑棱到那头，“扑棱来扑棱去，天生就是扑棱的命”。立春爹嘟哝过麻雀，猛然看见地畔一树梅花开得惊艳，梅花的香气像清凉的水流，涤荡他的心和眼，似乎那新生儿娇嫩的陌生的哭声重返他的耳边，使他的心里生出难言的温软，他立即折身往家里赶。

他跟立春娘说，给孩子起名立春吧。女儿就女儿吧，戏里都唱了，谁说女子不如男呐。

现在，立春已过了立春娘生立春的年纪，但她依然苗条得像春风中的一枝柳。她腰身壮大的男人五年前就和她生分了，她至今没有孩子。

五年前，立春随丈夫厉槟榔去东莞打工，那个厂子像是在那里等了厉槟榔25年，使得25岁的厉槟榔像一枚钉子被楔进铁板中，再也拔不出来。他只知道，流水线上的日子走到月末，他会得到工钱，一叠钞票，这是他在遥远的家乡做什么都没法换来的。但立春讨厌工厂，她抱怨橡胶的气味熏染得她也快成橡胶制品了。

直到立春不辞而别，返回家乡，他也没有愧疚，他坚信生活就是生活，他不会像立春那样任性，那样抗不得硬。他现在还无力想象未来，他唯一确定的就是他不能回去再种那十几亩山地，种了吃，吃了再种的生活不是他的人生了。厉槟榔喜欢东莞，那里朝气蓬勃，比那个死了一半的村庄更让他有活着的体会。他说，假如没出来，不知道蓝水河之外有个叫东莞的地方，他也许还能在蓝水河活下去，现在他知道了，蓝水河的日子就是他不再想要过下去的日子，就算立春违拗他，要回蓝水河，但他是坚决地不回去了。一个东莞，一个蓝水河，你选择。厉槟榔说。一个蓝水河，一个东莞，你选择。立春把厉槟榔的喊话颠倒组合了一下，丢回给了厉槟榔。这之后，他们各自走向自己指点的方向，这一决定，五年过去了。

偶尔的，立春想，自己可能太拗了。不喜欢那个橡胶厂，可以换一个么，东莞的厂子多过乡下的猪圈，怎的自己就找不到一家合适的?但立春立即就被自己把东莞的厂子和猪圈联想的念头惊到，她想她可能真的不喜欢东莞，那里的热，腊月都能看见苍蝇飞，胳膊上总是黏糊糊的。是的，一个该藏的冬天也能露大腿的地方，好吗?

现实检验了他们爱的浓度，他们爱自己都比爱对方多点儿。立春反过来说服自己，现实里更多的乡村夫妇必须两地分居，是因为女人总要留下

来照顾老人孩子伺候土地，那她呢，她和厉槟榔没有孩子，但她选择留在乡村，是照顾自己的感受。

立春一会儿觉得自己有理，一会又觉得气馁。但到底是为了什么呢?她要在门里门外、在天地之间、在田野找到自己的答案。

回来的第一年，立春把邻里、屋前屋后撂荒的土地以低廉的价格租过来，用厉槟榔给她的钱;第二年，她用厉槟榔给她的钱承包了更多的地，依然种树。现在那些她能置换回来的地都被她种了树。她雇佣村子里十几个女人帮她维护苗木。第三年的时候，她种的一部分树苗可以卖了。现在是第五年，她依然得到像钉子一样坚守钉子一样实心的厉槟榔给她的钱，她帮厉槟榔把那些钱存进银行，用厉槟榔的名字开账户，未来她还要把厉槟榔以前给她的钱一点点透出来，存到那张银行卡上。她想，那是厉槟榔在那个叫东莞的城市的痕迹，生命的痕迹。

立春这天，立春去她的苗木地查看，她闻见侧柏荡漾的香气似乎比昨天浓郁了许多，让她直感慨老祖宗的确伟大，到了哪个节气就是哪个节气的气象和感觉。节气到了立春，真就有东风解冻的意思。

她忽然想到东莞那使她身体如同锈住的橡胶的气味，她再次感觉她比厉槟榔幸福，她在那个午后获得的幸福感使她心生对厉槟榔深深地歉疚和遗憾，那遗憾和歉疚包围着她，她在田地里四处打转，想要做点什么。

立春请来木工师傅，要在侧柏的苗圃地中间给她搭起一个高高的棚子，她心里暗想，那会是她的绣楼，她要等厉槟榔回来，她要他和她住在那个一年四季都散发着柏树无限美妙香气的棚子里。

棚子盖好那天，立春把她和厉槟榔结婚时的大红锦缎被子和印着牡丹花的床单一并搬上了高台。她还给高台上的木格窗子上贴好了嫣红的窗花花。

她坐在棚子里自拍，她给厉槟榔发照片、发短信，她说，她这样等他归来。(有删改)

(选自《小小说选刊》2015.23)

(1)下列对这篇小说相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是(5分)

A.“立春爹在柿子树下打转”“去田地里转”“嘟哝过麻雀”，这些细节形象地写出了立春爹初为人父的喜悦。

B.厉槟榔不愿回家种地，喜欢留在东莞，是因为他认为流水线上的日子走到月末，他就会得到工钱，这是他在家乡种地无法换来的。

C.本文巧用比喻描写人物，如“她依然苗条得像春风中的一枝柳”“厉槟榔像一枚钉子被楔进铁板中”，这样的比喻既契合了人物的形象特点，又暗合了其生

活的环境。

D.立春认为，人活世上，总是希望留下痕迹的，所以她将厉槟榔给她的钱存进用厉槟榔的名字开的银行账户里，以此留下了厉槟榔生命的痕迹。

E.立春和厉槟榔的故事引人深思，它凸显了农村青年在时代潮流下的不同心态不同选择，也蕴含着作者对他们因不同选择而带来的矛盾的关注与思考。

小说在刻画立春这个人物形象时，突出了她的哪些性格特征?请简要分析。(6分)

小说两次写到“立春”这个节气，描写景物却各有侧重。请结合小说内容，具体分析这样写各有什么效果。(6分)

(4)厉槟榔说，蓝水河，他是坚决地不回去了;而小说却为什么以立春搭建绣楼等他归来为结尾?结合全文，谈谈你的看法。(8分)

答案解析：

11.(1)【参考答案】E C 。答E项给3分，答C项给2分，答B项给1分;答A、D项不给分。 A立春爹的“打转”展现的是他因为立春是个女儿而带来的内心的烦闷焦躁。B对厉槟榔留在东莞原因分析不全面，但在东莞赚钱也是原因之一，所以给1分。D立春先用厉槟榔的钱包地种树，后才存进银行;“以此留下厉槟榔生命的痕迹”只是立春的想法，而不是客观现实。

(2)【参考答案】①硬倔而有主见。不喜欢东莞，就坚决地离开;面对丈夫丢给她的选择，她毅然将选择还给了丈夫。②善良且能反省。回到家乡，立春会愧疚，不断地进行内心的挣扎和思考。③勤劳能干。承包土地栽种树木，打算把厉槟榔给她的钱一点点透出来存进厉的帐号。④浪漫，有着对爱与幸福的憧憬与向往。在侧柏的苗圃地搭建自己的绣楼，搬婚被，贴窗花，自拍发照片。(一点2分;答对三点给6分)

(3)【参考答案】第一次写“立春”是在立春出生时，以麦田、麻雀、梅花等景象，写出立春时节煦暖喧闹而又不失美好的景物特点(1分)，以此来衬托立春爹因生女儿的烦闷、无奈和因见梅花转变而来的内心的温软(1分);为下文立春爹给立春取名“立春”做铺垫(1分)。

第二次写“立春”是立春在这天到田里转，侧柏的香气荡漾，东风解冻(1分)，衬托了立春面对自己种下的苗木的幸福感以及对厉槟榔的愧疚和遗憾(1分);为下文的搭建绣楼等情节做铺垫(1分)。

【参考答案】①情节上，立春等他归来与厉槟榔的坚决不回形成对比，给了读者无尽的想象，余韵悠长，耐人寻味。②人物形象上， 立春的一系列行动让立春硬

立春说说篇6

立春代表冬天的结束，春天的正式开始，立春是中国传统二十四节气之一，标志着冬天的结束，春天的到来，那么下面给大家分享关于2022虎年立春时间，欢迎阅读!

2022虎年立春时间2月4日04:50:36

立春吃春饼的寓意立春吃春饼有喜迎春季、祈盼丰收的寓意。立春吃春饼生菜等是立春习俗之一，俗称嚼春、咬春或者尝春。

传说吃了春饼和其中所包的各种蔬菜，会使人们更加勤(芹)劳，生命更加长久(韭)。

立春时，大葱冒出的嫩芽，清香脆嫩，特别是春回大地，万物复苏，嫩葱先出，人们尝鲜，也是有“咬春”的意思。

立春吃春饼讲究将和菜包起来，从头吃到尾，叫“有头有尾”，取吉利的意思。

立春吃春饼的简介吃春饼是中国民间立春饮食风俗之一。在一些地区立春有吃春饼的习俗，春饼是面粉烙制的薄饼，一般要卷菜而食。

最早，春饼与菜放在一个盘子里，成为“春盘”。宋《岁时广记》引唐《四时宝镜》载：“立春日食萝菔、春饼、生菜，号春盘。”从宋到明清，吃春饼之风日盛，且有了皇帝在立春向百官赏赐春盘春饼的记载。明《燕都游览志》载：“凡立春日，(皇帝)于午门赐百官春饼。”到清代，伴春饼而食的菜馅更为丰富。人们备上小菜或各式炒菜，吃春饼时随意夹入饼内。

立春吃春饼的传说民间还流传着这样一个有趣的春饼来历故事：相传宋朝年间，一个书生名叫陈皓，有一位贤慧的妻子叫阿玉，两人感情深厚，情投意合。陈皓专心致志读书，但常忘记了吃饭。这可急坏了阿玉，她左思右想，终于想出了做春饼这个办法，春饼既能当饭，又能当菜。陈皓边读书边吃春饼，餐餐吃得香，读书的劲头更足了。

不久，陈皓赴京赶考，阿玉又制作春饼并用油炸，给丈夫当干粮。结果，陈皓得中状元，高兴得把妻子做的春饼干粮，送给考官品尝。考官一吃，赞不绝口，顿时写诗作文，称之为“春卷”。从此，春卷名声大振，传到民间各家各户，形成家家户户都吃春卷的风俗。后来，春卷竞成了地方官吏向皇帝进贡的上等礼品，被雅称为“玉饼”;皇帝赐食群臣，称“玉饼琼肴”，寓意迎春、咬春、祝福。

立春的禁忌1、立春之日不看病

如果看病就意味着一年都没有好运气，这个说法不过是想讨个好彩头。

2、立春之日不理发

俗话说：发乃人身之草木，立春回暖，草木出生，刚出生的草木去损害，这是不合天地运行草木生长之理的。

3、立春之日不能躺着

春暖大地，这是万物初始的时候，人也应该有一个好的精神面貌来迎接春的复苏。建议大家去田间或者公园走走，吸收新鲜空气，感受活力与自然，为自己的新年讨个吉利。

4、忌讳吵架、不口出污秽言语、不要做口舌之争，和和气气，喜迎春之至

新面貌，一个好的心情，好的开始才能迎来来年的和和美美，顺顺利利。

5、立春之日莫搬迁

搬家不要选择在四立八节之上，因为这是气节交接之时，气息驳杂，搬迁自然不宜，一年之始，不宜动荡。

6、立春这一天，出嫁了的闺女不能回娘家

古时女子出嫁便是婆家人了，那就不能把婆家的运气带回娘家。

立春说说篇7

立春偶成

南宋

张

律回岁晚冰霜少，

春到人间草木知。

便觉眼前生意满，

东风吹水绿参差。

①律回：即大地回春的意思。黄帝命伶伦断竹为筒(后人也用金属管)，以定音和候十二月之气。阳六为律，即黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射；阴六为吕，即大吕、夹钟、仲吕、林钟、南吕、应钟。农历十二月属吕，正月属律，立春往往在十二月与一月之交，所以日“律回”。

②岁晚：写这首诗时的立春是在年前，民间称作内春，所以叫岁晚。

③参差：不齐的样子。

立春了，天气渐渐转暖，冰冻霜雪虽然还有，但已很少了。春天的到来，连草木也都知道。眼前的一派绿色，充满了春天的生机。一阵东风吹来，春水碧波荡漾。

这首诗中最生动的诗句是“春到人间草木知”，这句诗运用了拟人的手法：新春来临时，人们还没有感觉到，草木却已用自己的语言――“发芽”来告诉了大家，所以说它们是最先知道春到人间的消息的。

从诗中我们感受到，冰雪在消融，草木逢春，新绿渐露，开始透露出春的信息。眼前到处呈现出一片生意盎然的景象；春水碧波荡漾，也充满着活力。

【题外话】

立春说说篇8

中国古代择日学《崇正辟谬通书》并无寡妇年的说法，这是近代迷信人士造出的名词（即整个农历年是没有立春的），农历蛇年更是两头都没有立春（即年头立春日在农历上一年，下一年立春日在农历下一年）。

其实，在合婚择日学上是以日为主，月次之，年更次之，只要结婚日是黄道吉日，且与男女属相相合，即为吉祥，若日子的地支与结婚者的属相相冲相害，则为不吉，总之，只要日期吉利，不论年份皆可结婚，寡妇年之说不可信。

潘志强：

寡妇年，又名滑头年。其实是自然运行规律的必然反映，对人事没有必然的联系，是一种不科学的说法。“无春”只是正常的历法演变，与吉凶无关，不可能影响到婚姻的幸福与否。结婚选择吉日需要因人因时而异，适龄青年在选择婚期时还应顺其自然，而没有必要仓促或者为一些不科学的说法所蛊惑。

金易婵：

2013没有“春”，民间之说为“寡妇年”其实与风水关系不大，但是没有立春，也会有影响因为“春”代表万物复兴的意思，也包括感情的萌芽，在命理中，有一些犯孤辰寡宿、阴差阳错日，华盖重重，四柱纯阴或纯阳等的朋友们都不应该在这个年份里结婚！否则离婚的几率很高，关于这方面，我们的易学友人已经用数据证明过，所以，还不知命理的朋友，最好找个专业的风水人士了解一下。

TIPS： 无“立春”年的由来