我的中国新诗“进化论”

？也许，中国人多是怀旧者。在他们的心灵深处，总有一股挥之不去的“怀旧情绪”――严格来说，这是一种“情结”，或者说“心病”。这“心病”说得正规或学术一点，也就是“精神病”，弗洛伊德医生的精神分析学理论就是这么讲的。

大人物如此，小人物这样；古代这样，近代也如此。大人物，如孔老夫子；小人物呢，则有个著名的“九斤老太”。孔夫子的那些想法，不要我做介绍，如果真的不知道，偷偷买几本“国学”书自己躲到××地方去看。至于“九斤老太”，读过鲁迅小说《风波》的人，都认识她。她的儿子叫七斤，孙女叫六斤，而她自己叫九斤老太，你就明白了。家族的蜕变或退化，给她带来了多大的委屈和不平――她唯独不知道，秤的计数方式变了。

说到现如今。“天没以前蓝了”，这是事实；“肉没以前香了”，也有可能。但是，你要说现在的日子不如“十年”或“十七年”，那我只能怀疑你是那种“”，脑子里被灌进去了500公升100℃开水。

诗歌也是如此。现在，总有一种“悲观情绪”，一种悲观主义的议论或观点，那就是，觉得现如今的诗歌不行了，不如以前的好，不再“辉煌”了。果真是，悲观（凉）之雾，遍于华林。

说真的，我对中国新诗（或“自由诗”）持乐观态度。

2017年初，一份叫《淮海晚报》的地方报纸搞了一个与“中国新诗百年诞辰”有关的“对话”。这是很有文化使命感和新闻传播意识的表现。不过，它里面所设置的部分话题，颇能反映或代表如今中国诗坛的思想或精神状态，或者说，某些糊涂观点或念头。

一个话题是，“如何重拾诗歌的尊严与辉煌”。这个题目起初让我吓了一跳我知道，这并不代表报纸或编者的观点，但我还是镇定下来，极其认真地做了如下回答：“如果对这个话题做一个反向的解读，那就是如今的诗歌失去了尊严且不再辉煌。我觉得，这是一个伪命题。首先，有个参照系的问题，你是指唐朝的诗歌，还是80年代的诗歌？唐朝的诗歌确乎辉煌过，但是不是有尊严，我不知道。也许，在更大可能上设问者指的是80年代诗歌，毕竟积淀千年的古典诗歌与不足百年的新诗具有不可比性。但问题的关键是，万人瞩目并不代表着尊严，喧嚣和革新也并不一定就是辉煌。80年代诗歌是一个特定历史时期的特殊产物，我们要理智、客观地看待@个过往的‘神话’或‘传说’。我以为，中国新诗业已进入历史以来的一个最好时期，大家在沉静中创造，涌现了一批好的诗人和好的诗歌，虽然也时有泡沫和沉渣泛起。尊严的获得以及辉煌的到来，无需‘重拾’，只需积极而耐心地建设即可。”

其实，我还是低估了部分诗人的想法。最近，我读到了一位诗人写给“诗姑娘”的“情书”（其实是一首“情诗”），我才恍然有点明白，有人心里想说的那个“辉煌”甚至还不是80年代那个时期的诗歌（我主观臆测了，在此为我的理解力致歉），而是50年代“古典+民歌”时期，以及五四新文化运动之后的“文艺30年”时期（1919―1949）。掐指一算，这位“诗姑娘”的芳龄，不说快赶上“百岁寿星”的九斤老太，至少也有五六十岁了。这哪是什么“诗姑娘”，应该叫做“诗太”、“诗姑奶奶”才对吧？童颜鹤发也好，风韵犹存也罢，反正都属于日薄西山的事物了。我只知道有“恋童癖”，原来还有“恋老癖”，只能呵呵了。

另一个话题，“如何评价中国百年诗歌”。我在此回答里，补充了我的一些想法：“百年来的中国新诗是不断前进和发展的，虽也时有各种阻隔和挫折，如战争、政治运动等。从胡适的‘两个蝴蝶天上飞’开始，经由徐志摩、戴望舒、艾青、北岛、舒婷、于坚、韩东等人以及如今的诸多优秀诗人，中国新诗取得了令人惊异的不俗成绩。30年前，诗评家徐敬亚曾用‘新的美学原则的崛起’来评价‘朦胧诗’；应该说，中国新诗已初步建立起了自己的基本美学原则和美学规范，并在不断探索和拓展各种美学可能。这是一个了不起的成就。”

请原谅我这种“电报体”式的回答，因为有字数限制，实在无法展开和论证。而“如今的诸多优秀诗人”，没有列出具体名字，不是虚张声势，主要是担心这属于个人的主观观点，不能见容于公论。有些人，就是看不到中国新诗的进步和发展，他们或视而不见，或装聋作哑，或像乌鸦似的哇哇乱叫……这实在让人匪夷所思。请宽恕我的尖酸和无礼，借鉴了一点“新媒体”文风，别无他意。

这就是我的新诗“进化论”观点――在此郑重，以期谬种流传。