论差异与存在

摘 要：理顺和厘清差异与存在之间的关系，直接涉及对差异、差距、差别、不同、对立、矛盾等概念的真实理解与把握，涉及对现实社会状况和实际的关注与思考。然而，差异与存在之间的关系究竟如何？差异、差距与对立、矛盾、冲突、有序、和谐、稳定的关系如何？对这些问题的正确理解，涉及社会矛盾化解，直接关系到社会的和谐发展与可持续发展。

关键词：差异；存在；统一；系统；和谐

中图分类号：B804.4 文献标识码：A 文章编号：1004-1605（2012）08/09-0035-04

存在与差异到底谁先谁后？传统哲学思维把存在概念作为哲学思维先在的逻辑起点，然而存在的起点又在哪里？是对差异的不同事物的抽象概括形成了存在概念，还是先有存在概念才发现了不同事物之间的差异？存在离开了差异还有存在吗？没有差异，事物之间的相互作用能有存在的展示吗？理顺和厘清差异与存在之间的关系，直接涉及对差异、差距、差别、不同、区别、对立、矛盾、统一、系统、和谐、冲突等概念的真实理解与把握，涉及对现实社会状况和实际的全面把握与深刻理解。深入研究差异与存在的关系问题，且在思想意识层面以现代系统思维提升认识和把握并理解差异与存在及其相互作用，对正确认识和处理社会矛盾，实现社会和谐与可持续发展具有重要的理论和实践意义。

一、何为差异

面对客观世界，人们看到了各种各样的事物，包括自然事物、社会事物以及物质现象和精神现象。各种事物千差万别，丰富多彩。这千差万别的“差”指的是感性直观上的事物在外观形式、大小和数量上的不同；“别”指的是感性直观上的质的不同，它使事物在特定时间和空间内呈现出特定的现象。从非生物到生物，从动物到植物，从自然到社会，从人的物质存在到精神存在，各种事物都在不同层次上、不同的范围内、不同组织结构的呈现中，以不同功能的作用方式，在不同的运动形式及过程的展现等现象之中以不同的物质、不同的信息、不同的能量，在彼此的相互作用中展示出各自的变化和发展。可见，“差别”是质与量或量与质的统一。

有了质与量的认识，在此基础上继续深入就必然从表象的认识进到对事物内部组成和结构功能的认识。一旦进入事物的内部，就会发现，事物整体是由不同（各种各样）的部分所构成，在不同部分有序的排列中展现出彼此不可分割的相互依赖性。事物的任何一个部分都有自身独有的功能，而且是其他部分不可替代的。正是这些不同功能的有机组合，构成了不同事物各自整体的特性，这样的整体特性决定了不同事物适应或适合其环境的能力和存在样式。否则，就无法区别事物的不同，也不会有客观世界不同事物的千差万别，更不会有客观世界的物质统一性。

有了对事物内部结构和功能及其整体的认识，就必须探讨特定事物与其环境的相互作用，以及通过性质不同的相互作用所形成的一方与多方或多方与一方彼此适合或不适合的相互关系。具体特定事物的能否存在和发展就决定于其适合或不适合相应环境的整体能力或功能。适应或适合能够存在下去和变化发展，不适应或不适合就可能短暂地闪现之后消失，而不同事物及其内部不同部分的相互适合构成事物内部不同部分的相互协同和依赖性即系统性，［1］同时，也决定了该事物能够存在和发展的可能性。而这种内在的相互适合如果延伸到与环境的关系之中，就形成事物适应或适合环境的内在条件。正是这种内在与外在的适合构成了不同事物得以存在和进步发展的现实根据，也正是内在不同部分之间的适合构成了彼此差异协同的整体的生存能力，也构成了其在环境中的发展能力。事物在环境中的发展能力正是基于事物与环境中不同事物之间的差异协同。这里的“差异”正是不同事物相互区别开来、事物之间之所以不同的本质所在。也就是说，“差异”就是本质上的不同，是与“质”上的差别不同的差别，即本质不同与现象不同之间的差别。

有了以上的理解和认识，自然就会使人想到“江山易改，本性难移”的成语。这就是说，事物的特定现象是与事物组成部分特定功能的呈现相联系的与质直接同一的现象。因此，与事物的质联系且属于量的部分和体积大小的部分是可以改变的，而与事物的质相联系且属于本质的部分是难以改变的。具体到相关的概念来讲，就是体现事物本质的“差异”是难以改变的，体现事物质的量的差距是可以改变的；体现事物量与质同一的差别是可以改变的，而体现事物的质与本质同一的差异是难以改变的。这就是区别事物（量与质）和辨别事物（质与本质）的不同所在。所以，“差异”是事物量与质与本质的统一，改变事物只能改变事物量与质同一的部分，而不可能改变事物质与本质同一的部分。也就是说，同类事物之间的量与质同一的差距和差别是可以改变的，而同类事物（量与质与本质统一）的整体及本性是不能改变的，进而不同事物之间（量与质与本质的统一）的差异是不可改变的，正所谓万变不离其宗。差异贯穿在事物的现象与本质之中，也贯穿于事物发展过程的始终；既存在于不同事物之间，也存在于事物内部的不同组成部分之间；既存在于事物与环境的横向关系之中，也存在于事物自身纵向发展的过程之中。何为差异？这就是差异。所以，“差异”是世界上唯一存在的绝对的东西，而唯一可以改变“差异”的，就只能是消灭“差异”，让“差异”消失。可是消灭了差异或差异消失了，还能有千差万别的不同事物存在吗？没有了千差万别的存在，还能有世界的存在吗？因此，“差距”、“差别”可以消失或改变，但“差异”不可能消失，表现差异的不同形式或作用方式可以改变，但差异本身是不可能改变的。这不论是在事物的内部，还是在事物与环境之间。由此，就延伸出何为存在的问题。

二、何谓存在

没有具体事物的存在，没有差异事物之间相互作用引起的变化，就没有空间和时间。因为空间与时间是与具体事物的“存在”和具体事物的变化直接关系的，空间和时间是一切事物都具有的一般属性。空间与事物本身相联系，时间则与事物的变化相联系。没有事物，没有不同事物之间的相互作用，就不会有变化的形成。“存”即是事物的保留或持续与“变化”，“在”即事物占有的“位置”和“范围”，所以时间与空间的统一就是“存在”。没有“存”，也就无所谓“在”；没有“在”，也无所谓“存”，“存”与“在”的统一就是事物属性“动”与“静”的统一。没有“动”，无所谓“静”，“静”要通过“动”表现出来，而“动”则要通过“静”来承载。也就是说，事物的变化要通过事物本身来承载，两者不可分割，缺一不可。否则，就没有“存在”可言。