思想随笔(二)

调查研究

唐朝有个苏味道，作了宰相时，没有什么发明，常说：“决事不欲明白，误则有悔，模棱持两端可也。”所以大家称他是模棱手。晋朝人时间多花在清谈上，不着实际。模棱和清谈的毛病，现在在一些人中还有。治的方法：一是进行调查——掌握材料；二是进行研究——分析规律。否则就不免陷于模棱、清谈。如以模棱清谈为得计，那就无法把工作推向前进。

要了解实际情况，办法是：

听一听——任何地方发出的呼声，都注意分析，不要忽视，不要存主观的成见。

谈一谈——来了人谈一谈，碰见人谈一谈，彼此间谈一谈。所谓“酝酿”，也需要拉话交谈，搜集意见；拉话交谈常常在无意中能得出道理，启发思想。但拉话交谈必须是在“热炕”上，不可在“冷窖”里，即应有一股热情，而不是勉为其难地为拉话而拉话，为交谈而交谈，徒为形式。

看一看——各方来的报告、信件、报纸，都要看。

走一走——有机会就到农村、到市场、到各基层单位、到群众中去多走一下。

听了，谈了，看了，走了，未必就有所得，还须进行分析和研究。首先把感知的材料对照一下，参照过去听的、谈的、看的，初步判断一下材料的真实性、全面性，然后分析其所以然（规律），得出对付的办法。

不调查而说研究，是空谈；只调查不研究，无实用，也许反为调查所误。研究的第一步，就是要判定调查来的材料的正确性。这很重要，常常有材料的来源靠不住的情况。第二步才是从材料中抽出规律，得出结论。

分析，要很客观，从分析中去找寻结论，不可先有结论，然后去拿分析来证明；否则，常常陷入主观主义，

一般了解还应和专门研究结合。许多问题，不专门研究，得不到深入的知识与具体的办法，因而不能解决；解决错了，得了坏结果，甚至还不知道，原因之一就在于没有很好地调查研究或基本知识的缺乏。

学会动脑筋

人是生活在实际中的。然而有些人身处实际之中，心在实际之外，天天碰着的事，“熟视无睹”，天天做着的事，“漫不经心”。他们感是感了，印象不深，事物的全面未去理会，事物的片面也甚模糊。我们要把工作做好，就需要随时注意在实践中广泛地吸收经验，又不断地总结验。吸收经验要用脑筋，总结经验更要用脑筋。所以，用脑筋是做好工作的很要紧的一步。不动脑筋和不肯想问题的人，绝对不会做好工作。

常听人说：“没有办法。”实则不是没有办法，而是没有想出好办法来。因此要学会想。

一、想，要能凌空一点，不为片面、成见或一时的现象所拘。遇到问题，要从它直的发展上——过去、现在、未来和横的联系上——正面、侧面、反面、近的、远的，都想一想，这样才能不致拘限于小圈子里。

二、要抓紧基本的要紧的问题想。样样都想，不可能，因为你只有一个脑子。能寻出一个问题的一般的和特殊的规律就是大成功。一个问题想通了，别的的问题也就容易通了。东想一下，西想一下，什么都知道一点，什么都懂不透，这是最笨的工作方法。

三、想问题不要怕碰钉子，钉子常常是启发人深入想问题的引路者。不碰钉子的事是不会有的，看你是否在钉子面前屈服，不屈服就得再想。这方法错了，另想一方法；这方面错了，另想一方而。这就是所谓“吃一亏，长一智”。

四、意见来自某方面或某人，不去想就从，叫盲从；来自某方面或某人，不去想就不从，叫盲不从。这都不对。有些意见，对中也常有不对之处，不去想就盲从，常常不免出岔子；不对之中也许含有某些对的因素，即使仅是百分之几的对，盲不从又不免失去真理。

五、想也要靠集体，许多问题往往不是哪一个人的脑子能想得完全。工作，如只靠一个人想，而不善于倾听各方面的意见，考察各方面的意见，就很难想出好主意。有句老话：智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。又说集思广益。一个很好的领导者，在于他善于集中群众的智慧，把大家的意见加以洗炼，加以系统化，在从群众中来、到群众中去的中间，加进一点东西。所以，想，不只自己想，还要善于启发人家，和人家一道想，善于吸收人家所想出的好东西。

脑子越用越灵。肯想问题的人，脑子就会经常得到训练。想，似乎是耽误时间，但是想通了，解决了问题，在时间上又很合算。

“放下包袱，开动机器”。开动机器，即善于用思想机器。

有些人不知道用脑子，推一下动一下，像机器人一样；有些人则不肯用脑子，对工作采取应付态度。他们不是身子下班脑子不下班，而常是身子上了班，脑子还没有带来。

我们不仅要用脑子，而且要善于用脑子。用脑的大敌是“不虚心”。脑子里堆积着一些较低级的东西（成见、浅见等），常常对新鲜的东西进行抵抗，因此必须坚决抛掉。用脑的目的是对一件事要找出它的规律；得在是处，就须坚持；发现错误，即予纠正。

为了练习用脑子，我们还要经常储蓄知识。读书，看报有所得的，记下；听报告，参加会议有所得的，记下；人家一言一行的好处，记下；自己的经验，记下。不一定都要写上本子，只要当时用了心，体会了，就是记性不好的人，也会记得。

脑子要常练习。全心全意为人民服务的人，必然要全心全意为人民考虑问题。

动手之先要用脑子，但用脑子又须是为着动手；不动手和懒动手的人，往往也是不大会用脑子的人。

批评和自我批评

批评是为着启发自我批评，在某种意义上讲，是以批评的手段，达到自我批评的目的。革命队伍中，有些同志犯错误，常常是不自觉的，不经别人提醒，自己不知道，即所谓当局者迷，旁观者清，故定要有批评的武器。但错误是自己犯的，改也要靠自己。别人不是自己，更不能代替自己。只有自己才能深刻地知道自己，故定要靠自我批评。

自我批评的过程中，要着重“自我”二字。别人的批评只是个引子，定有很多是别人观察不到的。还有，别人批评，不一定尽对，原因就是别人不是自己。自我批评着重在自己的自觉。自己认为反省到家，而别人仍不满意，这里应该不自满，也许自己的观点还没有弄正确——内省是无止境的。但也不要放弃自己已得到的东西，要在自己认识的基础上，根据别人的意见，作进一步的反省检查，求得进一步的提高。“自讼”，“自省”，发现自己错误的性质和来源，然后彻底纠正，就能进步。真正的高明，不是不犯错误，而是能由自我批评中达到高明。不肯自我批评的的人，永远不会真正高明。

知过不易。不肯深思或缺乏某种知识的人，不能知；护短、不虚心的人，不肯知。古人说：“君子之过也如日月之蚀焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”然而有的人却是：有了过错，不对别人讲；改过，也不顾人知道。这就不能很好地知过改过。

改变推、拖、乱的不良作风

工作上的推、拖、乱，似乎都有其原因，不把原因剖开，不易转变。

大半原因属于人的主观思想，即常说的“少朝气”，小半原因属于制度，二者又相互为其因果。为什么“推”？不肯负责或不好负责。不好负责助长了不肯负责；不肯负责又使得不好负责的弊端久留不去。为什么“拖”？“拖”来自“推”。“推”与“拖”累积起来，就不能不“乱”。

又，急与拖，常是一个人的两面。急则不冷静，不能熟虑，事办不了，只好拖。

作风必须不断改进。是“歪风”，就得“整”，不可等待。不怕难整，怕不去整。整的过程中会碰到困难，但困难也会在整的过程中得到克服。我们要提倡主动性。主动，即对人民负责，不是要人来逼，不是应付，而是自己去找；不是敷衍，而是要求彻底解决。