韦庄作品中的女性形象分析

摘 要：韦庄在诗词作品中刻画了大量各具特色、鲜活生动的女性形象，如，孤独惆怅的思妇、信仰爱情的少女、命途多舛的歌妓、作者中意的情人等等，她们的共同特点是思想独立，充满了对爱情生活的向往和追求。这些女性形象的成功塑造，展现了一个时代的女性特征，同时，也寄寓了作者内心深处的种种情感。

关键词：韦庄；女性；形象；情感

韦庄是唐末五代时期的著名诗人和词人，创作了大量的诗词作品，艺术上含蓄婉约。他的词与温庭筠齐名，在“花间词派”中独树一帜。在韦庄的诗词作品中，描写了大量的女性形象。作者在刻画人物形象时，往往将自己的身世之感融入其中，使其所塑造的人物形象更加生动、丰美。

一、独寂寞、惆怅不已的思妇形象

古代的女子深受封建思想与封建礼教的双重压迫与束缚，在爱情、婚姻方面则承受着更多的不幸。因而在中国古典诗词创作中，我们可以看到，主人公往往是那些伤春感秋怀人的思妇。

韦庄笔下塑造最多的就是思妇或怨妇的形象。她们对人生充满了渴望与追求，作者写她们爱情之梦的破灭，并以具有那个时代普遍意义的男子的薄情，衬托出燃烧着爱情之火的女子的痴情，从而在哀婉柔媚中展现出一颗纯美的心灵，使之成为牵动读者心灵、触动社会思考的深刻的审美过程。

二、真烂漫、信仰爱情的少女形象

韦庄的爱情诗词，体现着很强的叙事性，皆有时间、地点、人物等叙事必不可少的要素。

词，本来是酒席宴间用以助兴传唱的娱乐形式，晚唐五代时期的词作往往具有华美的意象和华艳的辞藻，但在韦庄的创作中，词从不具个性的艳曲发展为带有鲜明个性的抒情载体。在创作中，韦庄多把自己想象成故事的主人公，善于在故事的事件场景中，直抒胸臆，表达感情，因而她的作品中的人物大多个性鲜明，生动丰美。韦庄的词作中非常具有代表性的是《思帝乡》中敢爱敢为的少女：

春日游，杏花吹满头，陌上谁家年少，足风流。妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞。

本篇是一首极富特色的表现爱情的词，它充分表现了一位敢于冲破封建礼教桎梏与压迫、追求恋爱与婚姻自由的女子狂热、大胆且绝不反悔的精神，它以爱情体验的方式展现了爱情的魅力，传达出情感生活的美妙。

这首词的风格与民歌十分相似，和敦煌曲子词《枕前发尽千般愿》的内容虽有差异，但感情的热烈却基本相同。在晚唐五代，以婉约含蓄为正宗的词学氛围里，韦庄却以直率坦白的语句抒写了热烈真挚的情感。与民间词相比，这首词更加精致；与其他文人的作品相比较，这首词则更显坦荡直露，表现出了鲜明的艺术个性。

那么，韦庄何以会塑造出这样一位义无反顾地追求爱情的女性形象，何以会写出这样一首风格独具的文人词呢？这与中国传统文化背景、当时的时代背景以及作者独特的个人经历有着很大关系。

我们从这首词中可以明显看到其表现出的一种“女追男”的爱情模式。这种模式，无论是与生物学，还是与社会学都是相悖的。然而，纵观中国古代的爱情文学，这种“女追男”的模式并非个别现象，而是大量普遍存在的。可见这种模式是具有深刻的文化背景的。我们知道，中国古代社会是伦理型社会：儒家将血缘的家庭伦理原则与社会、国家的政治伦理原则同构，造成了在国家中高高在上的君权和在家庭中具有同样地位的夫权。在男尊女卑的思想占主导地位的社会压力下，女性自我贬低也是造成“女追男”模式的因素之一。韦庄的这首词便是这种大背景下的代表。

从时代的文化背景来看，唐代文化有极强的兼容性和开放性，唐代文人有着饱满的生命激情与昂奋的精神追求。到了晚唐，虽然盛世不再，但这种生命激情的精神追求依旧活跃在晚唐文人的内心深处。他们的这种心理在较少带有道德文化心理重负的娱乐文学中便会流露出来。

三、解人意、命运凄苦的歌女形象

众所周知，词是配乐歌唱的一种诗体，歌、乐、妓是必不可少的组成部分。从词的社会功能上来说，它是上层社会酒席宴间不可或缺的娱乐助兴形式。在唐和五代，乃至两宋时期一直于青楼楚馆中盛行不衰。歌妓是负责将“词”展示与世人的载体，是词的主要传播群体。因此，她们在词的发展史上有着举足轻重的地位，这导致了“歌妓”本身也成了词的一类题材，小到一颦一笑、一容一貌，大到她们的喜乐哀愁、悲欢离散等各个方面内容，都是文人们创作的灵感来源。

当时的文人活动的重要场所之一就是歌楼酒肆，这是离乱的世道中可以寻找到些许安宁与心灵慰藉的最佳场所。韦庄自然也不例外。因此，歌咏歌舞艺伎之作在韦庄的作品中所占比重相当大。通过仔细研读，我们可以发现作者往往选取富有特征的场景，对风尘女子特定的社会地位、独特的生活所形成的复杂、鲜明的个性加以描写，对她们所持有的态度是同情和欣赏的，在表现那些不幸女子的聪颖和才情，并抒发她们的痛苦和忧伤的同时，也暗自表达了对自己人生及仕途坎坷的悲叹。

四、才华横溢、品行高洁的意中人形象

在韦庄崎岖的人生之路上，有过或甜蜜或心酸的情感经历。因而其诗词作品中也有大量对那些他曾经爱恋过的女子们的描写，以表达对她们的爱恋与追思。

韦庄在塑造这些女子的形象时，或直接描绘她的容貌、服饰，或通过想象，运用比喻和描摹，让人物的“神”蕴含在“形”之中，做到形神兼备。如，“别君时，忍泪佯低面，含羞半敛眉。”（《女冠子》），词中刻画了离别时的情状，真切传神，将女性迫于强权，抑制情感之状表露无遗。又如：“露桃花里小腰肢，眉眼细，鬓云垂。”（《天仙子》）该词是韦庄追叙江南冶游、怀念昔日艳遇之作。这些句子情致缠绵，情思深刻，虽朴素平直，却善于抒情，在《花间集》中，可谓独树一帜，其中包含了他对爱人的怨别相思之情。再如，“暗想玉容何所以一枝春雪冻梅花，满身香雪簇朝霞。”（《浣溪沙・惆怅梦余山月》），古诗词大多描绘女子的容貌，多借艳丽的花作喻，此处却特意用“梅”作比，已显示其品性高洁、素净淡雅。她是一枝“春雪”中的“冻梅”，并且置身于晨雾朝霞的笼罩之中，这就使其原本清雅素淡、晶莹剔透的容貌又增添了几分灿烂明艳的风采，由此刻画出了意中人的精神风貌，她素洁而又明艳，高贵而又富有生机。

由以上几个例子可以看出，作者从寻常生活中，从司空见惯的事物中，发现和捕捉那些人们所共有的感情，而又没有被人说出的生活体验，使读者读罢感慨万千，即使像他笔下那样花容月貌、品格高远、才情出众的女子，依旧不能逃脱没有地位、没有自、受人摆布的命运。

总之，与前代几乎整齐划一似的女性形象相比，韦庄以清新自然的白描笔法、朴素自然的语言、情致幽远的意境、真诚深挚的情感刻画了众多形态各异、鲜明生动的女性形象，并将自己的深挚情感与坎坷经历融入其中。在文学史上虽“温韦”并称，但与温庭筠笔下委婉隐约情思幽远的女子相比，韦庄塑造的人物形象更显明朗直白、率真坦然之风。韦庄创造的这些女子之所以如此感人，鲜活地跃入我们的眼前，深植我们心里，是因为韦庄的作品中深深地融入了自己的生活经历、真情实感，因而我们看后会深陷其所营造的氛围中，越品味就越觉得意蕴深沉、久远。

参考文献：

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