解构主义建筑的符号学解读

【摘要】：解构主义是对结构主义的一种反叛，强调设计的反理性、反权威、反二元对抗，从而表现出散乱、残缺与失重的符号语言形式。解构主义建筑以其奇怪的形式和混乱的秩序出现在人们面前时，常被人们所不理解，符号学作为一门研究符号性质和规律的学科，传达体系和变化状态的普遍法则，同时也是一种分析与解读建筑的重要手段。本文对解构主义建筑的形式语言进行了总结，并着重从符号学的符构、符义、符用三个层次对解构主义建筑进行解读。

【关键词】：符号学符构符义符用解构主义

中图分类号：P454文献标识码： A

解构主义建筑是对理性的反叛，对传统美学的反叛，一直被人们误解，认为解构主义建筑只是建筑形式的一种突破，无从表达建筑的意义所在，无法被人们理解。从符号学的观点来看，一切事物都是由符号组成的或者体现符号性。建筑也可以被看做一种符号语言，为我们提供了一种解读建筑的方式，从符号学的角度我们可以解读解构主义建筑的符号语言，并能够体现建筑的表意功能，发觉建筑的深层含义。

1、符号学与解构主义的渊源

符号学是一门研究符号性质和规律的学科，最早由瑞士语言学家索绪尔和美国哲学家皮尔斯创立。随着现代建筑“意义危机”的出现，人们开始系统反思现代建筑的本质困惑及现代文化，在20世纪50年代，符号学的研究扩展到建筑领域，形成了一套内涵丰富且严密的建筑符号学体系。

结构主义基础是索绪尔的“语言符号是任意的”这一任意性原则，结构主义强调事物的整体性、规律性和逻辑性。解构主义是对结构主义的突破，德里达的解构主义哲学以语言学为突破口，通过对语言结构的颠覆，试图彻底颠覆西方思想史中的理性、真理、二元对立等基本观念。可见，解构主义和结构主义均与符号学有着密切的联系，并且还有着自身的符号特点[李静 黄春华. 解构主义建筑的符号学分析[J]华中建筑, 2010, (10) .]。解构主义哲学的这些核心观念与解构美学高度契合一致，并被解构主义建筑师转化为具体的设计手法，从而使传统的建筑形式法则中一向被压制、排斥的因素如非秩序、无等级、不和谐、不完整等得到解放。解构主义通过对结构主义的分解和破坏表现出的散乱、残缺与失重的符号形式很难让我们在现实中理解，被人们看作对传统美学的颠覆，然而这种颠覆从符号学的角度去解读却带给人们一种新的视觉享受和意义的传达。

2、解构主义建筑的符号语言特点

1988年伦敦泰特美术馆国际研讨会与纽约的大都会现代美术馆解构主义建筑7人展将解构主义建筑推向了历史舞台。

解构主义建筑在造型和建筑结构上表现为散乱和残缺。解构主义建筑超乎于建筑设计中的一切秩序，采用疏松零散的形体，变化多端的立面，艳丽的色彩，夸张的比例等处理手法；解构主义建筑通常采用具有不稳定的、动感的符号作为设计语言，体现建筑的动感、失重和轻盈漂浮感觉。建筑大量采用颠倒、弯曲、波浪形等富有动态的体形，建筑所表现出来的失衡、失重，给人一种不安定的感觉。解构主义建筑师运用表现主义和非理性的建筑处理手法，对建筑的透视进行扭曲，对建筑进行出其不意的表现。蓝天组的UFA电影中心的构思来自于“晶体管”的隐喻，从地面长出的倾斜的巨大的玻璃体和清水混凝土的对比。

构主义建筑企图颠覆传统的符号样式，表现出破碎、动势、新奇的特点。解构主义受哲学、混沌学以及现代非线性设计思想的影响，使得解构主义符号之间存在内部的高度的协调性，从而以出奇的形式表现的更具符号性、识别性。

3、从符构学、符义学、符用学角度解读解构主义建筑

建筑具有功能和思想的双重性，从建筑可以表意的功能来看，它可以看做一个符号。建筑符号学的核心是探究建筑“形式”和“意义”联系的规律性和法则性。[ 李静 黄春华 解构主义建筑的符号学分析 先锋论坛]建筑可以看作是一种符号或者由符号组成的系统，建筑设计者通过建筑符号的运用以表达深层为文化内涵。这些符号的运用正好体现在莫里斯的符号理论中符构、符用、符义三个层面，为我们提供了一种新的解读建筑的方式。

3.1从符构学角度解读解构主义建筑

符构学是研究符号本身建筑关系和规律的学科，研究如何连词成句，与意义的表达无关，是符号学理论中最基础的部分，揭示了事物内部的联系。[ 刘先觉. 现代建筑理论[M ]. 中国建筑工业出版社,2005]符构学又分为表层结构和深层结构。解构主义在符构学表层结构方面的探索完全不顾及建筑空间与建筑功能的关系，以一种反常规的建筑设计方法，直接从符号本身进行设计。受乔姆斯基的语言学中深层结构影响，布罗德本特认为建筑作为一种复杂的符号体系也存在一个深层结构，即建筑是容纳人类活动的容器、建筑是气候的调节者、建筑是一种文化符号以及资源的消耗者等，决定了建筑形式的生成[ 戴志中 舒波;羊恂;赵治 建筑创作构思解析.2,符号·象征·隐喻 中国计划出版社,2006.4]。解构主义在深层意义上对建筑形式生成因素的冲突与对立，形成反语法的结构句式。彼得埃森曼依据乔姆斯基的“转换生成语法”，将建筑设计看似语言生成过程的逻辑模式。他将建筑的组成构建看做点、线、面等元素符号，研究点、线、面的各种组合方式，以表达的符号体系本身的结构和规律。即是对符号本身的解构，也是对符号组成规律的解构。

3.2从符义学角度解读解构主义建筑

符义学是研究建筑符号与符号所指代的事物的关系，即研究建筑中能指与所指的关系。在符号学中，建筑的“能指”是建筑的形式，其“所指”即建筑所表达的意义。符号的符义具有复杂性和多义性，因此我认为体现在解构主义建筑中、符号不存在所谓恒定的意义，只存在不断延异着的符号语境中的流动着的意义。解构主义建筑则夸张的表现了建筑的所指。埃森曼和屈米认为“建筑中解构主义研究的基础是建筑符号学，即研究建筑中的能指与所指的关系”。解构主义消解建筑作为信息载体与所表达的信息之间的关系，这种消解赋予建筑以新的信息。李伯斯金设计的柏林犹太人博物馆以自己的反形式造成一种令人惊讶的震憾力量，体现犹太人的重生欲望，以及顽强的生活态度，这是建筑师运用符号思维表达符义游离性的成功之作。

3.3从符用学角度解读解构主义建筑——注重建筑体验的广泛性

符用学研究设计者与使用者的关系，建筑符号的认识可以有效的帮助人们从深层次了解建筑和认识建筑，符号是以共同的社会约定为基础的，人们对符号的认识与理解与个体的年龄、知识结构、思维观念以及文化信仰等息息相关。建筑师都希望自己的设计理念能够通过符号的传递在使用者那里得到共鸣，产生审美的效果与精神的功能。然而解构主义者德里达指出语言意义本身的不确定性甚至消解，反应到对建筑上则表示建筑本身也许并不需要传递建筑师本人的意志（或者说传递不了），而是试图通过建筑在建筑师与使用者之间建立一种不确定的意义对应关系，模糊掉作为建筑意义本身的价值，转而强调人们通过自身经验和感受对建筑可以提供更加广泛的解读方式。

解构主义建筑的符号语言如同中国古代的草书，看似无形却有形。解构主义突破了常规的语言，是对现代主义建筑语言的一种批判和消解，将为现代建筑设计提供更多的词汇和组织手法。但是解构主义建筑中嬉皮士似的美学危险，一味追求符号的变异导致建筑无视技术、基地与环境的关系，也容易导致建筑走向误区。

参考文献：

[1]刘先觉. 现代建筑理论[M]. 中国建筑工业出版社,2005

[2]戴志中 舒波 羊恂 赵治 建筑创作构思解析.2,符号·象征·隐喻 中国计划出版社,2006.4

[3]张茜 对解构主义哲学与解构主义建筑的思考[J]. 四川建筑, 2010, (04)

[4]刘强 现代建筑审美意象与传统文化符号的研究

[5]李静 黄春华. 解构主义建筑的符号学分析[J]华中建筑, 2010, (10) .

[6]河西 建筑可以很哲学的——彼得·艾森曼的解构主义建筑[J]. 南风窗, 2005, (04) .

[7]沈福煦 解构主义建筑的深层涵义[J]. 时代建筑, 1992, (02)

作者简介：韩延栋，西南交通大学建筑学硕士。