浅谈晴雯的反抗意识

摘要：本文阐释了一个身份卑微却拥有强烈反抗意识的晴雯，在封建大家族中其反奴性与反抗性尤为突出，本文通过晴雯的语言及行为分析其对封建社会的反抗意识，并揭示造成晴雯反抗却无法改变其悲惨命运的原因。文中晴雯悲惨命运映射出曹雪芹对封建社会的控告。

关键词：《红楼梦》 、晴雯 、反抗意识

霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念。 曹雪芹简单的几句就将晴雯的一生交代的如此明了，这个美丽动人，聪明灵巧，桀骜不驯，富有反抗精神的丫头在曹雪芹的笔下栩栩如生，在整部《红楼梦》中晴雯的出场并不多，曹雪芹并没有对她着重描写，只是简单的几笔勾勒，便使晴雯在我心中留下了深刻的印象。

晴雯的一生是悲惨的，她的不幸从一出生便已开始演绎，晴雯自幼父母双亡，她甚至连自己原来的姓名和父母的样子都记不清了，只依靠兄嫂生活，可兄嫂将她卖给了别人做奴才，几经辗转，卖到了贾府的奴才赖大的手里做丫头，后又因赖嬷嬷经常到贾母房中，贾母便喜欢了晴雯，赖嬷嬷为讨好贾母，将晴雯转送给了贾母。贾母见她生得漂亮，又聪明灵巧，于是将她放在了宝玉身边，想以后让她给宝玉做个妾。晴雯的性格加上当时的社会背景，使她在贾府并不受欢迎，芳龄十七便已西去。纵观晴雯的一生，她从未真真正正的给自己做过一回主，她始终是封建社会受压迫的丫头，也是在黑暗势力下无力挣扎反抗的丫头。

一、晴雯的反奴性与反抗性

晴雯在《红楼梦》中最鲜明的性格就是具有反抗意识。而晴雯在红楼梦中的反抗意识突出表现在反奴性与反抗性。

1、反奴性：

鲁迅曾说：“自己明知道是奴隶，打熬着，并且不平着，挣扎着，一面‘意图’挣扎，以至于实行挣扎的，即使暂时失败，还是套上镣铐罢，他却不过是单单的奴隶。如果从奴隶生活中寻出美来，赞叹、抚摸、陶醉，那可简直是万劫不复的奴才了，他使自己和别人永远安住于这生活。”①晴雯身为奴才，却在混沌的封建社会中出淤泥而不染，因扇子与宝玉拌嘴，却不因为宝玉是主子而向其道歉，骨子里没有一点伺候人的思想。她在对身边那些卑躬屈膝，阿谀奉承的奴才们也是正颜厉色，给予的是鄙视的态度，这也是曹雪芹对封建社会下那些没有主见的奴才们的无情讽刺和揭露。晴雯看不惯王夫人为拉拢奴才所施的小恩小惠，在晴雯眼里没有人是高人一等的，她追求的是平等，即使要宝玉爱她，也是要站在平等的角度上，她反对别人以奴才的身份看待自己，在她心里从来不承认自己是任人的奴才，她认为自己是一个人，受人尊敬的人，这也就是为什么只有她敢顶撞主子的原因了！然而在封建社会中这种思想是要扼杀在摇篮中的。

2、反抗性

在《红楼梦》中抄大观园，管事的嬷嬷们仗着自己有太太的命令便大肆抄检。其他的丫头都唯唯诺诺的站到一边，不敢顶撞，即使是小姐也没有几个敢反抗的，可晴雯敢，在管事嬷嬷进来抄检时，“只见晴雯挽着头发闯进来，豁啷一声将箱子掀开，两手提着底子往地下一倒，将所有之物尽都倒出来”。这一系列的举动都显示出此时晴雯已经愤怒到了极致，晴雯不畏强权，敢于同压迫她的人做斗争，即使压迫她的人是贾府真正的当家人，她也不放在眼里。晴雯这种反抗封建的精神是贾府中许多丫头所没有的，也正是这种性格特点，使晴雯在众多的丫头中独具一格。这种反抗不仅打击了封建统治阶级的嚣张气焰，同时也保卫了被压迫者的尊严。

《红楼梦》中，在晴雯身上看不见一丝屈服的影子，即使被王夫人撵出大观园导致最后的惨死，也没有看见晴雯向压迫势力低头，她脱出一件贴身穿的旧红绫小袄儿给宝玉，告诉宝玉如果别人问就说是她的，也不枉王夫人诬陷了她一回。这是晴雯最后的抗争，虽然是失败后的胜利。晴雯的死是何等的冤屈，她选取这种特殊的方式来反抗封建社会下的黑暗恶势力，可这样的反抗也使我们看到了黑暗中的一丝光明。晴雯就是这样一个有仇必报，个性刚烈的女子。这样一个有着反抗意识的丫头被无声的消灭在了封建社会下，曹雪芹透过晴雯告诉了我们封建社会中人们反抗的悲惨结果。

二、造成晴雯反抗却无法改变其悲惨命运的原因

1、封建社会的黑暗统治是晴雯反抗却无法改变其悲惨命运的根本原因。

封建社会下要的是顺民，而晴雯太具有反抗意识了，她太富有反抗统治阶级的思想了 ，这是封建统治者所不够能掌控的，也是他们所不能容忍的。晴雯在红楼梦中的反抗行为是十分激烈的，她的眼里容不下沙子，见到不平事，她不会学袭人那样忍让，而是奋起反抗。在贾府中真正的统治者是王夫人，她并不喜欢晴雯，王夫人说她是“削肩膀，水蛇腰”，在王夫人眼里晴雯就是一个狐媚子，是来迷惑宝玉的。贾府中大家都明了宝玉是王夫人的心头肉，她当然要保护她的儿子，所以她会把她认为是狐媚子的晴雯除之而后快。封建社会的腐朽吞噬了晴雯年轻的生命，在万恶旧社会的黑暗势力下，晴雯始终摆脱不了地位低下的命运，最终成为了封建等级制度的牺牲品。

2、心比天高，身为下贱是晴雯反抗却无法改变其悲惨命运的内在原因

晴雯心比天高，身为下贱，思想中却极力要求着人和人的平等，她向往着自由，渴望着被他人尊重。她不把自己当奴才，不讨好主子，更是看不惯奴颜婢膝，媚主求荣的奴才。她对那些讨主子欢心的奴才，也是打心眼里的鄙视。小红被王熙凤使唤一次，便就兴奋的不知所措，晴雯当场讽刺小红，说有本事从这园子里出去永远在那高枝上啊。晴雯对这种攀龙附凤的奴才采取的是一种轻视的态度，认为他们是为了金钱地位，而将自己的尊严抛之脑后的人。心比天高，要求平等，不认为自己是奴才的晴雯，把自尊看得很重要。她不会为了所谓的名、利而将自尊丢弃，名、利对于她来说可有可无。她所做的一切只为着不是封建社会下的奴才，而是一个真真正正的人。可在当时的社会，身为下贱的她面对自由、平等却有着不可逾越的等级沟壑。

3、风流灵巧遭人怨，寿夭多因排谤生是晴雯反抗却无法改变其悲惨命运外在原因

《红楼梦》中并没有从正面描写晴雯的美，晴雯的美都是从其他人的口中说出来的，这也更从反面更衬托出晴雯之美了。可晴雯的美却没有给她带来多少庇佑，反而遭到了他人的嫉恨，在王夫人眼里她就是“水蛇腰，水蛇腰”的狐狸精。晴雯也因为美丽自恃过高，对待别人更是一点情面也不讲的，长此以往也便得罪了所有的人，这在他们的眼里更认为晴雯是仗着自己有些资本恃宠而骄，他们便在贾府当家人王夫人面前进谗言，还在晴雯病得“四五日水米不曾沾牙”的情况下撵出了贾府，在封建等级制度中有些美丽却不懂得尊卑的晴雯是断然留不得的，可那些封建社会卑躬屈膝、奴言媚主的奴才更令人深思。

三、结语

张爱玲说有人说过“三大恨事”是“一恨鲥鱼多刺，二恨海棠无香”，第三件不记得了，也许因为我下意识的觉得应当是“三恨红楼梦未完”。②对于晴雯的死宝玉是十分哀伤的，也是十分愤恨的，她将这种哀伤与愤恨全都写入了《芙蓉女儿诔》中，以此来祭奠晴雯。《芙蓉女儿诔》实际是曹雪芹对趋炎附势的小人的痛恨，字里行间流露出的鄙视是对封建统治者的控诉，是对封建社会不公的反抗.每个人心中都有一本《红楼梦》，晴雯也因个人的喜恶不同有着千万种理解，而晴雯的反抗意识却突出的反映了封建社会下被压迫奴隶不断挣扎的悲惨命运。（作者单位：哈尔滨师范大学文学院）

参考书目

[1]曹雪芹、高鹗：《红楼梦》，岳麓书社，2004年版。

[2]胡文彬：《红楼梦人物谈》，文化艺术出版社，1993年版。

[3]刘梦溪：《红楼梦新论》，中国社会科学出版社，1982年版。

注解

① 鲁迅：《鲁迅全集（第4卷）》，人民文学出版社，1981年版，第36页。

② 张爱玲：《红楼梦魇》，上海古籍出版社，1995年版，第1页。