浅谈民歌中虚词的运用

【摘 要】 我国各地风格迥异的民歌特色，各地多姿多彩的民歌又因为衬词的出现而变得赋有浓郁的地域色彩，衬词在民歌中举足轻重的地位，为民歌增添了无穷魅力。衬词分为虚衬和实衬两种，即以虚词、实词分别充当衬词，但在大部分歌曲中，虚衬占了较大的比重，虚词在民歌中除了有强调节律的作用外，还可以使民歌变得生动、形象，富有生趣。

【关键词】 民歌；虚词；衬词

所谓虚词，又称虚字。马建忠在《马氏文通》中记载：“无解而唯以助实字之情态者，曰虚字。”从词义的角度看，虚词不表示词汇意义，只表概念之间的各种语法关系和句子的语气。在《现代汉语》中，虚词有这样的解释：“依附于实词或语句，表示语法意义；不能单独成句，不能单独做语法成分；不能重叠。”等等，从中我们不难发现，相对于实词，虚词只是作为一种辅助的语法手段，但在任何一种表达的体式中，实词和虚词都是结合在一起来使用的，也只有这样，才能产生出表情达意的效果。

虚词在各种表达体式中是不可或缺的一部分，特别是在中国传统民歌中，虚词有着其无法替代的功用。中国民歌是中国民族民间音乐宝库中的一个十分重要的组成部分。而中国民歌有别于外国民歌的标志之一，就是各种衬词（字）的使用。衬词指的是我国民歌歌词中常穿插出现的语气词、形声词，一般根据使用字数的多少称为衬词、衬句、衬字；它们是歌曲中不可分割的一部分，且花样繁多，具有特色。在民歌中常见的衬词一般为虚词。有时有些地方的民歌也会有实词作为衬词出现。在这里我们主要研究的大多数情况即虚词在民歌中的作用 。

虚词作为衬词在民歌中的作用是多样的，首先，作为最基本的功能，虚词是作为歌词之间和旋律上的一种铺垫。它本身没有什么实质的意义，只是对节律的一种强调或者是字与字之间的桥梁，如：《啊哩哩》“啊哩哩，啊哩哩，赶圩回来啊哩哩……” 啊哩哩没有确切的含义 不过是为了满足节奏的需要 是一种语气衬词，其主要作用是使旋律生动活泼，富于变化。又如陕北信天游的“咱们见个面面容易（哎呀）拉话话的难。一个在那山上呦一个在那沟， 咱们拉不上个话话（哎呀）招一招个手。”“正月格里正月正， 正月（那个）十五挂红灯，红灯（那个）挂在哎大来门外，单（那个）等我五（那个）哥他上工来，哎哟哎 哎哟哎，哎来哎咳哟！单（那个）等我五（那个）哥他上工来。”这两首信天游中的“哎呀、那个”等都是虚词，都起到了加强节律的作用。除此之外，常见的语气衬词有“也、呦、喂、嗬”之类的。这些虚词的使用，使民歌本身更富有节奏感，唱起来朗朗上口，流畅清新。

虚词在民歌中除了有强调节律的作用外，还可以使民歌变得生动、形象，富有生趣。如河南商城的短句杂言民歌，这类民歌善用虚词衬词，并且比其他民歌里的虚词衬词更加突出，如《诗经》里的“兮”，楚词里的“些”。《乐府诗集》在论述《相和歌辞》时说：“诸调曲皆有辞，有声。”这“声”就是虚字衬词。其中商城民歌中，还有虚词份量大于歌词两倍以上的，如《对花》：“俺出一个一（呀）， 俺对一个一（呀）。 什么开花在水里（呀）？ 你这个花名瞒不过去我（也）， （么喂，嘣哎。再嘣，哎哟）， （嘣嘣嘣嘣）荷花（的）开花（柔柔的嘣哎）， 荷花开花在水里（那么一子呀儿哟）。 （哈里哈里门子儿）， （茉莉茉莉红花）。 （哈里哈里门子儿）， （茉莉茉莉红花）。 （乒乓，卟哧）， （一朵莲花落那么花里及第疙瘩金钱梅花）， （咳！那一那嗬嗨）。全首歌词无论是虚衬词构成的句数或字数都是实词的两倍多，并且歌曲中运用了各种物品的碰撞声和象声词，类似民间的绕口令，以对唱的方式把它们联缀在一起了。曲调的流利酣畅，使感情表达得热烈奔放。尤其是那些拗口虚词，唱起来新颖别致，妙趣横生，所以成为商城流行最早、最广的传统民歌。这就是虚词在民歌中的一大功用之一，其独特且重要的烘托作用，使民歌因此平添了很强的表现力和迷人的魅力，也成为了中国民歌所独有的一大特色。

虚词在民歌中，除了有烘托作用外，还具有地域特色，即合本地方言表达方式有很大的关系。所以在许多民歌的表达中，只有运用方言，才能唱出歌曲的韵味。同样如商城民歌中语气衬词：“呀、啊、啦、哪、哎、哇、哈、嗷、嚎也乃啊、哎咳嗬是嗬、一子呀儿哟、一么那厢嗨”等等。凡当地习惯用的语虚衬词，都在民歌中出现过。又如《八仙歌》中的：“ 列位正坐你老细听着， 细听我唱一个福禄金钱寿仙歌。 有福神和财神堂前来上寿， 止不住八洞神仙二面来排座。 闪将出来四个大字，念记你老：全家安乐。” 这首歌的五句分9字、13字、11字、12字、16字。若把各句中的“你老”、“细听”、“一个”、“金钱”、“有”、“和”、“堂前”、“止不住”、“二面”、“闪将出来四个大字”和“记”等词都去掉，便成了一首“列位正坐细听着，我唱福禄寿仙歌。福神财神来上寿，八洞神仙来排座。念你老全家安乐”的七言五句头民歌。从语意上讲本已很完整，可加上衬词，不但使语调更加圆润，而且使语音增添了豫鄂皖边区的特有色彩，使熟悉当地语言的人听起来感到亲切。从文字角度看，这些衬词亦起到修辞的作用。如第四句的“止不住入洞神仙二面来排座”的“止不住”和“二面”，除了语音上的衬之外，就含有修辞上的衬。有这些附加词，使八仙显得更主动热情，也增添了人物的形象感。还有一种衬词专门用在民歌的第三句中，其量也是惊人的，因而更显得风味独特。

衬词也分为虚衬、实衬两种，虽然虚词占了绝大多数，但在一些方言民歌中，仍有实衬得出现。如四川的巴山民歌，其最大的特点就是实词实句作衬词衬句，起到深化主题的作用。甚至有些民歌的主题全靠衬句来表现，这是其他地方的民歌中找不到的.

中国民歌是中国民族民间音乐宝库中的一个十分重要的组成部份，而虚衬作为其中最为重要的一部分，为民歌加入了情绪上的烘托和在字句上的铺垫作用，并通过方言词汇的使用，赋予了民歌更为纯正的地方特色，是民歌中不可或缺的一部分。

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