新时期舞蹈审美创造

摘 要：新时期的舞蹈呈现出一种百花齐放的状态，但是也存在诸多的矛盾及问题。作为一种审美创作活动，深入把握新时期舞蹈审美的创造特点，对提高舞蹈质量，明晰舞蹈创作的发展方向具有重大意义。本文对新时期的舞蹈审美创造进行了研究，具有一定的理论意义及实践价值。

关键词：新时期；舞蹈；审美

中图分类号：J701 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2014）06-0123-01

舞蹈家不是创造舞蹈的物质材料而是创造了舞蹈。作为一切艺术的特征，审美创造是舞蹈艺术的精髓。舞蹈展现出来的是一种人体艺术美，对形体、线条、姿态、动作及姿态等无声的美都十分的讲究，而舞蹈审美创造可以很好的将这种无声的美展示出来，是其最好的标志。舞蹈审美经过创造者的美学思维以及舞蹈演员的表演，可以给人一种美的享受。

一、新时期舞蹈审美的创造

（一）创造的取向

舞蹈审美创造在朦胧世界里的精神遨游以及思维磨砺，蕴含着极其丰富的智慧、想象、激情以及喜悦。舞蹈作为一门人体美的艺术，同其他艺术一样都是具有时代创作的，如果脱离了时代，则不能很好展现出其中蕴涵的人的思想及意识。新时期的舞蹈审美创造呈现出了几大热点取向。一是在社会文化环境转变下产生的一系列心理效应的欢庆热潮，二是基于锻炼的传统舞蹈文化链上对其进行链接的复古热潮，三是通过新途径表现艺术以及热情的体现新手段的现代舞兴起，四是凝聚与迸发出来的民族文化情结的民俗热潮。这些新时期的热点取向表现出了新时期舞蹈审美创造所处的特定社会历史时代，展现出了对新时期社会现实和历史时代的审美认识，塑造出了一个个贴近现实与时代的舞蹈形象。

（二）创作的个性

虽然，新时期的舞蹈审美创造是一个群体性的概念，但是将其作为一个整体来看待是非常具有个性化的。创造者们面对着相同的社会生活现象，体会着不同的人生经验，因此在进行审美时也会对生活及命运产生不同的思考及提问，是极具个性化特点的。所以应该强化主体的精神促成个性风格的形成。值得注意的是个性化的创造与私人化的创造是两个完全不同的概念，个性化不是要排斥社会化，而是要强化社会化和个性化的融合，将个性化的创造方式通过直接或者间接的方式去变现具有社会生活化的东西。

（三）创造思潮

创造的思潮不仅是艺术本身运动的结果，而且是艺术自律的展现，还是社会文化环境的产物。在新时期的舞蹈审美创造思潮中，主要是以现实主义为主，大量的吸收浪漫主义，并对现代主义进行借鉴。

（四）创造的误区

当前，新时期的舞蹈审美呈现出百家争鸣、百花齐放的特征，然而其中也是问题重重，矛盾重重的，主要有重心的本末倒置、对崇高主体的图解、倾向与媚俗化、偏离了民族精神、浮泛化的内容、矫枉过饰的情感以及缺乏的艺术价值等问题与矛盾，这对舞蹈审美的后期发展极为不利。比如说舞蹈审美重心的本末倒置问题。新时期的舞蹈创作者加大舞蹈审美视觉效果的包装，使得舞台极尽奢华，从而忽视了对舞蹈本体的艺术创作，这对新时期的舞蹈审美创造也产生了极大的影响。

二、新时期舞蹈审美的客体

舞蹈审美的客体指的是舞蹈创作者及欣赏着与社会文化环境在相互作用的情况下交织出来的结晶体。舞蹈审美客体的第一构成要素便是内容，而内容的对象则是创作者所处的社会生活与他需要反映及展现出来的客观世界。不仅如此，展示出来的内容还必须是积极向上的，需极具丰富的精神内涵。首先要能给人提供最大的人文关怀，对人性进行互换，对人生的意义及价值进行探索；然后要能展示出时代的精神，能够对生活的表层进行很好的透视，并对社会的必然性以及生活的本质进行揭示；再次，对革命历史以及英雄人物要进行高度的赞扬；最后还要能体现出天人合一、人和自然和谐相处等一系列积极正面的精神面貌。

结构和动作等是舞蹈的形式，其要表现出来的形象及物化的精神内涵，再加上其本身就浸透了内容的汁液，具有极高的表现力以及艺术价值。所以，舞蹈的形式是多种多样的，而这种多种多样依然是离不开社会生活的丰富多变。舞蹈形式的构成主要有内在结构与外显的动作语言。内在结构是舞蹈基本框架的组织安排结构，具有比较强烈的目的性。它将众多因素组织起来，构成了一个最佳的艺术生命体，而这种构造在很大程度上决定了其展现出来的主体成败以及风格的神貌。外显的舞蹈语言是在舞蹈的言语中总结出来的，是在经历了长期的历史传衍而形成的一个舞蹈语汇系统。新时期的舞蹈语言具有许多鲜明的特点，它可以通过立体性的结构对语言进行编制，进一步彰显出语言的风格以及性格特征，并经过超常化的变形对语言的活力进行增强，而且还能利用情感逻辑将语言有利的贯串起来。

三、结语

综上所述，新时期舞蹈审美得到了较大的深化、提高以及创新发展。在进行舞蹈审美时，不仅可以激发出人们全身心的呼应以及共鸣，还能切实地丰润舞蹈艺术的文化底蕴，为促进中国的舞蹈艺术在华夏这片神奇的土地上孕育及发挥出特殊的艺术魅力做出了极大的贡献。

参考文献：

[1]张扬.浅析舞蹈创作的审美规范[J].美与时代，2009（8）：90-92.