“读经典学作文”引导学生创新

古诗是我们中华民族文化的精华，它短小精悍、词句优美、韵律和谐、意境深邃、情感真挚、节奏性强，倍受人们的喜爱，千百年间，万口传诵，哺育了一代又一代人，成为祖国文化的命脉。因为古诗蕴藏着丰富的美育内容，能很好地培养学生的审美能力。站在新世纪的起点，为适应全球性的竞争，作为传递文化传统，培养学生人文素质的语文教学应怎样培养学生的创新能力呢？我们要激发学生诵读古诗词的兴趣，引领学生走进中华民族瑰丽的诗文化。培养学生的创新精神和创造能力，是在新的教育观念指导之下，语文教育理应参与完成的任务。在语文学科中，写作是最富于创造性的实践活动，也是发展学生创新能力的最佳途径，因此，我们应该重视作文教学，尤其是“读经典学作文”的教学。关于“读经典学作文”我有如下几点体会：

一、我们应引导学生正确认识“创新”

坡云：“腹有诗书气自华。”在作文教学中我们就应当引导学生正确对待。既要有创新意识，又不能盲目追求“创新”。

“新”相对于“旧”而言，“创新”建立在“破旧”的基础上，对于初学写作的学生来说，“新”一方面是相对于自身已有的习惯，另一方面是相对于已知的他人的模式。也就是说，改变自己原有的思维习惯或表现形式，而又并非有意模仿别人，即使与别人相同也是创新；如果突破别人的模式，而又并非自己既有的思维习惯或表现形式也是创新。比如，叙事诗《宿新市徐公店》，我让学生按诗的意思实行改写，提示学生描述捕蝶这一局面时要注意动态描述，并要扣住“急走、追、寻”等词语去实行想象发挥。于是，学生在明白诗意的根本上，插足自己的想象，把这首诗改成了一篇篇优雅的漫笔。这样，由读到写，读写连合将想象到的情形和感应到的感情流于笔尖，让古诗的诵读更有用，古诗传授更有味。

二、我们应引导学生找准创新的“点”

“千古文章意为高”，见解新颖是就作者的主张、看法、认识而言。“新颖”是侧重在与众不同、发别人之未发、想别人之未想，又顺理成章，站的高看的远、合理透彻又自圆其说。比如，唐代诗人曹松的《中秋对月》诗：无云世界秋三五，共看蟾盘上海涯。直到天头无尽处，不曾私照一人家。诗人撇开花开鸟鸣、冰消雪融等一切常见的事物，独独选取静谧而散发着寒意的月夜为背景，从静谧中写出生命的萌动与欢乐，让人从最先感到在夜气中散发着的；月亮的光辉想到它的品质。

语文教学在培养学生想象力方面有着得天独厚的条件，因为我们平时阅读的许多文学作品本身就是想象的典范之作。如描述春天的诗，放在一起诵读，对照差异墨客的品格而记之。又如把李白所写的代表诗作放在一块，聚合印象，感应墨客的浪漫主义品格和过度夸大的笔法等。有自读有指导，学生背诵古诗文的热情上涨。小孩们的身心也在诗情洋溢的诵诗逐鹿中受到熏陶，于潜移默化中提大作化素养，深化文化黑幕。如果我们教师能很好利用这些教材，鼓励学生展开想象的翅膀，对创新能力的培养一定会收到事半功倍的效果。比如，让学生听一段美妙的音乐，一首动听的歌曲，给学生讲一个发人深思的故事，一首意境优美的诗歌；展示一幅美丽的画卷，让学生表演一段动作等等。

三、我们在课堂上应有意识地引导学生自觉训练创新思维

“冰冻三尺非一日之寒”，在教学中，我们要从思想上引导学生树立“异想天开”“敢为人先”的思想，运用发散性和灵活性的创造思维触角，引发新的思想，新的见解。当然，标新立异不能违背事理，当学生的思维出现偏向时，教师必须予以点拔，让创新符合人们共同的社会文化心理和审美情趣，并且有一定的实用交际价值。比如，推荐《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗句有更全面的了解；课前请学生收集有关“送别”的古诗，选择喜欢的一首，查查诗歌背后的资料，插上想象的翅膀，改写成一个故事。我想：语文教学就该举一反三，读写结合，“读经典学作文”的实际情况，进行诗改文的习作尝试，提高学生使用语言的能力，又未尝不可呢？走出文本的框架，走进的是更为广阔的天地，建构起一个相互联系、相互映衬、相互拓展的更开放的课堂。

“拘水月在手，弄花香满衣”。古诗文“经典诵读”犹如一道亮丽的景物，为我们带来了一片生气，它时时唤起学生创造的灵性，奏响学生心中诗文的琴弦，激励学生的好奇心和充沛豪情的优美情怀，培育了学生杰出的语文素养。有个性特征的语言是就特长、性格、特色而言。“我”手写“我”口，“我”手写“我”心，真实地表现“我”的思想，就会自然而然地体现时代特征和个性特征。

读经典学作文，为我们提供了全新的文本，也提供了探索的舞台，“人的头脑不是一个要被填满的容器，而是一个需要被点燃的火把。”对于学生是如此，对于我们教师更是如此。让我们做一个熊熊燃烧的火把吧，在语文教学的道路上，必将让课堂收获更多的美丽，让学生收获更多的精彩，也必将让我们自己飞得更高，走得更远！■