时间：2022-09-23 08:20:42
“我”流连在大树林、光荣镇里，无所事事，像个以管闲事为主业的农夫，不事稼穑，却好包打听。镇里的大小人物发生的好歹事情，莫不被“我”知晓。里面的人物，倾诉的多，基本信任“我”。“我”自由地“约见”大树林、光荣镇里的人物，“我”默默关注着生活中的“残忍与温情、崇高与懦弱”。
在大树林、光荣镇里，作者黄惊涛散漫地构造自己的人性博物馆。那些奇奇怪怪的人，懂鸟语的，贩卖梦的，寻找名词的，都是身怀绝技者，可以住在树上，可以潜入别人的梦境。你可以说，想象力是寓言体小说的基本品质，但黄惊涛的小说，让人诧异的是想象力的信手拈来与多向性。一般所谓的寓言小说，作者在故事里置入荒诞或超验的人物或情节之后，其他的情节设计与细节处理，多是指向一个方向，所谓万水奔流，大海一统。而在《花与舌头》中，譬如在《贩卖梦的人》里，“我”新鲜地与各类卖梦的人交流梦的质地与形态。亲爱的读者，你看到贩梦人的饶舌，自以为这是一个以“梦”检讨人性、以“梦”探讨现实的故事，但接下来让你诧异——小说又出现了镇政府好心地派人入梦监管、负责梦境清洁的情节。由讨论梦的形态与梦的消费价值，到讲述无孔不入的梦境管理。你想到这个隐喻，结果还是落后了，作者又安排了一场主人和仆人围绕梦进行的惊险故事。
在《花与舌头》里，类似《贩卖梦的人》的篇章不少——文章情节斜枝旁逸而妙趣横生，在恼怒故事吊诡之后，你必须承认确实享受到了磅礴想象力带来的汹涌而刺激的阅读。
大树林与光荣镇，是一个神奇的所在。这里容纳着流言与真诚、投机与忠厚、肮脏与纯洁、俗与圣。凡人与诸神同在，超凡的现象比比皆是。读完小说集，你会错生那是一个类似电影《魔戒》里某个处所的感觉——荒涼孤單，而內在生机勃勃。与外界的联系，多是一个能经常传来惊奇消息与不凡人物的小镇——自由镇。至于自由镇是什么模样，“我”不知道，大树林与光荣镇的人也莫衷一是。
黄惊涛的兴趣，似乎不在于圆满地讲透一个事理，不承担满足阅读者一次性消费的义务——你不会看完小说后满意地感叹，“是这样啊。”他像个任性的捣蛋鬼，故意击碎读者那种猜中作者意图时的快意。是的，他的故事主题不屑纠缠在一以贯之的发展逻辑上，譬如清晰的价值链、圆通的结局。
在我看来，《花与舌头》，语言简白，晓畅而富有张力。众多纷繁的想象，辩驳着，缠斗着，编织着作者所思考的世界景象。叙述的语言精致到位，超验的细节安插得针脚细密。你可以说这些细节组织是迷茫与纷乱的。他废弃了传统的闭合式的结构定律，直接搭建开放式的叙述套路。是的，生活本来繁复多义，给个确定答案，向来是圣人的工作，黄惊涛对此似乎意兴阑珊。他的叙述野心也许就藏于此——希望读者常看常新。
问过身边看过《花与舌头》的人，似乎越求寓言真义的读者越迷茫，越当故事看的人越乐活。这个情形有点谙合黄惊涛的气血心性——似乎要向理性靠近，但更迷恋懒散与率性。他不想正襟危坐地讲故事，他就是想散漫地做梦，白日梦也罢，高洁的梦也罢，自己快活最重要。当然，你也快活了，他更高兴。
《花与舌头》，黄惊涛著，生活·读书·新知三联书店出版 2011年4月，定价：24.00元