浅谈同性婚姻合法化的问题研究

【摘 要】社会不断地发展，人们对自身权利的追求越来越重视，尤其是自由的问题。随着人权观念的发展，世界各国同性恋日趋增多并且对于同性婚姻立法的呼声越来越高，同性婚姻合法化问题是社会所一直关注的焦点。

【关键词】婚姻的特征；同性恋；同性婚姻；合法化

婚姻是男女双方在一定的物质基础之上所组成的一个家庭，是社会发展到一定时期的产物，是一个亘古不变的真理。然而随着社会的进步，同性婚姻这一术语也开始流传，使婚姻又多了一层含义，但同性婚姻能否得到法律层面的保护却在各国有不同的观点和论述。

一、婚姻的概念和特征

（一）婚姻的概念

在人类的历史长河中，婚姻并不是自然存在的，它是社会发展到一定阶段的产物，是同社会生产方式相适应的男女两性的结合的社会方式。[1]具体下几个方面进行分析：

1、婚姻是指男女双方依照法律规定的条件和程序从而确定夫妻关系的民事法律行为。

2、婚姻必须是男女双方的两性结合。我国《婚姻法》对于同性之间的婚姻确认是无效的。

3、婚姻必须是一夫一妻制，我国不承认一夫多妻或一妻多夫的婚姻关系。

（二）婚姻的特征

婚姻的特征主要从主体、程序和法律后果进行展开：

1、婚姻的主体是男女双方。

2、婚姻行为必须依照法律规定的条件和方式进行。

3、法律后果是确立双方的夫妻关系。

二、婚姻成立的条件

婚姻的成立又叫结婚，根据我国《婚姻法》规定，结婚的条件分为实质条件和形式条件。实质的条件包含两种即：法定条件和禁止的条件，主要包括：男女双方须完全自愿，必须达到法定的结婚年龄，必须符合一夫一妻制，必须没有法律所禁止的结婚条件：无一定范围内的血亲关系，无某种禁止结婚的疾病。形式要件就是结婚的程序、方式等必须符合法律的规定和要求。我国《婚姻法》规定是采取登记主义，《婚姻法》第8条规定结婚的男女双方必须亲自到婚姻登记机关进行结婚登记。西方的一些国家则无登记，只需举行仪式有证人在场见证即可。

三、同性恋及同性婚姻的发展和演变

同性恋这一名词最早出现在1869年，但是同性恋现象却并非有了同性恋这一名词后才出现的，古今中外都已存在同性恋的现象。中国古代汉哀帝与董贤，古埃及以及美索不达米亚都有同性恋现象的发生。

同性恋在古代无论是中国还是西方都是社会所无法接受的，同性恋者们要遭受到伦理道德的制约，他们要被人们所歧视，成为社会舆论的焦点，有人更甚感到恶心。同性恋者甚至要遭到者的各种手段的惩罚。1740年，中国第一部反对同性恋令――反“”法出台，在西方，《圣经》把同性恋定义为可憎恶的罪，必须治死。在古罗马，同性恋行为后来也被定为违法。[2]随着社会的不断发展，人类思想的不断进步，法律制定的完善化以及人权观念的发展，同性恋逐渐被人所接受，同性婚姻的法律认可经历了一个艰辛的历程才最终得到了法律的认可。首先，在策源地欧洲发展迅猛。1989年，丹麦开创性地设立“家庭伴侣法”，让同有了等同于异性配偶的权益。挪威、瑞典和比利时也随后颁布了类似的法律。不久，德国成立了专门的同性恋事务办公室，《欧洲联盟基本权利》随之出台，明确规定禁止一切基于性取向的歧视。荷兰则是世界上第一个将结婚制度适用于所有伙伴关系而不考虑他们性别的国家。在亚洲，中国、日本、韩国正式将同性恋视为非罪非病。南非、西班牙和美国的马萨诸塞州、纽约州等“同性婚姻”相继合法化。[2]

同性婚姻得到合法化的国家，有专门相关的法律保护同性婚姻的基本权利，同异性婚姻有着同样的权利。因此，在这些国家，同性恋逐渐被国名所理解，也不再歧视同性恋者，也给与其同异性恋同样的目光，这对同性恋来说是一种最大的宽慰。但是对于一些国家尚未对同性婚姻进行立法保护的同性恋者来说，他们有着常人所不能有的压力，有的是为了避免社会的舆论而与异性结婚从而掩饰自己的性取向问题，有的是由于家庭的伦理观念而为了人性最根本的责任生育后代而结婚，这样会给自己的配偶带来一种消极的情绪，是对配偶的一种不负责任的表现。在没有法律保护的国家中，同性恋只是一种地下活动在酒吧或者是一些特定的场所来进行一些娱乐活动，不管事生理上还是心理上，他们都要承受一定的压力，只能在幽暗的深处来放纵自己的心情，因为在那里才能是他们所理想中的自由和平等。

四、同性婚姻的概念

当今世界各国都是以男女两性的结合为基础的这一法则，在人类历史上已经成为普遍的真理。我国《婚姻法》对于同性婚姻是视为无效的婚姻。对于同性婚姻的定义我国至今没有有关的解释。我们这里所指的是同性婚姻中的婚姻与一般婚姻的理解有所不同，其概念的外延要广于法定婚姻的概念，是一种广义的婚姻关系，这种广义的同性婚姻指同关系受到某种程度上的法律承认，可以通过完成登记等程序要求从而可能享有部分或者全部配偶权益的结合。[3]

五、我国有关同性婚姻合法化的立法思考

同性恋是一种人类的行为模式，在人类性文化历史中，同现象是普遍存在的具有悠久历史的一种行为模式。[4]我国《宪法》第33条第2款规定“中华人民共和国公民在法律面前人人平等”只要是中华人民共和国公民，在法律面前人人平等，同性恋者只要是中华人民共和国的公民，其自身的权利应当同其他公民的权利给以平等的对待，对于异性婚姻在配偶权、相互间的财产继承权等都是以成文法的形式而加以规定的，而对于同性恋者之间的婚姻确以无效的方式作出，丝毫没有对同性婚姻加以承认，更谈不上保护的问题。

2004年修宪中，在第33条加了第三款“国家尊重和保障人权”，人生而平等，每个人都有追求自己幸福的权利，任何机关和个人不得剥夺他人的自由，在自由、民主的当今时代潮流中，应当以立法的形式来确认同性婚姻的合法化并加以保护，包括配偶权、继承权等权利，应当与异性婚姻同样的权利保护。

总之，随着经济全球化，法律全球化的脚步不断加快，人权的观念不断发展，同性婚姻合法化将成为一种体现平等的趋势。

【参考文献】

[1]于娜娜.同性婚姻合法化问题探究[J].决策与信息.2012（1）.

[2]龙湘元.同性婚姻国际私法问题探析[J].湘南学院学报，2012，33（3）.

[3]孙振东.同性恋者人权保护问题研究[M]//梁慧星.民商法论丛（第24卷）[M].香港：金桥文化出版（香港）有限公司，2002：614-615.

[4]饶薇薇.浅析同性婚姻立法[J].理论与研究，2012（1）.