古城卫士阮仪三

阮仪三的简历

毕业于同济大学建筑系，现任同济大学国家历史文化名城研究中心主任、教授、博士生导师，全国历史文化名城保护专家委员会委员、建设部城市规划专家委员会委员、历史文化名城学术委员会副主任，是苏州、扬州、杭州、绍兴、平遥、丽江等十数个城市政府顾问。

二000年和 二00六 年主持的《江南水乡古镇的保护规划》和《苏州平江历史街区规划》获得了联合国教科文组织亚太地区遗产保护杰出成就奖；二00五 年获得法国文化部授予的艺术与文化骑士勋章。

国内历史建筑和街区地保护的重要性在哪些方面？

你看看我们这些年的新建筑，你有没有感觉到缺失了什么？我们许多富有民族特点、地方特色的千百年来的历史文化沉淀到哪里去了？你如果有机会到欧洲去看看，你会看到英国的房子就是英国式，法国的是法兰西味，意大利的是意大利风格，更不用说那些特色鲜明的北欧城市了。再说我们的近邻日本，那里的建筑无论新的、老的，大多也是日本味道十足，显然，日本人十分注意自己文化的传承，没有像中国在大规模城市建设中，只注重速度，所谓一年一个样，三年大变样，变成了全国万楼一面，千城一貌。

前几年台湾的连战、宋楚瑜都回到大陆，他们是来寻根的，但他们所到之处――祖坟、小学、旧居，哪处不是新砖新瓦？哪里还有祖居和故乡的遗迹？我们唱的民歌：“摇啊摇，摇到外婆桥。”即使外婆不在了，那条河仍在，那座桥仍在，就可以留住记忆。现在桥拆了，河填了，所有记忆的依存没有了，故乡情也就消失了。

中国的古城市大多是按规划建造的，据科学考古和史料证实，从春秋战国一直到明清时代，古代的都城和地区统治中心，以及一些重要的边防城市都是事先有周密的规划，然后先做地下供水排水设施，后做地面建筑，而这些古城规划基本上遵循中国儒家传统思想，因而一脉相承，具有特性。像城市布局要严格地“辩方正位”，对城市区域要“体国绝野”，在规划理念上“天人合一”“顺天循理”，尊重自然、尊重环境，反映出古代城市文化的博大精深。

对这些布局考究、工艺讲究的古建古街和古城，我们是怎么做的呢？我们是不分青红皂白都要拆除，要“破旧立新”，要“拆掉旧房建新房，一片新气象”，城市要一年一个样，三年大变样。结果，一大批历史文化街区和古建筑被夷为平地。

建筑遗产保护的理念是什么？

为什么你总说各地都在搞假古董呢？

遗产保护讲究“原汁原味”，讲究“延年益寿”而不是“返老还童”。再大的“假”，再豪华的“假”，再精致的“假”，终敌不过哪怕是简陋的“真”，残破的“真”，貌不惊人小小的“真”。很多城市并没有很好保护，嘴上说保护，实际上没有保护。我认为这些名城帽子要摘掉，但是另一方面我们怕帽子一摘就更加乱来了，所以不能随便摘，这问题很复杂。

江苏徐州，就是汉高祖的故里，那里修了一条“汉街”，但历史上商业街到了宋代才出现，这是不懂历史、不懂文化的伪劣作品。景德镇一条明代窑工留下来的窑街，我去看过，我对市长说有30万元就可以作大体的整修，有300万元就可以好好地大修。当地官员说没有钱，可是他们在旁边用2.8亿元建了一个金碧辉煌的仿古式的“瓷都博物馆”，结果一天游客只有20个人。

所以不要照搬人家的东西，要造我自己的东西。从来没有看到过宋朝人去造唐朝的东西，明朝人去造宋朝的东西。明式家具到了清朝就变成清式家具，老古董就藏在那里。古建筑的斗拱也是，孔庙前面有13个碑亭，每个皇帝去朝拜孔庙都立一块碑，从宋朝到清朝。你去看那个碑亭，是不同的皇帝立的。我们懂建筑的一看，这是宋朝的斗拱，这是辽代的斗拱，辽、金，接下来是元朝的、明朝的，都是亭子，都是碑，斗拱都不一样，栏杆也不一样，那简直是建筑教科书。古人不搞仿古复古，我们现在呢？仿唐仿宋仿明不算，还说“重现汉唐风貌”，你怎么可能重现？你说我仰慕汉唐风貌，很好地吸收汉唐的精华，那可以，但一味模仿汉唐，为了钱，为了旅游，这一点不好。

总之，保护古建筑不是要臆造历史，历史城市和古建筑年久破损了，整修就应“整旧如故，以存其真”，以实现保护历史、延续历史的目的。我们不能造出假古董，一切都要在整修的基础之上保存原貌。就是说让老城有着现代的功能，却又旧貌依旧，在面貌上就好比是修了和没修一个样，这需要下很深的功夫。

另外人们还存在一个观念误区：总以为遗产是经济发展的负担。而事实是，当上海老外滩保护了，用房产置换就集了20亿资金，北外滩发展区把犹太人故居保护下来后，吸引了7位犹太商人愿意来这个区域投资。一些地方的旅游收入也可以回馈古城保护。1995年我们做了一个保护基金，就是把门票收入10%用来保护古街，一年收入一个亿就提一千万，后来我们用这些钱把下水道等基础设施都改造了。

我国目前现状与国外的历史建筑和街区保护有多大差距呢？

1840年，知道这个年份吧？鸦片战争这一年，在法兰西共和国，1840年首次成立了历史建筑保护局，制定了全世界第一部历史建筑保护法，我们中华人民共和国到现在还只有一个《条例》，《条例》可以执行，但还不是法令。

1972年有了《世界遗产公约》，那时我们还在。现在，世界上所有先进国家都有完善的历史建筑保护法，在美国，有二三十年历史的建筑就不得随便拆除，一些18、19世纪的房子当然得到认真保护，如百年老校芝加哥大学得到完整保护，连一棵老树死了都要追究责任人责任。

国内在2008年才公布了《历史文化名城名镇名村保护条例》，不是名城、名镇就管不了，但是到目前为止仍然没有历史建筑的保护条例或法案。建筑保护和文物保护的方法是不一样的，将文物保护和建筑保护混为一谈，难免造成古城保护的弱势地位。立法跟不上，缺少强有力的后盾，破坏就得不到控制。

一些人说中国人应该有自己的文物政策，不应该按照外国的做法去做，2005年有一些先生们搞了《曲阜宣言》，他们主张拆掉的古建筑都可以重建，为做假古董张目。上世纪三四十年代，欧洲、法国曾经出现过这种思潮，就是要完整地恢复，比如巴黎圣母院的修复，就是完整地修复，就是恢复到修复者认为它的历史上最完美的状态，什么是最完美？人们会有歧义。后来大家认为这个修复方法是不对的，应该尊重《威尼斯》，它是世界各国进行遗产保护的多年经验的总结性准则。

2003年，上海市公布《历史文化风貌区和优秀历史建筑保护条例》，这是全国第一部有关保护历史街区和建筑的法规。但是保护率非常少，才632处。伦敦有多少？伦敦比上海小多了。伦敦保护建筑是1万处！英格兰有60万处！日本，100万处！上海有5000幢新建大楼，建一个大楼要投入两三个亿，但是，我们拿出了多少钱保护历史建筑？但从全国来讲，上海至少还是做得比较好的。

国外的古建筑保护有何经验可以借鉴呢？

在欧美发达国家，古建筑保护早已成为全民事业。比如德国，当地市民生活在悠久的古城堡里，自筹资金予以修缮和保护，政府给予补贴；前两年在柏林，我参观过一个专事修复原东德地区历史街区的组织，名叫“小心翼翼地修改城市”，单是这名字就包含着一种对历史文化遗产的无上的虔敬。在新加坡有5300多幢老建筑被列入保护范围；在纽约，凡稍有意义的近代物品，几乎都挂上了“纪念建筑”标签；在法国，政府每年安排一定时间让中小学生学习历史建筑知识。

还有波兰，希特勒准备发动侵略战争时，发出了疯狂的叫嚣说：多少天内消灭波兰，几个月内要席卷欧洲，一年内打到莫斯科。波兰人很气愤，但当时波兰统治者又很懦弱与无能。出于对祖国建筑文化遗产的热爱，华沙大学建筑系的师生们，集中力量把华沙古城的主要街区、重要建筑物都作了测绘记录。战争一爆发，他们把这些图纸资料全部藏到了安全的山洞里，房屋街道虽然毁了，但它的形象资料保存了下来。我们知道东欧六国是苏联红军协助解放的，苏联红军帮助这些国家重建了政权，这个苏联老大哥，当然充满了救世主和太上皇的气味，所以在重建华沙城市时，苏联人就拿出了城市规划设计方案，要建一个崭新的华沙：中心区是大广场、市政府，还有苏军纪念碑，主体建筑物照搬苏联莫斯科大学的样子，高楼顶上一个尖 塔，塔顶一颗光芒四射的红五角星。这种样子的房子，中国北京展览馆、上海展览馆以及武汉、广州都有一座。

华沙市政府当然得按这个方案实施，但欧洲人崇尚自由民主，许多市民聚集在市政府前议论纷纷。华沙大学的师生们把战前画的老城市图纸拿出来展览，人们越聚越多，并逐渐形成了一致的意见，不要苏联人搞的那个新城方案，而要恢复华沙原有古城的风貌，最终迫使政府改变了原来的决定。在城市的主要地段，按原来古城格局和所有建筑样式进行建设。当恢复老华沙古城的消息传开后，当时流浪在国外的华沙人、波兰人一下子归来了30万。波兰政府顺应了人民的要求，组织他们投身于重建华沙的劳动中去，整个波兰国家掀起了高涨的爱国热潮，国家得到很快的复兴，人民的家园得到重建，这就是战后著名的“华沙速度”。华沙人为自己的古城能得到重建而自豪，华沙古城后来作为特例被列入 《世界遗产名录》，而《世界遗产名录》一般是拒绝接收经过重建的东西，但华沙人民自发地起来保护自己的民族文化和历史传统，为世界所有的古城做出了榜样。

您今年78岁，一路走来有什么感想？在未来还有什么计划？

我们说每一次对保护认识的突破、保护对象的扩充，还有保护制度的完善，都暗含着一种对文化破坏方式的知觉、追悔和补过。过后我们往往会很后悔，觉得过分了，应该改。但我们要知道历史文化很重要的特点是不可再生的，后悔是没有用的，后悔是没有办法补救的。

我渐渐地跑不动了，未来就看你们年轻人的了，希望我们共同来努力改变当今建筑的这种尴尬――中国建筑没有中国味、地方建筑没有地方特点的情况，让有中国特色的建筑和城市重新跻身于世界城市与建筑之林。

我现在写一点东西，如《护城记实》、《古城笔记》，真实地记述一些保护城市遗产的困难与历程，好坏都是事实，自有后人评说。