浅谈巴洛克音乐大师――亨德尔

摘要:享誉世界的巴洛克音乐大师亨德尔,一生完成了百余部巨作,包括51部歌剧,32部管弦乐曲,23部神曲。每部作品都有很高的评价。本文从巴洛克时期的音乐背景入手,结合亨德尔的生平,以清唱剧《弥赛亚》为例,对这位音乐大师的艺术生涯和作品作简要的分析。

关键词:亨德尔;音乐背景;生平清唱剧《弥赛亚》

提到巴洛克时期音乐的著名作曲家,有平均律之父巴赫,维瓦尔蒂的《四季》,还有一位是被后世称为旋律大师的亨德尔,他一生中最伟大的成就在于创作了大量的歌剧与神剧,他的清唱剧质朴感人,并且把高度的艺术性和虔诚的融入了一个个音符之中,。

一、亨德尔的音乐背景

从1600到1750年这150年间叫做巴洛克时期,最初出现这个词语的时候,通常是含有贬义词的意味,它是离经叛道,稀奇古怪的不被社会接纳艺术的专有代名词,巴洛克一词源于葡萄牙语barroco一词,意为不合常规的,特指各种外形有瑕疵的珍珠。巴洛克这个称谓一直到18世纪奥尔夫林出了一本关于巴洛克与文艺复兴的书,人们才逐渐能把它正确地摆在正常的位置。这时期的音乐体现了其特有的复调音乐,它的节奏强烈、跳跃,采用多旋律比较强调曲子的起伏,很看重力度、速度的变化,在声乐方面,巴洛克音乐带有很浓的宗教色彩,当时的宗教音乐在西方音乐的发展占很大的分量。那个时期的器乐曲发展也很迅速,尤其是弦乐方面的发展,弦乐的音色更能体现出巴洛克的特色。

二、亨德尔的生平

亨德尔是巴洛克音乐晚期的代表作曲家,他出身中产阶级,全名为乔治•弗里德里克•亨德尔(George Frideric Handel),1685年2月23日诞生在德国萨克森的哈勒,比约•塞•巴赫早出生一个月,也许是巧合,他的出生地离巴赫的出生地十分近。亨德尔并非出生于音乐世家,他的父亲是一个非常普通的理发师兼外科医生,并且希望亨德尔去当律师,所以一直反对小亨德尔学习音乐,因为在当时社会制度下音乐家的地位十分低下,亨德尔丝毫没有把这些世俗观念放在心上,他偷偷学习古钢琴和管风琴的演奏,天赋加上努力,使小亨德尔在7岁的时候已经表现出非凡的器乐演奏水平。此后几年中,亨德尔开始追随颇有名望的作曲家、管风琴演奏家查豪学习键盘乐器和作曲,也学会了演奏双簧管和小提琴。凭借过人的天资和名师的指教,小亨德尔进步很迅速。18岁时移居当时唯一上演民族歌剧的德国城市汉堡,并开始创作歌剧。1703年,亨德尔正式开始了自己的音乐生涯,在汉堡一家由作曲家凯泽尔领导的歌剧院担任管弦乐团的小提琴手,期间创作了两部歌剧作品《阿尔米拉》和《尼禄》,并在1705年首演于它所供职的凯泽尔歌剧院。1714年创作了非常著名的《水上音乐》。1726年亨德尔正式加入英国国籍,成为名副其实的“英国作曲家”。1737年不幸再次降临,中风偏瘫卧床难起,生活也逐渐趋于贫困。正当人们都以为一代大师即将陨落之时,亨德尔却从一部名为《弥赛亚》的文学脚本中找到了勇气和希望。于8月22日这天开始写作基于这个脚本的清唱剧,并获得成功。1759年春,74岁高龄的亨德尔依然照例指挥了自己作品的,演出几天后的4月14日作曲家与世长辞。

三、亨德尔的创作

亨德尔一生完成了百余部巨作,包括51部歌剧,32部管弦乐曲,23部神曲。每部作品都有很高的评价。

亨德尔的曲风雄伟辉煌,作为一位多产的音乐家其主要作品有:清唱剧《以色列人在埃及》、《参孙》、《弥赛亚》、《犹大马卡白》等三十二部,歌剧四十六部,管弦乐《水上音乐》、《森林音乐》、《烟火音乐》各一套,管弦协奏曲十一首,大协奏曲四十二首,还有室内乐、组曲、序曲、恰空等器乐曲。他的代表作有管弦乐曲《皇家水上音乐》,《皇家焰火音乐》,清唱剧《弥赛亚》等,《弥赛亚》中的《哈利路亚》流传最为广泛。他的钢琴作品有《古钢琴组曲集》,包括八套组曲、《G大调怡空》、《快乐的铁匠》等等,清唱剧《弥赛亚》更是传世之作,其中的《哈利路亚》是世界上最著名的合唱作品之一。由于宗教的缘故那时的人崇拜上帝希望以自己的高尚与善良而可以升到天堂。所以这时的音乐家们对自己的作品也有了更高的要求。亨德尔这样说过:“假如我的音乐只能使人快乐,我很遗憾,我的目的是让人高尚起来。”

四、亨德尔的清唱剧《弥赛亚》

清唱剧是将圣经中的经文谱曲,用合唱、独唱、重唱与乐队演出的、有人物、有情节、有剧情的清唱,又被称为“神剧或“圣剧”。16世纪后半叶,圣菲利浦•内里在瓦利切拉一所教堂的小礼堂内演出了清唱剧,并定为制度,清唱剧由此产生。清唱剧的合唱不仅数量多,规模大,而且处于全剧的中心地位,清唱剧形成于16世纪末。亨德尔留下了不少传世的经典清唱剧:《扫罗》、《以色列人在埃及》、《弥赛亚》、《参孙》、《犹大•马加比》、《耶弗他》等凭着对环境敏锐的适应性,亨德尔发现意大利歌剧在英国日趋衰落,随之将创作转了向清唱剧。他的清唱剧虽然也是由咏叹调、宣叙调和合唱组成,但与意大利音乐戏剧观念不同,合唱成为戏剧表现的重要手段。他常以简捷的音乐手法创造出宏伟效果,在简捷的主调和声风格的音乐中,以清晰的复调段落叙述作品。在这些清唱剧作品中最著名的要数《弥赛亚》。

弥赛亚(Messiah)是个希伯来语的敬语称呼,意思就是“救世主”。世界上有名的作品之一“哈里路亚”合唱就是出自亨德尔的清唱剧《弥赛亚》。按照某些传统,演唱“哈里路亚”时听众应该起立。据说,这个传统是从英王乔治二世开始的。当合唱队开始唱起“哈里路亚”时,国王当时激动得站了起来,于是群臣也随之起立,此后便成了惯例沿袭至今。作品作于18世纪40年代,剧分了三个部分讲述了耶稣诞生的预言和实现,受难复活。歌词不是选自记录耶稣生平的《新约圣经》的“四福音书”而几乎全部来自《旧约圣经》,用一种间接的,象征性的方式叙述。在这部作品中,独唱与合唱的结合,独唱与合唱与管弦乐队的结合的处理,显示出亨德尔高超的技巧和天才的创造力。

《弥赛亚》之所以成为亨德尔最优秀的清唱剧作品,除了因为他本身的音乐以外,与之有关的传奇式的创作过程也是人们关注这部作品的一个因素。其中,最引人匪夷所思的是亨德尔在1741年8月22日(星期六)下午开始写作《弥赛亚》,6天之内便完成了第一部分,9月6日完成第二部分,9月12日完成整曲的架构,然后写了管弦乐部分并加修整,前后一共只花了24天,那是惊人的而又充满灵感的创作速度。

《弥赛亚》全剧共53首,其中包括序曲和《田园交响曲》两首器乐曲。分为三大部分,第一部分讲述了基督即将来临的预言和基督的降生,共21段。第二部分讲述基督的受难、死亡、复活和基督的教义, 这一部分的高潮处就是最著名的大合唱《哈利路亚》,共23段。第三部分讲述救主战胜死亡及最终的审判,以信仰拯救世界,结尾是宏伟的《阿门颂》,共9段。此后这部作品不断的被重复演出。

回顾亨德尔的一生,充满了坎坷的经历,亨德尔都从未轻易放弃;在大多数时间中他都始终保持一种积极的工作态度,丝毫不因为自己拥有较高的天赋就有所懈怠。或许这与亨德尔的先天秉性有关,或许也与他中年时在《弥赛亚》中取得精神世界的大彻大悟有关。他是乐坛上的常青树和多面手,在他一生近60年的音乐生涯中在德、英、意三国至全欧洲都获得了巨大的声誉,他的作品熔德国严谨的对位法、意大利的独唱艺术和英国的合唱传统于一炉,成为世界音乐史上的瑰宝。他同巴赫、维瓦尔第一起为辉煌的巴罗克时代画上了一个圆满的句号。

参考文献

[1]《西方音乐一千年》.廖叔同著,生活.读书.新知三联书店2004年10月北京.第一版.

[2]《伟大作曲家的生活(第三版)》.哈罗尔德.C.勋伯格著,冷杉、侯坤、王迎等译,生活.读书.新知三联书店2007年1月北京第一版.

[3]《亨德尔画传》中国人民大学出版社, 2005-12-19.出版日期.2005 年8月.