怀念杨时展教授

杨时展教授是我国会计学界的一代宗师，他的突出地位，具体表现在：他既是一位学贯中西、卓然有成的大学问家，同时又是一位振聋发聩、站在时代前列的大思想家！士林楷模，当之无愧！

哲人虽逝，而杨老所留下的宝贵精神财富（特别在学术创新和道德情操等方面）都足以启迪今人、传之后世，而永放灿烂光华！

先就本书来说，它实质上是一部开拓性的中国当代会计史。篇幅虽不长，却字字珠玑，发人深省！当代人修当代史，向被中国史学传统视为畏途而难于下笔。而杨老却以心系天下安危、胸怀万民忧乐的博襟，知难而上，以超人的毅力、严谨的态度，全面、系统地收集了新中国成立以来有关的会计史料（其中包括了许多鲜为人知的珍贵史料），然后以他深邃的洞察力，客观地、实事求是地将有关史料置于时代的大背景下，史论结合，高屋建瓴地以其如椽大笔，痛切陈词，直抒胸臆，肯定了在这一历史阶段，中国会计演变历程中应肯定的东西，也否定（或批判）了其中应否定（或批判）的东西，春秋笔法，褒贬有度，立论有据，无不令人深深地折服！其中所体现的作者的远见卓识和道德勇气，将会永远熠熠生辉，博得当代和后世广大有识之士的敬仰和赞誉！尤为可贵的是，作者在本书中绝不局限于就事论事、就会计论会计，而是本着“以史为鉴可以见兴替”的精神，特别是对建国以来在某些时期由于极左思潮泛滥而形成的明显地违背客观经济规律的“会计否定论”（如“”时期所搞的“无账会计”，时期所鼓吹的“只算政治账，不算经济账”、“三年不算账，钱也跑不到外国去”等等）感到痛心疾首，并进行了义正词严的讨伐！进而，提出了寓意极为深刻的“天下未乱计先乱，天下欲治计乃治”至理名言。其中，前者为把整个国民经济推到了崩溃的边缘所证实，后者为于1995年10月召开的第四次全国会计工作会议上朱基副总理所提出的《整顿会计工作秩序的约法三章》所证实，可见历史是无情的。杨老以对历史智慧的深刻感悟为基础所提出的会计与国家、民族盛衰关系的原理将永载史册，历久而弥新！

古人云：“诗言志”，文亦如是。从本书联系到杨老其他多方面的独树一帜的宏伟论著和高洁的平素言行，使我深刻领悟到他智、仁、勇三者兼备的高风高节和“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气，因而素为士林所敬重！

杨老的一生，既是坎坷的一生，又是光华夺目的一生！他继承了中国历史上知识分子的优良传统，并身体力行。他生活在现代中国处于沧桑巨变的一个特定历史时期，但却处变不惊，始终以“天下兴亡，匹夫有责”为己任，从不计较个人得失。因而他能高瞻远瞩，洞察时代风云，坚持真理，义无反顾地为国家、民族的利益而竭尽心力。不管个人的处境（顺境抑或逆境）如何，他总是刚直不阿，从不曲学阿世，随波逐流，看有权势人物的脸色作违心之论。他学博思精，见微知著，即使在风雨如晦、极左思潮泛滥的年代，也能“言人之所以不能言，言人之所以不敢言”，为兴国利民而鼓与呼！古语云：“千人之诺诺，不如一士之谔谔”。“诺诺”误国，“谔谔”兴邦，而今成为众多有识之士共同的心声。惜乎杨老生前许多切中时弊、深具真知灼见的“谔谔”之言，不仅未被当时的一些当权者所认同，反而被视为异端而使他长期遭到无端的政治迫害而历尽艰辛！此种令广大士人仰天长叹的历史教训，今后必须深切记起！

杨老一生淡泊名利，清贫自守。其拳拳报国之忱则矢志不渝，老而弥坚！他生命的最后10年，是他毕生学术生涯最为辉煌的10年！不仅在学术上呕心沥血，取得了众多蜚声海内外的开拓性成果，同时又以其大家风范、言传身教培养了众多出类拔萃、适应新时代潮流的高层次新型会计人才，为祖国的改革开放事业作出了突出的贡献！

总之，杨老一生，寓伟大于平凡，是我国知识分子的光辉榜样！他像一株经霜傲雪、挺拔干云的劲松，将永远为今人和后人所钦敬和仰慕！我作为后学，早在50年代初期有幸识荆，在此后较频繁的交往中，全方位受益良多。而今痛失良师益友，衷思何限！最后谨撰七言绝句一首，以表深切悼念之忱！

道德文章浩气存，

峥嵘岁月显精神。

澎湃心潮难自己，

几回掩卷哭英魂。

1998年3月

该篇纪念文章摘录于杨时展教授的著作《1949-1992中国会计制度的演变》的序言。题目系编者自加。