他给中国历史留下什么

李提摩太是一个英国浸礼会传教士，年轻时来中国，后半辈子就都扔在了这里。传教、赈灾、办杂志、写文章、翻译基督教和佛教的经典、办学。他办的杂志叫《万国公报》，当时中国的儒家领袖康有为把学生梁启超借给他当秘书。他多次建议 李鸿章、张之洞、刚毅变法图强，出谋划策，帮中国人联系铁路工程师和学校教师。奔走五十年，直到自己垂垂老矣。

这本《李提摩太在中国》(TIMOTHY RICHARD OFCHINA)，由他的同胞苏慧廉(山西大学西斋总教习)写于1920年代，作者和李提摩太有交情，时代相去不远，是非常可贵的材料。

李提摩太的伟大之处是他的博爱宽容自由的精神。庚子之乱，中国政府要赔各地教会的损失，山西当地应该赔50万两，李提摩太就奔走游说，说让那些乱民神功附体乱杀乱烧的，是他们的愚昧，所以要让这些传教士的生命换来的赔款使当地人民聪明睿智起来。于是拿出了五分之一在山西建了山西大学。

由于长期的基层工作，李提摩太了解中国的国情，他知道如果以新学生取代旧秀才，反对者会很多，于是他建议传教士的大学和政府新办的大学变成一个学校。传教士的叫西学专斋，政府的是中学专斋，共同培养学生，许多人在7年之后都成为出色的西学人才，学采矿、化学、物理也都学得很好，有超过50人出国深造。

辛亥革命后。没有人给山西大学拨款。大学解散，但是毕业和没毕业的学生构成了日后山西各地中小学的教师力量。民国识字率山西一度居全国第一。大家都说阎老西保有山西几十年，是太行山和一个窄轨铁路挡住了中央军，更为重要的一点是，关起门来的时候，他们有科学和教育，也就有人才，有生产力。

李提摩太有许多聪明小招数，可以提供给那些想促销又怕惹麻烦的商家学习――在施钱舍粥的时候，因为怕灾民践踏而死，李提摩太想了一个很简单的办法：大家都坐着，等我叫你们过来再来，站着就什么都不给。一来给这些饥饿的人节省了能量，二来坐着的人是无法践踏拥挤的。

李提摩太反对革命，是温和的改良派，当初孙文曾经躲在教堂里密谋造反，给传教士惹了不少麻烦，后来他当面见到了孙文，请他给朝廷改革派时间。

但孙文和其他革命党都已不信任朝廷，因为1898年，血流的已经太多。慈禧太后给大清留下了这么一笔血债，也就断绝了政治上和解的可能。