浅析西塘古镇旅游保护与开发

摘要：对民族传统、民间民俗习惯等文化遗产研究相对较少，切入点还有待探讨。目前古镇的旅游开发只停留在观光的低层次上，还没有达到产品设计阶段，对游客难以形成强大的吸引力。另外，在突出产品的展示重点上建议要抓住自身特色，突出展品。

关键词：西塘；水乡；古镇；民俗；旅游

Abstract: the Chinese traditional folk habits, folk cultural heritage research relatively less, the breakthrough point remains to be discussed. At present the ancient town tourism development only stay in sightseeing of the low level, have not reached the product design phase, and create a strong appeal to visitors. In addition, in the outstanding product exhibition will seize their own proposals to features, outstanding exhibits.

Keywords: xitang; Water; The ancient town; Folk; tourism

中图分类号：K890文献标识码：A文章编号：

1.历史背景

西塘历史悠久，人文资源丰富，自然风景优美，是古代吴越文化的发祥地之一。同为申请世界遗产的六个江南古镇之一，西塘虽远没有周庄、同里出名，甚至比不上近在咫尺的乌镇，但西塘现有一千多户居民，是江南古镇中最多的，也因此被称为“生活着的千年古镇”。

2.水乡古镇特色

西塘在全国同列的古镇中颇具特色，以桥多、弄多、廊棚多而闻名于世。

西塘中临河的街道都有廊棚，以其独有的卓越风姿吸引中外游客。廊棚是西塘区别于其他水乡古镇的最大看点，虽然江南古镇大多有廊棚，但以西塘的规模最大。在廊棚上看着对岸的枕河人家，那是一幅典型的江南水乡的水墨画。廊棚多为木架瓦顶，一般宽2-2.5米，集中在北栅街、南栅街、朝南埭等商业区，总长1300多米，既可遮阳又可避雨，让西塘引以自傲。步入廊棚，映入眼帘的是两岸水上人家和前呼后应的河埠。如逢雨天，雨水在廊棚檐口滴滴嗒嗒形成一道长长的雨帘，就是不会做诗的人也会顿时诗意满腔。

西塘濒临运河与太湖，有九条河道将全镇分划成八块，走来走去几乎都是石桥、小弄、廊棚，当然还有老人、花猫、白鹅。至1998年，全镇共建桥104座。桥梁工艺精湛，至今保护完整，即具有观赏价值，自古誉为"卧龙凌波，彩虹飞架"。处处碧波荡漾，家家临水入影，水一样柔软而美丽的生活，使西塘有了“东方威尼斯”的美誉。

宅弄为西塘的又一特色景观，极能反映出西塘人的性格。宅弄深处，曲径通幽，不知深几许，行至尽头，豁然开朗，别有新洞天。西塘有100多条宅弄，超过百米的就有5条，最狭的仅半米，两人很难擦肩而过。这些姿态不一的宅弄，只有亲自走一走，才会有走进古镇的真实感，不经意中你会感受到一种时光的轮回，恍如走进了一册尘封已久的历史线装书里。

3.古镇文化遗产的空间形态与环境氛围的整体和谐

古镇在明清时代曾是充满经济活力的工商业中心，一度引领时代潮流，带动社会变革。商业活动是西塘人文资源中非常重要的，廊棚下的“老字号”，更能让游客体验什么叫“儒商”——体验西塘文化的精妙之处由此而达到高潮。

西塘现存的房屋多为明清建筑，左右对称，尺高门槛，大门成双，两侧风火墙超屋顶成曲线围置。从大门到底，往往有五进、七进，而且都有宅弄相连，形成了“雨天不湿鞋，照样走人家”的景象，反映了平和、含蓄、淡雅、实用的审美追求。历经数百年的沧桑，除了临河房屋因河水长期浸泡，斑驳的墙壁略为破败外，保存仍然十分完好。

笔者2003年曾对此地留下很美好的印象，随便找个人家在露台吃饭、喝茶，味道也纯正。傍晚时分，游人散去，居民们也回屋做饭去。船夫们纷纷把游船拴在岸边，一字排开，一副悠然自得的生活场景。09年再去时，名气虽大了很多，但餐厅茶社到处人满为患，铺天盖地是卖芡实糕的商店，感觉和周庄的猪蹄如出一辙。而时尚元素侵入古镇，传统文化因子正逐步淡出，不再是居民传统活动的有机组成部分。居民以七老爷庙会、散步、 品茶等为主的传统休闲活动和节庆，转变成以卡拉OK、酒吧、上网、逛街、打牌、麻将等外来的消闲方式为主。传统民俗只剩下七老爷庙会，而招揽、愉悦游客的商业行为——西塘国际旅游文化节、国际旅游小姐赛事等商业行为成为主打产品。

再也享受不到当年散漫与宁静的感觉。古镇发展旅游产业、传承民俗文化，是否应抓住自身的主题特色，准确定位、发挥创意呢？仅6年时间，它本身最大的特点——“生活着的千年古镇”就要消失殆尽，现状堪忧。

4.结语

古镇对民族传统、民间民俗习惯等文化遗产，切入点还有待探讨，如周庄的猪蹄、西塘的芡实糕，体现出古镇何种特点？与古镇有什么关系？目前古镇的旅游开发只停留在观光的低层次上，还没有达到产品设计阶段，对游客难以形成强大的吸引力。另外，应突出产品的展示重点，如纸雕、纽扣、黄酒展示，都是探索民俗文化好的开端，其中的纽扣博物馆很有自己的特色，是别的古镇不能比的，若是能让游客自己制作、带回去留念，更能加深印象。在纸雕处虽有传人现场写字留念，但没有演示纸雕的工艺过程，使得游人理解不了这类艺术的价值所在，完全看不出它与剪纸的区别，导致旅游的产业链还没有得到充分挖掘。

西塘在江南六个古镇中的特色就是“生活化的”，但目前在西塘看到的生意人居多。当地有关部门若在古镇的不同街区，推出几个院落，让游客可随意走进，和主人交谈，参观他们的饮食，参与劳作和活动，欣赏民间戏曲、民间手工艺，甚至和当地居民吃、住在一起。使游客能感受到古镇的人文景观，和当地居民独特的生活情趣，并在这种生活情趣中找到互动交流的乐趣。这样才突的出“生活着的千年古镇”这一特色主题。

古镇开发有自己特色的民俗文化旅游节目，可以使得许多民间艺术、民间风俗得以保存和延续。如可以再现一些跟生产有关的集会如春牛会的传统。要是没有各种各样的民俗展示、民俗活动，古镇只有空荡荡的躯壳，而有了丰富多彩的民俗展示、活动，古镇就有蓬勃的生气和迷人的魅力。保护古镇，不只是保护古建筑，而要设法保留与古建古貌相依存的民俗生活，以求尽量保存一个深厚历史积淀与现代生活交融的场镇。

总之，古镇保护与开展旅游的关系上，是可以互动双赢的。我们既要防止发展旅游时急功近利，文化遗产缺失及不当的宣传，或管理不善，而对文物古迹带来损害和其它负面效应；更要充分发挥两者之间良性互动的作用，取得双赢的效果。比起其他产业来，旅游产业对资源的耗用，对环境生态和文化遗存的负面影响，都要小得多。如果引导得当，旅游者还会成为资源、环境、生态、文化遗存的保护者。而旅游业有很强的带动性，捧着金碗的古镇居民通过发展旅游及相关产业，可以找到就业岗位和致富门路，就地提高生活质量，早日过上小康生活。

参考文献：

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