故事情节与音乐交织的壮观场面

［摘 要］ 《红河谷》是一部历史片，取材于江卡尔孜(简称江孜)1904年反抗英国侵略者的斗争史，更可贵的是作曲家在影片的音乐中加入了大量的民族乐曲，这为影片和影片的音乐都增辉不少。这部电影的音乐旋律动听、配器精良，和声及复调等作曲技术的运用都称得上精湛。本文通过14个音乐与故事交融的场面分析了影片的音乐格调高雅，充满民族风格，因而影片的场面更加壮观。

［关键词］ 原生态民歌；音乐格调；赏析

一、影片的音乐概述

《红河谷》故事讲述的是一段真实的历史，从结构上分析这部电影的音乐结构应该属于“回旋曲式”结构。它基本上是以一个主题音乐“雪儿达娃”为基础作反复出现，并在反复出现之间插入一些其他的音乐段落。作曲家使用了交响乐队的编制，并且还加入了电子合成器。在录音方式上采用了多轨分录来完成整部影片音乐的制作。影片的音乐格调高雅，充满民族风格。不但与影片的画面配合贴切，单独聆听也具有相当的欣赏性。为此影片的音乐获得第17届中国电影金鸡奖的“最佳音乐奖”。下面对这部电影的音乐进行详细分析。

二、电影《红河谷》中的音乐片段赏析

1.接着，画面上又开始了嘎嘎的叙述。姑娘被黄河的浪涛冲到了雅鲁藏布江边，被藏族青年格桑和老阿妈救起，老阿妈为姑娘取了藏族的名字雪儿达娃。这段音乐是影片的主题音乐，作曲家为这段音乐定的标题为“雪儿达娃”。音乐通过转调处理后突然出现了优美而圣洁的女声合唱，音画融为一体，如同一幅壮美的油画。

2.一个巫师穿着民族服装在跳着祭奠舞蹈，两个英国探险家琼斯和罗克曼被绑在柱子上。他俩在进入后蛮不讲理，朝着雪山开枪。枪声的震动引起了雪崩，他们被雪崩淹没，幸亏格桑与雪儿将其救起。现在由于他们违反规矩即将被处死。音乐是一段风格性很强的祭奠音乐，法号声、唢呐声以及法器的敲击声混合在一起，体现出一种原始的美。

3.就在两个英国人将被处死的千钧一发之际，朝廷的释放命令送到了。随即格桑用“乌朵”(放羊用的牦牛绳兜)把他们从死神手里救出。这段音乐从定音鼓沉重的敲击声与弦乐器的密集和声的长音开始，营造了极为紧张的气氛。随后弦乐器拉出了一大段用颤弓演奏的音型，把音乐推向局潮。铜管乐器在高声部吹奏出刺耳的长音，类似歇斯底里的狂叫声，这是英国人将被处死前绝望心情的写照。当格桑用“乌朵”把他们救下后音乐突然停止，画面转到罗克曼走的场景，这时优美的双簧管奏出了主题音乐“雪儿达娃”，亲切而动人的旋律表达了格桑和藏族人民的博怀以及罗克曼当时尚存的感恩心情。

4.漂亮任性的头人女儿丹珠，被格桑的豪放所吸引，她叫格桑陪她去打猎。音乐由长笛的独奏开始引出了弦乐演奏的旋律，木管乐器和弦乐器交织在一起使音乐情绪柔情缠绵。突然画面转到雄伟的雪山和辽阔的湖面，音乐也随之而转。优美的主题音乐“雪儿达娃”又出现了，悠长的旋律与画面融为一体。

5.藏人的风俗是每年要到“噶玛堆巴星”升起在雪山顶的时候才能下湖洗澡，由于雪儿不知道藏人的风俗竟然下湖洗澡，格桑又气又急把雪儿从湖里拉了出来，并带她来到湖边的玛尼堆旁祈祷。当格桑把雪儿从湖里拉出来时音乐开始奏响了，先由木管乐器和弦乐奏出一段抒情而带有动感的旋律。这段旋律的情绪一直在向前推进着，但又有一种似乎在等待着什么的感觉。当雪儿来到湖边的玛尼堆旁时，忽然出现了雄伟的合唱声，这时音乐到达了高潮。此时的画面极为美丽壮观，雪山和河流交融在一起显示出大自然的魅力。

6.美丽的草原和朴实的藏民，让琼斯爱上了这块神秘之地。他认识了格桑、雪儿、嘎嘎和老阿妈。雪儿达娃用巧手剪成了许多精美的剪纸，引得琼斯和嘎嘎哈哈大笑。漂亮的画册在雪儿达娃的手中又变成了美丽的风筝，琼斯和嘎嘎把风筝放上了天空。琼斯教丹珠跳华尔兹。丹珠不小心踩了琼斯的脚，琼斯大叫，丹珠却笑得开心。此时优美的主题音乐“雪儿达娃”又一次出现了，把画面上愉快和谐的气氛装饰得完美无缺。音乐主题“雪儿达娃”已成了一种象征，它象征着高原这块神圣的土地和生活在这块土地上朴实而勇敢的藏民。

7.格桑无法推脱头人女儿丹珠的命令，只能陪她去打猎。在猎场丹珠向格桑含蓄地表达了爱慕之情，并且把那只本来就属于格桑的后来被她父亲拿走的打火机还给了格桑。这段音乐是由单簧管的独奏开始的，随后是弦乐与木管的“交谈”，一问一答深情的旋律刻画了丹珠的复杂心理。从表面上看，丹珠任性而无忧无虑，但是她的内心并不如此，她也有着自己的烦恼。她爱格桑，但她也知道地位相差悬殊，她父亲是不可能答应她嫁给格桑的。音乐的最后出现了两句女声独唱，而且渐渐地轻、渐渐地远。这里有着几个含义，丹珠对格桑说过，她真想带着心爱的人离开这里。女声独唱的远离可以表示丹珠的心灵远离，另外这是在为故事的发展作铺垫，因为后来丹珠就是唱着歌与英军同归于尽的。

8.藏族的节日盛会上，藏民穿着民族的盛装跳着传统的民族舞蹈。这一场景的音乐全部用的是藏族原生态的民歌，可以听出这些音乐都是藏民演唱的原始录音资料，因此非常珍贵。此起彼伏的歌声形成了多种调性，这种演唱的形式和情绪显示出民族音乐的无穷魅力。

9.节日的晚上，在柴火堆旁琼斯教格桑使用打火机，格桑教琼斯使用火石和火绒。打火机终于蹿出了火苗，火绒也冒出了第一缕青烟。琼斯和格桑都笑了，他们在火堆边纵情欢呼高兴得手舞足蹈。这段音乐的主题是经过变奏的“雪儿达娃”音乐主题，由双簧管独奏开始伴着弦乐器轻轻地衬托体现出亲切的气氛。

10.丹珠用她那嘹亮的歌喉唱着酒歌给格桑和琼斯敬酒，把节日的气氛推向了高潮。这时丹珠想到琼斯即将回国，顿时流下了依依不舍的眼泪。随后镜头转为另一个画面，丹珠和格桑送琼斯回国。这段音乐的处理非常有特点，它先是从丹珠拿着酒杯唱起酒歌开始。独特的是丹珠的歌声不用乐队伴奏而是用由藏民演唱的原生态民歌作为衬托。丹珠的歌声和原生态民歌形成了多调性，完全把画面上的内容体现了出来。这段酒歌是采用现代化的多轨录音手段合成的，即在录制完成丹珠的独唱后再开出另一个声道把原生态民歌的录音与丹珠的独唱进行合成而成。紧接丹珠歌声的是由圆号引出的“雪儿达娃”主题音乐，此时的画面是丹珠和格桑向琼斯告别以及嘎嘎和琼斯的画外音。“雪儿达娃”主题音乐已经是一种象征，是藏民族的象征。这段音乐的美就如同琼斯向他父亲说的那样：“他们没有我们的文明，但在他们身上有一种我们早已逝去的东西，一种人的质朴和纯真。”

11.暴风雨来了，雪儿达娃在赶牦牛回家的途中不幸掉进了沼泽地，整个身体都被泥土淹没。这时格桑骑马飞奔而来，不顾生命的安危用绳索救起了雪儿达娃。音乐从紧张的情绪开始，快速的弦乐演奏音型和悠长的铜管演奏旋律塑造了紧张的气氛。这种乐队写作织体类似民族音乐中的“紧打慢唱”，在快速的音乐中出现了铜管乐器发出的一阵阵嘶叫声，表达了格桑骑马飞奔去救雪儿达娃时的焦急心理。这又是交响曲展开部的写作手法，作曲家把东西方的音乐写作手法融为了一体。当陷落在沼泽地中的雪儿达娃见到格桑的时候，音乐转成了纯美的女声合唱，在这合唱声中画面上格桑奋不顾身地在沼泽地上向雪儿达娃爬去。此时音乐并没有直接表达画面的内容，而是运用了“音画游离”的表现方式。紧张的画面配上了抒情的音乐有着深沉的含义，表达出格桑和雪儿达娃两人埋藏在心中深深的爱。

12.雪儿达娃的哥哥来到，他认出了自己的妹妹。他向头人请求带妹妹回去，头人答应了。此刻雪儿达娃要跟随哥哥回内地了，她跪倒在地上向老阿妈告别。丹珠和随从也来送行。这时格桑的心情分外伤感。弦乐器在低声部演奏着忧伤而动人的旋律，刻画了在场每个人忧伤与不舍的心情。随后弦乐转向高声部使得音乐的情绪进一步向上推进，表达出藏族人民像蓝天、像雪山一样质朴的性格。突然音乐转快出现了紧打慢唱的女声独唱声，画面上格桑骑马飞奔，他来到了文成公主入藏时雕刻的那座石狮子旁痛苦地用手抚摸着石狮子。这时弦乐器演奏出了半音化的音型，画面上雪儿骑马从远处奔来，她跳下马与格桑紧紧拥抱在一起。深情的音乐与感人的画面交融在一起，催人泪下。音乐的结尾传来了小军鼓的敲击声，英国军队入侵从远处行进而来。

13.罗克曼看见一个人在看着他，当看清这个人时他怔住了，是格桑。格桑的目光是陌生的，仿佛从来不认识他。但罗克曼知道他认出了他，他从格桑的眼神里看到了愤恨的情感。音乐从罗克曼看见格桑时开始，双簧管演奏出熟悉的主题音乐“雪儿达娃”。但是在这里这个优美动听的音乐主题却是变了形的，衬托这个主题的和弦也极其不协和，这是格桑心中对罗克曼忘恩负义的行为感到的不解和愤怒。突然四面转为英军的进攻，音乐情绪作了转化。铜管乐器和打击乐器演奏出强烈的节奏型，木管乐器在高声部吹奏出一个反面形象的音乐主题，表现出英军的嚣张气焰。

14.回忆的画面中有当年雪崩发生时格桑背着自己走出雪山的情景。随后格桑把打火机丢进满地的汽油里，四周一片火光，一片鬼哭狼嚎。这段音乐又是那熟悉的主题音乐“雪儿达娃”，在这里音乐用的是“音画游离”的表现手法。主题音乐“雪儿达娃”是藏民族善良而豪放性格的象征，他们对朋友是无比的和善，对敌人是无比的仇恨。此时的格桑的心已随雪儿远去了，他将用自己的生命与忘恩负义的侵略者同归于尽。

三、结 语

影片的片头是从片中的小主角嘎嘎的叙述开始的。画面是1900年的江卡尔孜的“晒佛节”，场面非常壮观，僧人与百姓聚集一堂共度这个藏传佛教中的重要节日。这段音乐非常短，只有30秒，但是气势宏大。大小法号一齐鸣响，法器(佛教仪式中的打击乐器)的敲击声与法号吹奏声交织在一起，并且形成了多调性的色彩，把壮观的场面描绘得非常逼真。

影片的片尾画面是：银白的大雪山脚下，老阿妈牵着嘎嘎走着。她又在对嘎嘎讲着那个古老的故事：“雪山女神珠穆朗玛刚生下来的时候，是大海中的一个贝壳。过了很多很多年，才长成一个美丽的女神。她们十个雪山女神姐妹的孩子中，有三个最要好的兄弟。老大，叫黄河；老二，叫长江；那最小的弟弟，叫雅鲁藏布江……”。片尾的音乐是一首旋律优美的女声独唱，这首女声独唱的引子唱的是藏族民歌中的衬词，共有四个乐句组成，节奏自由辽阔，犹如缭绕在珠穆朗玛山峰周围的云朵。引子过后歌曲进人主体部分，主体部分的旋律优美流畅，有着浓烈民族风格。这首女声独唱的乐队配器也很有特色，前半部分唱的伴奏只有电子合成器演奏的和声长音，非常清淡，犹如雪山顶上的白雪。在歌曲的后半部分乐队全体进入，此时乐队与独唱互相交融，仿佛在向后人讲述着这段难忘的历史。

［参考文献］

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［4］ 潘青峰.浅论电影音乐的特性［J］.文教资料，2009(22).

［作者简介］ 何源(1978― )，女，四川成都人，河北大学硕士，河北大学艺术学院音乐系讲师，主要研究方向：影视音乐；李雪(1979― )，女，河北保定人，河北大学硕士，河北大学艺术学院音乐系讲师，主要研究方向：影视音乐。