浅谈建筑的发展

摘要：人类的历史上的建筑，都反映了一定的历史背景、建筑的材料、外型和建筑的选址，都有着一定的历史原因和文化背景。本文通过三部分来讨论建筑与人的关联和人类活动对建筑的影响，总结出来未来几年或者几十年之间建筑的蜕变结果，以及不同区域上的建筑上的不同点和共同点的最终蜕变。

关键词：建筑 发展 变化

一、建筑的起源与蜕变

从人类的起源上来研究，在历史的长河中，我们的祖先在进化的过程中，留下了一些蛛丝马迹来让后人去追寻他们的脚步，用线索还原当时的他们的生活和他们当时的思想，思维逻辑，以及他们的生产力状况。在历史变迁的影响下，我们从猿到人的进化过程中，唯一与我们同步进化的就是我们的庇护所，房屋或者说叫建筑。也是“他”会在不同的时期和不同的文化背景下来最直观的反映着当时人类的生活情况和生产力的状况。我们从原始的猿人居住的是洞穴，到现在的人类居住在钢筋水泥的摩天大楼中，建筑也在这绵延千万年的历史长河中不断的进化，按照人类的需求从它本质上不断的演变，进化，也根据生产力的提高，导致建筑的材料的变化，以及外形的变化和蜕变。在中国的古代，人们的生活主要以农耕为主，所以在当时的生产力的约束下，建筑材料大部分以木材为主，屋顶多采用琉璃瓦片砌成，而且建筑的屋顶多出现称三角型，这样就结合了天气情况，在增加美观度的同时，也拥有了巨大的实用程度。如今人类拥有了可以建造任何不同造型和不同功能的建筑物，也正是反映了当今人类的生产力和社会的发展水平的到达的一定的高度，建筑也在越来越的的方便这我们的生活，也在满足这我们的生活。

二、建筑的发展与差异

如果人类这个概念以单体出现，我们把每个人当作是一个单体。那么房屋也是跟个人对应的，从出发点上来讲每个人对与我们房屋的要求是一样的，一种安全庇护所，就如同动物一样，这是一种天性。但是人类拥有自己的思维逻辑，这是和其他物种不一样的地方，那么就产生了个体人类对他的个体的庇佑所的不同要求。对于建筑作用的要求，对于建筑外观的要求，对于建筑实用性的要求。都是在根据这不同的人，不同的人群，人种而改变的。也就是说在不同的环境，不同的人种的文化差异上，不同的风俗习惯上，不同的传统上，和在不同的时期人类可以利用的建筑材料上和不同时期的生产力对与我们的约束上，就产生了不同的的本土建筑风格，在如今看来这也体现了是一种不可取代的建筑历史文化，一种完美的，在历史的引导下的一种时间秩序的美，由于这种不经意的秩序的美，成就了我们无比丰富的建筑历史。不同的时间、地区、文化差异也在影响着建筑的发展，使得建筑的发展形成了许多的支线在源远的传承下去。

三、建筑在不同地区与时期的传承

在世界的建筑群中，中国古代的建筑历史源远流长，而且古代中国相比与世界上其他国度，在当时而言是一个高度的发达国家，而且拥有自己的建筑理念以及风格，成就了我们中国的建筑的独立的发展体系和建筑风格，早在殷商时期，中国的建筑风格就初具雏形，该体系延续至今有三千多年，其风格优雅，结构精细，造型庄重，恢弘大气。其中最具代表的也最具说服力的就是古代皇族的庇护所“故宫”背景明清两代的。两代故宫是世界上规模最大，建筑最为精美的，保存在为完整的建筑体系群。历史中遗留下来的中国北京故宫和清朝前期在沈阳的皇家行宫，现沈阳故宫。中国的古代故宫建筑的特点以木材为主，也反映了当时我们的生产力以农业为主，虽然生产力和建筑材料的拥有局限性，但故宫依旧是世界建筑上的最大建筑群，在世界建筑史上拥有不可取代的建筑地位。

根据现场调查，中国故宫房屋的平面布局以大殿即太和殿为主，建筑特点左右对称，以中轴线为主，其中分为其他分殿堂，阁楼，廊庭，台榭，亭轩，等不同建筑。其中可以体现出来中国古段的阶级统治地位的严谨关系，以皇权集中制为主的的中国古封建统治，从他们的庇护所就可以体现出来，以一种众星捧月的排列方式分布，居中大殿和其他分殿排列关系就如同当时的皇帝与众文武大臣，让诸殿俯首，而且中国古代崇拜以神话中的龙，所以建筑中体现着各种的神话传说，龙中的九个儿子其中也有不少体现在中国古代建筑上，比如六子P粒外形与龟极为形似，传说曾被大禹收复，为治水之事立下汗马功劳，P帘煌展疟，相传有镇压邪恶之物的功效，所以出现在古代皇宫之中，取其功效，寓意健康长寿。末子螭吻，雨神座下之物，喜眺望，所以中国古人安在古代的建筑屋脊上，有消灾灭火的功效。由此可见，中国古代的建筑突出体现了中国古人的文化背景和建筑之间的联系和关系。中国古长城也是另外一种建筑特型，其中以作用为主，分布在我国辽阔的疆土上，全程长约6700公里，在世界上更有“万里长城”美誉。

欧洲建筑以文艺复兴时期建筑最为典型，其中颜色，风格，材料，都有很大的特点和视觉冲击力，文艺复兴的实例有弗洛伦萨大教堂，美第奇府邸和卢兰奇府邸，和罗马的圣彼得大教堂，这些古堡建筑和当时的文艺复兴时期的社会和当时欧洲人倡导的文艺复兴的活动有很大关系，足以典型的体现这建筑在不同的地区，不同的人种和不同文化背景下的风格特点。在当时的启蒙运动的影响下，涌现了一大批向往自由，热爱生活，倡导自由的艺术家。达芬奇，米开朗基罗，拉斐尔，等世界级的著名大师人物就是这个时代的典型的代表。

地区性建筑也有着自己的鲜明的特点，不同的地区按着适合当地的气候所建造的房屋，在我国某些地区，由于降雨量充沛，气候温暖潮湿，所以他们当地多出现一些竹楼建筑。在日本因为当地的自然环境，多出现板块运动的地震情况。所以当地建筑物的墙体多采用轻便的建筑材料，而且在建筑外形上也采用了抗震的设计。在我国蒙古地区，由于放牧民的迁移活动，他们所居住的不稳定行，就产生了现在我们所看见的，带有相当大的地区特点的，和文化特点的“蒙古包”

世界上的建筑是多样的而且多元化的。由于文化和信仰的不同，对于拥有不同信仰的民族，建筑的外形也在随着产生改变。比如说佛教，道教，他们的建筑外形就有很大的差别。中国是道教的本土发源地，所以道教的建筑外形多以中国的古典的建筑类型居多。然而佛教的发源地是印度，所以佛教的部分建筑稍有印度建筑的特俗，虽然在中国的文化的影响下，略微的有所改变，但我们依旧可以在细微的观察中找到一些印度建筑物的特色出来。埃及作为世界上的文明古国，与中国一样，也拥有这自己的特色建筑物。埃及的金字塔是世界最具规模的建筑，他反映了当时埃及帝国的文明和风俗。金字塔初步认为是埃及法老的墓葬，但也有其他的历史学家的其他的见解和意见。这是有待我们进一步的去深究的历史问题。但就建筑物而言，金字塔的出现和他的价值都是在世界建筑史上的占有这一定的高级地位，是世界建筑上的璀璨的瑰宝。

总结

现代建筑由于人群的生产生活能力在不断的提高，所以建筑的水平和外形也随之多样跟多元化，由于科技的发展，各国文化的交融不断的加强，所以在文化交联的背景下，也不断影响着现在的建筑群的形态。未来建筑也会随着不断的进化以及蜕变，材料也可能脱离掉钢筋水泥混凝土，而使用清洁轻便的高级建筑材料，随着环境的不断恶化，房屋的选址会更靠环境跟好的区域，也可能会出现可以随人迁移的行动房屋。

参考文献：[1]朱渊.城市建筑理论[M]，东南大学出版社，2012.9

[2]陈志华.外国建筑史，东南大学出版社，2010.1